امروز سالروز ولادت امام موسی کاظم سلام الله و صلواته علیه است و تبریک می گوییم خدمت تان امروز از صبح که بیدار شدیم خبرهای خیلی جذاب  خوبی شنیدیم و دیدیم و خواندیم از دلاورمردی و رشادت و از انتقام جانانه ی برو بچه های خوب سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و ارتش جمهوری اسلامی و دستگاه ها و نهادهای اطلاعاتی و امنیتی همه و همه کاری کرده ایم کارستان در این روزها شادمانی ما فروان در فروان است شکرانه دارد دیگر خدایا شکرت به خاطر اینکه در ایران و بخاطر اینکه در سایه این نظام مقدس هستیم و رهبر عزیز و حکیم و بزرگی داریم به خاطر نیروی مسلح فوق العاده ای که داریم ادای احترام می کنیم محضر همه شهدای عزیز و گرانقدر این روزهای کشور بفرمایید سمت خدا دوشنبه شده دوباره و حاج آقای پناهیان اومدند و قرار است که ببینیم صورتشان را و قرار است باهاشون باشیم ساعتی سلام و ارادتمند

حجت الاسلام پناهیان: سلام علیکم خدمت مردم قوی ایران زمین و مردم سرافراز به خاطر شهدای پر افتخاری که دارند و سلام عرض می کنم واقعا قلب مردم جهان برای ایران امروز می تپد مظلومین و مستضعفان عالم به ایران افتخار می کنند کی می توانست مقابل کل استکبار جهانی و مرکزش و شیشه عمر استکبار اینطوری بایستد همه را امیدوار کرده ایران و انشاء الله خداوند متعال با دعای این مردم و اقدامات به موقعی که انجام می گیرد مقابل دشمنان این سرزمین نفوذی هایشان و به نصرت فوری برسیم انشاء الله 

ملایی:  امروز خیلی جالب است ما وارد بحث خودمان میشویم ولی شاید این پنجره ای برای ورود باشد اصلا که توی این اتفاقاتی که دارد می افتد این یک جنگ است و جنگی که شروع کرده و یک طرفی شروع کرده و یک طرفی می گوید صبر کن کارت دارم وایسا اینجا کوچه بن بست است کارت دارم ما یک سری مسائلی را در اتفاقات این روزها می بینیم و می شنویم اخبار، اخبار درست و نادرست و خیلی مسائلی که این وسط هست و تاکتیک یا مهارت یا هر چی اسمش را بگذاریم تکنیک هایی که دشمن دارد برای اینکه ذهن ما را مشوش بکند و مدیریت بکند و ذهن جامعه ما را مدیریت کند و القائات خودش را و همه این حرفها من داشتم به این فکر می کردم فقط یک بُعد از ماجرای صادق سه را من اگر بهش فکر کنم پر در می آورم فقط یک بُعدش سعی می کنم کوتاه بگویم این که یکی سوال کرد از من شما که صدا و سیما می رویم اون اراده می کند هر جا را می خواهد می زند با خاک یکی می کند و دقیق می زند چرا ایران اینطوری گفتم من خیلی نظامی نیستم ولی به نظرم یک چیزی هست اسرائیل برایش یک آسمان باز چراغانی شده تازه آب می پاشیم سر راهت برو هر جا را می خواهی بزنی است ایران از لحظه استارت موشک هایش از کشور عراق شروع کن تا گنبد آهنین هزار و یک مانع را باید پشت سر بگذارد با موشک های خودش دارد همه اونجا را می زند این طرف را ببین سرت را بگیر بالا و کیف می کنید من امروز ببرم بحث را یک کمی در بحث مدیریت ذهن در جنگ و این مسئله ای که من گفتم یک جایی برایش جا پیدا کنیم دیگر

حجت الاسلام پناهیان:  بسم الله الرحمن الرحیم

همینطور است در جنگ قبل از اینکه ساختمان ها خراب شوند و انسان ها به قتل برسند و بعد از آن هر دو طرف آن واقعیت فیزیکی جنگ عملیات روانی است که صورت می گیرد عملیات روانی برای ترساندن و نا امید کردن و دلسرد کردن و از آن طرف عملیات روانی می کنند برای اینکه خودشان را طرف پیروز نشان بدهند با یک قیافه ای بیاید پشت صفحات تلوزیون و به عنوان یک قدرت برتر تا دقیقه نود خودشان را نشان بدهند عملیات روانی مهمترین بخش یک نبرد است و اگر بتوانند هزینه های بسیار بیشتری برای عملیات روانی می کنند تا بتوانند جنگ را ببرند جالب این است که در قرآن کریم که موضوع جهان بسیار موضوع مهمی هست مستقیما حدود هشتصد آیه غیر مستقیم درگیری هایی که در قرآن بهش پرداخته شده بود حدود دو هزار آیه است و این 1800 تا 2000 آیه در واقع یک آمار خیلی بالاست می شود یک سوم آیات قرآن که سرشار از درگیری است حالا دیگر درگیری انسان با ابلیس را هم بخواهیم اضافه کنیم خیلی بیشتر از این حرفها خواهد شد و قرآن کتاب درگیری است قرآن کتابی است که در درگیری انسان را می خواهد مدیریت کند و پیروز کند قرآن در یک خلأ نازل نشده و انسان را هیچ وقت در یک خلأ نمی بیند قرآن اگر می خواست در خلأ نازل شود باید برای حضرت آدم در بهشت نازل می شد که اونجا هیچ به ظاهر دشمنی نبود و فقط خوبی ها برای او ذکر می شد ولی در بهشت هم خدا برای آدم نازنین جد ما علی نبینا و علیه و آله السلام یک دونه دشمن قرار داد و بعد گفت ای دشمن تو است و شروع کن به درگیری در بهشت ما یک بار دیگر این را ببینیم بهشت واقعا بدون هیچ کمبودی بدون هیچ رقیبی و بدون هیچ دغدغه ای خدا یک دشمن جلویش کاشت انسان شروع کن و آخر سر هم این دشمن او یعنی ابلیس با یک عملیات فریب به او ضربه زد آخر هم این اتفاق افتاد آخرش هم ابلیس وقتی می خواست حضرت آدم را بهش ضربه بزند این خیلی ضربه بزرگی بود هبوط از آسمان به زمین و افتادنش در این دار بلا آخرش این عملیات روانی رویش انجام داد هل ادلک علی شجرۀ الخلد می خواهی من تو را به یک درخت جاودانگی و درختی که تو را به جاودانگی برساند همه اینهایی که داری برای همیشه نگه داری یک نگرانی انگار ته دل حضرت آدم ایجاد کرد که مبادا اینها را از دست بدهم نگه داشتنش خیلی چیز خوبی است با همان نگرانی در راه ابلیس بود ذهن حضرت آدم و الا حضرت آدم که ایمانش به خدا که بود و کافی و عالی هم بود معرفتش و همه چیزش سر جایش بود حتی گفته می شود ابلیس یک قسم به خدا هم خورد و گفته شده است حضرت آدم باور نمی کرد یک کسی قسم به خدا بخورد دروغ بگوید حالا به هر توجیهی هست اون اتفاق افتاد یعنی قرآن اگر می خواست کتاب درگیری نباشد باید در بهشت برای حضرت آدم نازل می شد که این حرف غلط است اونجا هم حضرت آدم دشمن داشت و خدا توی بهشت فرمود این دشمن مواظب باش در درگیری خودش با تو، تو را ضربه بهت نزند و آخر هم زد پس قرآن مطلقا کتاب درگیری است چه برای حضرت آدم در بهشت باشد ما که دیگر در بهشت هم نیستیم و مشکلات زیاد داریم که شیطان بخواهد بهانه بکند و ذهن ما را منحرف بکند و به ضعف ها و به ترس ها و به خیلی از مسائلی که در واقع وجود دارد ما از قرآن یاد می گیریم عملیات روانی دشمن یکی اش این است که خودش را دوست جلوه می دهد و خودش را دلسوز جلوه می دهد آدم خنده اش می گیرد واقعا مسئولین این رژیم کودک کش می آیند خودشان را بعضاً دوست ملت ایران نشان می دهند و این آغاز عملیات روانی آنهاست و صورت های دیگری از عملیات روانی که دشمن دارد من نمی خواهم در این باره صحبت کنم برخی از آیات قران و روایات اینجا هست و خداوند متعال هم از مومنین می خواهد که عملیات روانی که خدا در قرآن انجام می دهد برای مومنین و به مومنین می فرماید مدیریت کنید ذهن خودتان را در جنگ و می فرماید این شرط پیروزی شما و کمک من به شماست و یک وقتی هست ما نیروهای نظامی دارند کارشان را انجام می دهند می گویند خدا کند مردم مأیوس نشوند و ما هم نمی توانیم خیلی از اصرار را به اینها بگوییم مردم دلشان قرص باشد یک کلیاتی فقط می توانند به مردم بگویند مردم دلشان قرص باشد یا نباشد تعداد این سلاح ها کم و زیاد نمی شود بالاخره این سلاح ها واقعیتش مشخص است چقدر است ولی یک وقت خداست این حرف را می زند می فرماید اگر تو مدیریت ذهن کنی و ذهنت را بتوانی کنترل کنی از آسیب ها من تو را بر دشمن ات علی رغم همه واقعیت ها پیروز می کنم و الا پیروزت نمی کنم بعد خدا می فرماید من اگر کمک ات نکنم هیچ کس تو را نمی تواند پیروز کند خدا تو قرآن یک عبارت جالبی دارد این عبارت خیلی مشتی است حالا نمی دانم مردم از کلمه مشتی چه برداشتی دارند یک نفر می گفت مشتی توهین است گفتم والله ما آدم مشتی و آدم چابک به نظر نمی آید آدم جوانمرد و با صفا انشاالله اون طور برداشت ها نشود این عبارت خدا باید به صورت مشتی گری توضیح داده بشود و می فرماید فلا تخشوهم واخشونهم از دشمن نترسید از خود من بترسید من بزنم می خواهید چیکار کنید من کمک تان نکنم می خواهیم چیکار کنید از دشمن چی می خواهید بترسید ترس همان اتفاقی است که در ذهن انسان آغازش شروع می شود و مدیریت می کند ذهن انسان را قرآن کتابی است که انسان را هدایت می کند در متن درگیری از ابلیس گرفته تا دشمنان انسی حدود دو هزار آیه درباره درگیری مستقیم و یا غیر مستقیم ما داریم در قرآن اگر همه ی درگیری ها را در نظر بگیریم خیلی بیشتر می شود تعدادش قرآن کتاب در واقع جهاد است قرآن کتابی است که ممکن است واژگان جهاد 400 الی 600 آیه نداشته باشد در قرآن ولی مضمون جهاد و درگیری همیشه هست این قرآن که کتاب جهاد است این قران که کتاب راهنمای ما در جهاد و در درگیری هست توجه اصلی اش به مدیریت ذهن ماست و مدیریت ذهن ما را شرط نصرت خدا می داند خیلی این اهمیت دارد یعنی تو در دلت بترسی مقدرات عالم در بیرون علیه تو کار خواهد کرد به وعدۀ الهی که حالا برخی از آیاتش را می خوانم برای شما مثلاً شما دشمن یک کاری بکند تو احساس بکنی که مثل اینکه دیگر خدا نمی خواهد به من کمک کند خدا شدیدترین لعنت هایش را برای منافقین می فرستد در قرآن به دلیل اینکه منافقین گمان سوء دارند به خدا که خدا کمک نخواهد کرد ببینید به دلیل سوء ظن به خدا که یکی از عوارض مدیریت ذهن توسط دشمن است یکی از عوارض نپذیرفتن مدیریت ذهن از جانب خداست و لعنت می شوند منافقین به دلیل اینکه گمان سوء به خدا دارند یظنون ظن السوء که در این باره آیات قرآن خیلی عجیب هستند و خیلی تصریح شده و اصلا تعریف منافق در قرآن یکی اش با همین گمان سوء به خدا بردن است و یک آیه دیگر هم بخوانم اجازه می خواهم باز کلمه مشتی را استفاده کنم این آیه را هم باید بدهیم این مشتی ها و لوطی ها با ادبیات قشنگ خودشان برای ما ترجمه و قرائت کنند می فرماید من کان یظن ان لن ینصر الله فی الدنیا و الآخره کسی گمان می کند ذهن است دیگر ذهن می رود به سمت سوء ظن می رود کسی گمان می کند که خدا او را کمکش نمی کند در دنیا و آخرت کسی گمان می کند من کمکش نمی کنم فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ (حج، 15) خودش را از آسمان آویزان کند ببیند این حال بدش درست می شود یا نمی شود یعنی چی؟ خودش را آویزان کند یعنی بیاید پیش خودم؟ نه اصلا برود نابود بشود برود دنبال یک عاملی بگردد ببیند نجاتش می دهد این شبیه این است که برو خودت را دار بزن ترجمه فارسی لاتی مشتی اش این است که هر کی فکر می کند من کمکش نمی کنم برود خودش را دار بزند ببیند این بهم ریختگی روحی اش درست می شود بهم ریختگی تو این غیض تو و این بهم ریختگی تو چی می شود؟ فقط بیایی به من تکیه کنی بیایی به من متصل بشوی جنگ محل اتکا به خداست و محل اطمینان به خداست لذا اگر در جنگ ها ما سوء ظن به خدا پیدا کنیم که خدا آیا ما را کمک خواهد کرد یا نه مواجه با عذاب الهی خواهیم شد اگر بخواهد کسی مواجه با عذاب الهی بشود عذابی که از جانب دشمن می رسد چی است در مقابل عذابی که از جانب خدا بخواهد برسد تمامی ندارد 1400 سال است مردم اهل کوفه را لعنت می کنند 1400 سال است مردم کوفه ای که امام حسین را از ترس عملیات روانی یزید یاری نکردند و محاصره کردند تو عذاب دارند غلط می خورند 1400 سال تازه تا بعد ادامه دارد تا محشر ادامه دارد مگر اینها نجات پیدا می کنند در همین دنیا ذلت ابدی آب خوش از گلویشان پایین نرفت حجاج بن یوسف سقفی ها بهشون حاکم شدند کسی بر اساس قرآن دارم عرض می کنم در جنگ کسی نباید به خدا سوء ظن پیدا کند باید مطمئن بگوید که خدا کمک خواهد کرد اگر بگوییم خدا کمک خواهد کرد نتیجه اش چی می شود؟ خدا کمک می کند می فرماید من بر خودم واجب کردم کمک مومنین را در مقابله با دشمن خدا کم در این قرآن کریم از این جور تعابیر دارد که من به خودم واجب کردم می فرماید بر من واجب است نصرت مومنین و انبیائی که فرستادم من اینها را فرستادم در میدان پس من کمکشان خواهم کرد منتهی صحنه ها گاهی یک وری می شود که ما میگوییم در این شرایط چطوری همین صحنه ها نباید ذهن ما را مدیریت کند ما باید واقع گرا باشیم واقع گرایی به چی است؟ اسلحه دشمن را بشمر خوب خدا هم جزو واقعیت های این عالم است خدا هم واقعی ترین واقعیت عالم خداست واقع بین باش من اصلا نمی گویم آدم مومنی باش واقع بین باش امیر المومنین علی علیه السلام پرسیدند شما چی شد اینقدر معرفت تان به خدا افزایش پیدا کرد؟ چه حرف عرفانی ایشان پاسخ دادند نه یک حرف واقع بینانه پاسخ دادند فرمود عرفت الله بفسخ العظائم قدرت خدا را در واقعیت دیدم می تواند همه چیز را بهم بزند گیر پشت هیچ تکنولوژی و اسبابی نمی کنیم مردم یمن دیدید واقعا چطوری توانستند آمریکا را به عقب نشینی وادار کنند تمام واقعیت ها را شما در نظر بگیر مثلاً فقط بحث اتکاء به خدا به عنوان بزرگترین واقعیت نیست خدا خودش دستور می دهد می فرماید ایستادید در نماز و جهاد چند تایتان بروید وای نایستند سر نماز اسلحه بگیرید یک وقت دشمن بهتون هجوم نیاورد ما واقع بینانه رفتیم موشک تهیه کردیم واقع بینانه بچه هایمان در این زمینه متخصص شدند اینها همه اش واقع بینی است واقع بینی را نباید حذف کرد منتهی جزو این واقعیت ها خدا هم هست دیگر جای سوء ظن ندارد خدا ما همه کارهایی که انجام دادیم مطمئن هستیم و تو هم همه کارهایی که می توانی انجام بده و چه فتحی پیش خواهد آمد اینها همه اش اول در ذهن ما اتفاق می افتد حالا ببینید من اون بخش توبیخی اش را گفتم اگر کسی به خدا سوء ظن پیدا بکند حالا یک آیه قرآن در این زمینه بخوانم و یعذب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات خدا عذاب می کند با چه غضبی منافقین و منافقات و مشرکین و مشرکات را الظانین بالله ظن الصوب علیهم دائرۀ السوء اینها گمان بد به خدا بردند که خدا کمک نمی کند در جنگ ما را علیهم دائرۀ همه ی بدی ها بر سر اینها خراب شود و غضب الله علیهم و لعنهم و خدا غضب بر اینها کرد و لعنتشان کرد و اعد لهم جهنم و سائت مسیرا برای چی الظانین بالله ظن السوء ببینید ما در مدیریت ذهن مان باید به شدت حساس باشیم یک وقت دشمنان یک کاری نکنند ما فکر کنیم خدا نمی تواند ما را کمک کند من اتفاقا می گویم شما بحث معنوی را بگذار کنار کلمه معنوی دیدید بعضی ها را یک ذهنیت بهشون داده که فکر می کنند می گوییم معنوی یعنی خارج از دائرۀ واقعیت ها یک چیزی فراتر از واقع است یک چیز جدایی است نه اینطوری نیست ما معنویت خارج از واقعیت نداریم ممکن است برخی از واقعیت ها مادی باشند و برخی از واقعیت ها روحی و روانی هستند درسته؟ کشیدنی نیستند بندازی تو اونجا فلانی چند کیلو آبرو دارد کیلویی نیست که مگر سنگ و شکر است مگر هندوانه است کیلویی نیست ولی هست و واقعیت دارد شاخص های خاص خودش را دارد وقتی می گوییم معنوی معنایش این نیست که واقعی نیست اون هم واقعیت است دقت فرمودید اینها را ما در ادبیات مان باید دقت کنیم خوب این آیه پنجم بود در سوره فتح در اتفاقا سوره فتح سفارش شده خوانده شود خیلی قلب مومنین را تقویت می کند می فرماید هو الذی در سوره در آیه 4 این آیه ای که خواندم آیه شش بود آیه چهار را بعدش می خواهم بخوانم هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ۗ  (سوره فتح، آیه 4) اوست که آرامش می دهد بر قلوب مومنین که بر ایمانشان افزوده شود در بحران و جنگ و لله جنود السموات و الارض و کان الله علیماً حکیما و این به اصطلاح ارتشیان زمین و آسمان جنود آسمان ها و زمین دست خداست و خدا علیم حکیم است و هم همه چیز را میداند و هم حکمت دارد به دشمن فرصت می دهد و شما خیالت راحت باشد شما ذهنت خراب نشود و آرامش خودت را ما در جبهه های جنگ شما سن تان به دفاع مقدس نمی رسد ما در دفاع مقدس خدارا می دیدیم چطوری می دیدیم؟ در آرامش رزمنده های مومن اینجا ما خدا را می دیدیم کسی بگوید خدا را نمی شود دید فرمود عمیت عین لا تراک کور باشد چشمی که تو را نمی بیند ای خدا می دیدیم من یک فرمانده ای بود در عملیات بیت المقدس واقعا خط خالی شده بود از بس زده بودند بچه ها در سنگر به من گفتند برو به این فرمانده بگو این خیالش نیستی که بیسیم بزند نیرو کمکی بیاید حالا ما با تیمم نماز می خواندیم و پوتین در نمی آوردیم و اصلا نمی شد بلند شویم بایستیم اومدم دیدم این فرمانده گردان بود ظاهرا که بعدا فرمانده تیپ شد و بعد به شهادت رسید ایشان کفش هایش را در آورده و پاهایش را می شورد از خستگی عملیات دیشب شما به ما می گویید که پوتین پایتان باشد و خودتان با خیال راحت گفتند به من که ایشان دل گنده است من هم سنم کم بود اون زمان اومدند گفتند بچه ها گفتند خط خالی شده و همه بچه ها مجروح و شهید شدند و بیسیم اگر می شود بزنید هر کی می ترسد برود عقب خدا هست من این کلماتش و اون آرامشش هیچ وقت یادم نمی رود خیلی از جزئیات را من فراموش کردم از جمله جزئیاتی که هیچ وقت فراموش نمی کنم آرامش این فرمانده بود و این مهم است که در چه موقعیتی این حرف را می زند نیرو خالی است و زیر آسمان آتیش بودیم و هیچ چیزی دم دستتان نیست سنگر که نبود پشت خاکریز قایم شده بودم آرامش آدم اونجا خدارا حس می کند حضورش را دقت فرمودید این حس نمی دانم ممکن است بگویید شما این حس با چشم نیست بله حواس ما که فقط چشم و گوش و دماغ و دهن و اینها که نیست ما حواس دیگری هم داریم الان همه دنیا می دانند انسان از حس ششم گرفته تا حس های دیگر همه دارند ازش حرف می زنند ما خدا را می دیدیم در ایمان و آرامش اینها واقعا خدا این کار را می کرد که آرامش می دهد می فرماید تو به من سوء ظن نداشته باش بعد ببین من چه آرامشی بهت می دهم مدیریت ذهن در جنگ خوب لیدخل المومنین و المومنات جناتٍ تجری الی آخر من آیات زیادی را می خواهم امروز بخوانم و برخی ادعیه را یا یک نمونه دیگر از مدیریت ذهن خدا برای مومنان و ایمان اونها که ایمانشان هم نتیجه همان علمشان است ایمان می دانید یعنی چی البته شما استاد هستید و خودتان کارشناس هستید اسمتان هم که ملایی یعنی دانشمند و اینها ایمان یعنی همان علم که اثر گذاشته روی قلب من من را به احساس امنیت رسانده وقتی این احساس امنیت نباشد یعنی ایمان نیست یعنی علم کار خودش را نکرده و یک اختلال اینجا وجود دارد یا قلب به چیزهایی زیادی وابسته است یا فکر زیاد کار نمی کند باید این احساس امنیت ایجاد شود لذا من می گویم ایمان بعضی ها فکر نکنند که واقع بین باش ایمان نهایت واقع بینی است درسته؟ شما گاهی می روید در واقعیت فیزیکی مثلا هواپیما نزدیک است سقوط کند و اینها همه نگران هستند هواپیما روی زمین می نشیند درها را باز می کند همه می آیند روی زمین احساس امنیت می کند این احساس امنیت را از فضای مادی به دست اوردند یک فرایند فیزیکی است گاهی این احساس امنیت را آدم از علمش به قدرت خدا به دست می آورد همان جوری از علمت که به اینکه روی زمین ایستادی به دست می آوری اون هم علم است و این هم علم است بالاخره گاهی بعضی ها روحیه شان خراب است روی زمین هم باز می لرزد می گوید بابا تمام شد هواپیما سقوط نکرد ما الان روی زمین هستیم باز دارد دست و پایش می لرزد یعنی این یک اختلال روحی دارد با اینکه این علم را دارد که الان روی زمین است ترس هنوز توش هست آخه چرا؟ ببینید اختلال روانی دارد البته اختلال روانی تعبیر من نیست تغبیر قرآن است فی قلوبهم مرض این یک بیماری است که نمی تواند ایمان بیاورد اومده روی زمین می گوییم آقا این که الان تو روی زمین هستی هواپیمایی نیست سقوط کند ترس ات را بگذار کنار هنوز دارد می ترسد این بیمار است حالا این بیماری ممکن است بیماری باشد با چهار تا قرص و دوا علاج بشود ولی اون بیماری که علم به خدا پیدا می کند و ایمان به خدا پیدا نمی کند اون بیماری خیلی عمیق تر است و فقط ناشی از فسق و فجور آدم و نامردی های باطنی آدم است کسی تا نامرد نباشد این بی ایمانی را دچار نمی شود کسی تا ظالم نباشد دچار کفر نمی شود که ببیند و باز قبول نکند یک مرضی دارد و الا خودش می آید بنده خودش را آرام می کند حالا ببینید پس ما یک مدیریت ذهن منفی از طرف دشمن از طرف شیطان دیدیم که اون سوء ظن به خدا بود که خدا غضب می کند به اینها بگذاریم کنار حالا یک مدیریت ذهن مثبت داریم برای مومنین که هم خدا این مدیریت را اعمال میکند و هم خود مومن در اثر اون واقع بینی و ایمانش این را در خودش ایجاد می کند این چقدر زیباست این آیه الذین قال لهم الناس کسانی که مردم بهشون می گویند ان الناس قد جمعوا لکم فاخشوهم همه حمله کردند به شما بترسید فزادهم ایمانا اینها ایمانشان زیاد می شود آقا تو رو می ترسانند چرا ایمانت زیاد می شود بکشید ما را ملت ما بیدارتر می شود همین است دیگر و قالوا حسبنا الله چرا ایمانشان زیاد می شود خدا برای ما کافی است قدرت خدارا بهش ایمان دارد و سالم است قدرت خدارا علم دارد این قدرت اومده احساس امنیت بهش داده قالوا حسبنا الله و نعم الوکیل اون خدایی که این کرات را طراحی کرده و این آسمان و زمین را از دفاع کردن من مثلا عاجز است برو ببینیم بابا می زند کنار آقا وقتی که می ترساننش این ایمانش زیاد می شود ببینید نه اینکه بگوید من ایمانم زیاد هست من نمی ترسم اتفاقا برعکس است یک حقیقتی در دست یک کسی باشد حضرت معصوم شاید امام رضا علیه السلام از یکی از امامان نقل شده که از رفتار مردم کسی شکایت می کرد فرمود تو یک گوهری در دستت باشد هر کی بهت بگوید هیچی دستت نداری تو بهم می ریزی گفت نه دیگر می دانم دارم پس چه خیالی داری برو هر چی هر کی می خواهد بگوید مثلا شما ممکن است یک الماسی دستت داشته باشی که بتوانی کل این ساختمان را بخری خیلی گران قیمت یک کسی بگوید تو هیچی نداری بعد از مدتی یادت برود این الماس در دستت است در کیف و در جیبت است می خواهی بروی معامله کنی یکی دو روز مانده و حواست الان بهش نیست و عادی شده یک دفعه می گویند تو هیچی نداری و یادش می افتد و یک لبخند در لبهایت می آید اینها یاد خدا می افتند وقتی دیگران اونها را می ترسانند یاد قدرت لایزال پشت سرشان می افتند بحث ها مدیریت ذهنی هست یانه؟ ما نرفته باشیم در دفاع مقدس وبحث های دیگر

ملایی:  مدیریت ذهنی است ولی من به نظرم برگردیم عقب چون بعضی چیزها لازم است یک ذره یادآوری بشود که وقتی ما می گوییم مثلا ایمان واقعیت ایمان و حقیقت این نیست که یک مرزی این وسط است یک واقعیت موجود است و یک چیزی است ایمان یک چیز ماورایی است و اصلا نه آقا اون عین واقعیت است ایمان به وجود و نصرت و یاری خدا

حجت الاسلام پناهیان:  حالا یک پدیده ای یک مفهومی در قرآن داریم پدیده ای را حکایت می کند در دنیا هست بعضی ها ایمان به طاغوت می آورند در قرآن خیلی وحشتناک تقبیح شده ایمان به طاغوت این است او هر کاری می خواهد می تواند انجام بدهد تو مومن به طاغوت شدی کارت تمام است جزو مستضعفین هم باشی در قرآن وعده داده شده به اندازه مستکبرین جنایتکار دو برابر توی جهنم عذاب خواهی شد چرا ایمان آوردی بهش

ملایی:  چرا می گویی او هر کاری بخواهد می تواند انجام بدهد

حجت الاسلام پناهیان:  خدا می گوید فقط من می توانم هر کاری بخواهم انجام بدهم او نمی تواند اون منبا یک نگاه می توانم نفس اش را بگیرم دچار سخت ترین اشتباهاتش بکنم همه محاسباتش را بهم بزنم کما اینکه الان صهیونیست ها دچار شدیدترین اشتباه محاسباتی در کل دوران حیات شومشان شدند سخت ترین محاسبه اشتباهشان را صهیونیست ها الان انجام دادند یا من حالا می خواهم وارد بحث شوم از بحث مدیریت ذهن خارج می شوم بگذارید در این مدیریت ذهن باقی بمانیم خداوند متعال می فرماید که مومن وقتی که می ترساننش تازه ایمانش افزوده می شود یا می فرماید من خودم وقتی اینها یک ذره ایستادگی می کنند یک دفعه ای سکینه و آرامش ذهنی بهشون می دهم لذا در این امتحان های اخیر هر کسی یک محاسبه معنوی برای خودش بگذارد یک محاسبه روحی در واقع معنوی که می گویم یک محاسبه روحی ما چقدر ضعف داریم مثلا بعضی ها ممکن است بگویند واقعیت است دیگر زدند شهید کردند ای هم واقعیت است عمر کسی با جنگ زیاد و کم نمی شود امیر المومنین فرمود حالا این عزیزدل ما الان فوت می کرد خوب بود؟ مرگش علامت صداقتش شد پرچمی برای راهش شد دل ما را آتش زد این آتش زدن دل ما هم در راه خدا هزینه شد سندی بر حقانیت مان شد و قدرتی شد که بعد از مرگ هم ادامه بدهد یدرککم الموت و لو کنتم فی بروج مشیده حیف هستند بعضیها دشمن را باید انتقام گرفت اون تردیدی نیست ولی ما این انتقام را بدون حسرت می گیریم حسرت کسی بخورد مدیریت ذهنش افتاده دست شیطان اتفاقا در قرآن دارد می فرماید منافقین می نشینند می گویند فلانی اگر نرفته بود و درگیر نشده بود الان زنده بود می فرماید این را منافق می گوید منافق یک همچین حرفی می زند چون مومن می گوید عمر دست خداست چقدر جالب است یعنی فوق العاده است ما به آیات جهاد و بحث مدیریت ذهن در آیات جهاد بپردازیم یک آیه  دیگر از قرآن بخوانم.

می فرماید قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ (توبه، 24)  خیلی آیه سنگینی است با جزئیات می توانست بفرماید و می توانست خلاصه این آیه این است دنیای شما اینقدر پیش تان عزیز است که عزیزتر از خدا و رسولش است ولی جزئی جزئی پدره بچه هایت و برادرانت و همسرت فامیل ات و اموالی که جمع کردی و تجارتی که می ترسی کساد شود و خانه هایی که درست کردی اینها پیش شما محبوب تر از خدا و رسولش هستند که به خاطر اینها از جهاد کم می گذارید؟ ببینید با ذهن آدم چیکار دارد می کند من که ذهن خوانی می کنم من که می دانم تو الان برای چی از جهاد داری فرار می کنی احب الیکم من الله و رسوله و جهادٍ فی سبیله از جهاد در راه خدا محبوب تر است؟ بعد خدا شروع می کند تهدید کردن فتربصوا حتی یأتی الله بامرٍ وایسا امر خدا و بلای خدا سرت نازل می شود چرا؟ چون کاسبی ات را حالا از اینها بگذریم یک هدیه ویژه هم من آوردم برای دوستان

ملایی:  خیلی عالی

حجت الاسلام پناهیان:  قبل از این هدیه بگذارید یک پیشنهاد بدهم سوره محمد صلی الله علیه و آله و سلم یکی از جهادی ترین سوره های قرآن است یکی از امیدبخش ترین سوره های قرآن در جهاد است در روایات آمده که کسی این سوره را بخوند شجاعت پیدا میکند دیگر از هیچ سلطان جائری نمی ترسد حتی در روایت اومده امنیت انسان افزایش پیدا می کند انسان در خواب و بیداری حتی در روایات هست از اجنه و چی و چه شیاطین و دشمن های جنی و انسی سوره محمد صلی الله علیه و آله و سلم و فقر هم از بین می برد و غوغاست این سوره شجاعت به انسان می دهد این خیلی چیز عجیبی است شجاعت یعنی تو مسلط می شوی در مدیریت ذهنت که هیچ وقت ترس برایت غلبه نکند اونجاست که خدا در آغاز سوره می فرماید آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند من از دوستان تقاضا می کنم ببینند این کلام حضرت امام از آیه اول این سوره بر آمده است یا نه؟ اونجاست که خداوند متعال می فرماید شهدا هیچ وقت اثر کارشان از بین نمی رود خیلی سوره فوق العاده ای است این سوره آخر این سوره هم از ایرانی ها صحبت می کند می فرماید در آینده یک قومی می آیند همه گفتند کدام قوم؟ فرمود قوم سلمان فارسی اونها دیگر مثل مسلمان های صدر اسلام نیستند و قوی هستند و پای دین فداکاری می کنند شما قرآن به دست گرفتید من یک فرازی از صحیفه سجادیه فوق العاده است برای رزمنده ها باید بخوانم می فرماید وقتی دعا میکند امام سجاد علیه السلام برای مرزدوران که البته مشهور شده به مرزداران برای رزمنده های در حال جنگ بیشتر می خورد این دعا دعا می کند برای مدیریت ذهن رزمنده ها امام سجاد می فرماید انصهم عند لقائهم العدو ذکر دنیاهم الخطائت الغرور خدایا فراموش کن در ذهن اینها فراموشی بهشون بده از دنیای فریب دهنده فراموش کنند کاری کن اینها فراموش کنند دنیا را و امحوا ان قلوبهم خطرات المال الفتون از قلبشان اون تعلقات مالی را حذف کن و اجعل الجنت نسبع اعینهم بهشت را در مقابل دیدگان اینها قرار بده و خیلی توضیحش مفصل است و من دوباره در فراز چهارده بگویم فَإِذَا صَافَّ عَدُوَّک وَ عَدُوَّهُ فَقَلِّلْهُمْ فِی عَینِهِ، وَ صَغِّرْ شَأْنَهُمْ فِی قَلْبِهِ، (دعای 27 صحیفه سجادیه) می فرماید مدیریت ذهن کن اینها را و دشمن را کوچک قرار بده که بزنند محکم حالا اینها یعنی دعای بسیار ویژه ای است این را برای رزمندگان بخوانم من واقعا به عنوان یک طلبه و یک شهروند یک عضو کوچک بچه مذهبی ها درسته نالایق ترینشان هستم اما واقعا گله مند می شوم دعای صحیفه سجادیه برای رزمندگان را شبها در مساجد نخوانم خیلی نامردی است این همه دارند تلاش می کنند و شهید می شوند و با شهادتشان صداقت خودشان را نشان دادند و اون وقت مااز یک دعا برایشان دریغ کنیم از این بالاتر قسمت آخر این دعاست و اللهم و ایما مسلمٍ اهمه امر الاسلام خدایا هر مومنی هر مسلمانی اهمیت می دهد تو ذهنش دغدغه دارد و احزنه تهذب اهل الشرک علیهم وفنوا غضوا می فرماید ناراحت میشود از قدرت دشمنان نیت می کند برود بجنگد ببینید فنوا غضباً او هم بجهادٍ همت دارد برود تلاش بکند فقعد به ضعفٌ نمی تواند امکانش را ندارد به هر دلیلی توی یک خط توضیح می دهد انواع دلیل را می فرماید که فاکتب اسمه فی العابدین و اوجب له ثواب المجاهدین

ملایی:  جانم آقا نیت کنیم برای

حجت الاسلام پناهیان:  نیت می کند و همت دارد و قصه می خورد کاش من می رفتم الان می جنگیدم و ای کاش اسلحه داشتم بعد می فرماید ثواب مجاهدین را خدایا برایش بنویس و اجعلهم فی نظام شهداء و الصالحین خدایا این فرد را در نظام شهدا و صالحین قرار بده

ملایی:  نکته ای اگر باقی مانده فکر می کنید حیف است و باید گفته شود برگشتیم ادامه می دهیم تشکر خیلی ممنونم شما بیننده ها و شنونده ها و همراهان خوب سمت خدا از امشب دعاهای صحیفه سجادیه برای رزمندگان را بخوانیم دیگر حداقل این کار را برای سربازانمان و برای پاسدارانمان و ارتشی هایمان و برای اونهایی که شب و روز ندارند بخوانیم قرآن هم می توانیم بخوانیم ثوابش را تقدیم کنیم برای پیروزی رزمندگان عزیزمان صفحه 466 قرآن کریم همچنان سوره مبارکه زمر آیات 68 تا 74 تلاوت می شود و برگردیم ببینیم چقدر زمان می ماند برایمان اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

(قرآن کریم صفحه 466، سوره مبارکه زمر آیات 68 تا 74)

ملایی:اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم یک باردیگر تبریک می گویم خدمت تان ولادت امام هفتم موسی کاظم علیه السلام امشب در یکی از کانال های مربوط به رهبر معظم حفظه الله تعالی باز نشر یک شعری که حسین رستمی عزیز محضر حضرت آقا خواندند اون شعر خیلی قشنگ است اینجا وقت شعر خواندن را نداریم ولی شعر خیلی معروف است خانه های آن کسانی  می خورد در بیشتر که به سائل می دهند از هر چه بهتر بیشتر و اینها اون جایش مربوط به این لحظه های ماست دقیقتر که

گردنم در زیر دِین آن امامی هست که          داده در ایران ما طوبای او بر بیشتر

هر شهری بروی فرزندی از فرزندان امام کاظم علیه السلام است و انشاالله مبارک باشد این تولد و با حاج آقای پناهیان باشیم چند تا آیه و روایت و یا شاید چند تا دعا

حجت الاسلام پناهیان:  بله ببینید خدا چطوری ذهن ما را مدیریت می کند در جنگ یکی از آیات سوره محمد صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ (محمد، 4) خدا اگر می خواست خودش دشمن های شما را نابود می کرد برایش کاری ندارد دارد امتحان می کند این چقدر آرامش به آدم می دهد پس دشمن واقعیت جدی ندارد خدا دارد یک امتحانی می گیرد از ما امتحان خدا هم رد خور ندارد خوب پس برویم دیگر والذین قتلوا فی سبیل الله فلن یدل اعمالهم اینجا آدم ممکن است به ذهنش برسد که عیبی ندارد ما می رویم ولی اگر کسی کشته شود در این جنگ چی می فرماید به هدفش رسیده و اعمالش تباه نمی شود جاهای دیگر توضیح می دهد امیر المومنین می فرماید جهاد مرگ هیچ کسی را نزدیک نمی کند اینها کمک می کند به ذهن ما که ذهن ما آرام بشود یا مثلا یکی از زیباترین آیات قرآن می فرماید آیه قبل را بخوانم بعد اون زیباترین آیه قران را بخوانم یا یکی از زیباترین از نظر دلنشین بودن و الا همه آیات قران زیباست افلم یسیروا فی الارض و فینظروا کیف کان عاقبت الذین من قبلهم ندیدید ما عاقبت دیگران را چیکار کردیم دمر الله علیهم دمره یعنی بلند بکنند با مغز بکوبند زمین دمر الله علیهم و للکافرین امثالها دشمنان شما را من اینطوری نابود می کنم قوت قلب به آدم می دهد درسته بعد این آیه فوق العاده زیبا از یک جهت زیباترین است بعدا از ما گله نکنند که دوستان تو از کجا می دانی این زیباترین است ذلک بان الله مولا الذین آمنوا این به خاطرا ینکه خدا پشتیبان و مولای مومنین است و ان الکافرین لا مولا لهم کافران مولا ندارند

ملایی:  اصلا کس و کاری ندارند

حجت الاسلام پناهیان:  خدا شاهد است یک ذره انسان حالا نمی دانم روان شناسی خوانده باشد و چهره شناسی داشته باشد یک ذره یک مقدار کار کرده باشد ترس را در چهره دشمن می تواند ببیند اون وقتی که دارد در اوج غرور و در اوج به ظاهر پیروزی خدا دارد با مغ می کوبد زمین همان موقعی که از پیروزی اش دم می زند ترس در چشم هایش است پشتیبانی ندارد پشتیبان ندارد آرامش ندارد مولا ندارد او مولا ندارد ما مولا داریم و یک مولایی مثل خدا

ملایی:  حاج آقا چند تا دعا

حجت الاسلام پناهیان:  خدایا رزمندگان ما را روحیه شان و ذهنشان را به دست خاص خودت به دست کرم خودت هدایت و تقویت بفرما و مردم ما را همانطور که تا الان پر افتخار ظاهر شدند روحیه شان را وحدتشان را انسجامشان را روز به روز بیشتر بگردان، خدایا مکر دشمنان ما را به خودشان برگردان ثمره خون این شهیدان والا مقام که باورش هنوز سخت است ثمره خون این شهیدان را نصرت فوری اسلام و انقلاب بر صهیونیست ها قرار بده

ملایی:  متشکرم از شما خدا شما را حفظ کند دمر الله علیهم یاد دیشب افتادم گفت یک کاری کردند بر و بچه های نیروی مسلح ایران پدافند رژیم صهیونیستی و اون همه ادعا و دبدبه و کب کبه اش دچار خود انهدامی و به جون هم افتادن است همین است دلتان را قرص بدارید که ما خدا داریم و خدا اولیائی داده به ما که یکی اش امام کاظم علیه السلام است خدا حافظ تا سلامی دوباره.