حجت الاسلام والمسلمين فرحزاد – سيري در صحيفه سجاديه امام زين العابدين (عليه‌السلام) - شرح دعاي نهم
برنامه سمت خدا
موضوع برنامه: سيري در صحيفه سجاديه امام زين العابدين (عليه‌السلام) - شرح دعاي نهم
كارشناس: حجت الاسلام والمسلمين فرحزاد
تاريخ پخش: 29- 05- 97
بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
شريعتي: «الحمدلله الذي جعلنا من المتمسکين بولاية اميرالمؤمنين و الائمة المعصومين عليه السلام» سلام مي‌کنم به همه دوستان عزيزم، بيننده‌هاي خوب و شنونده‌هاي نازنين‌مان، انشاءالله لحظات زندگي همه ما منور به نور اميرالمؤمنين باشد. حاج آقاي فرحزاد سلام عليکم. خيلي خوش آمديد.
حاج آقاي فرحزاد: عرض سلام دارم خدمت جنابعالي و بينندگان و شنوندگان عزيز. انشاءالله از بهترين برکات اين ماه خصوصاً ايام غديريه که متعلق به مولا اميرالمؤمنين(ع) بهترين بهره و استفاده را ببريم و خودمان و خانواده‌هاي ما مبلغين غدير و مولا علي(ع) باشيم.
شريعتي: بحث امروز شما را خواهيم شنيد.
حاج آقاي فرحزاد: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمدلله رب العالمين، اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
«الحمدلله الذي جعلنا من المتمسکين بولاية اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب و ائمة من بعده» دعاي هشتم را عرض کرديم که 44 موضوع مهم است که امام سجاد(ع) به خدا پناه مي‌برد و توانستيم بعضي را شرح و توضيح بدهيم. انشاءالله عزيزان اين دعا را بخوانند و نکته‌هاي مهمي که حضرت از آن به خدا پناه مي‌برند از خرص، از غلبه حسد، از کم صبري، کم قناعتي، بد اخلاقي، پافشاري در شهوات، اصرار در گناه، تعصبات بي‌جا، ترک شکر، کمک نکردن به مظلوم و امثال اينها، دعاي هشتم دعاي بسيار فوق العاده‌اي است.
دعاي نهم صحيفه سجاديه مهمترين محورش حول توبه است که امام سجاد از خداي متعال درخواست مي‌کند که توفيق توبه و بازگشت به سوي خودش را به همه ما مرحمت کند. اگر راه توبه بسته باشد همه به مشکل و بت بست مي‌خورند. يکي از مهمترين راه‌هاي سعادت انسان‌ها رجوع و برگشت از گناه و برگشت به خداي متعال و توبه از گناه است. باز شروع دعا را حضرت با صلوات بر محمد و آل محمد شروع مي‌کنند. مي‌فرمايد: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ صَيِّرْنَا إِلَى مَحْبُوبِكَ مِنَ التَّوْبَةِ» خدايا ما را برگردان، ما را منقلب کن به چيزي که محبوب توست، توبه هيچ آثار و برکاتي نداشته باشد، مهمترين شگردش اين است که انسان محبوب خدا مي‌شود. محبوب غير از محّب است. محّب اين است که ما خدا را دوست داريم، محبوب اين است که خدا ما را دوست دارد. خدا براي توبه کننده‌ها چه طبل‌هايي زده است. بزرگترين امتياز اين است که مي‌گويد: تو محبوب من هستي و تو را دوست دارم. آه گنهکار را از تسبيح، تسبيح کننده‌ها و ذکر ذاکرين بيشتر دوست دارم.
در روايت داريم حضرت موسي(ع) عرضه داشت: «يا اله العالمين» اي خداي دانشمندان، پاسخ آمد لبيک! اي اله عابدها پاسخ آمد: لبيک! عرضه داشت «يا اله العاصين» اي خداي گنهکارها، چند بار خدا گفت: لبيک! عرض کرد بارپروردگارا، من تو را به خداي علما و عابدين صدا زدم يکبار، ولي خداي گنهکارها، چند بار. فرمودند: عالم به علم دلش خوش است و عابد به عبادت، بنده گنهکار من دل شکسته و دست خالي است. لذا آه و ناله گنهکار را پاسخ مي‌دهد. البته کدام گنهکار آه و ناله دارد؟ اصرار در گناه ندارد و راضي به گناه نيست. ناخواسته به گناه دچار شده است. منظور کسي است که دل شکسته است و ناله مي‌زند و ناراحت است. «انينُ الْمُذْنِبينَ احَبُّ الَىَّ مِنْ تَسْبيحِ الْمُسَبِّحين» يعني ناله و دل شکستگي که گنهکار دارد، از تسبيح و ذکر تسبيح کننده‌ها بيشتر دوست دارم. چه امتيازي بالاتر از اينکه خدا مي‌گويد: من توابين را دوست دارم؟ توبه کارها را دوست دارم. دلم خوش است و راضي هستم. مشتاق برگشتن آنها هستم. اگر بفهمند از شوق من جان مي‌دهند و بندهاي بدنشان قطعه قطعه مي‌شود. مي‌فرمايد: آنهايي که پشت کردند، اشتباه کردند، خطا کردند و مي‌خواهند برگردند. لذا اولين جمله حضرت اين است که «وَ صَيِّرْنَا إِلَى مَحْبُوبِكَ مِنَ التَّوْبَةِ» به آنچه خدايا تو دوست داري و محبوب توست، توبه کردن و بازگشت به خداي متعال است. به ما توفيق بده به اين توبه موفق شويم که محبوب توست.
«و أَزِلْنَا عَنْ مَكْرُوهِكَ مِنَ الْإِصْرَارِ» مقابل توبه اصرار و پافشاري در گناه است. امام سجاد دعا مي‌کند که اي خداي مهربان، ما را از پافشاري و اصرار در گناه حفظ کن. بعضي کارها هست از اصل گناه بدتر است. مثلاً شما مال کسي را مي‌خوري و پاي کسي را لگد مي‌کني. بدتر از گناه توجيه گناه است. اختلاس، رشوه، کلاهبرداري، توجيه مي‌کنند که بايد مال مردم را خورد. بايد رانت خواري کرد. بدتر از گناه توجيه گناه است. تبليغ گناه که گناه را ترويج کني از اصل گناه بدتر است. امام سجاد مي‌فرمايد: خدايا ما را حفظ کن از اينکه اصرار در گناه نداشته باشيم. حديث داريم گناه کبيره با پشيماني و ندامت صغيره مي‌شود و گناه صغيره با اصرار و پافشاري کبيره مي‌شود. امام هشتم(ع) فرمودند: گناهان صغيره راه را براي گناهان کبيره باز مي‌کند. آن کسي که اختلاس چند ميلياردي مي‌کند، از تخ مرغ و مداد و پاک کن دزديدن شروع کرده تا بالا آمده است. در قرآن داريم که گام‌هاي شيطان را پيروي نکنيد. لذا امام هشتم(ع) فرمودند: «الصغائر من الذنوب طرق الي الکبائر» يکي از بدترين گناه‌ها کوچک شمردن گناه است. گناه کوچک هم بزرگ است چون مخالفت خداي متعال است. گناه کوچک مقدمه گناه بزرگ است. در بيان نوراني ديگر امام رضا فرمودند: کسي که از کوچک‌ها پرهيز نکند، از بزرگ‌ها هم پرهيز نمي‌کند. يعني وقتي پرده حياء دريده شد، دست به کارهاي بزرگ هم مي‌زند. لذا گناه را بايد در نطفه خفه کنيم. گناه نکنيم و اگر گناه کرديم فوراً توبه کنيم.
بعضي مواقع شيطان وسوسه مي‌کند و مي‌گويد: جوان هستي و وقت براي توبه داري. اين ترفند شيطان است و کار بسيار خطايي است. افرادي که گناه نمي‌کنند با افرادي که گناه مي‌کنند و توبه مي‌کنند، خيلي فاصله دارند. استکان شکسته را بسباني مثل اول نمي‌شود. ماشيني که تصادف کرده با ماشين نو فرق دارد. روايت داريم هيچوقت کسي که آلوده و گنهکار نيست با کسي که گناه و توبه کرده يکسان نيستند. او بالاتر و افضل است. سعي کنيم آلوده نشويم، بعد هم کسي که گناه کرد، از کجا موفق به توبه شود؟ يکوقت آدم دلي را مي‌شکند، آدمي را مي‌کشد و قابل جبران نيست. حديث داريم خدا غضب خودش را در گناه‌ها مخفي کرده است. بعضي مواقع دلي مي‌شکند غضب خدا به جوش مي‌آيد. لذا مي‌فرمايد: از همه گناه‌ها سفت و سخت پرهيز کنيد. خدا مي‌فرمايد: به عزت و جلالم ديگر تو را نمي‌آمرزم. از نظر من افتادي! غضب خدا در کدام گناه پنهان است نمي‌دانيم. احتياط اين است که همه گناه‌ها را ترک کنيم. آيا کسي که امام حسين را شهيد کرده مي‌تواند توفيق توبه پيدا کند؟ نه چون جنايت بزرگي کرده است. قاتل حضرت علي اصغر توفيق توبه پيدا نمي‌کند. روايت زيبايي است که عابدي بود خيلي عبادت مي‌کرد، شيطان در او طمع کرد که اين دائم مشغول عبادت است و اگر بشود او را از عبادت باز داريم. جلسه شورا با شياطين برگزار شد، مشورت کرد اين عابد را نتوانستيم از راه به در کنيم، چه کار کنيم؟ يک کسي گفت: از راه شهوات، گفتند: اهل شهوتراني نيست. يکي گفت: از راه پول، گفت: اهل پول نيست. هرکسي يک راهي گفت و گفت: نمي‌شود. شيطاني بود خيلي مکار بود و از اين راه هم خيلي‌ها گول مي‌خورند. از راهي که آدم با لباس خودي برود و منافق باشد و طرف را به چاله بياندازد. الآن بسياري که گول مي‌خورند طرف با يک لباس زيباي دوستي مؤمن و با تقوا مي‌روند و بعد طرف را سر کيسه مي‌کنند. يک خناس خبيثي بود به ابليس پيشنهاد داد. گفت: من از راه عبادت او را گول مي‌زنم. از راه عبادتي که مشغول است او را زمين مي‌زنم. گفت: نزد او مي‌روم اينقدر عبادت مي‌کنم، بيشتر از او، اعتمادش به من جلب مي‌شود. مي‌گويد: تو چه کسي هستي که از من بيشتر عبادت مي‌کني؟ من نوکر تو هستم! پيغمبر فرمود: من از کافر نمي‌ترسم چون ظاهر و باطنش معلوم است. از منافق داناي عليم اللسان که همرنگ شما مي‌شود، مي‌ترسم. شيطان تأييد کرد و گفت: خوب راهي است. شياطين مي‌توانند به شکل انسان دربيايند. آمد به شکل عابدي خودش را مرتب کرد و کنار عابد مشغول عبادت شد. هر ذکري که او مي‌خواند اين چند برابر مي‌خواند. اين عابد از ديدن اين فرد تعجب کرد! چند باري نزد او آمد و به او اجازه نداد که با اين کار بازارگرمي کند. چند روز که عبادت کرد و اعتماد او را جلب کرد، التماس کرد که من با شما کاري دارم. تو خيلي بيشتر از من عبادت مي‌کني، خيلي عاشق هستي. خسته نمي‌شوي و نمي‌خوابي، گفت: اين رمزي دارد. گفت: رمزش اين است که يک زن بدکاره‌اي هست در فلان منطقه شهر، يکبار اشتباهي کردم و با او رابطه برقرار کردم و دامن خودم را آلوده کردم. حالا که دامنم آلوده شده ياد اين گناه مي‌افتم عبادتم چند برابر مي‌شود. اگر تو هم مي‌خواهي رشد و ترقي کني خودت را آلوده کن، بعد حال توبه پيدا مي‌کني و به ياد گناهت مي‌افتي و بيشتر عبادت مي‌کني. اين آدم ساده باور کرد. وارد شهر شد و سراغ محل بدکاره‌ها را گرفت. مردم فکر کردند او قصد نصيحت کردن گناهکارها را دارد. در خانه اين زن بدکاره را زد. زن با ديدن او تعجب کرد. گفت: کار واجبي دارد. زن فکر کرد براي نصيحت کردن آمده است. آمد اظهار گناه و دعوت به گناه کرد. خدا به آن خانم يک نورانيتي القاء کرد که اگر من هزار گناهکار را آلوده کردم، اين آدم پاک را آلوده نکنم. گفت: چيزي به ذهن من رسيده مي‌خواهم به تو بگويم. پرسيد: چرا آمدي؟ گفت: عابدي پيدا شده که روي دست من زده است. به من گفت که من اين گناه را کردم و چنين شده است. زن گفت: اين شيطان است! اشتباه مي‌کني. آدمي که آلوده شد ديگر روح ايمان از او گرفته مي‌شود. يکوقت مي‌بينيد که ايمان برنمي‌گردد. گفت: دست به اين کار نزن، او شيطان بوده و خواسته تو را در چاله بياندازد و بعد هم تو را رها کند به جهنم بروي. او را راهنمايي و هدايت کرد. گفت: اگر بروي او ديگر نيست، چون آدم حقه بازي بوده و فرار کرده است. عابد آمد ديد که فرار کرده و اين هم ترفند شيطان بوده است.
امام صادق(ع) مي‌فرمايد: به خاطر اينکه اين خانم اين عابد را از گناه حفظ کرد، خدا توفيق توبه به اين خانم مرحمت کرد، اين خانم از آن گناه‌ها توبه کرد چون يک نفر را هدايت کرد و به راه راست راهنمايي کرد. در روايت داريم وقتي اين خانم از دنيا رفت، خداوند به حضرت موسي خطاب کرد: بندهاي از بندگان خوب من از دنيا رفته، برو او را غسل بده و کفن و دفن کن. چون اين خانم توبه کرد خدا پيغمبرش را براي نجات او فرستاد. اينکه آدم ديگران را به اينکه گناه نکنند تشويق کند، اينقدر مهم است. اولين مرحله و مهمترين مرحله اين است که انسان گناه را ترک کند و آلودگي را کنار بگذارد. حديث داريم حتي از انجام واجبات مهمتر است. ما يک ترک گناه داريم و يک انجام واجبات داريم. قبل از اينکه نماز بخواني مهمتر از نماز چيست، بدنت پاک باشد. لباست پاک باشد. غصبي نباشد. حرام نخوري، دروغ نگويي و کلک نزني. ترک گناه از انجام واجبات مهمتر است. ترک حرام از همه مهمتر است. شما وقتي بخواهي مهماني بروي خودت را تميز مي‌کني. اولين کار براي آمدن مهمان تميزکاري است و بعد نظافت و خوب پوشيدن است. واجبات و مستحبات زينت دادن است. گناه نکردن، آلودگي‌ها و کثافات و دشمن را بيرون کردن است.
پيغمبر عظيم الشأن فرمودند: «مَن قارف ذنباً فارقه عقلٌ لا يَرجِع إليه أبداً» اين روايت کافي است براي اينکه حواسمان را جمع کنيم و فکر گناه نکنيم. فکر گناه، گناه نيست. آنهايي که وسواس فکري دارند اعتنا نکنند و رد شوند. پيغمبر فرمود: کسي که در گناهي غوطه‌ور شود و فرو برود، «قارفَ» يعني فرو برود، «فارقه عقلٌ لم يرجع الي أبداً» يک نورانيتي، عقل و فهم و درکي را خدا از او جدا مي‌کند و هيچوقت به او برنمي‌گردد. يک ضربه‌اي مي‌بيند. هيچوقت کسي که گناه کرده و توبه کرده فکر نکند مثل کسي است که اصلاً گناه نکرده است. ماه ذي الحجه هست و عرفه نزديک است. ماه توبه و استغفار است. اول از همه پيشگيري از گناه است و مي‌گويد: اگر در گناهي فرو رفتي، يک فهم و عقلي از او جدا مي‌شود و برنمي‌گردد. ولي هيچوقت هم نبايد نااميد بود. اگر هم خطا و لغزشي کرد خدا مي‌پوشاند. فرشته‌هايي که ديدند فراموش مي‌کنند، زمين و زمان و مکاني که فيلم برداري کرده، همه را خدا محو مي‌کند. درجه و مقام هم مي‌دهد ولي مثل کسي که گناه نکرده نيست، يک درجه پايين‌تر است. در مورد توبه و شرايط و اهميت توبه خواهيم گفت. در مورد عيد غدير مفصل صحبت خواهيم کرد. پيامبر فرمود: بزرگترين اعياد امت من غدير خم است. همت همگاني کنيم که غدير و مظلوميت اميرالمؤمنين را از غربت در بياوريم. ما در مورد غدير کوتاهي کرديم و مقصر هستيم.
شريعتي: نکات مهمي را قبل از روز عرفه شنيديم. «شست و شويي کن و آنگه به خرابات خراب» انشاءالله پاک شويم و با دل پاک وارد فضاي عرفه شويم. خوشا به حال آنهايي که در عرفات هستند و آنهايي که در کربلا هستند و حال و هواي بين الحرمين و حرم سيد الشهداء را تجربه مي‌کنند. حتماً دعاگوي ما باشند، انشاءالله بهترين‌ها نصيبشان شود. امروز دوستان ما صفحه 417 قرآن کريم، آيات پاياني سوره سجده را تلاوت خواهند کرد.
«وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ «21» وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ «22» وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ «23» وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَ كانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ «24» إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ «25» أَ وَ لَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ أَ فَلا يَسْمَعُونَ «26» أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعامُهُمْ وَ أَنْفُسُهُمْ أَ فَلا يُبْصِرُونَ «27» وَ يَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ «28» قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمانُهُمْ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ «29» فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ انْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ «30»
ترجمه: و البتّه ما غير از آن عذاب بزرگتر (در قيامت) از عذاب نزديك (در اين دنيا) به آنان مىچشانيم، تا شايد به سوى خدا باز گردند. و كيست ستمكارتر از كسى كه به آيات پروردگارش تذكّر داده شود، ولى از آنها اعراض نمايد؟ البتّه ما از تبهكاران انتقام مىگيريم. و همانا ما به موسى كتاب (آسمانى تورات) داديم، پس در لقاى او (با خدا و دريافت آيات الهى) شك نداشته باش، ما آن (كتاب) را براى بنىاسرائيل مايهى هدايت قرار داديم. و از ميان بنى اسرائيل پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما (مردم را) هدايت كنند؛ چون آنان، هم صبر كردند و هم به آيات ما يقين داشتند. همانا پروردگار تو ميان مردم در قيامت در آنچه اختلاف داشتند داورى خواهد كرد. آيا برايشان روشن نشده كه ما قبيلههاى بسيارى را قبل از ايشان هلاك كرديم؟ با اين كه اينها در خانههاى آن هلاك شدگان رفت و آمد دارند؛ البتّه در اين (هلاكتها و جايگزين شدنها، عبرتها و) نشانههايى است، آيا نمىشنوند؟ آيا نديدند كه ما آب را به سوى زمين بى گياه مىرانيم، پس به وسيلهى آن گياهان را مىرويانيم تا چهار پايانشان و خودشان از آن بخورند؟ پس آيا نمىبينند؟ و كفّار مىپرسند: اگر راست مىگوييد، اين پيروزى (شما) چه زمانى است؟ بگو: (بدانيد كه در) روز پيروزى، ايمان آوردنِ كسانى كه كفر ورزيدند به حالشان سودى نخواهد داشت، و به آنان مهلت داده نخواهد شد. پس، از آنان دورى كن و منتظر باش، كه آنان نيز منتظرند.
شريعتي: مي‌خواهيم در مورد عرفه و عيد قربان صحبت کنيم و بعد براي رسيدن به عيد بزرگ غدير آماده شويم. از فضيلت ذکر بلند صلوات بر محمد و آل محمد بفرماييد و اشاره قرآني امروز را بشنويم.
حاج آقاي فرحزاد: روايت داريم پيامبر فرمودند: من کنار ميزان خواهم ايستاد اگر از امت من کسي سرمايه معنوي و حسناتش کم باشد ولي در دنيا صلوات بر محمد و آل محمد فرستاده باشد، ثواب صلوات‌ها را در ميزان حسناتش مي‌دهم تا سنگين شود و اهل بهشت شود. انشاءالله ميزان حسناتمان را با صلوات سنگين کنيم.
آيه 21 سوره سجده، خداوند مي‌فرمايد: «وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» يکي از عنايت و الطاف خداي متعال اين است که افرادي که بيراهه مي‌روند يا گمراه مي‌شوند در اين دنيا با فشارها و گوشمالي‌ها، عذاب ادني يعني عذابي که نزديک است. بسياري از افرادي که معصوم نيستند و گناهکار هستند، اينها ابتلائات اعمال خودشان است. مي‌فرمايد: من اينها را به عذاب کمتر مي‌چشانم، نه عذاب جهنم بلکه اينها برگردند و توبه برايشان فراهم شود.
امشب و فردا زيارت امام حسين مستحب است و دعا دارد، فردا هم اوج اين ماه است. ما در ميان شب‌ها شبي مثل شب قدر نداريم و در روزها هم مثل روز عرفه نداريم. انشاءالله عزيزان هرجا هستند، اگر مشاهد مشرفه شد بهتر، مساجد، حسينيه‌ها، هرجا شد، مغازه‌ها را تعطيل کنند، از اداره زودتر بروند. امام سجاد فرمودند: خداوند در عرفه بچه‌هايي که به دنيا نيامدند را هم مورد لطف قرار مي‌دهد. يعني ما گدايي يکسالمان را در عرفه از خداي متعال داشته باشيم. روز عرفه بهترين کار غير از زيارت امام حسين(ع) و دعاي عرفه، دعا براي ديگران است. اينکه آدم از خودش مي‌گذرد و براي ديگران دعا مي‌کند، حديث داريم صد هزار برابر براي خودش مستجاب مي‌شود. هرچقدر مي‌توانيم براي ديگران دعا کنيم که اين دعا چند برابر در حق ما مستجاب مي‌شود.
روز عيد قربان هم نماز و غسل دارد، زيارت امام حسين دارد. در مفاتيح اعمالش هست. سنت مؤکدي که در کشور ما راه افتاده و خيلي شهرها هم هست، من به امام جماعت‌هاي بعضي شهرها زنگ زدم که بناست زوار مشهد را ثبت نام کنند، انشاءالله نصف بهاي يک گوسفند را بدهند و نصف بقيه را هم از مسجدي‌ها جمع کنند. من بين راه مي‌آمدم به يکي از امام جماعت‌ها زنگ زدم، گفت: در روستاي ما اينقدر گوسفند مي‌کشند که ما اضافه مي‌آوريم. چند نکته در مورد قرباني بگويم. يکي اينکه سنت مؤکد و تأکيد فراوان شده است. چطور ما براي دکتر، بيمه، حوادث غير مترقبه، هزينه سنگين مي‌کنيم. چرا براي کارهاي خير نکنيم؟ امام هفتم فرمود: کسي در راه حق مصرف نکند، گرفتار مي‌شود دو برابر در راه باطل مصرف کند. بعضي فکر مي‌کنند فقط حاجي‌ها و کساني که قبلاً مکه رفتند بايد اين کار را بکنند. نه! حاجي و غير حاجي، مرد و زن، کوچک و بزرگ، پيامبر ما دو تا قرباني مي‌کردند يکي براي خودشان و يکي براي امتشان. قرباني هم خوب باشد. الآن با گران شدن گوشت فقرا گوشت کمتري مصرف مي‌کنند. کساني که توانايي دارند گاو و شتر بکشند.
در روايت اشاره شده که ام سلمه به پيامبر عرض کرد: من پول قرباني کردن ندارم، چه کنم؟ پيامبر فرمود: برو قرض کن و قرباني کن «اسْتَقْرِضِي وَ ضَحِّي فَإِنَّهُ دَيْنٌ مَقْضِيٌّ» (من لايحضرهالفقيه، ج 2، ص 213) خداوند اين قرض قرباني را ادا مي‌کند. با اينکه قرض کردن نهي شده اما براي قرباني کردن نهي نشده است. ما براي تشريفات زير قرض مي‌رويم اما براي آخرتمان حاضر نيستيم اين کار را بکنيم. اميرالمؤمنين فرمود: اگر مردم بدانند در قرباني کردن چه برکاتي هست، قرض مي‌کنند و قرباني مي‌کنند. بعد فرمودند: اول قطره‌اي که از قرباني روي زمين مي‌ريزد خداوند گناهان صاحبش را مي‌آمرزد. الآن در فضاي مجازي فاميل و دوست هستند، يکي بيايد پيش قدم شود، هرچقدر که مي‌توانند بگذارند و در اين کار خير سهيم شوند. در خيلي از مساجد براي قرباني پول جمع مي‌کنند. انشاءالله در اين طرح قرباني شرکت کنيد. امام سجاد(ع) وقتي قرباني مي‌کردند، ثلث آن را براي خودشان برمي‌داشتند، اشکالي ندارد. ثلثش را به همسايه و نزديکان و ثلث ديگر را به فقرا مي‌دادند. لازم نيست همه را به فقرا بدهيم و خودمان هم مي‌توانيم استفاده کنيم.
خيلي‌ها هستند عقيقه نکردند. عقيقه هم سنت مؤکدي است. پيرمردي به پيامبر گفت: من نمي‌دانم که پدر و مادرم براي من عقيقه دادند يا نه؟ فرمود: الآن عقيقه کن. اينقدر مهم است و خيلي از بلاها را دفع مي‌کند. آنهايي که عقيقه نکردند و براي خانه‌شان قرباني نکردند، براي ماشين قرباني نکردند و براي عروسي قرباني نکردند، آن کسي که توان ندارد روز عيد قربان اين کار را بکند. بنده خدايي پول کمي داشت و با زحمت گوسفندي را تهيه کرد. گفت: به نيت پدرم، پدر بزرگم، عروسي که کرديم، بچه‌دار شديم، همه نيت‌ها را کرد. گوسفند به صدا درآمد و گفت: صدايم را هم ضبط کن براي زنگ گوشي تلفن همراهت! عقيقه خيلي سفارش شده است. چه ايرادي دارد آنهايي که بچه‌دار شدند و نمي‌توانند دو تا قرباني کنند، روز عيد قربان عقيقه کنند. خدا دنبال بهانه است به ما بيشتر ثواب و بهره بدهد. اصل قرباني را از دست ندهيم.
کتاب ماه ولايت که عزيزان مي‌توانند دانلود کنند، براي نوجوان‌ها طرح خوبي داريم که اگر اين را حفظ کنند و داستانش را کليد درست کنند، بچه براي پدر و مادر بگويد، ما جايزه خوبي خواهيم داد. جزئيات در کانال برنامه قرار دارد. عزيزاني که بيلبورد دستشان است، در ارگان‌ها، شهرداري‌ها، رفقاي ما در اصفهان گفتند: ما يک هفته در عيد غدير بيلبوردهاي شهرداري را اجاره کرديم. هرکسي بنشيند فکر کند، به خدا قسم همه کاره عالم، تقسيم کننده بهشت و جهنم حضرت علي است. کليدهاي بهشت و جهنم تحويل پيغمبر است ولي مجري حضرت علي(ع) است. پيغمبر فرمود: يا علي، من در دنيا و آخرت از شما بي نياز نيستم. همه کاره تو هستي، حلال مشکلات تو هستي. بياييم موجي راه بياندازيم، هرکسي چه کار مي‌تواند براي حضرت علي بکند. براي احياء غدير، جشن غدير، ما پيش‌بيني مي‌کنيم چندين هزار کاروان شادي، 110 کاروان در غدير راه بياندازيم. در قم از حرم تا جمکران که مفصل برگزار مي‌شود. ايستگاه‌هاي صلواتي، بعضي از کسبه اعلام کردند که ايام غدير تخفيف ويژه مي‌دهيم. کارهايي که ايام نوروز و ايام ديگر مي‌کنيم که حراج مي‌کنيم، وقت خوبي است که براي غديرخم اين کار را بکنيم که مهر و محبت مولا علي در دلها کاشته شود. عيدي دادن، بعضي روايات داريم صد هزار برابر و بعضي روايت داريم ميليون برابر مي‌شود.
در نهم ماه که فردا هست، عرفه هست، شهادت حضرت مسلم(ع) است و يکي هم سد الابواب است يعني روزي که همه درها به مسجد امر شد بسته شود الا در خانه مولا علي(ع). حضرت علي در رديف پيغمبر است. در روز دهم که عيد قربان است، ابلاغ سوره برائت به دست با کفايت مولا علي(ع) است که اول ابوبکر را فرستادند، ولي خداي متعال جبرئيل را فرستاد، بايد يا خود پيامبر يا کسي که به منزله پيامبر است اين کار را انجام بدهد. چون هنوز در مکه مشرکين و کفار حضور داشتند، حضرت امير مي‌فرمايد: به خون من تشنه بودند، اينقدر دشمن داشتند. کسي بايد شجاعت و شهامت فوق العاده داشته باشد و اعلام بيزاري از مشرکين و کفار بکند. اعلان سوره برائت به دست با کفايت مولا علي(ع) است. در عيد قرباني جمعي که در مسجد خيف جمع شدند، پيامبر عظيم الشأن(ص) حديث ثقلين را بيان کردند. «اني تارکم فيکم الثقلين» من دو گوهر ارزشمند را در ميان شما مي‌گذارم، «قرآن و اهل بيتي» آنهايي که مي‌گويند: قرآن بس است، در مقابل خدا و پيامبر ايستادند و بسيار حرف ناروايي است. قرآن تنها بدون پيامبر و اهل‌بيت آدم را نجات نمي‌دهد. اين دو با هم هستند، مادامي که به اين دو متمسک مي‌شويد هيچوقت گمراه نمي‌شويد. حديثي که شيعه و سني نقل کردند.
بعد از عيد قربان، نزول آيه محبت است. آيات آخر سوره حضرت مريم(س) که پيامبر ما دست به دعا برداشتند، خدايا مهر و محبت مولا را در دل مؤمنين و هيبت او را در دل منافقين قرار بده. آيه نازل شد «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» (مريم/96) آنهايي که ايمان مي‌آورند و عمل صالح انجام مي‌دهند، خدا محبت مولا علي را در دل اينها حک مي‌کند. نمي‌توانند حضرت علي را دوست نداشته باشند. لذا اين لطف خداست. چهاردهم اين ماه هم نزول آيه فدک درباره حضرت فاطمه زهرا(س) است. تمام اين اتفاقات بعد از غدير و قبل از غدير است. ما سابق مي‌گفتيم: دهه ولايت، بعد گفتيم: هفته ولايت، رفقاي ما پانزده روز را روزهاي شاد آسماني نام گذاشتند. مقام معظم رهبري فرمودند: کل ماه شهر الولايه است، از بس در اين ماه مناسبت‌ها در رابطه با اهل‌بيت زياد است. پانزدهم ماه هم ولادت امام هادي(ع) است، زيارت جامعه کبيره و زيارت غديريه را هم تبليغ و ترويج کنند. از الآن براي غدير خم برنامه‌ريزي کنيم، با مالمان، با جانمان، با همتمان.
شريعتي: از آيت الله سيد محمد تقي خوانساري هم اگر نکته‌اي هست بفرماييد.
حاج آقاي فرحزاد: مرحوم خوانساري از علماي فوق العاده بود در علم و تقوا و تواضع و ادب، کسي که مشهور است نماز باران را در فصل تابستان خواندند. آقاي انصاريان فرمودند: پدربزرگ مادري من در خوانسار از ارادتمندان آقاي خوانساري بود. آقاي خوانساري زماني منزل پدربزرگ من آمدند و من هم کوچک بودم. من گريه کردم داخل اتاق بروم. پدربزرگم مرا بغل کرد که درست نيست. من آرام نشدم، مرحوم خوانساري فرمود: بگذاريد داخل بيايد. من را آوردند و کنار آقا نشستم و آقا دست به سرم کشيد و مرا نوازش کرد و فرمود: مي‌خواهي چه کاره شوي؟ سريع گفتم: مثل شما عالم شوم. آقا دست به دعا کردند که من از علما شوم. نوازش ايشان، محبت و ادب ايشان، اخلاق ايشان در روحيه آقاي انصاريان مؤثر بوده است.
شريعتي: تا روز عيد بزرگ غدير ده روز بيشتر باقي نمانده است. دعا بفرماييد و آمين بگوييم.
حاج آقاي فرحزاد: خدايا تو را قسم مي‌دهيم به حق محمد و آل محمد، ايمان و عمل صالح به همه ما مرحمت بفرما، قلب امام زمان از ما راضي و فرجش را نزديک و ما را جزء بهترين يارانش قرار بده. به آنهايي که شغل ندارند، مسکن ندارند، خانه ندارند، اولاد ندارند مرحمت بفرما. ما را از بهترين برکات عرفه و عيد قربان بهره‌مند بگردان.
شريعتي: «والحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمدٍ و آله الطاهرين»