حجت الاسلام عاملی: و علیکم السلام و رحمت الله سعادت بزرگی است در محضر ملت عزیزمان هستیم برکات خداوندی و عنایات خاص خداوندی را وساطت فیض حضرت سید الشهدا و عزاداری هایی که صورت می گیرد برای عزیزانم از خدای متعال مسئلت دارم و مدال و رضوانٌ من الله اکبر رضیتمونی و رضیت عنکم یک تعبیر خیلی خوبی است روز عید فطر خدا می گوید که رضیتمونی من را راضی کردید و رضیت عنی من از شما راضی شدم انشاالله اون مدال لحظه به لحظه با ما همراه باشد و بتوانیم خوب ازش مواظبت کنیم
شریعتی: خیلی خوشحالیم خدمت تان هستیم بحث خوبی آغاز کردیم از جلسات گذشته و حاج آقای عاملی که با توجه به اینکه ماه صفر هم در پیش است و زیارت اربعین و بعد هم ایام شهادت نبی مکرم اسلام امام مجتبی و شهادت حضرت رضا عزاداری طراز و آرمانی باید چه ویژگی هایی داشته باشد نکته هایی را شنیدیم و انشاالله ادامه فرمایشات این جلسه
حجت الاسلام عاملی: بسم الله الرحمن الرحیم
بحث ما در عزاداری آرمانی بود در شأن سید الشهدا باشد عقلانیت درش موج بزند یک مدرسه کامل اخلاقی و سیاسی و حماسی باشد آنچنان توشه بگیریم کسانی که امام حسین را ندارند بتوانیم بگوییم حالا که ما امام حسین را داریم نسبت به شما چه امتیازاتی داریم یک جایی باید خودش را نشان بدهد اعتقاد به این شخصیت آسمانی رکن اولش گفتیم معرفت است هم نسبت به شخصیت سید الشهدا و هم نسبت به مرامی که سید الشهدا دارد و هم نسبت به روشی که سید الشهدا انتقال کرد برای رسیدن به این مقام عناصری که شخصیت سید الشهدا را تشکیل می دهند اصولی که با اون اصول حرکت کرده گفتیم من بنی امیه با اصولشان اومدند کربلا و هم سید الشهدا با اصولش اومده است کربلا و این اصول است که ما برای این اصول باید نصرت داشته باشیم اساس سیر و سلوک و اساس عظمت سید الشهدا از همین اصول است قضیه سید الشهدا بقیه بحث هایی که شروع کنم یک نکته ای را شروع کنم بحث را داشته باشم خیلی خوب است این است که سید الشهدا ماموریت بسیار سنگینی را از طرف خدا موکول شد به سید الشهدا تمام حضرات معصومین ماموریتی دارند اما ماموریت سید الشهدا خیلی سنگین شد حضرت دست گذاشتند روی سوژه ای از طرف خدا که مایۀ بدبختی تمام ادوار بشر و مایۀ ذلت بشر در تمام ادوار تاریخی است الان هم همینطور است دستش را گذاشتند اونجا هیچ کس نتوانسته این کار را انجام بدهد بسیار وحشتناک و خطرناک است اون هم عبارت است از بحث حکام جور رهبران نالایق و بشر اگر کرامتش شکسته شده به خاطر اینها و بشر اگر عزای حقش شده به خاطر اینهاست و بشر اگر از حقوق اساسی خودش محروم شده در هر دوره توسط اینهاست دین خدا اگر صدمه دیده به خاطر اینهاست انسان ها اگر به بردگی کشیده شدند به خاطر اینهاست اگر ثروت دست یک عده خاصی افتاده به خاطر اینهاست و اگر دین افیون توده ها شده به خاطر اینهاست به خاطر اینها به خاطر اینها باید یک ساعت صحبت کنیم خوب اگر قضیه اینقدر حساسیت دارد خوب در رأس امور تولیت انسان هار ا به عهده می گیرد حاکم جور انسان ها به امرایشان بیشتر اشبه هستند تا به پدرشان الناس بامرائهم اشبهم منه آبائهم اون وقت دین خدا هم از بین می رود اگر اینطوری بشود عقلانیت خلقت هم از بین می رود همه چیز به هم می ریزد من یک وقتی بحث کنم برای شما که هفت مطلب است هر کدامش منتفی شود خلقت دیگر عقلانیت ندارد یکی اش عبارت از این است که حکومت باید دست خدا باشد و خدا حتما باید تعیین کند نظام سیاسی و تولیت انسان ها دست کی باشد اگر ما را خلق بکند بسپارد به دست گرگ های گرسنه کسانی که هر چه خون بخورند سیر نمی شوند کسانی که با بشریت نامحرم هستند کسانی که نمی دانند اشبعیت معنی اش چی است؟ اگر خدا این کار را بکند صد درصد خلقت لغو است می توند کسی روز قیامت به نمایندگی از طرف انسان ها بلند شود بگوید خدایا ما را خلق کردی و به ما غیرت و محبت داشتی و ما را به کی سپردی؟ اینهایی که سر کار اومدند در طول تاریخ بی رحم ترین انسان ها می دانید که الملک عقیم معنی اش چی است الملک عقیم یعنی همه را می کشم و برادر خودم را هم می کشم الملک عقیم اقتضای ملک همین است یکی از خلفای عثمانی وقتی به خلافت رسید برادرش فهمید که این تمام فامیل ها را می کشد مثل خلفای عثمانی قبلی بنده خدا نوه و نتیجه و داماد و عروس همه را برداشت و فرار کرد ایران زمان شاه طهماسب پناهنده شد به شاه طهماسب خلیفه گفت برادر من را بده شاه طهماسب نداد گفت قرارداد داریم اگر اینهار ا به من برنگردانی من جنگ را شروع می کنم طبق قرارداد امضا کرد هر کس از ایجا به اونجا فرار کرد و از اونجا به این طرف فرار کرد باید تحویل داده شود شاه طهماسب یک قرارداد است یک اکیپی از استانبول اومدند قزوین تمام این خانواده کوچک و بزرگ همه را سرش را بریدند
شریعتی: برادر و خانواده برادرش را
حجت الاسلام عاملی: بله همه را بردند استانبول یعنی اینها اونقدر جنایت کردند وقتی دین خدا فشل می شود خدا باید اینجا یک تصمیمی باید بگیرد دیگر یعنی خدا که فکر همه چیز را کرده است پیغمبر ما وقتی معراج می رفت می گویند که بُراق سر بالایی و سر پایینی معنا ندارد کنایه است وقتی سر بالایی می شد پاهایش و دستش کوتاه می شد و پاهایش بزرگ می شد و بالعکس یعنی برای هر شرایطی فکری دارد این دین اون رو می خواد بگوید معنای کنایی است خوب حساس ترین سوژه که تمام سوژه ها را تحت تاثیر قرار می دهد این مسئله حکام جور است حضرت موسی حضرت ابراهیم جفتشان هم به خدا گفتند، گفتند تولیت را دادی دست نمرود و دست فرعون ما را فرستادی میدان مگر می شود کار کرد انک آتیت فرعون و ملئه امواله و زینت فی الحیات الدنیا حضرت موسی گفت زینت را بهش دادی و قدرت را بهش دادی و همه چیز را به فرعون دادی به من می گوید کار فرهنگی و تربیتی کنی باید تولیت انسان ها دست من باشد تا بتوانم رو کنم حرف درستی است برو به فرعون بگو تو حق نداری تولیت انسانهار ا بکنی در تمام دوران است زندان هایی که دارند اسم زندان را هر کس بشنود می لرزد من بعضی از کشورها به خاطر اقتضای کارم اطلاعات دارم اسم زندان را بشنوی می لرزند همه را ریخته اونجا آق قوینان قره قوینان هر یر گلدی باشومو قویارام یک ضرب المثل ترکی است که من گوسفند سفید و سیاه هستم من هر کجا باشد سرم را می گذارم به هیچ کس اعتناد نمی کنم یعنی پاسخگو نیستند اونوقت اینقدر انسان ها زندگی شان را از دست دادند ما از جهت اینکه دین اگر واقعا این دین، دین جاودانه و ابدی است تا قیام قیامت قرار است زندگی انسان را تنظیم کند و جامعه آرمانی درست کند حضرت ختمی مرتبت همه انبیا برای چی اومدند چرا امام حسین وارث انبیاست چرا امام های دیگر را نمی گویند وارث انبیا است چون همه انبیا هر کاری کردند می آید در همین نقطه قرار می گیرد کلا بهم می ریزد حاکم جائر مسلط می شود می شود خمیس و می شود سکیر و می شود ناکح المحارم که اوصاف یزید است اصلا یزید که نشسته جای پیغمبر معلوم است راه را اشتباه رفته از اونجا سر در آوردی قضیه را کی باید درست کند؟ اینجاست که این اصل را که خدای متعال باید حتما تصمیم بگیرد و تصمیم گرفته است در قرآن هر کجا می بیند امامت را به خودش نسبت می دهد جعلناهم ائمه انی جاعلک للناس اماما نمی گذارد کسی نزدیک شود به بحث امامت خدا دستش را گذاشته روی امامت روی هرم
شریعتی: روی شدت هم غیرت دارد
حجت الاسلام عاملی: روی هرم قدرت می داند اگر قدرت اصلاح نشود پایین هر چه زحمت بکشی هدر است دستش را گذاشته روی هرم قدرت خدا حتی حضرت موسی که می گوید خدایا جانشین برای من درست کن هارون را نمی گوید که تو پیغمبر اولوالعزم هستی خودت نصب کن موسی می داند که حق ندارد به اونجا نزدیک شود پیغمبر ما حق ندارد به اونجا نزدیک شود وصایت امیر المومنین کار خداست نه کار پیغمبر می گوید و جعلنا منهم ائمتاً یهدون بامرنا خدا می گوید امام و رهبر جامعه کسی باشد که یهدون بامرنا نه به امر خودش به خودش دعوت نکند دلم می آید و خوشم می آید این حکام وقتی اومدند به سر کار خودشان را مشرعه کردند به شاه گفتند که اونهایی که مامن هستند می دانند من چی می گویم به شاه گفتند اونهایی که فلان کار را انجام می دهند خلاف شرع است گفت چون من انجام می دهم پس شرعی است وقتی به معاویه گفتند در ظروف نقره و طلا نمی شود غذا خورد پیغمبر حرام کرده گفت به نظر من اعتقاد ندارد مشرع است و مصیبت این بود
شریعتی: یعنی منم که حکم می کنم و دین را تعریف می کنم
حجت الاسلام عاملی: یعنی دین دست من است مصیبت بعد پیغمبر این بود که امت خیال کردند کسی که جای پیغمبر نشسته مشرع هم هست امیر المومنین می گوید 26 مطلب متعمدین این کار را کردند اینها را باید تغییر بدهند نتوانست تغییر بدهد تا دست بهش می زدند می گفتند واه فلانا چون خیال می کردند مشرع است یک اسلام کریم اف بود در یک کشور اون وقت اسلام گراها را خیلی بلا تو سر اونها آورد می گفت اسلام اسلام منم اسمش اسم کریم اف بود می گفت اسلام من هستم اینجا چیکار کرد؟ و دین را هم اومدند تأویل کردند بر اساس خواسته خودشان یعنی اون سوژه حساسی که در هر دوره قرار است بشر نابود بشود و کرامت نابود بشود و دین نابود بشود و اونجا خدای متعال اصل اصیل پایه گذاری کرده اون هم تاویل کردند یعنی پیغمبر امام حسین دید که یک تاویلی درست شده با این تاویل هر چی آیات قرآن را خواندیم همه تعطیل اون تاویل چی بود بنی امیه اومدند این اصل را در صدر اسلام خراب کردند خدا می گوید به کسی کار ندارد پیغمبر اومده رفته کار ندارد اونی که کار دارند امامت است و عدل لذا شیعه از اول خونش ریخته شده به تعبیر سید بتو الدین (؟؟؟ 15 دقیقه) شهرستانی لا تزالوا ما احاطوا در هر دوره یک خونی از شمشیرها ریخت زنده به گور کردند شیعه ها را اول کسی که زنده به گور کرد معاویه است و بعدا منصوردوانیقی منصور دونیقی اونقدر زنده به گور کرد شیعه ها را بعد هم صدام این کار را کرد اونهایی که قیام کردند قیام خاصی که در زمان صدام صورت گرفت اینهارا گرفتند زنده به گور کردند اینها را حمله کردند با تانک به کربلا روی تانک نوشته بود دامادش لاشیعت بعد الیوم بعد از این دیگر شیعه ای در کار نیست چرا این کار را کردند؟ چون شیعه
شریعتی: بهای عدل و امامت بود
حجت الاسلام عاملی: اصلا شما بخواهید از رهبریت ثالث صحبت کنی در کشورهای دیگر ما که می رویم برای تبلیغ فورا ما را دیپورت می کنند نمی شود صحبتش را کرد رهبریت آرمانی رهبریت صالح از اینها بخواهی صحبت بکنی تنها کسی که صحبت کرده سید الشهدا است دستش را گذاشت گفت ما باید از اینجا شروع کنیم چرا این کار را کرد مخصوصا؟ برای اینکه دید که عجیب است که بنی امیه اومدند پر کردند روایت را اونهایی که در رشته حدیث درس خواندند می دانند من چی می گویم پر کردند جوامع روایی را الان هم جوامع روایی اهل سنت اینطوری است که اطاعت از حاکم جائر واجب است یعنی دیگر قرآن را ببندد بگذار کنار وقت باشد صحبت کنم چقدر آیه تعطیل می شود با این اصل لا تَظلمون و لا تُظلمون تعطیل و لا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکم النار تعطیل
شریعتی: یعنی اون حاکم می شود معیار
حجت الاسلام عاملی: الان این آیات ضد ظلم وضد ظالم است تعطیل شد حاکم جائر وقتی اطاعتش واجب است خدا می گوید هر پیغمبر را فرستادم دو تا وظیفه داری یکی عبادیات را بگو یکی شمشیر دستت بگیر با طاغوت جنگ کن و لقد بعثنا فی کل امۀ رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمن یکفر بالطاغوت بعدا می گوید و یومن بالله عبادت هم کنارش گذاشته یعنی معنی اش این است که خدا می گوید من نماز را وقتی قبول دارم که حاکم تو حاکم عادل باشد نه جایز این آیات چی شد خدا به پیغمبر ما می گوید تو باورت می شد من برای تو قرآن بفرستم حالا که قرآن را فرستادم و لا تکن للخائنین خصیما مبادا کنار ظالم بایستی یعنی ببین قرآن را می خواهد که خدا می گوید اگر قرآن را می خواهی شاکر باشی قرآن بهت داده این کار را بکن حضرت موسی هم اونقدر خدا بهش لطف کرده حد ندارد اون وقت حضرت موسی مگر می شود شکرش را به جا بیاورد؟ گفت انجام می دهند با یک کلمه رب بما انعمت الیه فلن اکون ظهیراً للمجرمین حالا که اینقدر لطف به من کردی کنار مجرمین نمی ایستم الان در کنار مجرمین ایستاده دیدی که نتوانستند بعضی از کشورهای اسلامی این حمله آمریکا به ایران و حمله اسرائیل به ایران را محکوم کنند الان هم محکومش نکرده وقتی که حمله شروع شد روز اول با پرچم اسرائیل جشن گرفتند اونجا یک کشور بزرگ اسلامی اونقدر مشمئز کننده است یک کشور بزرگ اسلامی گفت که ما با صرف نظر از اینکه چه کسی حمله کرده محکوم می کنیم بله بله چقدر ننگ چقدر ذلت و چقدر ترس و حقارت یعنی چی؟ وقتی خلاف قوانین بین المللی است خلاف حاکمیت ملی کشور است خلاف تمامیت ارضی کشور این کار را کردند فردا سراغ شما هم می آیند این را نویسنده مصری گفت در اول جنگ گفت خدا نکند در این جنگ اینها شکست بخورند و الا سراغ همه ما خواهند آمد قدرت یکته تاز منطقه خواهند شد اینها نمی خواهند در منطقه قدرتی فائق شود اون را بن بوریون گفته، گفته بزرگترین خطر برای اسرائیل کشورهای بزرگ هستند باید تجزیه شوند و کوچک کوچک شوند و کشورهای ذره کشورهای تابع و کشورهای پیرو و اینکه هیچ قدرت نظامی نباید فائق بر اسرائیل باشد و الا اسرائیل آینده ای ندارد به حضرت موسی گفت من کنار مجرمین نمی ایستم کشور کشور اسلامی است ببینید یعنی این حاکمیت جائر به امام حسین می بیند که عجب باید حاکم عادل باشد خدا باید تعیین کند حاکم را این نشده هیچ، اومدند به نام دین می گویند اطاعت از حاکم جائر واجب است ولو شراب بخورد ولو زنا بکند ولو فلان کار را بکند و لو در صفحه تلوزیون این کا ررا بکند من خودم دارم صفحه تلوزیون را می گوید که در صفحه تلوزیون این کار را می کند من از شما سوال می کنم حاکم جائری که شراب خورده اطاعتش واجب است این شراب را خورده عقلش از بین رفته انسان می شود دیوانه دین بیاید به من بگوید از دیوانه اطاعت کن آیا شایسته بود امام حسین ساکت بنشیند اصلا و ابدا دعوت به بی عقلی اطاعت از بی عقلی خدا در جاهای مختلف گفته اطاعت دست منه و حق ندارید از کسی اطاعت کنید
شریعتی: امام حسین هم می داند برای کی فرمان را باید برگرداند چه بهایی باید بپردازد
حجت الاسلام عاملی: آفرین هنر امام حسین همین جاست همه چیزم را می دهم چون دین از دست رفته به عبدالله عمر گفت که یزید را تعریف کن گفت تب لهذا الکلام تب لهذا الکلام چه تعبیر بلندی هلاکت باد بر این سخن هلاکت باد بر کسی که این سخن را بگوید که بیاید به من بگه حاکم جائر را تایید کن چون ببینید تایید امام حسین خیلی استثنایی بود اگر امام حسین بیعت نمی کرد انگار هیچ کس بیعت نکرده و لذا امام حسین را از خانه کشیدند بیرون یک آقایی می گوید امام حسین شورش نکرد بر اونها، اونها شورش کردند بر امام حسین که یا الله بیا ما را تایید کن الان سید الشهدا در طول تاریخ صحه بگذارد یعنی تا روز قیامت معلوم شد که دین اطاعت از حاکم جائر را می پذیرد هزار بار امام حسین شهید شود و امضا نکند ؟؟؟ 21:40 و لذا گفته یا حسین ان شرقت شرقنا و ان غربت غربنا هزار جان داشته باشیم فدا می کنیم در راه تو می دانستند چه مقصدی دارد و چه انحراف بزرگی جلویش را می خواهد بگیرد یعنی امام حسین اونقدر حساب شده عمل کرده اولا سوژه ای که دستش گذاشته سوژه ای است که تمام ادوار بشری را گرفتار کرده الان هم گرفتار کرده من گاهی می گویم که آمریکا فهمیده که من سر هر کشور اسلامی فردی را بگذارم امامت اونجا را دستم بگیرم تا بتوانم بچاپم و بخورم و بنوشم اون فهمید خدا نفهمید او فهمید که من همه جا را تسخیر کنم راهش این است که امام خودم را تعیین کنم اون وقت خدا این را نفهمید صد درصد اصلا خدا گفت من با شما بشریت یک پیمان دارم دو جا پیمان خدا صحبت کرده: 1- الم اعهد الیکم یا بنی آدم ان لا تعبدوا الشیطان 2- و لا ینالوا اهل الظالمین به نبوت نگفته عهد من به امامت گفته این عهد منه با شما که نباید با حاکم جائر شما مماشات کنید یک حدیث قدسی که غیر از شیعه هیچ کس نگفته حدیث قدسی است در منابع شیعه خدا قسم خورده لاعذبن کل رعیته دانت بولایت الجائر من کانت فی امان باره هر ملتی که زیر بار یوق حاکم جائر برود عذابش می کنند ولو همه اش نماز شب بخواند و روزه بگیرد و همه اش قرآن بخواند همه را می زنم دیوار من اینها را زمانی می خواهم که تحت زعامت حاکم عادل باشد انقلاب اسلامی واقعا در روزگار ما شاهکار کرده این مفهوم بسیار سنگین کربلا را دنبال کرده الان 47 سال است این همه فشار یک آمریکایی گفته غیر از بیماری طاعون هر بلایی را جمهوری اسلامی تجربه کرده برای چی؟ چیکار کرده بود این کجا حمله کرده بود این غیر از این که می خواستیم خودمان برای خودمان
شریعتی: هزینه عزتش را دارد می گیرد
حجت الاسلام عاملی: چرا اینقدر سروکار دارند با ما یعنی انقلاب اسلامی صرفا برای اینکه یک نظام شاهنشاهی را بکشد پایین این هم اون است یعنی شعارهایی که دارد شعارها گمشده بشریت است کربلا هم شعارهایش گمشده بشریت است یک مسیحی بزرگ می گوید که ما اگر امام حسین داشته باشیم در سر هر کوچه ای تندیسش را می زدیم یعنی معلوم می شود امام حسین تمام حرف هایش فطری است بنابراین سید الشهدا این کار را شروع کرد که جلوی اون تحریف را بگیرد که حجت تمام بشود و لله الحجۀ البالغه یعنی حجت باید دست خدا باشد امام حسین اگر امضا می کرد حجت دست کی بود؟ خدا احتجاج می کند با امم حسین امامان ما را می گویند حجت حجت و اشهد ان علیاً حجت الله روز قیامت احتجاج می شود با تمام اوصاف و اخلاقیات اینها هیچ کدامشان تنازل نکردند ائمه ما چرا شهید شدند؟ فقط روی این اصل تنازل نکردند همه هم یک حرف می زنند اگر تنازل می کرد امام حسین که شهید نمی شد یک آقایی می گوید من فقط گریه می کنم می روم من با هیچی کار ندارم امام حسین با همه چیز کار دارد اگر کار نداشته اینطوری نمی شد کشیدنش بیرون که یاالله باید یک بله بگویی به ما می گفتند چقدر کلمه آسانی است ما اخفها من کلمۀ حضرت می فرمود ما اصغرها من کلمۀ و اعتقادش این است که اگر تمام دنیا را برای من به محاصره در بیاورید گفتند برو یمن اونجا پدرت مرید دارد اونجا امن است برایت گفت شما می گویید اینجا من امن ندارم بروم اونجا کل دنیا اگر پیدا نکنم در کل دنیا ملجأیی و مأوایی هیچ وقت من حاکم جائر را تعیین نمی کنم می گفت با مثل یزید کار دارم یعنی در هر دوره من حاضر هستم تایید نمی کنم گفتم خوب اگر تایید نمی کنی فرار کن فلا افروا من کل فراراً له فرار در نیت ما نیست اگر امام حسین تسلیم می شد ابن زیاد اونقدر ذلیلش می کرد یعنی شیعه تا روز قیامت مرده بود عزت داد هل تقدرون الا علی ؟؟؟ 26:21 شما به بدن من می توانید دسترسی پیدا کنید من به اسرائیل گفتم فرماندهان با عظمت ما دانشمندان ما را توانستید به جسدشان دست پیدا کنید اراده اینها هیچ وقت محکوم تو نمی شوند مجد است امام حسین گفت فلا تقدورن علی عدن مجدی و محو عزتی بیایید من را بکشید قتل فی سبیل الله به سبیل الله خوش آمدید اما مجد من دست شما را نمی گیرد و لذا عمر بن عبدالملک المروان به حجاج بن یوسف گفت دیگر کاری نداشته باش با فرزندان ابوطالب کربلا کمر ما را شکست امام حسین سه بار گفت خون من خونی نیست که زیر خاک بتوانید دفنش کنید
شریعتی: و همان هم شد واقعا هنوز دارد می جوشد
حجت الاسلام عاملی: از حضرت یحیی چرا صحبت می کند به دو جهت از مسیرش از حضرت یحیی یاد می آورد چون حضرت یحیی را که کشتند اونقدر خونش جوشید هی خاکی می ریختند تپه بلندی شده بود این یهودیها را که کشتند تا گفتند نصروا عد گفتند چه خبره گفتند اینطوری است خونش می جوشد اونقدر از این یهودی ها گفتند شما چیکار کردید یک پیغمبری را که با این همه عظمت چه معجزه ای دارد هنوز خونش می جوشد و یک علت دیگر این است که به خاطر اعتراض به بی عفتی حضرت یحیی شهید شد عفت عفت عفت، در گودال قتلگاه در اون غوغا می گوید که خواهر برگرد ارجع کجا گریه کرد امام حسین وقتی که دید حرم مورد حمله شده حرکت کرد به طرف حرم تا رسید به گودال قتلگاه دیگر نتوانست بیاید بیرون به خاطر حرم به خاطر ناموس اون وقت دید که ناموسش در معرض خطر است و نمی تواند کاری هم بکند گریه کرد گریۀ غیرت یعنی عفت غوغاست در کربلا درس دارد مدرسه است قصه هایش را صحبت می کنم اون وقت سید الشهدا اینجا دستش را گذاشت حساس ترین سوژه که خدا هم یک حرف عجیبی گفته است خدا میگوید من شما را که می آورم معشر نمی گویم ایرانی ها بیایند می خواستم بگویم ترک ها و عرب ها بیایند اینطوری نمی آیند همه را با امامشان می آورند یوم ندعوا کل اناسٍ بامامهم زیر بیرق چه امامی شما سینه زدید دیگر بالاتر از این تعبیر برای امامت پیدا می شود که سید الشهدا در این باب وارد این معرکه شد این ماموریت را خدا به امام حسین داده که یاد بدهد به امت در کل دوره ها اگر یک زمامدار خودسری حاکم شد چیکار باید بکنیم امام حسین گفت که یاد می دهم تا طفل شیر خواره ات را بده بیعت نکن بینک و بین الله ماموریت شخصیت است چند طایفه امام حسین را کشتند یکی اونهایی که می گفتند ماموریتشان ماموریت شخصی است یکی اونهایی که نگاه عتیقه ای نگاه می کنند سال 61 هجرت حضرت را دفن می کنند امام حسین زنده است امام حسین خودش گفت بر می گردم چندین بار گفت من بر می گردم آیه کهف را خواند برای چی خواند بر می گردم الان سید الشهدا با هیبت تمام برگشته همه با تعجب دارند نگاه می کنند که الان دیدید بحمدلله این محرم ایران یک غوغایی شد همه می گویند که جمعیت چندین برابر شد و فکر حضرت بود که اسرائیل را به ذلت کشاند یعنی شما اگر بیایی بگویی اومده بود که مثلا با سر نیزه ای حالا تسلیم ترامپ گفت که تسلیم ؟؟؟ 30 عین همین حرف را یزید می گفت می گفت یا سر یا بیعت به امام حسین گفت همینی که ترامپ می گوید به امتی که امام حسین دارند بیایی بگویی یا سر یا بیعت اون وقت این همه گریه کردیم 1400 سال نتیجه اش این بشود که یا بفرما
شریعتی: حاج قاسم گفته بود ما ملت شهادتیم ما ملت امام حسین هستم
حجت الاسلام عاملی: سید حسن نصر الله گفت ان العرب تفتقد فکر الحسین مراد از عرب ملت های عرب نیست ها ملت های عرب همه با ما هستند خون گریه می کنند ملت های عرب همه ناراحت هستند
شریعتی: از حکامشان باید جدا شوند
حجت الاسلام عاملی: هر کجا می روی کشورهای عربی همه می گویند کم ما لو کنت ایرانی چقدر من دلم می خواهد که ایرانی باشم البرادعی رئیس آژانس هسته ای سابق گفت انا سنی الهویه شیعی الهواء من هویتم سنی است ولی مشرب سیاسی ام شیعه است چه تاثیری کرده است در دنیا اون وقت سید حسن نصر الله حکام عرب اونها را دارد می گوید تفتقد فکر الحسین علت اینکه اینطوری زیر دست و پای آمریکا و اسرائیل ماندند چی است این است که فکر امام حسین را ندارند اهالی غزه گفتند این همه ما کشته بدهیم برای اینها می سوزیم ولی بیشترین سوز ما آتش گرفتن ما اون زمان بود که نتانیاهو در سازمان ملل گفت تشکر می کنم من شرکائنا العرب یعنی چی؟ معنی اش یعنی چی؟ عادی سازی معنی اش چی است امام حسین هم می گفتند عادی سازی بکنید اصلا و ابدا هیهات من الذله یهب الله ذلک لنا و رسوله هجورٌ تابت و طهرت اون دامنی که من اونجا بزرگ شدم حضرت زهرا شیری که از این دامن خوردم مگر به من اجازه می دهد تاییدش کنم یهب الله ذلک خدا به من اجازه نمی دهد یعنی اونها می گفتند که حسین یک چیز جدیدی در آورده به امیر المومنین هم گفتند این عدالت اصلا معلوم نیست هردو بزرگوار یک حرف گفتند امیر المومنین فرمود انی لعلی الجاده من روی جاده هستم من از جاده خارج نشدم شما خارج شدید امام حسین هم گفت انما اسیر و اسیرت جدی و ابیه این حرف جدیدی نیست این مرز دین ماست عصاره دین ماست روز عرفه خدا قلب ها را باز می کند با اینکه ستار العیوب است قلب حاجی ها را در عرفات باز می کند که آیا ببینند ولایت توش هست یا نیست سرپرستی کی را پذیرفتید سر پرستی شیطان و سرپرستی حاکم جائر امامت کی است الان ترامپ حرفش این است که انا ربکم الاعلی اینها هم حقش را ادا می کنند این یک جمله ای می خوانم عجب جمله ای! عجب جمله ای! پیغمبر ما فرمود گفت انا المنذر بی و ندبی انذرتُ من برای شما نظیر هستم ترساننده هستم و انذار می کنم که بترسید از روز محشر قیامت و علی ابن ابیطالب و بعلی ابن ابیطالب اهتدیتم من شدم منظر علی هم شد هادی و بعد این آیه را خواند انما انت منذرٌ ولکل قومٍ هادی منذر من هستم و علی هم هادی است حسن و حسین چی هستند؟ و گفت بالحسن اوتیتم علی الاسلام خدا به واسطه امام حسن به این امت احسان کرده برکتش را ریخته و بالحسین عجب جمله ای گفت عجب جمله ای گفت گفت و بالحسین تصعدوا از دو حال خارج نیستید یا با حسین خوشبخت می شوید یا به خاطر حسین تا ابد بدبخت می شوید شقی می شوید نفرین می شوید در ماجرای امام حسین امت نفرین شد الان این اختلاف اگر در امت نبود قضیه اینطوری می شد گفت که بالحسین تهش خواند یعنی اگر با حسین همراه نشوید که علیه حاکم جائر بلند شوید حکام جائر ریشه اش را قطع می کنید تا آخر اینها بر شما مسلط می شوند عجب روایتی بعد گفت علی و ان الحسین بابٌ من ابواب الجنه من اداه حرم الله الیه الجنه حسین بابی از ابواب بهشت است یعنی سیر جمعیت قرار است با امام حسین بهشتی بشود هر کس با فکر حسین مخالفت کند در بهشت جایی برای او نیست بوی بهشت اصلا بهش نمی رسد از پانصد فرسخی روایت است که بوی بهشت به مشام چند طایفه نمی رسد مثلا عاق والدین باشد به مشامش نمی رسد این فکر حسین را اگر مخالفت بکنید این ماموریت خطیر به امام حسین داده شده است و حضرت هم پذیرفت و با شجاعت پذیرفت می دانست که این جایی است که اگر نزدیک شوی از هزار جا می زنند خیلی خطری است برای حکام جور یک حرفی بیایی بزنی که بالاخره اون هایی که می گویند که اطاعت از حاکم جائر واجب است می گویند که نباید انقلاب حرام است اکثریت امت اسلامی می گوید انقلاب حرام است چون اطاعت از حاکم جائر واجب شد حرام است از جهت فقهی
شریعتی: اونها هم فهمیدند کجا را بگیرند که همه این ملت ها ساکت بشود و نتوانند حرف بزنند
حجت الاسلام عاملی: این فقها می گویند انقلاب نکنید بروید به خود حاکم جائر بگویید که خواهش می کنم این کار را نکنید تو می توانستی بروی به صدام همچین حرفی بزنی و به محمد رضا پهلوی حرفی بزنی با به فلان حاکم عربی همچین حرفی بزنی یک کلمه کوچک حرف زدند عالم دین یکی از کشورهای همسایه پر علماست یک کلمه حرف زده یک کلمه کوچک تو همچین حرفی زدی شما میگویی که برو حاکم 37 دقیقه ؟؟؟ به هر جهت سید الشهدا این ماموریت را پذیرفت فهمید که با شهادتش ان الله شاء انی راک قتیلا گفت قبوله بچه ها را حضرت زینب اولیاء مخدره خدا اسمش را گذاشته زینب چه شأن و عظمتی اسیر بشود با این ملعون ها هم سفر بشود یک کسی اینطوری برگشت نگاه کرد حضرت زینب سرش داد زد مجلس یزید داد می زند انی لاستصغرک این ها جری است که صحبتش را کردیم اون وقت زینب مفسر قرآن حضرت زینب با این جلالت که حرمتی که دارد پیغمبر گفت من اسمش را نمی گذارم این یک شانی دارد خود خدا باید اسمش را بگذارد بیاید بشود اسیر به امام حسین گفتند این ماموریت اینوری است که ان الله شاء یراهن صبایا گفت قبول و آخر سر که می خواست حرکت کند رفت کنار قبر پیغمبر واسطه کرد پیغمبر را برای خدا که خدایا بهترین سرنوشت بهترین تقدیر بهترین زبان عربی خیر کتاب قد مضی بهترین سرنوشتی که نوشته شده اون را برای من مقدر کن تقدیم می کنم به خانواده شهدا خدا گفت شهادتش را نوشتم اومدم برای کمکش در کربلا هزاران ملک اول انبیای عالم اونجا بودند اجنه اومدند حضرت فرمود اگر شما من را کمک کنید فبم یبتلی الله آذا القلیه المعکوس؟؟؟35:50 گفتی وقتی امامت را کنار بگذاری می شوی معکوس، گفت این مردم عوضی معکوس را که پس خدا با کی امتحان کند به معاویه هم امی المومنین گفت معکوس اون هم چون حاکمیت صادق را گذاشت کنار گفت حضرت فرمود قسم خورد اجهدوا لارضه ان اطهروا سیجهد ان اطهر الارض من هذا الشخص المعکوس و الجسم المعکوس زمین را از شخص معکوس و شخص عوضی تطهیر می کنم این ماموریت را انجام داد خدا دیگر چه باید بدهد؟ همه چیز را داد علی اصغرش مانده بود اون هم وقتی دفن کرد لباسش را تکان داد گفت خدایا دیگه هیچی نموند
شریعتی: هر چی داشتم دادم، خیلی ممنون و متشکرم انشاالله که حواسمان باشد که امام حسین برای ما چیکار کرد امام حسین دغدغه اش چی بود و آرمانش چی بود و ما همچنان در همان مسیر گام برداریم و حرکت کنیم از حاج آقای عاملی خیلی ممنونم با صبر و حوصله تمام مباحث را بیان می کنند و همه مون هم الحمدلله مستفیض هستیم ازتون سپاسگذارم محرم امسال هم رو به پایان است و کم کم صدای پای ماه صفر می شود شنید ماه عزای آل الله و خوش به حال آنهایی که یک جوری را خودشان را نزدیک می کنند به اهل بیت با صدقه و با انفاق و دعوتید همتون در طرح قربانی ماه صفر مان عزیزان زیر نویس خواهند کرد به نحوه مشارکت دقت بکنید اگر به کانال ما مراجعه کنید دوستان راه های مشارکت را اونجا ذکر کردند یا به هر دلیلی موفق نشدید کافی است عدد 14 را به 20000303 پیامک کنید انشاالله راه های مشارکت برای شما ارسال خواهد شد لازم است یادآوری کنم باز هم شب های جمعه حاج آقای فرحزاد حوالی ساعت ده در کانال ایتا به صورت مستقیم با شما صحبت خواهند کرد و نکات نغز ا یشانرا خواهید شنید آیات را بشنوید صفحه 504 قرآن را عزیزان تلاوت خواهند کرد و بعد از تلاوت آیات عزیزان با احترام و با عشق همراه شما هستیم در لحظات و دقائق پایانی بفرمایید خواهش می کنم.
( قرآن کریم صفحه 504)
شریعتی: خیلی خوشحالیم که در کنار شما هستیم عزیزانی که از رادیو شنونده برنامه ی ما هستند عزیزانی که در شبکه محترم افق تکرار برنامه را می بینند شبکه جهانی ولایت به همشون مجددا و با تاکید سلام می کنم خوشحالیم از این همراهی و همدلی اشاره قرآنی را حاج آقای عاملی بفرمایید
حجت الاسلام عاملی: بسم الله الرحمن الرحیم سوره احقاف آیه 20، و یوم یعرض الذین کفروا علی النار اذهبتم طیباتکم فی حیاتکم الدنیا و استمتعتم بها فالیوم تجزون عذاب ... این از آیات بسیار بسیار مهم قرآن است مفادش این است که ما که به انسان ها نعمت هایی می دهیم اینها در موعدش که مصرف نمی کنند در جای ممنوعی مصرف می کنند روز قیامت به اینها می گوییم که اذهبتم طیباتکم فی حیاتکم الدنیا حسنات خودتان را در دنیا از بین بردید دیگه از ما چی می خواهید
شریعتی: یعنی اونهایی که کفران نعمت می کنند
حجت الاسلام عاملی: نعمت هایی که خدا داده است به جای اینکه در اهداف عالیه قرار بدهند در مسیر نفسانیاتشان مصرف می کنند اون وقت آخرش چی می شود؟ مثلا خدا می گوید من عمر دادم خوب ازش بهره عقلانی که نبردی الان از من چی می خواهی ثروت دادم به تیمار خودت رسیدی دیگه از من چی می خواهی مقام دادم استفاده شخصی کردی آبرو دادم برای تو چقدر توانستی ازش استفاده کنی سو استفاده کردی قابلیت ها بهت دادم سوء استفاده کردی صدای خوب دادم اومدی قرآن را خواندی نیت کردی لیقال انه قارءٌ بگویند عجب قاری خوبی است شجاعت دادم فرمانده شدی اخلاص نداشتی جنگ کردی لیقال انه جریءٌ عجب آدم با جراتی است خرابش کردی جمال دادم به دختر و به پسر به جای اینکه شاکر باشی تفرج جاهلی کردی و جوانی خودت را گناه کردی و زمینه گناه درست کردی برای دیگران علم دادم علم خودت را ارزان فروختی بایزید بسطامی از یک جایی رد می شد گردو می خواست بخرد صاحب مغازه به شاگردش گفت برای آقا گردوی خوب بده گفت عالمی عبا را کشید به سرش گفت علمم را به گردوی خوب نمی فروشم علم بهت دادم آخوند درباری شدی تا چندرغاز بگیری در روایت است که عالم را به محشر می آورند می گوید خدایا من عالم هستم خوب به من بالاخره عنایت کن می گوید اخذت اجرک خدا بهت می گوید بگو ببینم به عالم می گوید الم تکنتم علیه السلام مردم اول به تو سلام می دادند یا نه بله اگر می رفتی برای خرید به بازار یرخص علی السر جنس را ارزان بهت می دادند یا نه چون عالم بودی گفت بله خدا می گوید فاصله گرفتی دیگه از من چی می خواهی اذهبتم طیبتاتکم فی حیاتکم الدنیا عجب آیه ای است اون وقت خدای متعال می گوید در حدیث انا خیر شریک من بهترین شریک هستم کسی را برای من شریک قرار بدهی قاطی بکنی اون هم در کار خودت در جدا شدن شریک خیلی سخت می گیرد من می گویم همه سهم من مال شریک انا خیر شریک این مراد از استمتطعتم پس شد لذت حرام نه حلال یعنی در کارهای خوب لذت حرام ازش ما درست نکنیم در خصوص آخر الزمانی هم هست که یطلبون الدنیا باعمال الآخره اعمال آخرت را با کارهای لذات دنیا را از اعمال آخرت می گیرند احتیاجی به موسیقی خاصی دارد می آید می گوید به من یک موسیقی عزا بده که موسیقی را نگاه کنم موسیقی هایی مثل حرام می ماند که برای کارهایی درست می کنند که نمی خواهم درست بشود مراد همین است که آیه را گفتم ولی روایات چیز عجیبی است که درست کردنش مشکل است برای ماها نیست این حتی لذت های حلال را بزرگان دین خودشان را کشیدند کنار به خاطر اینهاست امام حسن گفت پدر چقدر دیگه خون خشک بخوری دلم می خواهد نون تازه با جگر بخوری رفت نون تازه و جگر خرید اومد جلوی امیر المومنین گذاشت در زده شد سائل اومد حضرت گفت این رو ببر گفت نه من برای طیباتکم گفت نه می ترسم روز قیامت خدا به من بگوید اذهبتم من طیباتکم فی حیات الدنیا این دیگه کلاس مال ما نیست خیلی بالاست نسبت به اون درست کردنش خیلی مشکل است
شریعتی: بسیار عالی آقا خیلی ممنون و متشکرم امروز هم خوش گذشت کنار شما خدمت دوستان مان باید خداحافظی کنیم حاج آقای عاملی دعایشان هم حساب شده است آخرش یک دعایی می گویند که در لحظات و آنات تان می توانید ازش استفاده کنید دعای امروز را بشنویم و لازم است یادآوری کنم دوستان دعاها و احادیث را در کانال ما بارگزاری می کنند و اونجا می توانید مراجعه کنید و عزیزانمان را در فضای مجازی حتما دعا کنید
حجت الاسلام عاملی: خزانه خدا پر از رحمت است هر چقدر سوال بکنی بهت می دهدالان این مقدار که داده بقیه فضل است فسئل الله من فضله سوال کنید می دهد حالا ما می خواهیم در خزانه را باز بکنیم یک دعایی که در خزانه راباز می کند اللهم صل علی محمد و آل محمد وافتح لی خزائن رحمتک یعنی اون خزینه را برای من باز کن و ارحم لی رحمتاً لا تعذبنی بعدها ابدا فی الدنیا و الآخره دو تیکه است یک در خزینه را برای من باز کن و خزینه خداست می دانید که بزرگان پادشاهان چیزهای خیلی خاص را در خزینه خودشان قرار می دهند معاویه گفته بود همه خزینه را حقوق می خواهید بدهید اول چیزهای خاص را جدا کنید به من بفرستید بعد حقوق بدهید خدایا چیزهای خاصی که در خزینه ات است اون را می خواهم وافتح لی خزائنه رحمتک یک عنایتی به من بکن که در دنیا و آخرت اصلا روی عذاب را من نبینم همه اش رحمت است وارحم لی رحمتا لا تعذبنی بعدها ابدا فی الدنیا و الآخرت
شریعتی: بسیار خوب الهی آمین خیلی ممنون و متشکرم از شما حاج آقای عاملی در پناه خداوند بزرگ و مهربان باشید باری مشارکت در قربانی ماه صفر همتون دعوتید که در این کار خیر به نیت سلامت امام زمان مان به نیت عافیت و سلامت مردم عزیزمان سر بلندی ایران اسلامی و برای شفای مریض ها هر کسی هر حاجتی دارد انشاالله در این کار خیر همراه بشود باید خداحافظی کنیم اللهم اجعل لی عندک وجیها بالحسین علیه السلام و ارزقنی شفاعته فی الآخره و زیارته فی الدنیا امیدوارم که زیارت سید الشهدا نصیب همه تون بشود تا سلامی دوباره و دیداری دوباره از همین جا کبوتر دلمان را راهی کربلا می کنیم السلام علیک یا اباعبدالله