حجت الاسلام پناهیان:  سلام عرض می کنم من هم مثل پایان زیارت عاشورا و مثل برنامه ای که شما داشتید واقعا شاکرم که توفیق این دهه محرم را خدا به ما داد و شاکرم در سرزمین حسینی زندگی می کنم و شاکرم به خاطر همه ی این مردمی که پای کار اباعبدالله الحسین علیه السلام هستند و ما که جلساتی که می رفتیم شلوغ تر از سال گذشته بود و انشاالله خود امام حسین علیه السلام انرژی و معرفت و معنویتی که به مردم ما داده بیش از پیش موجب نصرت مان بشود در آینده مقاومت

 

ملایی:  الهی آمین قبول باشد عزاداری های شما حاج آقای پناهیان جلسات متعدد و هیئت های مختلف انشاالله که ما را یاد کرده باشید ما هم دعاگویتان هستیم می توانیم برویم سراغ بقیه بحث ما ماههاست که الان باید بگوییم نه هفته ها خدمت حضرتعالی دوستان عزیز بیننده و شنونده محضر حاج آقا بحث مدیریت ذهن را پیش می بریم یادتان است چی هست مدیریت ذهن به چه دردی می خورد و چیکارش کنیم و چطوری تقویتش کنیم رسیدیم دو سه هفته ای که پشت سر گذاشتیم شرایط سختی بود و تهاجم رژیم صهیونیستی ما قرار گرفتیم در دفاع مقدسی دوباره مدیریت ذهن در این شرایط را هم بحث کردیم اما حالا بیایید لطفا با من حاج آقا الان جنگ به آن معنایی که می دانیم فعلا متوقف است ما ازش فاصله داریم و حالا شاید یک خورده راحت تر بشود بحث ها را پیش برد در دل جنگ از شما شنیدیم و تمرین کردیم الان اگر بشود جمع بندی داشته باشیم از مدیریت ذهن در شرایطی آن چنانی و این چنینی

حجت الاسلام پناهیان:  بله بسم الله الرحمن الرحیم بالاخره این دفاع مقدس اگر چه دوازده روز بیشتر نبود اما اثر جهانی اش از هشت سال دفاع مقدس ما بیشتر بود و مردم جهان بیشتر متوجهش شدند مردم مسلمان حقانیت ما را دریافتند مردم مسلمان بیشتر هواداری کردند ما بالاخره هشت سال دفاع مقدس را در نهایت غربت پشت سر گذاشتیم مقایسه کنیم می فهمیم چه اتفاق بزرگی رخ داده این بار دوازده روز برتر از هشت سال ما اثر جهانی داشتیم باز هم من عرض می کنم این را خیلی جاها گفتم که ما یکی از بندهای قطع نامه 598 شرط گذاشته بودیم برای پذیرشش که جهانیان از ما قبول کردند که این بود که متجاوز را تعیین کنید کی بوده این به ظاهر هیچ منفعت مادی برای ما ندارد این شرط البته جبران خسارات و اینها بود به جای خودش مجازات هم حتی بود ولی این که فقط معلوم بشود متجاوز کی بوده ما چقدر غریب بودیم که یکی از بندها برای پذیرش اون قطعنامه بوده بعد از چند سال اعلام کردند که صدام تجاوز کرده اما الان همه ی عالم می دانند یعنی خیلی مهم است این دفاع مقدس دوازده روزه ما این دوازده روز بزرگتر از هشت سال از این حیث لا اقل خوب ما شهدای بسیار کمتری داریم نسبت به دفاع مقدس و الی آخر من نمی خواهم از همه جهت مقایسه بکنم این دفاع بیشتر حمله ای که به ما شد بیشتر از اینکه بخواهد سرزمین ما را بگیرد سرزمین اندیشه و فکر و احساس ما را می خواست فتح کند خراب کند بیشتر از اینکه ساختمان های ما را می خواست خراب کند ساختمان های ذهنی ما را می خواست خراب کند بیشتر از اینکه دانشمندان ما را و فرماندهان ما را می خواست به شهادت برساند که البته به شهادت رساندند تنی چند از بزرگان اندیشه و بزرگان نظامی ما را ولی می خواست اون هیمنۀ افتخار و اقتدار را در ذهن ما بشکند در واقع این جنگ مانند بسیاری از جنگ ها هدف اصلی اش تخریب ذهن بود تخریب روحیه که پس از تخریب ذهن صورت می گیرد بود حالا ما باید ببینیم که چقدر موفق شد یا انصافا توفیقاتشان خیلی کم بود یانبوده اصلا فکر نمی کردند اینقدر از هدف دور بمانند بلکه دو سه تا منطقه گسترده دیگری را هم در عرصه جهانی از دست دادند و اون هم افکارعمومی بین الملل که همکاری کردند با ما پس افکار عمومی جهان را ما فتح کردیم افکار عمومی خودمان را هم نباختیم این یک جمع بندی مختصر ولی من اگر اجازه بدهید می خواهم بیشتر توی موضوع  دیگری مرتبط با این صحبت بکنم و اون این که ما بعد از این دفاع مقدس چه باید بکنیم که امنیت بیشتری من بعد داشته باشیم هدف شان تخریب روانی بود تخریب ذهن و اندیشه و احساس خوب چرا حمله کردند؟ برای اینکه احتمال می دانند بتوانند تخریب کنند ما اگر یک کاری کنیم که دیگر احتمال ندهند بتوانند تخریب کنند چی می شود دیگه اصلا حمله نمی کنند عاقلانه نیست که حمله بکنند انها اگر ضربه بزنند برای چی ضربه می زنند؟ برای این هدف برتر تخریب ذهن ما اگر از قبل پیش بینی کرده باشیم پدافندهایمان فعال باشند در عرصه اندیشه و افکار عمومی پدافندهایی که نتوانند بزنند حمله نمی کنند ما باید دشمن را مرعوب کنیم ما باید دشمن را پیشاپیش شکست بدهیم و احساس بکند که ما قوی تر از اونی هستیم که به لطمه بزند و سرزمین های بیشتری را در اندیشه و افکار عمومی جهان از دست خواهد داد دو تاکار ما باید بکنیم سبک زندگی خودمان را سبک تعلیم و تربیت خودمان را باید متحول کنیم و واقعا آموزش و پرورش مساجد که البته یک قرارگاه مرکزی ظاهرا درست شده برای مساجد ولی یک همچین چیزی تقریبا وجود ندارد که عالمان دینی در مساجد کشور یک قرارگاه داشته باشند من بعد کدام احادیث و کدام روایات و کدام بخش های تاریخ و کدام معلومات نظری و اعتقادی و کدام مباحث اخلاقی را ما رویش کار کنیم در آموزش و پرورش سازمان یافته تر است بالاخره تحول در درس های دینی کاری ندارد می شود چند ماهه رویش برنامه ریزی کرد برای امسال نرسد سال بعد قطعا می رسد دانشگاه ها هم شرح ایضا ما اگر زندگی خودمان را و افکار عمومی خودمان را طوری مستحکم بنا کنیم که هر کی نگاه کرد بگوید نمی شود اینها را برایشان غلبه کرد امنیت مان بیشتر می شود و کار دوم ایران جهانی شده جهانی تر از قبل  دیشب در دانشگاه امام صادق من گفتم ایران جهانی شده همه ی جهان توجه دارند وقتی کف جامعه مسابقات فوتبال پرچم ایران را دستشان می گیرند این یعنی آخر کوچه دنیا و شما تا آخر کوچه رفتید خوب این را صحبت می کردم و بعد عرض می کردم که بیایید از این فرصت جهانی شدن نام ایران استفاده کنیم بیشتر خودمان را معرفی کنیم اصلا تمام کارهای فرهنگی مان برای معرفی ایران به جهان باشد فیلم ها و سریال ها و همه برای این باشد ایرانی ها هم می بینند شما یک فیلم بسازید مردم فرانسه و ایتالیا و آلمان ببینند و ایران را معرفی کنید برای اونها و به ذائقه اونها ما هم می بینیم ما که سریالهای اونها را می بینیم که برای خودشان ساختند از خودمان هم می بینیم

ملایی:  افسانه های اونها را داریم می بینیم واقعیت های فرهنگ خودمان را لااقل

حجت الاسلام پناهیان:  کره ای ها برای فروش محصولات خودشان تاریخ و افسانه برای خودشان می سازند و سریال و موسیقی برای خودشان می سازند و بعد این سریال ها و تاریخ و اینها را منتشر می کنند و تازه اونها را هم می فروشند و پول می گیرند سریال هایش بعضی اش از تلوزیون ما هم پخش می شود اینها را پشتوانه فروش محصولاتشان قرار می دهند ما باید این کار را بکنیم این را پشتوانه امنیت کشورمان قرار بدهیم می گویند آقا دیگر ایران به این سادگی شما نمی توانید متهمش کنید الان لفظ هیرو قهرمان برای رهبر انقلاب در جهان باب شده و مردم خودشان در جهان دارند ستایش می کنند رهبر ایران و شجاعت و قدرت او  را خوب ما از فرصت جهانی شدن هر چه بیشتر استفاده کنیم امنیت مان بیشتر می شود یک زمانی بعضی ها می گفتند سرمایه گذاری های خارجی را در ایران زیاد کنیم تا به خاطر اون پول ها را ما را نزنند واقع مسئله این است که پول اونقدر امنیت نمی آورد یعنی چقدر شما سرمایه گذاری خارجی می خواهید جذب کنید اینها حاضر هستند دم اون سرمایه گذاری های خارجی را سرمایه گذاران خارجی را ببینند و یا اصلا با غلطک از رویشان رد بشوند برایشان مهم نیست این چیزها درصدی امنیت می آورد ولی نه آنچنان گرویی محکمی نیست ولی اگر شما افکار عمومی جهان را همراه داشته باشید مخصوصا فلسفه این استقامت خودت را به جهانیان معرفی کنی الان برای ماها بعضی چیزها خیلی بدیهی است امام حسین ما را نجات داد خیلی واضح است انگار مثلا این نه کتاب می خواهد نه مقاله می خواهد و نه تیتر می خواهد نه ترانه می خواهد و نه موسیقی می خواهد این که خیلی معلوم است امام حسین ما را نجات می دهد برای مردم جهان اصلا معلوم نیست امام حسین کی است مردم جهان این را می پرسند ماها بعضی وقتها می گوییم اشتباه استراتژیک دشمن این بود که نزدیک محرم به ما حمله کرد این را مردم جهان نمی دانند یعنی چی محرم چی است الان؟ شاید ما در ادبیات بین الملل اصلا از کلمه عزاداری نباید استفاده کنیم ما عزاداری را ترجمه می کنیم من نمی دانم ترجمه اش به انگلیسی چی می شود اونها دوست دارند من شنیدم مثلا کسی می گفت من یرونیوز را پیگیری می کنم اونها به شدت تاکید دارند بگویند ایرانی ها دارند عزاداری می کنند برای امام حسین اینها دسته های عزاداری است ما باید ابتکار عمل را به دست بگیریم بگوییم چی اینها دسهت های وفاداری است ایرانی ها در دهه اول محرم حرکت می کنند برای یاری حسین در شهرهای خودشان دسته راه می اندازند این علم و کتل ها مال نیروهای نظامی است از قدیم مانده بعد ظهر عاشورا که می شنوند امام حسین به شهادت رسیده علم ها را می خوابانند پس اینها دسته های رزمی هستند در خیابان ها دارند تمرین رزم می کنند برای حرکت به سوی اباعبدالله الحسین غربی ها که عزاداری نمی فهمند ما می فهمیم در دل عزاداری هایمان هم شادی هست و هم حماسه اون که این را نمی فهمد لذا ربط بین عزاداری امام حسین و مقاومت ما را درک نمی کند چقدر کارهای زیادی داریم که باید انجام بدهیم

ملایی:  یعنی ما عزاداری مان را بکنیم و کارمان را مثل همیشه انجام بدهیم ولی در معرفی زرنگ باشیم

حجت الاسلام پناهیان:  و معرفی را آقا یک بزرگداشت و اعلام وفاداری و یعنی به اون کمک کنیم این هم در تاریخ ما بوده دیگر هم از منطقه قزوین حرکتی برای یاری امام حسین شد هم از زابل البته بعد از شهادت می خواهم بگویم اینها واقعیت هم دارد چیزهایی نیست که ما برای خارجی ها بسازیمش نه درسته می آیند و می بینند اونها را اینها را درک می کنند ما فرصت پیدا کردیم خودمان را به جهان معرفی کنیم بیش از گذشته حالا کسانی که جوان هایی هستند می خواهند کار فرهنگی کنند این عرصه جهان در اختیار شما آزاد شروع کنید به برنامه ریزی کردن هیچ کس هم جلویتان را نمی گیرند حالا امکاناتی هم اگر در دولت هست امکانات در این جهت سوق پیدا کند مثلا حتما وزارت ارشاد یک امکاناتی برای فیلم سازی دارد امکانات بدهد برای معرفی ایران به جهان بقیه را امکان ندارد اگر خودتان می توانید فیلم بسازید و در سینما پخش کنید پولش هم بردارید ممانعتی نیست ولی دولت اگر می خواهد کمک کند برای این کمک کند این امنیت آور است بیشتر از اینکه سرمایه خارجی را جلب کنیم افکار عمومی خارجی را جلب کنی این امنیت می آورد برایت

ملایی:  و سرمایه می آورد برایت

حجت الاسلام پناهیان:  بله اون سرمایه اجتماعی بین المللی را می آورد حالا نکته را جالب است عرض کنم چند هزار نفر شاید بودند دیگر در دانشگاه امام صادق یک آقایی میانسال مثلا هم سن و سال شما جلوی ما نشسته بود دوستانی هم که اون جلو هستند خیلی زودتر مثلا بیایند ایشان بعد از جلسه اومد به صحبت من اعتراض کرد من می خواهم اون را نقل کنم گفت که شما می گویید که ایران الان جهانی شده ایران جهانی بود می گفت من کار تجاری می کنم و با کشورهای مرتبط ارتباط دارم من مواجه شدم با شرکت هایی که به من تخفیف می دهند می گویند به دلیل اینکه تو ایران هستی ما جهانی بودیم الان شدیدتر شده خیلی خوشم آمد از اطلاعش بعد نمونه مثال می زد گفتم بله من هم قبول دارم ایران جهانی بوده ولی الان جهانی تر شده اتفاقا در صحبت هم عرض کرده بودم یک شبه که ایران جهانی نمی شود که اینها تو دلشان و در سینه شان و در اندیشه شان بوده تحسین ایران و رهبری ایران بعد از این ضرباتی که زدیم این بروز پیدا کرد این سرمایه ی جهانی را ما باید در واقع قدردانی کنیم اینها امنیت آور است برای ما.

1. سرمایه مقاومت را در ایران افزایش بدهیم
2. سرمایه بین المللی را در طرفداری ایران افزایش بدهیم

اینها امنیت می آورد چرا به دلیل این که هدف اونها در جنگ زدن این سرمایه بوده یا سرمایه جهانی که فکر نمی کردند ببینید یک نکته ای را توضیح بدهم چرا برای غربی ها مهم است ایران را بزنند؟ چرا اینقدر ترامپ  الان دارد هی دروغ می بافد ما زدیم داغون کردیم و فلان و اینها در حالی که خودشان هم تحلیل هایی دارند که شما نتوانستید به ایران خراش چندانی وارد کنید چرا؟

آنها می دانند ما به هیچ کشوری حمله نمی کنیم اونها می دانند ما هسته ای صلح آمیز داریم خیلی چیزها را می دانند آنها می خواهند ما الگو نشویم ما الگو بشویم برای کشورهای مستضعف جهان دیگر کار برایشان سخت می شود تمام می شود هدف جهانی انها هم باز افکار عمومی و مدیریت ذهن است اونها می خواهند بگویند ببینید ایران به نتیجه نرسید چون ما الگو شدیم خیلی جریان های مقاومت در منطقه که ایجاد شد همه از ایران الگو گرفتند یمن یکی از نمونه هایش است که نمی توانند باهاش کاری بکنند و بعد مردمان فراوانی که در ملت های مسلمان و غیر مسلمان این آمادگی را دارند ما در تمام کشورهای جهان اسلامی بیشتر نیروی آماده برای رزم داریم که ما اونها راسازماندهی نمی کنیم اینها خودشان خودبخود آماده می شوند برای رزم با استکبار خیلی هم وابسته است برای موفقیت با ما ما موفقیت مان یک مسئولیت جهانی است که به عهده داریم اونها می خواهند ما را بزنند ما الگو نشویم پس ببینید در هدف بین المللی خودشان هم باز دنبال چی هستند؟ اداره افکار عمومی ما الگو بشویم حالا ملت ها مستقل بشوند چه اشکالی برای اونها ایجاد می کند؟ اشکالش این است که کشورهای پیشرفته به ویژه کشورهای پیشرفته  غربی پیشرفتگی شان بر خون استوار است بر خون ملت ها آغاز پیشرفت ممالک غربی بر غارت کشورها و تداومش هم بر غارت کشورهاست اگر بنا باشد کشورها مستقل باشند اونها قدرت رقابت ندارند در جهان الان که با چین احساس می کنم قدرت رقابت ندارند با کشورهای مستقل دیگر جهان هم قدرت رقابت ندارند کشورها تصمیم بگیرند یک خرید از اونها نکنند اونها نابود هستند قتل و غارت و جنایت می کنند تا جنسشان را به فروش برسانند تکنولوژی حرف اول را نمی زند باز در عرصه اقتصاد هم از این تکنولوژی می خواهند پول و قدرت به دست بیاورند وابسته هستند به جنگ و خونریزی و جنایت، برای همین سرمایه گذاری روی بخش نظامی می کنند آقا شما می خواهی قدرت اول جهان باشی  تکنولوژی یا وسایل همه مردم دنیا را تامین کن پولش را بگیر و حالش را ببر همه هم برده تو می شوند ده برابر گرانتر چرا جنگ می کنی و چرا می کشی اینها علامت ضعفشان است مثلا ما خودمان یک ایدئولوژی قوی داریم نیاز نداریم به هیچ کشوری از جهان حمله کنیم و نیاز نداریم حتی سیاستمدارانشان را تحت استثمار قرار بدهیم با مرعوب کردن نظامی تا حرف ما را گوش بکنند نه منطق مان قوی است منطق تمدنی ما قوی تر است پس ببینید این نبرد یک هدف جهانی داشته ایران که شاخ مقابل جریان استکبار شده و استقلال طلبی اش عالم را گرفته این شاخ را بشکند این برای اونها مهم است لذا بدون این که لطمه آنچنانی بزنند هی اداش را در می آورند که ما زدیم حتی اگر می توانستی که بیشتر هم می زدی خدا ما را کمک کرد ما نمی خواهیم منم ملی زیادی هم بزنیم خدا این ملت را کمک کرد

ملایی:  همین هم جزو منطق ماست که خدا همراه ماست و خدا قول داده شما یک ذره مقاومت کنید ما باید دین خودمان را نرم افزار خودمان را به جهان معرفی کنیم هر کی پرسید این اسلام چی است می گوییم اسلام یک نرم افزار ضد بردگی است ما این را به بچه های خودمان معرفی نکردیم دقت فرمودید به بچه های خودمان دین را بد معرفی می کنیم باید امام حسین علیه السلام نقشش در این معادله دین کجاست ایشان قوی ترین انرژی دهنده و راهنمایی کننده برای همین عزت و استقلالی است که به آحاد امت اسلامی عنایت می کند یک بار سالهای قبل من در سوریه از یک راننده ای که داشت ما را می برد و می آورد فهمیدم فلسیطینی است گفتم شما شیعه هستید یا سنی؟ خیلی ناراحت شد گفت چرا این سوال را می کنی ما فلسطینی ها ایشان از فلسطینی های آواره در سوریه بود همه مون الگویمان اباعبدالله الحسین است ما به ایشان داریم تأسی می کنیم گفتم من عذرخواهی می کنم ببخشید همین طوری می خواستم مطلع شوم من که نمی خواستم موضع گیری خاصی بکنم لذا اباعبدالله الحسین علیه السلام یک الگویی است من امروز چون هنوز ما در فضای محرم هستیم می خواستم برخی از عملیات مدیریت ذهن در عاشورا و پس از عاشورا را اینجا برای شما قرائت کنم فضای محرم است و فضای عاشوراست و فضای قهرمانی های زینب کبری سلام الله علیها است است از نزدیک با جزئیات اشنا بشویم با این ماجرا

ملایی:  خیلی عالی است برای امروز در تقویم جمهوری اسلامی هم روز تجلیل از اسرا و آزادگان و مفقودین هم هست یعنی حالا این قصه یک جورایی به دفاع مقدس اول ما ازادگان ما و اسرای ما هم می تواند حتی

حجت الاسلام پناهیان:  و چقدر نقش داشت اون قدرتی که آزادگان داشتند در دوران اسارت

ملایی:  اصلا اون یک موضع عجیب و غریب است

حجت الاسلام پناهیان:  می خواستم بخش با عظمت دفاع مقدس است شاید بتوانیم دفاع مقدس را به دو قسمت تقسیم کنیم یکی این طرف مقاومتی که صورت گرفت یکی پانزده هزار حدوداً اینطوری که من یادم است از قدیم عدد آزادگان اونجا مثلا شما فرض بفرمایید اینها مقاومت نمی کردند جذب دشمن می شدند یا منکوب می شدند و یا مرعوب می شدند اونها خیلی تلاش کردند اینها را جذب کنند همه چیز هم بهشون می دادند آب و نان دیگر حداقلش است همه چیز تانک هم بهشون می دادند کما اینکه به منافقین تانک هم می دادند و همه چیز در اختیارشان قرار می دادند و اینها چطوری اونجا مقاومت کردند اون مقاومت ازادگان اونجا قوی تر بود یا مقاومت ما پشت خاکریز آدم نمی توند مقایسه کند گاهی اینها جلو می زنند واقعا اون هم آزادگان یعنی ماجرایی دارد خودش و مقاومت اونجا بیشتر مقاومت ذهنی و روحی و قلبی بود دیگر اونجا که دستشان بسته بود نمی توانستند اسلحه بردارند مقاومت دیگر اونجا اصلا فیزیکی نبود کاملا مقاومت مدیریت ذهن از این جنس مباحث و گفتگوهای ما بود ما برسیم به کربلا یک کمی دقیق تر برویم در جزئیات ببینیم چرا کربلا الهام بخش است برای مقاومت و الهام بخش برای انرژی گرفتن و چرا هنوز انرژی می دهد یعنی چه اتفاقی اونجا افتاده که اهنوز نام اباعبدالله الحسین قدرت می دهد اصلا شما نام دیگر امامان مان را هم هست دیگر فدایشان بشوم کلهم نور واحد ولی اباعبدالله الحسین اصلا یک اثر وضعی  دیگری دارد نامش روی قلب ها ابوالفضل العباس مثلا اینها به خاطر اون اتفاق واقعی است که افتاده و واقعا شهدا چون زنده هستند سید الشهدا علیه السلام زنده تر همین الان هم انرژی می دهند همین الان بروی کنار قبرشان انرژی می دهند ما دفاع مقدس هشت ساله را به هوای کربلای امام حسین انرژی می گرفتیم حالا که مردم دارند اربعین میلیونی می روند کربلا یک کسی مگر می تواند این انرژی را حریف شود خوب ببینید می فرماید که امام زین العابدین علیه السلام روایتی هست لما اشتد الامر بالحسین علیه السلام نظر الیه من کان معه کسانی که با امام حسین بودند نگاه می کردند به امام حسین می دیدند که خوب یک کمی بعضی از اطرافیان اینجا مرحوم شده می ترسیدند مضطرب می شدند یعنی نمی ترسیدند اومده بودند برای شهادت ولی اون روحیه اباعبدالله الحسین علیه السلام و برخی از اطرافیان خاصه ایشان را نداشتند بعد نگاه می کردند می دیدند که امام حسین هی چهره اش برافروخته تر می شد انگار نه انگار در میدان جنگ است و به هم می گفتند نگاه کنید اصلا او نمی ترسد از مرگ اصلا مرگ را حساب نمی کند انگار در یک فعالیت عادی روزمره است و به نوعی با تعبیری که من الان می خواهم به کار ببرم نشاط امام حسین و آرامشش بیشتر می شد می گویند چهره برافروخته تر می شد بله این جا امام حسین علیه السلام شروع می کند با یاران خودش سخن گفتن خوب باید یارانش را تقویت روحیه کند این عبارت های امام حسین علیه السلام را می خواستم بخوانم می گویم با جزئیات وارد بشویم صبراً بنی الکرام صبر کنید مقاومت به خرج بدهید ای گرامیان و ای انسان های ارزشمند ای عزیزانی که اینقدر خوب هستید من نمی خواهم فارسی خیلی خودمانی ترجمه کنم خیلی سخت است فمن الموت الی قنطرۀ یامر بکم ان البئوس و الضراء الی الجنان الی آخر می فرماید که مقاومت به خرج بدهید مرگ چی است مگر؟ مرگ یک لحظه عبور از سختی هاست به بهشت و قصور و نعمات دائمی و ابدی و نعیم دائمه کی بدش می آید در یک لحظه منتقل بشوم از سختی های دنیا به آسایش ابدی کی بدش می آید حالا شما حساب کن این را اونجا از اون کلمات اباعبدالله الحسین کسی مستقیم دریافت می کند با اون نور با اون انرژی اینها هم که لایق امام حسین هم می خواهد به اینها انرژی بدهد و بعد اون اثر نفس اباعبدالله الحسین علیه السلام چی می ساخت از اینها بعد می فرماید که و ما هو لاعدائکم اعداء شما چگونه هستند اونها در یک لحظه منتقل می شوند به جهنم ابدی و این دنیا برایشان تازه بهشت شان است که در مقابل شما قرار دارند اونها را به دوزخ در واقع بفرستید بعد می فرماید رسول خدا می فرماید که الدنیا سجن المومن و جنت الکافر این را توضیح می دهند و می فرماید مرگ محل  عبور اینها از این بهشتی است که برای خودشان ساختند این که می بینید در میدان جنگ بهشتشان است به سوی اون جهنم ابدی ببینید اباعبدالله الحسین نیاز می بینند ذهن یاران خودشان را هدایت بکنند این یک عملیات کاملا مستقیم مدیریت ذهن واقع بینانه و ما این عملیات را باید با خودمان انجام بدهیم اصلا ما می رویم در مجلس اباعبدالله الحسین داریم عملیات مدیریت ذهن انجام می دهیم به چی باید توجه کنیم به چی نباید توجه کنیم و چطوری قدرت بگیریم اینها را همه را دارد برای ما معنا می کند اون جنبه عاطفی که در روضه ها وجود دارد چقدر انصافا انرژی می دهد من یک خاطره اش را نقل کنم برای کسانی که در مجلس روضه هستند یک بار با تاکسی از قم می آمدم به تهران این راننده وسط راه غر می زد از وضع نابسامانی که پیدا کرد و شرایط خودش را می گفت اتوبوسش را دزدیده بودند و یک تاکسی دیگری داشته دزدیدند در این فضاهای نقل و انتقال عمومی کار می کرد حالا اتوبوسش را مثلا دزدیده بودند هی سرش را کلاه گذاشته بودند از چنگش در آورده بودند مسافرها همه ترمینال جنوب پیاده شدند من گفتم شم می توانی من را برسانی ی جایی جلسه دارم دیرم شده گفت باشه می رسانم به هر حال تاکسی بود دیگه بعد تنها شدیم گفت خوب شما برای ما نمی گویی چاره ای چیزی بیادیشی گفتم این گرفتاری هایی که تو داری از من بر نمی آید باید بروی متوسل به اهل بیت بشوی  گفت یعنی چی متوسل به اهل بیت گفتم از خوبان و اولیا خدا بخواهی کمکت کنند گفت راستش من سنی هستم این مفاهیم شما را می فهمم شما می گویید ما زیاد انس نداریم گفتم یک آدرسی بدهم برود نتیجه بگیرد مطمئن تر در ذهن خودم گفتم ببین شهدا زنده هستند و نزد خدا روزی می خورند آیه قرانش را خواندم گفت بله قبول دارم گفتم از شهدا بخواه که کمکت کنند دعایت کنند و طلب مغفرت کنند برایت گفت چطوری به کدام یک از شهدا بگویم گفتم از حضرت ابوالفضل العباس بخواه می شناسی گفت آره روز تاسوعا شهید شد گفتم نه تاسوعا شهید نشد عاشورا شهید شد منتهی تاسوعا مراسم به نام ایشان هست دیدم اصلا فضایش هست یک کمی روضه حضرت ابوالفضل برایش خواندم گفتم تاسوعا ابوالفضل شهید نشد تاسوعا ابوالفضل جان داد عاشورا شهید شد گفت یعنی چی مگر می شود آدم یک روز بمیرد یک روز شهید شود گفتم بله وقتی شمر اومد مهربان ابوالفضل العباس را صدا زد که جذبش کند انگار ابوالفضل جان داد خیلی خوشش آمد از غیرت ابوالفضل که چطوری به شمر جواب داد و امام حسین چطوری بهش گفت در راه بودیم دیگه ما قصه عاشورا را یک مقدارش را برای ایشان گفتیم گفتم پس به ایشان بگویم تمام است ما خیلی حاجت می گیریم اینطوری ایشان اومد و بالاخره ما را پیاده کرد رفت حالا بگذریم از اتفاق هایی که در اون جلسه افتاد جلسه روضه یک نفر اومده بود چون جلسه روضه همه روضه حضرت زهرا خواندند یک نفر اومد گفت من خواب دیدم اینجا روضه حضرت ابوالفضل بوده ولی کسی روضه ابوالفضل نخواند من روضه ای که در راه برای اون بنده خدا خواندیم برای این صاحب جلسه ثبت شده هیچی چند هفته بعد شاید یکی دو ماه بعد من این بنده خدا را باز در همان جاها دیدم در تاکسی دیگری نشسته بودم او کنار تاکسی اش نشسته بود تا من را دید سلام بهش دادم داد و بیدادی کرد ابوالفضل همه مشکلاتم را حل کرد و فلان و چی خیلی تجربه یعنی عینی خودم هست این را می خواستم عرض کنم نکته این است گفتم می دانی همین زمانی که ما داریم در مورد حضرت ابوالفضل صحبت می کنیم حضرت ابوالفضل به ما نگاه می کند گفت واقعا گفت بله شهدا زنده اند یک کسی پشت سر شما حرف خوب بزند در همین تاکسی بر نمی گردی نگاه کنی نگاه مهربان و تقدیر و تشکر نمی کنی گفت چرا گفتم اینها بیشتر از ما مهربان هستند و همین الان ما را نگاه می کنند این که دیگه شیعه و سنی ندارد شما متوجه می شوید گاهی حتی متوجه می شوی و تله پاتی می کنی کی پشت سرت صحبت می کند منفی و یا مثبتش هم شاید حس بکنی گفت آره اینها را قبول دارم من از این قصه یاد این ماجرا افتادم که بگویم یعنی ما وقتی که می رویم مجلس اباعبدالله الحسین علیه السلام در معرض نگاه اباعبدالله الحسین علیه السلام قرار می گیریم کسی که امتی که جامعه ای که امام حسین بهش نگاه کرده با اون چشم های زیبا و درخشان و پر از نور و گرما انرژی می گیرند اینها یعنی ما مجالس عزاداری مان یک مجالس واقعی کسب انرژی است چرا مردم اینقدر حالشان خوب می شود با اینکه می روند گریه می کنند ولی جلسه ماتم مثلا بعضی  جاها در کشور خودمان می گویند ماتم ولی ماتم کده نیست بیشتر میکده است تا ماتمکده چون واقعا می رویم اونجا انرژی می گیریم اینها را ذیل این فرمایش اباعبدالله الحسین علیه السلام عرض کردم که حالا شما حساب کنید اباعبدالله الحسین می خواهد به یاران خودش انرژی بدهد چقدر این انرژی قوی می شود این انرژی ها واقعا موجود است هر کی برود در کربلا آثارش را می بیند بعضی ها می گویند حرف هایی که هست وسایلی را درست کردند که می گویند اصوات و زمان های دوری در منطقه بوده اسسهال و کشف کند و به دست بیاورد شاید علم روزی به اینجا رسید که این نیرو و این انرژی در یک زمینی تولید می شود با یک کلام مقدس و قوی اینها ثابت اونجا می ماند نمی دانم ما که در روایات مان داریم حالا علم فیزیک را من کاری ندارم آیا خواهد رسید به اینجا یا نه ولی در روایت داریم سرزمین های مقدس چند جا هستند اولین جا مکه و مدینه و بعد قبور ائمه هدی علیهم السلام و بعد جایی که کسی به شهادت رسیده یعنی اونجا یک سرزمین انرژی بخش است مشهد شهیدان بچه ها و جوان ها در دفاع مقدس از راهیان نور می رفتند چرا متحول می شد خاک است دیگر چیزی نیست اینجا چرا اثر می گذاشت رویشان این آثار را خیلی ها در خاطراتشان نوشتند آثار عجیبی دارد روایات هست محل شهادت این محل شهادت مقدس می شود مثلا در قرآن کریم داریم مکان مقدس می شود انی انا ربک خدای متعال با حضرت موسی سخن گفت انی انا ربک اولین بار وحی را شنید ادامه آیه فخلع نعلیک انک بالواد المقدس الطوای کفش هایت را در بیاور تو در وادی مقدس طوی هستی بعد می فرماید انا اخبرتک من تو را انتخاب کردم به عنوان پیامبر ببینید انی انا ربک بعدش باید باشد انا اخترتک من پروردگار توام تو را انتخاب کردم به پیامبری و رسالت این وسط این در پرانتز إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (طه، 12) کفش ات را در بیاور این سرزمین احترام دارد تو در وادی مقدس طوی هستی دو جور می توانیم معنا کنیم می گوییم حضرت موسی خبر نداشته اینجا وادی مقدس طوی است با کفش اومده بود احترامش را رعایت نکرده وحی انجا نازل شده و بعد می فرماید کفش ات را در بیاور تو نمی دانستی اینجا کجاست یک جور دیگر هم این است که بگوییم تا خدا فرمود انی انا ربک وحی در اون نقطه چون نازل شد اونجا مقدس شد حالا فخلع نعلک علامه طباطبایی می فرماید دومی اش است جایی که خدا با بنده خود سخن گفت اینجا مقدس شد آداب اینجا را رعایت کن بقیه ی حرف هایم را باهات بزنم لذا محل شهادت شهیدان مقدس است زمان شهادت شهیدان یک قداست خاصی دارد حال دیگری مردم دارند انرژی می گیرند من می خواهم بگویم مردم ایران دوستان اباعبدالله الحسین وصف همه مردم ایران است تا می توانید تشکر تان را برای پیروزی در این دفاع مقدس پیروزی برای امنیتی که فراهم شد و انشاالله بیشتر هم فراهم بشود تشکرتان را جمع کنید اربعین ببرید خدمت اباعبدالله الحسین عرضه بدارید بیش از همه سال کاروانی هم جمعی بروید برویم روضه اباعبدالله الحسین بگوییم ممنون تان هستیم که این همه به ما انرژی دادید این همه ما قدرت دادید و مقدمه نصرت خدا شد حالا خیلی ها ممکن است نتوانیم برویم برای اربعین هر کاری می توانیم انجام بدهیم از الان ببینید ما در کمال امنیت توانستیم دهه عاشورا را برگزار کنیم هر کی لذت برده از عاشورای امسال خودش و برای دوام این شرایط و تقویت این شرایط دیگر دشمن طمع نکند برویم تشکرمان را اربعین ابراز کنیم نمی توانیم برویم گاهی ائمه هدی پول می دادند به افراد از جانب من برو زیارت کن

ملایی:  موافق باشید این را اگر زمان داشتیم ادامه اش بدهیم امروز نشد هر وقت دیگر این فرصت بهمون دست داد یک کوچولو برویم و بیایم خیلی ممنونم از شما عزیزانی که همراهی می فرمایید برنامه سمت خدا را امروز قرآن کریم صفحه 487 سوره مبارکه شوری آیات 32 تا 44 ثوابش را تقدیم کنیم به حضرت عقیله بنی هاشم زینب کبری سلام الله علیها و آرام آرام آماده شویم برای اینکه سر بریده خورشید بر نی قرآن بخواند گفت:

 اقرأ باسم عشق در این دشت پر بلا                 بالای نیزه بود که قرآن شروع شد

(تلاوت قرآن کریم صفحه 487 سوره مبارکه شوری آیات 32 تا 44  )

ملایی:  اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم خیلی متشکرم از همراهی تان تا این لحظه با برنامه خودتان سمت خدا و دعوت می کنم یک چند لحظه و چند دقیقه ای که زمان داریم بعد از تلاوت آیات قرآن کریم محضر حاج آقای پناهیان مجدداً باشیم بفرمایید لطفا

حجت الاسلام پناهیان:  ببینید چقدر قدرت در این کلام امام حسین هست بی جهت نیست ما می رویم کربلا می رویم روضه احساس قدرت می کنیم اصلا امام حسین علیه السلام قدرت بخش است حضرت امام می فرمود اشک بر اباعبدالله الحسین قدرت بخش است این همه ثواب برای زیارت عاشورا و زیارت امام حسین نقشه داشتند اهل بیت برای قدرت امت اسلامی شما در اون کلام دیدید که به یاران خودشان چطوری قدرت می دادند به دخترم گفتم که حضرت ابوالفضل الان شاهد ماست برای این که واقعا اولیا خدا در مجلس ذکرشان دارایی های خودشان را بهتون می دهند امام حسین در اوج قدرت به شهادت رسید و قدرت بخش است این جمله امام حسین علیه السلام به اهل بیتشان استعدوا للبلاء آماده بشوید برای بلا ما اینها را از جنبه عاطفی گریه می کنیم باهاش عیبی ندارد درست هم هست ولی اینها کلمات قدرتمندی هستند واعلموا انا الله حامیکم بدانید که خدا حامی شماست اهل بیتی که دارند در معرض اسارت قرار می گیرند و حافظکم حافظ شماست و سینجیکم من شر الاعداء به زودی شما را نجات می دهد از شر اعداء امید بخشی بعد می فرماید که و یجعل عاقبت امرکم الی خیر عاقبت امر شما خیر خواهد بود نگران نباشید و یعذب عدوکم بانواع العذاب دشمنان شما را به انواع عذاب در هم خواهد کوبید و یعوضکم ان هذه البلیه بانواع النعم و الکرامه به شما عوض می دهد به خاطر این سختی ها با انواع نعمت ها و کرامت ها فلا تشکوا شکایت نکنید و لا تقولوا بالسنتکم ما ینقص من قدرکم کلماتی نگویید که قدر شما را بکاهد ببنیید کوچک تان کند چه قدرتی به اینها داد کلام امام حسین چقدر اثر دارد امام حسین است منبع انرژی عالم و بعد اهل بیت شایسته ای که او دارد ما اگر می خواهیم در این مسیر اسارتی که اهل بیت رفتند با ماشین هر جا هم ایستادیم شب برویم هتل خانوادگی حرکت بکنیم چقدر خسته می شویم واقعا این مقاومت حضرت زینب و بچه های اباعبدالله الحسین اعجاب آفرین است این مقاومت را از اینجا به عهده گرفتند من یک جمع بندی ارائه بدهم چون بعضی از کلمات یک دفعه گم می شوند از اون تحلیل اول سی چهل ثانیه اولاً دشمن به ما حمله کرد که ما را در هم بشکند ما قوی تر شدیم ثانیا دشمن خواست موقعیت بین المللی ایران مستقل را بزند در افکار عمومی جهان دقیقا نتیجه معکوس گرفت یعنی مثل این می ماند که موشکی را به سوی ما پرتاب کرد این موشک در مسیر برگشت به مغز خودش اصابت کرد این تحلیل دقیق است بقیه اش دیگر حواشی ماجراست

ملایی:  بسیار عالی ممنونم حاج آقا یک دعا در اینکه در ظهر یازدهم همه مون آمین بگوییم

حجت الاسلام پناهیان:  خدایا امنیت این مردم را به واسطه قدرت و نصرتی که به این مردم عنایت می کنی بیشتر بگردان.

ملایی:  خیلی متشکرم خانم و آقایان از همراهی تان عمری باشد و سعادت فردا می آیم آقا نجم الدین شریعتی اینجاست در پناه آقایمان آقا اباعبدالحسین علیه السلام باشید و باشیم.