السلام علیک یا ابا الحسن علی ابن موسی الرضا و المرتضی و رحمت الله و برکاته  والسلام و الصلاۀ یا رسول الله یا ابامحمد یا حسن بن علی ایها المجتبی یابن رسول الله سلام عرض می کنم خدمت شما بانوان ارجمند خانم ها و آقایان و کوچکترها و بزرگترها زائران و مجاورها و عزادارها و سینه زن ها و داغداران رسول الله و سبط اکبر و آقا امام رضا خیلی خوش آمدید به شهر مقدس مشهد تو این دقائقی که افتخار داریم من و همکارانم برنامه سمت خدا را از صحن انقلاب تقدیم حضورتان کنیم در حالی که خوب می دانم خیلی دل کاروان کاروان همراه این برنامه هست تا از اینجا معرفت اندوزی بکند مقدمه طولانی شد عذرخواهی می کنم پیشکش شما باشد این دقائق با حضور حاج آقای شریفیان عزیز یک کمی دل تنگی ها را ببریم خیلی وقته خدمتشان نبودیم چه جای خوبی بود که به اتفاق محضر حاج آقا باشم و به اتفاق در محضر علی ابن موسی الرضا خیلی خوش آمدید آقا سلام عرض می کنم اعظم الله اجورکم قبول باشد زیارت

حجت الاسلام شریفیان:  علیکم السلام و رحمت خدمت شما برادر عزیزم آقای ملایی و همه دست اندرکاران برنامه سمت خدا و همه بینندگان خوب این برنامه عرض سلام و ادب و احترام دارم انشاالله عزیزان هر جا هستند مشمول عنایات حضرات معصومین به طور خاص وجود مقدس امام رضا باشند و خدا را شاکریم که محضر وجود خدا هستیم آخر ماه صفر و نائب الزیاره همه عزیزان و بینندگان خوب برنامه هستیم

ملایی:  خیلی متشکرم حاج آقای شریفیان و خوشحالی مان را پنهان نمی کنم از اینکه بنشینیم محضر شما و یاد بگیریم در این روزهایی که همه مون دنبال یک پناهگاه امن می گردیم یک جایی که واردش بشویم خیالمان دیگر از دیو و دد دنیا راحت باشد و از تلخی های آخرت کجا برویم بهتر از از این فضا

حجت الاسلام شریفیان:  بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم اللهم کن لولیک الحجۀ ابن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه و فی هذه الساعه و فی کل ساعه ولیا و حافظا و قاعدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک و طوعا و تمتعه فیها طویلا السلام علیک یا مولای یا ولی الله و یا حجۀ الله و یا نور الله فی ظلمات الارض السلام علیک یا عمود الدین السلام علیک ایها الصدیق الشهید السلام علیک ایها الوصی البار متقین السلام علیک یا مولای علی ابن موسی الرضا السلام علیک و رحمت الله و برکاته این سلام را از جانب همه عزیزان ابتدای برنامه تقدیم کردیم حقیقتا من این ایام که آمدم و قسمتم شد و خدمت دوستان و بینندگان خوب برنامه رسیدیم اول غرضم نیابت از جانب عزیزان بود من می دانم دل های زیادی الان این جاست و دوست داشتند آخر ماه صفر را محضر وجود مقدس امام رضا باشند واقعا این شعری که شما خواندید من در ذهنم همین بود اصلا که بعد از دو ماه عزداری و به شکل مختلف بعضی از دوستان مشرف شدند زیارت اربعین بعد از این ایام پرونده این سلوک بزرگ شیعه محضر وجود مقدس امام رضا بسته می شود این حتما یک طراحی پشتش هست و حضرات معصومین یک کارگاه بزرگ سلوک و کسب ایمان برای عالم تشیع طراحی کردند که هر چه ما به سمت ظهور می رویم من تردید ندارم این امر بزرگتر و با عظمت تر و این نکته را می خواهم وعده بدهم و بشارت بدهم به همه ی عزیزانی که تصویر ما را می بینند و صدای ما را می شنوند این است که تردید نکنید که اتصال قلبی شما شما را اینجا حاضر می کند این بحث مکرر از جانب کارشناسان جاهای مختلف عزیزان حتما شنیده اند حضرت فرمودند من احب حجرا لعشر الله آدم یک سنگ را دوست داشته باشد با اون محشور می شود و من یک موقعی قبلا این را عرض کرده بودم محبت رمز حشر است ما با کی محشور می شویم ما اگر دلمان اینجاست با امام رضا محشور می شویم اگر دل انسان ممکن است آدم هم بعضی ها ممکن است بیایند حتی یک سفری مشهد بیایند ممکن است اصل دلشان اینجا نباشد دلش جای دیگر است به شکلی اینجا آمده البته توفیقی است ولی ممکن است بهره ای نبرد و دلش جای دیگری باشد و با کس دیگری محشور شود تردید نکنند عزیزان اگر دلشان اینجاست محضر امام رضا هستند این نکته را به باز به عنوان مقدمه عرض کنم من خودم با کوله بار امید و دعا آمدم همه عزیزان چه کسانی که مشرف می شوند مشهد چه کسانی که موفق نمی شوند از راه دور وضو می گیرند و زیارت امام رضا را می خوانند و قلبشان را متصل می کنند به حرم مطهر و وجود مقدس آقا با همین دو حالت امید بزرگ و دعاهای بزرگ پرونده ی آخر ماه صفر را با این دو نکته بیایید محضر وجود مقدس امام رضا از حضرت بخواهید سرمان را بالا بگیریم و مسائل عالم تشییع را ببینیم و مسائل بزرگ جامعه خودمان را ببینیم امنیت شیعیان و فتنه انگیزی هایی که دشمنان می کنند و آسیب ها و داغ هایی که در این ایام به دل عده ای افتاد ببینیم اینها را دعا کنیم من همیشه به رفقا می گویم سرتان را بالا بیاورید و دعا کنید سر پایین دعا نکنید سرتان را بگیرید بالا به مقیاس کل عالم طرح الهی را ببینید و طرح نبی اکرم را ببینید و وجود مقدس امام زمان را ببینید و حرکت به سمت ظهور را ببینید و عالم تشیع را ببینید متوجه باشید ابعاد مان را ببینید آدم یک ذره سرش را بالا می آورد یاد پدر و مادرش می افتد و یا از دنیا رفتند و یا مریض هستند و گرفتار هستند و موفق به زیارت نشدند هر چی آدم همین که متفتن پدر و مادرش می شود دعایش رنگ و بویش عوض می شود و حال خودت هم عوض می شود همین الان بگوییم به یاد پدر و مادرم اومدم اینجا نشستم می بینی انقلابی در وجودت رخ می دهد الان توجه کنند به بیمارانی که چشمشان به حرم امام رضاست اونجا را می بینی و دعا می کنی می بینی احوالات خودت هم عوض می شود رزق انسان اصلا عوض می شود این هم یک بحثی است توضیح هم می خواهد انسان هر چی بتواند رزق دیگران را ببیند رزق خودش بیشتر می شود

ملایی:  یک چیز کوتاهی بگویم اینجا پنجره فولاد آقا امام رضاست یک جانباز عزیزی که روی صندلی چرخدار نشسته بود دیروز کنار پنجره فولاد بود کسی که روی صندلی چرخدار نشسته هر چقدر هم دستش را دراز کند دستش نمی رسد به شبکه های پنجره فولاد من اون موقع کنار یکی از اینها رسیدم و دست ایشان را گرفتم ودست دیگر هم گره زدم به این شبکه ها دست چپم ایشان را گرفتم و دست راستم را قفل کردم به این پنجره گفتم یا امام رضا به برکت اینی که عاشقت است و از خداش است دست برساند و دست نمی رسد دست ناقابل ما را هم قبول کند می شود یک همچین چیزی؟

حجت الاسلام شریفیان:  حتما همینطور است این ابتداش است این که انسان دستگیری کند منطق انبیا این است دستگیری و دستگیری سبب رزق بزرگ برای شفیع می شود کسی که دستش را به دست خدا دراز کند و از اون طرف دستی را می خواهد بگیرد خودش واسطه ی این رزق می شود خودش بزرگ می شود شما این رزق بزرگی که خداوند متعال به وجود مقدس امام رضا عطا کرده این رزق را از کجا می دانید؟ از کجا می بینید این غیر از این است که وجود مقدس امام رضا به دنبال این بوده یک رزقی را در عالم منتقل کند کسی که دنبال این باشد دستی را بگیرد خداوند متعال رزق او را بیشتر می کند که دست بگیرد شما اگر دنبال این باشی که سفره ای را پهن کنی که صد نفر را سر سفره ات بنشانی آرام آرام اگر دنبال کنی خداوند متعال رزق صد نفره به تو می دهد بزرگ ات می کند نه اینکه تو بیشتر بخوری رزق بالاتری خداوند متعال به تو عطا می کند اون چیزی است که ما عرض کنم که خیلی خوب است دوستان و عزیزان در این ایام با این رویکرد و با این فضا محضر امام رضا بیایند و قلب هایشان را متصل کنند و دعا کنند تردید نکنند امام رضا می بیند و به همان وسعت برایتان رقم می زند و برایتان دعا می کند انشاالله همه عزیزان بهره مند باشند و بتوانند در این ایام رزق های بزرگ برای امت تشیع انشاالله مطالبه کنند و دعا کنند و تردید نکنند امام رضا ما را نظر خواهد کرد انشاالله.

ملایی:  رمز این اتفاق چی است اگر ما بخواهیم در آموزه ها دنبالش بگردیم و توی کلمات اهل بیت دنبالش بگردیم و توی جملات یک جمله که همین را تعریف می کند که ما توی دایره ی امن قرار بگیریم در دایره امنی که البته این نگاه هم باهاش است که البته خودمان را فقط نبینیم بگوییم هر کی که بیرون از این دایره است دستت را بده به من بیا داخل این چطوری می شود به این رسید؟ ببینید حالا من اون چیزی که می خواستم خدمت عزیزان عرض کنم در مورد همین مسئله ای است که شما فرمودید ما روایت معروفی داریم از وجود مقدس امام رضا سلسلۀ الذهب به خاطر این به این روایت می گویند که امام رضا وقتی آمدند نیشابور و حرکت می کردند به سمت مرو در نیشابور محل محدثین و کسانی که اهل حدیث بودند و روایت و خوب فرزند پیغمبر خدا شخصیت بزرگ و جلیل القدر امام رضا آمده بود جمعیت زیادی دور حضرت جمع شده بودند بعضاً تا بیست هزار نفر نوشته اند این روایت در این جمع صادر شده از حضرت رضا سلام الله علیه تقاضا کردند گفتند آقا یابن رسول الله شما تا اینجا آمدید ما محضر شما هستیم یک روایتی برای ما نقل کنید یک روایتی برای ما بگویید حضرت سرشان را در روایت سرشان را حضرت از کجاوه بیرون آوردند پدرم موسی ابن جعفر فرمود پدر ایشان امام صادق همین طور آبائشان وجود مقدس سید الشهدا و وجود مقدس امیر المومنین از وجود مقدس نبی اکرم و از جناب جبرئیل و از وجود مقدس رسول الله از جبرئیل عن الله که حدیث قدسی است از جانب خداوند متعال فرمود کلمۀ لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی این معروف شد به سلسلۀ الذهب در تاریخ نقل شده است روایات ما همین طور این تکمله را دارند حضرت بعد از اینکه سرشان را بردند داخل کجاوه آمد حرکت کند مرکب با صدای بلند فرمودند بشروطها و انا من شروطها کلمه ی توحید امنیت زاست انسان را وارد وادی امن می کند و من شرط اون امنیت هستم و من شرط اون توحید هستم و این روایت با عظمت و بسیار مهم دو تا رکن دارد آقای ملایی رکن اول این روایت ارتباط توحید با امنیت است با امنیتی که در روایت هم با عذاب الهی توضیح داده شده یعنی خداوند متعال یک وادی رحمت دارد یک وادی عذاب دارد اگر انسان بخواهد از وادی عذاب نجات پیدا بکند به وادی رحمت پناه ببرد به امنیت برسد باید به حقیقت توحید متمسک بشود با استکبار در مقابل خداوند متعال انسان از این رحمت بی بهره می شود این توضیح می خواهد در قسمت اول روایت، قسمت دوم روایت هم این است که حضرت فرمودند این حقیقت توحیدی که امنیت درست می کند برای شما یک قواعدی دارد شرط اصلی اش ولایت ماست اگر می خواهی وارد وادی توحید بشوی و از مواهب توحید و رحمت الهی و امنیت الهی بهره مند بشوی باید در محیط ولایت ما باشی این هم قسمت دو روایت هر دو هم از ارکان بحث های معارفی ماست من یکی دو تا جمله در باب قسمت اولش توضیح بدهم در باب مسئله ولایت انشاالله یک موقع آقایان و بزرگان بیایند بحث بکنند و عرض کنم که بزرگانی هم در همین برنامه در مورد این بحث هایی کردند که نسبت بین توحید و ولایت چیست و چه ارتباطی بین اینهاست آیا این شرط خارج است ما نماز می خواهیم بخوانیم می گویند شما باید رو به قبله هم باشید نماز می خواهید بخوانید لباس تان باید پاک باشد ما می خواهیم موحد باشیم ولایت امام رضا هم قبول کنیم اینطوری است یا نه جنسش متفاوت است اگر وارد محیط ولایت نشوی اصلا دستت به توحید نمی رسد قوام حقیقت توحید و پرستش در مقابل خدا خضوع در مقابل ولی است همان دستور اصلی که شیطان قبول نکرد سجده ی در مقابل خلیفۀ الله قبول نکرده همین یک دستور سبب می شود انسان از وادی توحید بیرون بشود قرآن در سوره اعراب فرمودند فاخرج منا ان من الصاغرین برو بیرون کوچک شو این یک بحثی است در این روایت.

این قسمت اول مسئله امنیت است دوری از عذاب امن من عذابی ما همه مون به این نیاز داریم نمی توانی بگویی من نیاز ندارم هیچ کسی نمی تواند بگوید من عذاب را دوست دارم من جهنم را دوست دارم من رنج کشیدن در این دنیا را دوست دارم من عذابی که آمده طوفان شده و یک عده ای غرق شدن من اون غرق شدن را دوست دارم نمی تواند چرا نمی توانیم به خاطر اینکه انسان عذاب نیازهای ما را زمین می زند ما گرسنه شویم اذیت می شویم و تشنه بشویم اذیت می شویم و امنیت مان به هم بریزد اذیت می شویم ما موجود فقیر هستیم رحمت نازل می شود فقر من و شما را پر کند هیچ کس نمی تواند بگوید من از سیراب شدن بدم می آید و از امنیت بدم می آید هیچ کس نمی تواند این ادعا را بکند نیاز ماست وجود مقدس نبی اکرم آمده همین نیاز را پر کند این از حرف های مهمی است من دارم عرض می کنم دین آپشن زندگی من و شما نیست حاشیه ی زندگی من و شما نیست نیاز زندگی ماست ما می خواهیم در زندگی مان از عذاب دور شویم چه عذاب دنیا چه عذاب آخرت همه ما می خواهیم این کار را بکنیم پیغمبر آمده همین را درست کند آمده رنج را بردارد عصر ظهور مختصات اصلی اش چی است امنیت، رنج و عذاب را باید بردارد بهشت مختصاتش چی است رنج نیست نصب نیست آرامش و امنیت و سکونت است و روابط رحم است روابط رحمت است تحیتهم فیها سلام است کسی دنبال این نیست سر کسی را کلاه بگذرد کسی دنبال این نیست به کسی آسیب بزند همه اش سلم است المسلم من سلم المسلمون من یده و لسانه مسلمان باید امنیت زا باشد نبی مکرم اسلام اومده این را درستش کند من همیشه به رفقا می گویم اگر ادبیات مدرن و کفر یک امیدها و آرزوهایی برای بشر درست می کند ما باید بتوانیم بگوییم نبی اکرم چی می خواسته بسازد این آقا، این آقایی که پیغمبر رحمت است آمده چی بسازد من به همه عزیزان عرض می کنم پیغمبر اکرم آمده بود یک عالم بر پایه رحمت بسازد یک جامعه رحیم یک جامعه ای که همه روابطش رحمت می شود و مایه ی امنیت می شود شما انسانها را انسان ها را تبدیل کنید به انبیا مرحوم امام فرمودند اگر 124 هزار پیغمبر را یکجا جمع کنید یک ذره اختلاف نیست این جامعه امن نیست؟ همه اش امنیت است

ملایی:  همه اینها امن و مومن آنقدر دنیا خطابت کرد خدا طاقت نیاورد و سرانجام انتخابت کرد امن مومن و امین

حجت الاسلام شریفیان:  در روایت داریم حضرت فرمودند از ویژگی های اصلی شیعیان ماست صدق و امانت داری، اینها امنیت افزاست زبان من را اگر به کذب بگردد امنیت جامعه را می رساند طرف با ما حرف می زند نمی بیند این حرفی که ما می زنیم درسته و غلطه دروغ می گوییم و راست می گوییم امنیت را می ریزی به هم نمی شود اعتماد کرد شما بروید در بازار نمی دانید راست می گویند یا دروغ احساس امنیت نمی کنید امانت دار الصداق و اداء الامانه حضرت فرمودند ممکن است یک نفر کثرت نماز هم در اون ببینید خیلی هم مهم است انسان اهل تهجد و عبادت باشد ولی حضرت فرمودند نشانه این است نشانه ایمان رحمت وجود مقدس نبی اکرم رحمتاً للعالمین است این آقا می تواند جامعه امن درست کند و می تواند یک عالم امن درست کند چرا چون با رحمت نازل شده و خداوند متعال که رحمان و رحیم است دست این آقا را پر کرده جامعه اگر بخواهد به رحمت و امنیت برسد فقط بر محور توحیدی که رحمت افزاست کی می تواند در عالم رحمت نازل کند جز خدا هیچ کس چون او رحمان و رحیم است ما نیستیم او می تواند یک جامعه رحمت درست کند به دست کی؟ به دست ولی رحیم به دست یک نبی رحمت به دست یک امام رضایی که همه دامن وجودش رحمت است اومده دست بگیرد نیامده بکند فرعون اینطور نیست ببینید عزیزان جامعه بر محور ولی ساخته می شود شما می خواهید یک جامعه امن درست کنید باید اصل امنیت در خود اون ولی باشد به خود اون ولی صفاتی بدهند که امنیت زا باشد نه امنیت زدا فرعون هیچ وقت نمی تواند جامعه امن درست کند هر چی ما به دنبال فراعنه حرکت کنیم تردید نکنید جامعه ما آرام آرم رنگ و بوی عذاب می گیرد این حرف ما نیست این حرف فلاسفه مدرن است رنج بشریت امروز ما نمی گوییم اندیشمندان دنیا می گویند بشر دارد رنج می کشد خیلی هم خوب درست هم می گویند چطوری می خواهی حلش کنی و با چی می خواهی حلش کنی چی در دستت داری که می خواهی جامعه امن درست کنی یک آدمی می تواند این را درست کند که رحمت الهی در وجود اوست ما به این آقا پناه آوردیم که او را اینطوری دیدیم من به رفقا گاهی عرض می کنم می گویم پیغمبر می دانید وقتی از مکه هجرت کردند به مدینه دیگه جان پیغمبر در خطر بود و توطئه کرده بودند شبانه پیغمبر را بکشند در مکه مسلمانی دیگر نمانده عمده مسلمانها رفتند یا رفتند حبشه یا رفتند مدینه پیغمبر جزو معدود افرادی است که از امت اسلام خودش در مکه مانده پیغمبر وقتی می خواستند بروند به امیرا لمومنین فرمودند یاعلی امشب جای من می خوابی من بایدب روم مدینه فرمود یا علی امانت هایی که دست من مانده به مردم برگردان من دارم از این شهر می روم سوال کردم امانت های کی دست پیغمبر است کی در این شهر طرفدار پیغمبر است که امانت هایش دست پیغمبر است چیزی پیش او داشته باشد این یعنی هنوز مشرکین اگر یک آدم را بخواهند پیدا کنند نبی اکرم است ولو نقشه قتلش را می کشند به این آدم می شود اعتماد کرد

ملایی:  قبول دارد این آدم امن است

حجت الاسلام شریفیان:  چه حرفی است این امام صادق فرمودند سلام من را به زید شحام برو سلام من را به شیعیان من برسان بگو جوری در جمع خودتان زندگی کنید اگر بگویند این فرد بهترین این قبیله کی است بگویند شیعت علیٍ شیعه ی امیر المومنین باید مورد اعتماد باشد و امنیت زا باشد کلمۀ لا اله الا الله حصنی کسی که رحمت ایجاد می کند امنیت زاست خداست اگر ما بخواهیم به امنیت برسیم باید به قواعد الهی برگردیم خانواده می خواهد به امنیت برسد زن و شوهر بتوانند به هم اعتماد کنند به خدا ما سر سفره حضرت امیر نمی فهمیم این حرفها کسانی که باید نگران این باشد که در گوشی طرف مقابل کی است و باکسی ارتباط دارد یاندارد روابط پنهانی وجود دارد یا نه این امنیت است؟! می خواهیم به عالم امن برسیم نه فقط امنیت از عذاب اخروی امن من عذابی عذاب خدا اصلش آخرت است ولی در دنیا این عذاب تنزل می کند کما اینکه رحمت اصلی خدا در آخرت است اما در این عالم تنزل می کند عصر ظهور می شود اصل امنیت و مقابلش یملأ الارض عدلاً و قسطا کما ملئت ظلماً و جورا اون جامعه ظلم و جور جامعه ی امن نیست جامعه ی ظلم و جور معلوم است که امن نیست

ملایی:  اصلا مشکل جامعه ای که با ظلم و جور پیش می رود مشکلش این است که توش امنیت وجود ندارد

حجت الاسلام شریفیان:  شما یک حسادت وارد بازار کنید امنیت به همان میزان می ریزد بهم بخل وارد جامعه کنید می ریزد بهم کینه وارد کنید امنیت به هم می ریزد این صفات رذیله ای که نبی اکرم آمده اینها را تطهیر کند اینها امنیت ما رامی ریخت بهم من اگر با همسرم رقابت کنم و با برادرم رقابت کنم و باهمکارم رقابت کنم رقابت کور عداوت وبغضا باشد روابط ما امنیت می ریزد بهم کسی که بغل دستش در اداره باشد نمی تواند اعتماد کند زیر آب من را می زند این امنیت است با چی ما می خواهیم امنیت را درست کنیم فقط با قانون پلیس؟ شدنی نیست انسان از درون باید امنیت زا باشد این که می گویم امام مصدر امنیت است و خدا مصدر امنیت است تو عالم أرض امام مصدر امنیت است می خواهیم جامعه ما امن بشود صفات الهی در دست امام از دست امام در دست شیعه اش دارد آرام آرام امنیت از عالم سماوات تا ارض تسری پیدا می کند قله اش می شود ظهور هر جا ما داریم رنج می کشیم چون یک جایی رشته های رحمت خدا رشته های رحمت امام رضا در زندگی ما نیست اذیت هم می شویم مشکلی نیست رنجش را می بریم پیغمبر اومده این را حل کند جوان می آید می گوید دین به چه دردی می خورد دین به این درد می خورد دین آمده زندگی ات را درست کند تو اذیت می شوی نمی دانی وقتی با بی حجابی خودت و بیدقتی خودت جامعه را بهم بزنی همه اذیت می شویم خودت هم نمی توانی اعتماد کنی این را ما نمی گوییم آمار ادبیات مدرن این را می گوید که ارتباط و روابط پایدار روز به روز دارد کمتر می شود دیگر نمی شود به طرف مقابل اعتماد کرد چقدر این جمله را بگویم از این وو اون شنیدم حاج آقا دیگر نمی شود شما کم شنیدید؟

ملایی:  آقا تو این دوره زمانه ب کسی نمی شود اعتماد کرد

حجت الاسلام شریفیان:  بهش میگی چرا ازدواج نمی کنی میگه حاج آقا دیگه نمی شه اعتماد کرد خودمان کردیم امام رضا درستش می خواسته بکند دین می خواسته این را درست کند قبول نمی کنید باید بروید رنجش را بکشید باید بروی آسیبش را ببینی نا امنی اش را احساس کنی حتی اون کسی که خیال می کنی دوستت دارد کنار دستت به دنبال کندن از تو است تو خیال می کنی این روابط قران فرموده است روابط خلت الاخلاء یومئذٍ بعضهم لبعضٍ عدو الا المتقین خلت یعنی رابطه های بسیار نزدیک خدا فرموده است خلت اینها هم عداوت است خیال می کنی خیلی باهات ندار است عشق های آتشین بعد شش ماه در دادگاه خانواده قیافه همدیگر را حاضر نیستند ببینند حاضر نیست طرف را ببیند می گوید برو فقط تمامش کن آقای وکیل این امنیت است؟ این را می خواهی بسازی پیغمبر اکرم یک جایی یک خانمی یک موقع در خیابان بهش گفتم مغازه دار بود می خواستم ازش خرید کنم گفت حاج آقا از این میوه ها هم بردار گفتم این حرف تو رو گوش می دهم یک حرف به شما بزنم گوش می دهی؟ گفت حاج آقا می خواهی بگی حجابم را رعایت کنم؟ گفتم نه نمیخوام بگم حجابت را رعایت کن می خواهم بگویم اگر مدل پوشش ات را می خواهی انتخاب کنی با نبی اکرم مشورت کن می خواهم این را بهت بگویم پیغمبر این آقا دلسوز من و شما بوده ففروا الی الله انی لکم منه نذیرٌ مبین و لا تجعلوا مع الله الهاً آخر انی لکم نذیر مبین من دلسوز شما هستم اگر بهت می گویم فرار کن نزد خدا چون کلمۀ لا اله الا الله حصنی پناه داری می بری به پناه خدا بعد می بینی که خدا پناهت است می بینی جامعه ای که به کلمه توحید پناه ببرد این جامعه در پناهگاه واقع می شود یک جمله عرض کنم

ملایی:  عزیزٌ علیه ما عنتم و حریص علیکم این را اگر ما می فهمیدیم خیلی کار راحت می شد

حجت الاسلام شریفیان:  پیغمبر اکرم ذیل آیات فصل بما تؤمر و ارض عن المشرکین می گویند اینها دعوت علنی پیغمبر بود پیغمبر سه سال حالت دعوت مخفیانه ای داشته این آیات قرآن که نازل شد فاستامر بما تومر با صدای بلند دعوت ات را فریاد بزن پیغمبر آمد نزدیک خانه خدا بلندی بود صدا بلند کردند وا صباحا مردم نگران شدند نداهای نگران کننده مثل آدم هایی که آژیر خطر می کشند یک صداهایی که مردم را نگران می کرد جمع شدند هشدار و انذار مردم جمع شدند پیغمبر شخصیت شناخته شده ای بود در چهل سالگی چهل و سه سالگی تقریبا این ایام باید می بوده جمع شدند دور پیغمبر حضرت فرمودند من سالها بین شما زندگی کردم می دانید چهره بنی هاشم بود نبی مکرم اسلام فوق العاده بود دیدنی بود مردم اگر من به شما بگویم پشت این تپه دشمن کمین کرده می خواهد به ما حمله کند از من قبول می کنید گفتم بله که قبول می کنیم ما تا حالا از تو دروغ نشنیدیم به صدق و امانت و بزرگی تو را می شناسیم حضرت فرمود از خطر بزرگتری خبر می دهم به شما این امن من عذابی است شرک و استکبار در مقابل خدا و صفات متناسب با اون بخل و حسد و کینه و عداوت و صفات متناسب با شرک و استکبار اون چیزی که خطر اصلی است در عالم دشمن پشت تپه نیست خطر اصلی دور شدن از رحمت خداست در مقابل خدا خضوع کنید می بینید که خدا دستتان را پر می کند این دلسوزی نبی اکرم بوده پای همین حرف هم ایستاد همه عزیزان خودش را فدا کرد ما الان دو ماه است عزادار بچه های نبی اکرم هستیم و عزادار خودش برای اینکه همین را به ما منتقل کند راه این حقیقت را باز بکند و کسانی که می خواستند راه این را ببنندند پیغمبر راهش را باز نگه دارند فقط این نیست که یک عده قبول نکردند یک عده می خواستند راه را ببندند سد عن سبیل یعنی همین پیغمبر اومده همه عزیزان خودش را فدا کند این رحمتا للعالمین کارش همین است کارش این است که امنیت درست می کند و کارش این است که در مقابل دستگاه شرک و کفر که اذیت کننده است گرفتار کننده است و رنج زا است و روابط خانوادگی را آلوده می کند و بازار را آلوده می کند و روابط همکاری را آلوده می کند و روابط اجتماعی را آلوده می کند اساس تعاملات بشری پدیده حیوان خانگی ناشی قطع رحم است حالا این جوان ما متوجه نیست سگش را بغل کرده خیال کرده یک تفریح است بشر مدرن امروز اگر حیوان خانگی دارد به خاطر تنهایی است روابط رحمت دیگر نیست من یک آماری می دیدم از کشور ژاپن عدد بالایی یادم نیست عدد بالایی تعجب کردم آدم هایی که در خانه خودشان پیرمرد و پیرزنی که در خانه خودشان می میرند از بوی گند جنازه شون همسایه ها می فهمند می آیند جمعشان می کنند این قطع رحم است این یعنی رشته ی رحمت نبی اکرم پاره شده در این جامعه آقای ملایی ما تا ده پانزده سال قبل با افراد دور فک و فامیل مان ارتباط داشتیم و رفت و آمد و احوال پرسی و روابطی مشکلات حل کردن و عشیره و قبیله ارتباطات الان عموت را کی دیدی؟ میگه من چند ساله عموم رو ندیدم

ملایی:  اصلا نسل ها عمو دایی و خاله اگر داشته باشند تک فرزند نباشد یک پله بالاتر را نمی شود عموی پدر و دایی مادر را

حجت الاسلام شریفیان:  ببینید نکته ام چی است پیغمبر می خواهد عالم رحمت درست کند رشته های رحمت را وصل می کرده ما در ادبیات دینی می گوییم صله رحم یسلون ما امر الله به او یوصل پیغمبر آمده بود رشته های رحمت را در عالم وصل کند ببینید چقدر ما به این نیاز داریم یک کلمه کلمۀ لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی زندگی ما را می گوید و رنج من را می گوید اذیت شدن من در خانواده می گوید و گرفتاری من در بازار را می گوید و این استکباری را در دنیا می گوید که شصت هزار آدم را کشته در فلسطین ککش هم نمی گزد به روی خودش هم نمی آورد یعنی واقعا چیز عجیبی است در تاریخ بشریت من نمی دانم شاید صد سال بعد کتابها این پدیده را بخوانند باور نکنند آدم آمار عجیب و غریب در تاریخ می خواند می گوید اینها غلو است و تحریم است شلوغش کردند دیگه اینطوری ها هم نبوده شصت هزار آدم را کشتند حداقل بیست سی هزار کودک حداقل مردند و کشته شدند و به شهادت رسیدند این ناشی از چی است؟ دوری از لااله الا الله دوری از لا اله الا الله دستگاه استکبار بر پا می کند دستگاه استکبار امنیت عالم را بهم می زند حالا بله ما باید پدافند هم درست بکنیم و موشک هم درست بکنیم در مقابل جریان شرک در مقابل دستگاهی که امنیت عالم را بهم زد باید هم با تمسک به قوای نفی اکرم ما در مقابل این کسانی که امنیت این نکته را همین جا اشاره کنم عامل امنیت چی شد؟ توحید در قوای نبی اکرم لا اله الا الله قرار گرفتند اون چیزی که امنیت را بهم می زند چی شد؟ دستگاه شرک و دستگاه فراعنه اینها امنیت را بهم می زنند اگر بخواهیم امنیت درست بشود باید بساط شرک و کفر و استکبار جمع بشود نه ما در مقابل مستکبرین خضوع کنیم این نسخه هایی که امروز بعضی ها آقای ملایی می پیچند که می خواهند جامعه امن درست کنند با تسلیم شدن در مقابل مستکبرین عالم امنیت زا نیست امنیت زداست عذاب از اون دستگاه می جوشد فرعون خودش مصدر عذاب است خودش مصدر رنج است اگر بخواهی عذاب در عالم ذیغ شود باید دست فراعنه را ببندی حضرت امام این کار را می خواست بکند بند و بساط آمریکا را جمع کرد که دست مستکبرین را ببندد تا دست مستکبرین و دستگاه شیاطین در این عالم بسته نشود ما روی امنیت را نمی بینیم امنیت با بسط حقیقت توحید در عالم به دست می آید

ملایی:  لا اله الا الله بسیار خوب حاج آقای شریفیان خیلی ممنونم ازتون تا اینجای کار باید ببینیم چقدر زمان خواهیم داشت بعد از چند دقیقه ای که در خدمت تان خواهیم بود بر می گردیم محضرتان در این فرصت می دانم زیر لب شما ذاکر خواهید بود یاد کنیم احیا و شهدا و ملتمسین دعا و همینطور نزدیک ترین منطقه جغرافیایی که می شد محضر امام رئوف باشیم در این فرصت ازتون ممنونم متشکرم ازتون خیلی سپاسگذارم از دونه دونه شما مخاطبان عزیز و بیننده ها و شنونده های برنامه سمت خدا به خاطر همراهی تان ار اینجا دو تا نکته را می خواهم عرض کنم و بعد خدمت قران کریم باشیم در محضر کلام الله خواهیم بود نکته اول این که این روزها خیلی عاشق دارد امام رضا علیه السلام برای زیارت و برنامه سمت خدا هم تلاش می کند که تعدادی را زائر مشهد الرضا بکند انشاالله و همینطور موکب هایی برپا هست در شهر مشهد ما که هستیم می بینیم تمام خیابان های اقلاً منتهی به حرم شاهد برپایی موکب های پذیرایی هست شما اگر دوست دارید شریک شوید در ثواب پذیرایی از زائران امام رضا علیه السلام به موکب های پذیرایی کمک کنید یا دوست دارید شریک شوید در اعزام زائرین به مشهد مقدس که این روزها اتفاق می افتد از مسیر برنامه سمت خدا لطفا عدد هشت را بفرستید به 20000303 خیلی ممنون از شما الهی که برای خودتان دونه دونه زیارت مشهد و کربلا نوشته شود از طرفی در آستانه حلول ماه جدید قمری هستیم و ماه ربیع الاول می دانید که قربانی اول ماه برنامه ما هم تلاش می کند یک کار کوچکی برای بندگان خوب خدا برای مومنین و مومنات انجام بدهد برای مشارکت در بحث قربانی هم شما می توانید عدد 14 را به 20000303 پیامک بفرمایید و اما در محضر قران کریم هستیم و در حضور  قران ناطق آقا جانمان امام رضا علیه السلام در ایام شهادت رسول خدا و سبط اکبر و خود امام رضا علیه الصلات و السلام سوره مبارکه الرحمان امروز تلاوت می شود پایانش ختم خواهد شد و آیات آغازین سوره مبارکه واقعه در صفحه 534 قرآن کریم دوست دارید با هم به استقبال تلاوت قرآن برویم دوست دارید در محضر امام رضا شما هم ثواب ببرید هر جا هستید لطفا یک صلوت بفرستید اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم خدایا به حق امام رضا ما را قاری و حافظ قران کریم و خادم قران قرار بده بسم الله. بفرمایید محضر برادر عزیزم هستیم نازنین قاری قرآن کریم و جناب استاد احمدی وفای عزیز امیدوارم فیض ببریم همه مون با نغمه خوش شما خادم و ذاکر و در واقع قاری قرآن کریم آقا بسم الله جناب استاد احمدی وفایی عزیز.

(قرآن کریم صفحه 534 آیات پایانی سوره الرحمن و آغازین سوره واقعه)

ملایی:  اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم طیب الله انفسکم استاد احمدی وفا ممنونیم از محبت شما و حضورتان در برنامه خودتان سمت خدا تو رو خدا برای ما دعا کنید به حق قران کریم حاج آقای احمدی وفا ما هم عاقبت به خیر بشویم ممنونم ازتون سپاسگذارم دوستان عزیز بینندگان و شنوندگان گرامی یکی از مسیرهای ارتباط با برنامه سمت خدا کانال های ماست توی فضای مجازی و پیام رسان های ایرانی اگر بروید مراجعه کنید حاج آقای شریفیان دو تا آیه قران تلاوت می کنند اینها بسته می شود کلامی و متنی و صوتی و خیلی چیزهای دیگر از جمله اطلاع رسانی های مربوط به پویش های برنامه حالا چرا الان این را گفتم اولا عدد 5 را بفرستید به 30001515 عضو کانال ما بشوید و این که اونجا در مورد قربانی اول ماه اطلاعات هست شماره کارت و راه های مشارکت و اینها نشد امکانش را ندارید عدد 14 را بفرستید به 20000303 در مورد پویش کمک به مواکب و اعزام زائرین اونجا هم اطلاع رسانی می شود می توانید به کانال مراجعه کنید نشد عدد 8 را بفرستید به 2000303 خیلی متشکرم حاج آقای شریفیان عزیز خدا خیرتان بدهد یک خورده آفتاب گرم مان کرد ولی لذت بردیم و عشق است اینجا نشستن و محضر شما بودن دو سه دقیقه زمان دارید

حجت الاسلام شریفیان:  بسم الله الرحمن الرحیم

عرض کنم من بحثی که امروز گفتم از مهمترین بحث هایی که به نظرم در معارف ما باید بهش توجه کنیم که تمسک ما به حقیقت توحید و تولی ما به ولایت حضرات معصومین و شئون اونها و صفات اونها و احوالات اونها و قوای اونها و افعال اونها امنیت زاست ما رنج هایی که می بریم رنج مال وادی نار است و مال جهنم است به مقداری که صفات دستگاه طرف مقابل گفت استکبار می آید رنج دارد می آید

ملایی:  برای خلاصی ازش

حجت الاسلام شریفیان:  ما باید این مسئله را بفهمیم و تعبدی به قصه نگاه نکنیم متن زندگی مان را ببینیم و نیازمان را به امام رضا درست بفهمیم این هوایی که ما تنفس می کنیم وجود مقدس امام رضا برای ما از این هوا ضروری تر اس این آقا شئونش و نفسش و قواش برای ما ضروری تر است ما اگر با همه وجود به این نکته برسیم تمام می شود و درست می شود

ملایی:  انشاالله چند تا دعا حاج آقا

حجت الاسلام شریفیان:  به آبروی محمد و آل محمد و به آبروی آقایمان وجود مقدس امام رضا و نبی اکرم و امام حسن مجتبی که این ایام به نام ایشان هست متوسل هستیم قلب هایمان را گره زدیم به اونها خدایا در امر فرج وجود مقدس امام زمان که امنیت محض عالم است تعجیل بفرما خدایا ما را در وادی امن خودت قرار بده گرفتاری ها و رنج هایی که از دستگاه کفر در جامعه و خانواده و قوا و صفات ما امده به برکت امام رضا همه را ریشه کن بگردان و خدایا ثوابی از این توسلات و عزاداری ها دو ماه هیئت و جلسه و زیارت و اشک و بکاء ور وضه و شعر و مدح خدایا به روح همه ی گذشتگاه ذوی الحقوق و پدر و مادر اساتید و شهدای عزیزی که در این ایام دفاع در مقابل رژیم صهیونیستی از بین رفتند خدایا به روح همشون ثواب عائد و نازل بفرمایید

ملایی:  ممنون از اینکه همراهی کردید عمری باشد و سعادت فردا با حاج آقای رفیعی عزیز و گرانقدر محضر شما خوبان می رسیم دعایتان می کنیم و دعایمان کنید همه مون مشمول دعاهای امام زمان باشیم یا علی.