حجت الاسلام رفیعی:  بسم الله الرحمن الرحیم عرض سلام دارم و ارادت خدمت جنابعالی و بینندگان عزیز و همکاران محترم در شبکه نور قم شبکه سه و همه عزاداران اباعبدالله عرض تسلیت دارم فرا رسیدن ایام سوگواری حضرت اباعبدالله علیه السلام را و توصیه می کنم از همین روز اول همه عزیزان خودشان را مقید بدانند با این توصیه امام صادق سه مرتبه خودشان را به کربلا وصل کنند و اون جمله صلی الله علیک یا ابا عبدالله صلی الله علیک یا ابا عبدالله این باعث می شود که انشاالله اسمشان جزو زائران ثبت بشود انشاء الله
ملایی:  چه تحفه معنوی ارزشمندی قراربگذاریم همین الان با خودمان هر روز این ذکر را تکرار کنیم حاج آقای حجت الاسلام رفیعی ماه محرم ماه عزای اباعبدالله است.
حجت الاسلام رفیعی:  با توجه به اینکه امروز برنامه ما آغاز شده با اول محرم سه تا نکته و سه تا مطلب می خواهم عرض کنم اگر فرصت اجازه بدهد اگر نه خوب کمتر، مطلب اول روایتی است که مرحوم شیخ صدوق در عیون آورده عیون کتاب با ارزشی است عیون اخبار الرضا اخیرا در آستان قدس این کتاب ترجمه و تلخیص شده و کنار زیارت نامه های حرم گذاشته شده به نام سرچشمه های حکمت، ایشان در اونجا روایتی را نقل می کند که مثل امروزی اول محرم ریان بن شبیب وارد بر امام رضا شد ریان متولد بغداد است ظاهراً دایی مامون هم می شود از بستگان مامون است ولی عاشق امام رضا و امام جواد بوده مدتی هم قم بوده ایشان کسی است که امام جواد چند بار در حقش دعا کرده می گوید من وارد شدم بر آقا امام هشتم علی ابن موسی الرضا علیه السلام فرمودند الصائم انت امروز روزه ای روز اول محرم فقلت لا گفتم نه من روزه نیستم فقال ان الیوم هو الیوم الذی دعا فیها ذکریا ربه تو می دانی امروز چه روزی است؟  امروز روزی است که حضرت زکریا از خدا اولاد خواست یعنی اول محرم روز اجابت دعاست همه بینندگان عزیز امروز را هر حاجتی دارند دعا کنند مخصوصا اونهایی که اولاد می خواهند چون حضرت زکریا اول محرم دعا کرد خدایا به من اولاد بده امیدم هم نداشت به ظاهر چون ایشان سنش بالا بود بعد که اون آیه قرآن رب حب لی من لدنک ذریۀ طیبه هر اولادی هم از خدا نخواهید وقتی بچه می خواهید اولاد پاکیزه بخواهید مال می خواهید مال حلال بخواهید عمر می خواهید عمر با برکت بخواهید هر ماشینی خوب نیست می گویند ماشین باید مرکب رهوار باشد رکاب خوبی داشته باشد در واقع حضرت ذریه طیبه خواست که خدا حضرت یحیی را بهش داد پس معلوم می شود که یکی از نکاتی که روز اول محرم مطرح است این است که امروز روز اجابت دعاست و یک نکته ای به شما بینندگان عزیز عرض کنم و اون نکته این است که در روایت داریم که عالم ترین و آگاه ترین مردم پیش خدا کسی است که بیشتر دعا کند عجیب است فکر می کنیم خیلی دعا کنیم خجالت می کشیم من از شما چند تا چیز بخواهیم می گویم ببخشید ولی می گویند  أعلَمُ النّاسِ بِاللّه ِ أكثَرُهُم لَهُ مَسألَةً . (غرر الحکم، 3260) اونچه بیشتر لذا همه اش می خواهیم با خدا ارتباط بگیریم خلاصه و نکته دیگر اینکه امام سجاد فرمودند شما دعاهایی که می کنید سه حالت دارد المؤمِنُ مِن دُعائِهِ علی ثلاثٍ: اِمّا أَنْ یدَّخَرَ لَهُ  (تحف العقول، ج 1، ص 280) یا اینکه به اجابت نمی رسد ولی ذخیره می شود برایتان مثل بعضی از این پول هایی که آدم توی بانک می گذارد این بماند ما وام می دهیم و سپرده می شود برایش این دعا از بین نمی رود سپرده می شود یانه اما ان یعجل یا اینکه خداوند تعجیل کارت را راه می اندازد یا نه اما ان یطفأ عنه البلاء یک وقت هم می بینی که به وسیله اون دعا شما به حاجتت نمی رسید ولی یک بلای دیگری از شما دفع می شود پس در هر حال دعا سه نوع اثر دارد یا سپرده است یا الان نقد است یا اینکه دفع بلاست، این نکته اول. اهمیت دعا
نکته بعد، اشاره کردند به کفران نعمت، فرمودند ان المحرم هو الشهر الذی کان اهل الجاهلیة فیما مضی یحرمون فیه الظلم و القتال  محرم از ماه های حرام است ما سه تا ماه حرام داریم پشت سر هم است ذی قعده و ذی حجه و محرم پشت سر هم هستند، علت اینکه این ماه، ماه محرم بود چون جاهلیت قبل از اسلام در اسلام جنگ نمی کردند و حرمت نگه می داشتند می گفتند سفر ماه حرام نیست بعد آقا فرمودند که فما عرفت هذه الامه حرمت شهرها بعضی از این امت احترام این ماه را نگه نداشتند و لا حرمت نبیها حرمت پیغمبر هم نگه نداشتند لقد قتلوه فی هذا الشهر ذریتها فرزندانش را کشتند و سبعه نسائه و زنانشان را اسیر کردند بعد آقا فرمودند فلا غفر الله لهم ذلک خدا اینها را نیامرزد ابدا پس نکته دوم این است که هتک حرمت صورت گرفته در این ماه، خیلی حرف است بالاخره امام حسین علیه السلام پسر پیامبر است به صراحت قرآن ابناء هستند اینها نسل رسول خدا هستند خودش فرمود اگر من الان کشته بشوم دیگر از پیغمبر کی باقی می ماند از نسل پیغمبر که بلا واسطه بهش بگویند فرزند پیغمبر آیا ابن نبی ای غیر از من روی کره زمین هست؟ بعد فرمودند که به چه دلیلی من را می کشید من سنتی زیر پا گذاشتم می دانید جناب آقای ملایی البته کم است این مقدار بعضی از نویسندگان را آدم تعجب می کند بعضی از آثارشان در میان نویسندگان کهن و الان هم دیدم یک کتابی یک وقتی در کویت چاپ شده برائت یزید بن معاویه من دم الحسین بی گناهی یزید از خون امام حسین قشنگ امام حسین را مقصر جلوه دادند و حکومت وقت بوده و شورش کرده حق بوده نباید جلوی حکومت می ایستاد خود پیغمبر هم مثلا روایاتی نقل می کنند که فرمود اگر کسی علیه حاکم عادل خروج به سیف کند این اول کلام است بروند مراجعه کنند تاریخ بخوانند صلح نامه ای که امام حسن با معاویه نوشت و خلافت را واگذار کرد به معاویه امام حسین هم این را احترام کرد ده سال بعد از شهادت امام حسن امام حسین هم طبق همین معاهده پیش رفت یکی از بندهایش این بود که شما حق نداری یزید را جای خودت بگذاری یزید یک جوان سی ساله ای بوده در اون معاهده آمده بوده امام حسین بدهکار شده بود امام در واقع بحث بیعت هم بگذارید کنار امام مطالبه گر است شما قرار نبود این فرزند بیاید جای پدرش را بگیرد حالا مثلا بعضی اوقات می گوییم که این شراب می خورد و فلان است و فلان است می گویند عبدالملک هم اینطور بوده و منصور هم اینطور بوده برای چی امام صادق قیام نکرد این علت اصلی نیست اکثر حاکمان بنی امیه فاسد بودند لعن الله بنی امیه قاطبه شما بروید ولید ببینید اونقدر مشروب می خورد گاهی در تمام اوقات نماز مست بود صرف اینکه یزید شراب خوار است و یزید در واقع فاسد است خوب این نبود تنها متوکل هم اینطور است هارون الرشید چقدر در جلسات عیش و نوش اهل فساد بوده تاریخ الخلفا را بخوانید سی و هفت تا حاکم بنی عباس و چهارده تا حاکم بنی امیه همه شون مشکل دارند مگر موارد خاص.
علت این است ایشان بدعت است یک بدعت است علی و ان السنت قد امیتت سنت پیغمبر زیر پا رفته این نکته دوم است.
ملایی:  تخلف از معاهده است
حجت الاسلام رفیعی:  امام علیه السلام اگرقیام کرد بعضی ها گفتند مثلا بعضی های دیگر مخالف بودند عبدالله بن جبیر امام هم مخالف بود می نشست یک گوشه ای چرا بلند شد با زن و بچه آمد مکه و از مکه به کوفه فریاد زد و خطبه خواند خودش باید سکوت می کرد سکوت می کرد کارش نداشتند این نیست امام فرمود جدم فرموده من رعا سلطانا جائرا این جائر مهم است جور و ظلم است نباید در این جایگاه ها باشد این نکته دوم.
نکته سوم امام به ریان فرمودند  إن كُنتَ باكِيا لِشَيءٍ فَابكِ لِلحُسَينِ [بنِ عليِّ ]بنِ أبي طالِبٍ عليهما السلام ؛ فإنَّهُ ذُبِحَ كَما يُذبَحُ الكَبشُ،  ببینید من دیشب هم در بعضی سخنرانی ها گفتم و دیروز هم نائب الزیاره شما حرم امام حسین حرم رفتم در اونجا گفتم به زائرها سرتان را برگردانید اونجا ضریحی هست مال قتلگاه گفتم ببینید اونجا چی نوشته و بعد خیلی گریه کردند گفتند نوشته المذبح المقدس اینجا محل ذبح اباعبدالله است فرمودند در هر چیزی خواستید گریه کنید یاد از کربلا کنید ببینید بینندگان عزیز من در بخش بعدی این را خواهم گفت برای زنده نگه داشتن کربلا ائمه ما از روش های مختلفی استفاده کردند گفتند نقل کنید و مجلس بگیرید و فضائل را بگویید روش عقلی و روش عبرت عرض می کنم که اما مهمترینش این روش عاطفی است و لذا این گریه را کم نگیرند عزیزان گفت آقا امام حسین شهید شده ما گریه کنیم مگر زنده می شود خدا در قرآن بعضی جاها به ما یاد می دهد راجع به این دخترانی که زنده به گور می شوند بایضاًبقتله این بکاء توصیه دیگر در امروز بوده نکته بعدی که امام رضا به ریان فرمود این هم قابل توجه کسانی که می روند کربلا اتفاقا شب جمعه من بین الحرمین می آمدم یک جوانی جلوی من راگرفت جوان شاید هفده هجده ساله ای بود گفت حاج آقا ما کاروان هستیم و روحانی کاروان به ما گفتند هر قدمی ثواب حج و عمره دارد حج خداست اینجا امام حسین است خیلی فرق می کند خدابالاخره زیارت خداست چطور این حرف ها درست نیست و گفتم خوب چقدر وقت داری؟ گفت هر چقدر شما وقت داری با هم دیگر برویم قدم زدیم بین الحرمین و شلوغ هم بود جای شما خالی گفتم ما دو جور ثواب داریم یک ثواب های استحقاقی داریم جنابعالی دو ساعت اینجا زحمت کشیدی می گویند این حق الزحمه شما یک ثواب ها و نمره هایی داریم اینها استحقاقی نیست لطف است نود دقیقه یک بازیکن روی زمین دویده یک  تیم برنده شده در کل دنیا و جام گرفته می آید می گویند این ماشین هشتصد میلیونی یا می گویند فلان فوتبالیست اسم بردم چقدر بهش می دهند آقا اصلا ثروتش قابل مقایسه نیست گفتم برا چی مگر چهار تا بیشتر به توپ زده
ملایی:  استحقاق اون کاری که کرده این نیست
حجت الاسلام رفیعی:  به خاطر اینکه کشورش را آورده بالا لذا این جایزه را بهش می دهند دعبل آمده پیش امام رضا قصیده خوانده قصیده خوبی هم بود آقا صد سکه و پیراهنی که توش هزار شب نماز شب خوانده می بخشند بهش می دهند خودش تعجب کرد گفتم نمونه اش شب قدر شما چقدر احیا می گیری گفت دو ساعت و سه ساعت چقدر است ثوابش خیر من الف شهر هزار رکعت هزار ماه که می شود هشتاد و خورده ای سال یک عمر می شود حالا اگر مثلا حالا تقریبا مردم پنجاه تا چهل سال و سی سال و بیست سال طرف شب احیا گرفته باشد بیست تا هشتاد سال 1600 سال می شود این هم همین است می خواهد بگوید این زیارت خیلی مهم است چون سازنده است در بخش بعدی امام رضا فرمودند که ریان چهار هزار فرشته را خدا در کنار حرم امام حسین قرار داده اینها کسانی بودند که روز عاشورا اومدند امام را یاری کنند امام نپذیرفت خدا فرمود بمانید هر که اومد زیارت قبر اباعبدالله اگر می آید استقبالش کنید اگر می رود بدرقه اش کنید اگر می میرد تشییعش کنید اگر مریض می شود عیادتش بروید لذا من بخوانم و لقد نزل الی الارض من الملائکه اربعت آلاف لینصره اومدند یاری اش کنند فلم یعزل اجازه پیدا نکرد فرمود اینها کنار قبر حسین هستند و جالب است شعارشان این است یا لثارات الحسین این هم نکته بسیار قابل توجه لذا من به زائرها می گویم حواستان جمع باشد قبر اباعبدالله مختلف الملائکه است محل رفت و آمد فرشتگان و ملائکه است خدا رحمت کند مرحوم آیت الله شیرازی را وقتی نماز می خواند مرجع تقلید بود قبلش می گفت السلام علیک یا اباعبدالله یا صلی الله علیه یا اباعبدالله دو رکعت نماز الله اکبر یک کسی گفت شما مرجع تقلید هستید و بالاخره فتواست و عمل شما فتواست ایا این را به عنوان دلیل می خواهد شما وقتی می گویی مثلا باید در نماز سه تا سبحان الله گفت به دلیل این حدیث نتیجه یک استنباط است از کجا دارید ایشان فرمودند نه من جایی ندیدم ولی اصل این نماز از حسین است استحسان است اصل این نماز از حسین است بعد آقا فرمودند به اصطلاح ریان یک سری وظایفی را فرمودند که حالا من یکی اش را اینجا اشاره می کنم کوتاه یکی اینکه فرمودند ان سرک ان یکون لک من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسین نمی دانم کربلا مشرف شدید می آیید پایین تر کنار قبر شهداست زیارت نامه شون هم کوتاه است السلام علیکم یا انصار امیر المومنین بنده هر وقت مشرف می شوم از اون پنجره اینها را صدا می زنم به زائران گفتم اینها سرشان خلوت است همه می گویند حسین علی ابن الحسین اما امر بن جناده و یزید بن سبیت را اینها را کسی یادش نیست گفتم اینها را صدا بزن بگو آقای یزید بن صبیت و آقای مسلم بن عوسجه امام حسین اومد بالای سرت تو سفارش ما را به آقا بکن گفتم اینها کار راه می اندازد فرمود اگر کسی دلش می خواهد با ثواب اینها شریک باشد خیلی مهم است در ثواب اینها شریک باشد فرمودند که هر وقت یاد اینها می افتد بگوید یا لیت لی کنت معهم فافوز فوزاً عظیما این هم یکی از توصیه هایی که امام به ریان فرمود.
ملایی:  توصیه را نگه دارید یک وقت هایی حرف ها یک جوری پیش می رود که یک عالمه دل همراه شده با فرمایش های شما ما را بردید بین الحرمین ما را بردید کنار ضریح ابا عبدالله بعد بردید کنار قبر امثال عمر و شهدای کربلا یک دعا برای دل هایی که الان شکست و الان می گویند که خدایا چقدر راحت می گویند کربلا پس چرا ما نمی شود برویم یک دونه دعا فقط دلها فقط آماده این آمین است
حجت الاسلام رفیعی:  انشاالله خدا به همه اونهایی که رفتند و اونهایی که نرفتند زیارت اباعبدالله را نصیب کند اونهایی که توان دارید در برنامه شما یک وقتی این قصه بود زیارت اولی ها یک عده ای را بفرستند یک آقایی کربلا بودند می گفتند من اینقدر اومدم حرم رقم بالایی بود از صد گذشته بود گفتم چند بار کسی را فرستادی گفت هیچی گفت می دانی خود فرستادن دیگران به زیارت ریشه روایی هم دارد امام هادی پول داده به یک افرادی بروند کربلا زیارت کنند و برای امام هادی دعا کنند برای بیماری ایشان دعا کنند پس این زمینه دارد حتما بانی بشوند و بفرستند اینهایی که نرفتند و جناب آقای ملایی من در بخش بعد اشاره خواهم کرد تاثیر عجیبی دارد زیارت اباعبدالله را روی تحول افراد تغییر افراد یعنی واقعا زیر و رو می کند چطور سحره فرعون یک عمر در دربار فرعون بودند وقتی آمدند پیش موسی و عصا و اژدها را دیدند یک لحظه قرآن می گوید منقلب شدند گفتند الا ربنا منقلبون زیر و رو شدند تا اونجایی که فرعون گفت دست و پایتان را قطع می کنم گفتند بکن ولی ما دست از موسی بر نمی داریم کربلا همچین فضایی است وقتی افراد می آیند اونجا به زیارت نگاه می کنند لذا بعضی ها می گویند جوان است نماز نمی خواند یک سفر کربلا ببرش زیرقبه امام حسین نگاهی بکن این تغییر و تحول آنتوان بارا مسیحی است هفت مرتبه کربلا آمده و کتابی نوشته حسین در اندیشه مسیحیان اتفاقا من امسال اومده بود قم ایشان اومده بود قم دانشگاه دعوتش کردند برای سخنرانی هفتاد سالش است و یک سفرهم پیاده اومده اربعین به کربلا تحول ایجاد می کند این نکته اولی است که من راجع روز اول محرم است و امام هشتم فرمود اذا دخل شهر محرم وقتی ماه محرم وارد می شد کسی دیگر پدرم را خندان نمی دید لا یری علی ضاحق بعد فرمود این شدت حزن زیاد می شد تا روز عاشورا که دیگر به اوج خودش می رسید جالب است این حزین بودن و این اشک و این در واقع نگاه عاطفی منشأ یک تغییر در انسان بوده منشأ تغییر است نمونه اش هم خود حر است دیگر حر با نگاه به ابی عبدالله این جایگاه را پیدا کرده خوشا به حالش نکته دومی که می خواهم عرض کنم این است که رمز ماندگاری کربلا چی است؟ ببینید خیلی اتفاقات در عالم افتاده همین الان هم دارد می افتد بدانند بینندگان عزیز قصه کربلا اوج ماندگاری اش به خاطر اوج فاجعه اش نیست ما خیلی حوادث داشتیم مگر چقدر بچه را در غزه به شهادت می رسانند قیام های متعدد داشتیم بدن هایشان اره شده میان درخت خیلی اتفاقات اما چرا کربلا مانده یک سوال راز جاودانگی کربلا چی است من پنج شش عامل را می شمارم که بعضی هایش مخصوص کربلاست و بعضی هایش فراگیر است عامل اول اخلاص است همه حرف حسین برای خدا بود هیچی از خودش نگفت خیلی است ببینید شما بچه رو دستت دارد جان می دهد بگویی آسان است چون در مقابل توست تمام بدنت غرق تیر و نیزه است سر رو خاک بگذاری رضا بقضائک من راضی هستم به قضای تو نه تنها خودش خالص بود اصحابش هم خالص کرد لذا هی گفت بروید حتی فردی هم فرمود نافع می گوید ما با هم قدم می زدیم شب عاشورا به من فرمود که نافع اون کوه را می بینی از میان این کوه برو جای فاصله ای بود می گوید گفتم آقا من کجا بروم شما را تنها بگذارم نمی روم من این شمشیری که بیرون آوردم باید در کنار شما بماند حتی موردی هم فرمود شب عاشورا بچه های عقیل را جمع کرد می دانید آل عقیل کربلا زیاد می رفت فرمود حسبکم لمسلم شما یک مسلم دارید برای همه بس است همه تون بروید گفتند انا ترک سیدنا و اخانا ما آقایمان را ول کنیم مسلم برای خودش رفت ما هم برای خودمان می جنگیم چند تا شهید دادند به بشیر فرمود جمعی هم که فرمود چقدر هم فراگیر فرمود فرمود ولایأخذ کل رجلٍ بید رجلٍ هر کسی دست یکی دیگر را هم بگیرد ببرد یک وقت به شما می گوییم خودت برو از اینجا با خودت ببر هر کسی می خواهد دست هر کسی را می خواهد بگیرد و تفرقوا فی سواد له شب تاریک است بروید چرا اینقدر می خواست اونهایی که می مانند خالص باشند یعنی هیچی دیگر توش شائبه نباشد لذا فرمود من اصحابی با وفاتر از شما ندیدم من گاهی کنار این قبر شهدا این جمله را تکرار می کردم می گفتم تبتم و تاب فی الارض الذی فیها خوش به حالت چی شد به کجا رسیدید؟ حالا عبیدالله حر جعفی که نیامد چی شد هفت هشت سال بعدش مرد بقیه هم از بین رفتند و نماندند امام حسین سال شصت و یک شهید شده بقیه هم پنج سال و ده سال بعدش اون وقت ببینید در دعوت از دیگران حتی عمر سعد آقا فرمودند اما تتقی الله از خدا نمی ترسید الذی علیه معادک حتی می خواست ببیند می شود اگر عمر سعد بر می گشت امام قبولش می کرد این نکته اول. اخلاص. این همان چیزی است که من همین جا عرض کنم شهید بزرگوار ما شهید سلیمانی و شهید رئیسی گاهی از من سوال می کنند چرا اینقدر محبوب بودند گفتم برای اینکه خالص بودند ان الذین عملوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمان ودا این آیه قرآن است عامل دومی که در کربلا باعث ماندگاری کربلا شد جامعیت است شما در هر نهضتی وارد می شوید بالاخره یک درس هایی دارد اما کربلا امام معصوم دارد خانواده دارد و شش ماهه و هجده ساله دارد جامعیت درس ایثارو انفاق دارد و درس فداکاری دارد درس وفا دارد دارد جان می دهد بالاخره شهید دارد می شود ناز کند باید برای امام حسین اماچشمش را باز می کند اوفیت یابن رسول الله من وفا کردم دستش از بدنم قطع شده انی احاوی ابداً عنی در رجزهایش این جامعیت لذا کربلا یک منظومه ای است سرزمین تفتیده عراق صحرایی است کارگردانانی روی این صحرا نقش ایفا کردند که تا قیامت نظیر ندارند اینها خود باباش امیر المومنین فرمود از صفین که بر می گشت رسید به این سرزمین فرمود ای خاک خوشا به حال تو از روی تو انسان هایی بر می خیزند که نه در گذشته نظیر داشتند و نه در آینده نظیر خواهند داشت این جامعیت یعنی شما ببینید برای گنهکاری مثل حر الگوی برای کسانی که الان یک وقتی گرفتار گناه هستند ببینند می شود برگشت و ما داشتیم طیب حاج رضایی شد حر انقلاب افراد دیگری که شما گاهی می شنوید که چطور درشان تغییر ایجاد شد در جوانان، علی اکبر در کهنسالان مسلم بن عوسجه حبیب بن مظاهر کنار قبر حبیب بن مظاهر من همیشه به رفقا میگویم دعاهایتان را تقسیم کنید کنار قبر حبیب می روید بگویید عاقبت به خیری و محشور شدن با امام حسین این دومین عامل.
عامل سومی که باعث ماندگاری کربلا شد و این خیلی مهم است عناصر است یعنی عناصری که در کربلا چینش شده من این شب ها اتفاقا بحث دارم این را که در کربلا خانواده هایی اومدند کسی برای جنگ خانوده نمی برد که امام حسین تعمداً به نظرم اگر اشتباه نکنم حدود 9 تا مادر فقط در کربلاست که بچه هایشان شهید شدند یکی شان رباب است که علی اصغر یکی شان رمله مادر قاسم بن الحسن است یکی شان مادر عمر بن جناده است نه تا مادر در کربلااونی که در ذهنم است به شهادت رسیدند بچه هایشان ما جنگ هم بودیم مادرها که نبودند طرف می رفت عملیات خانواده نبود پدر و پسر بودند در کربلا هم زیاد داریم خانواده و زن و بچه نمی بردند آقا جریان کربلا جریان یک نبرد نظامی نیست عناصر و اصحاب و نمونه هایی که در این صحرا چیده شده به گونه ای چیدمان شده که بتواند این ماندگاری را حفظ کند این هم سوم.
عامل چهارم که خود این عامل خیلی مهم است نقش سفراست یکی از نویسندگان می گوید زید بن علی ابن الحسین شهید شد حسین شهید فخ در زمان هادی عباسی شهید شد اما زینبی نداشت که اینها را مطرح کند که سفیر قیامش باشد کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود لذا اون خطبه ها اون سخنرانی ها اون فرمایشات توی شام نوشته یکی از کسانی که خودش هم خیلی مذهبی نیست می گوید بزرگترین اشتباه یزید این بود که اینها را به اسارت می برد اگرهمین زن و بچه را اونجا کشته بود کار تمام می شد این کار خداست دختر علی بیاید دروازه شام بایستد خطبه بخواند اون هم خطبه ای که تمام مردم شروع کنند گریه کردن امام سجاد بیاید بر فراز منبر شام ايُّهَا النَّاسُ أُعْطِينَا سِتّاً وَ فُضِّلْنَا بِسَبْعٍ.  این هم عامل چهارم، عامل پنجم که حالا به ماها مربوط می شود خیلی مهم است
ملایی:  یعنی این عصر؟
حجت الاسلام رفیعی:  بله تاکید ائمه براقامه عزا گفتند دو نفر سه نفر در خانه روضه خانگی هر کجا شده نگذارید این پرچم روی زمین بماند این خیلی نکته مهمی است الان هم شما ملاحظه بفرمایید عزاداری دولتی نیست مردم خودشان اینجا شلوغ کردند عرض بکنم دیشب اصفهان بودیم هر کوچه و محله ای می رفتی یک پرچمی ا ین که تاکید کردند شما در این مجالس و من خواهشم این است از خانواده ها حتما توی خانه شون یک روضه خانگی بگیرند ولو یک جلسه شده دور هم جمع بشوند ذکر مصائب اهل بیت را بکنند آمد خدمت امام صادق مسمع آقا فرمودند تو اهل بصره بوده کربلا می رود گفت نه من یک رجل سیاسی هستم و تحت نظر هستم اگر بروم می گیرند و دستگیر می شوم شرایط برایم فراهم نیست آقا فرمودندخوب یاد حسین ما می کنی؟ گفت بله سر سفره غذا می خورم و آب می خورم و یاد مصیبت امام حسین می افتم از غذا دست می کشم شروع می کنم گریه کردن و خانواده ام گریه می کنند خیلی آقا برایش دعا کرد برادران عزیز و خواهران گرامی عزیزان بیننده بنیان گذار این روضه ها اولا خود زینب است از قتلگاه شروع کرد بکت و ابکت گریه کرد و گریاند بعد امام صادق حالا امام سجاد خیلی شرایط فراهم نبود امام باقر در منا کمیت آمد آقا فرمودند کمیت اینجا مناست محل ذکر است گفت آقا برای امام حسین می خواهم بخوانم آقا خودش بلند شد پرده ای زد زن ها یک طرف و مردها یک طرف اونقدر امام باقر گریه کرد اونقدر گریه کرد
ملایی:  خود امام سجاد از بکائین است
حجت الاسلام رفیعی:  منتهی نمی گذاشتند اما امام باقر مجلس برگزار می کرد خود امام صادق ابو هارون در منزلش آمد یکی از اینها آمد بخوند یک خورده رسمی بخواند فرمود همانطور که بین خودتان می خوانید همانطوری بخوانید یعنی سبک های خودتان را برای ما دعبل وقتی آمد خدمت امام رضا افاطموا لو بالحسین مجدلا و قد مات عطشانا بشط الفرات اونقدر امام هشتم گریه کرد و اشک ریخت به ما یاد می دهند خدا رحمت کند حاج آقای رسولی محلاتی را می گفت من خودشان امام بود بعد از رهبری یک وقتی بیت آقا رفته بودند ایشان نماز می خواند اونجا قبل از روضه نشسته بودند گفتم خاطرات ات را برای من بگو از امام گفت یکی از خاطراتی که به درد تو می خورد این است یک آقایی نذر کرده بود یک روضه ای خوانده شود و امام هم در اون روضه شرکت کند مسئله فقهی اش را کار ندارم کسی بتواند بخواند گفته بود خطری تهدید می کند نظام را که یک همچین اتفاقی باید بیفتد ظاهرا از آدم های اهل دل بود گفت من آمدم خدمت امام و امام نشسته بودند سلام کردم گفتم دو سه تا مطلب می خواهم بگویم اولی اش این است این را انجام بده گفتم آقا گفته روضه بگیرید و شما هم شرکت بکنید گفتم من که اینجا هستم دو نفری می گفت من شروع کردم روضه خواندن و امام هم شروع کرد گریه کردن این باید حفظ شود این یکی از عوامل ماندگاری این عامل درواقع تاکید بر اقامه عزا و اینهاست من دو نکته را تقریبا گفتم یک نکته باقی ماند اگر فرصت باشد می گویم
ملایی:  می  توانم دوستان اشاره کنند و زمان را بفرمایند خودمان را هماهنگ کنیم اجالتا می توانیم برویم محضر قرآن از الان سه چهار دقیقه همین الان می توانیم ادامه بدهیم
حجت الاسلام رفیعی:  نکته سوم خیلی مهم است نکته اول قصه ریان بود و نکته دوم علل ماندگاری نکته سوم این است که سیره ائمه ما برای حفظ عاشورا چی بوده؟ یعنی چگونه این قصه را نگهش داشتند تا امروز؟ بالاخره 250 سال یازده امام در بین مردم بودند و خود حضرت حجت ارواحناه فداه سیره شون چی بوده برای اینکه این قصه حفظ شود؟ 1-  تاکید بر زیارت امام حسین هر جوری می توانی قرض کن برو کربلا بعضی ها فتوای وجود داشتند سالی یک مرتبه برو کربلا زیارت می خواستند این حرم خلوت نماند خیلی ها می روند در حرم امام حسین خلوت است خوشحال می شوند می گویند راحت دستمان به ضریح رسید من ناراحت می شوم من اینقدر خوشحال می شوم حرم شلوغ باشد از عقب می گویم دست ما نمی رسد الحمدلله جمعیت موج می زند از خلوتی حرم ائمه ناراحت می شوم و همه نوع ثوابی هم برایش چیدند گفتند من زار حسین بکربلا کمن زار الله بعرشه گفتند ان فاطمه لتحضر زهرای مرضیه در استقبال از زائر امام حسین است امام صادق سر به سجده گذاشته بود اشک می ریخت و هی دعا می کرد خدایا اگر پولی خرج کردند جبران کن و اگر اذیتی شدند طرف فرمود کی را داری دعا می کنی گفت زوار قبر جدم ابی عبدالله این تاکید شما تو مفاتیح آقایان نگاه کنند این زیارت هایی که نقل شده زیارت یک دو سه غالبش از ائمه است و از امام کاظم و امام باقر و امام صادق خودشان نقل کردند این یک راه اول.
راه دوم تاکید بر شعر متعهد خیلی تشویق می کردند گفتم لباس تنش است اما چرا می گویند شعر متعهد قابل توجه آقایان مداحان شعر باعث خفت امام حسین نشود و باعث خفت حضرت زینب سلام الله علیها نشود زبان شعر باز است اولا بپرهیزیم از دروغ من خیلی آقای ملایی از این قصه چیزهایی که خیلی ناراحت و نگران هستم و خیلی به هر حال دغدغه دارم آقایان سخنران ها و مداحان شما را به خدا قیامت مسئولید روضه بی سند و با سندهای غیر معتبر نخوانید آقا نفس المهموم حاج شیخ عباس قمی را ملاک قرار بدهید دم دست است مقتل مقرن را ملاک قرار بدهید بعضی از چیزهایی که در بعضی از روضه ها خوانده می شود هیچ مبنایی ندارد یک آقایی بیش از صد مورد اینها را جمع کرده بود به من نشان داد بیش از صد مورد که بعضی از مشهورین گاهی می خوانند گفتم بهشون بگویید اینها حرام است آقا در قالب شهر شما می توانی درقالب شعر زبان باز است می توانید تشبیه کنید کما اینکه دعبل این کار را کرد صنایع ادبی استفاده کنید و استعاره ای و تشبیهی و کفی از آب چو آورد به نزدیک دهان عکس شش ماهه در آن آب تماشا می کرد در قالب شعر اما وقتی شما مطلبی را مطرح می کنید به عنوان مطلب مستند که نیست رو ذوق خودت است من اگر الان وقت بود برای شما همین صد مورد را یکی یکی می گفتم ولی بد آموزی دارد کسی بلد هم نباشد یاد می گیرد که این روضه ها خوانده نشود خدا رحمت کند  آقای مطهری چقدر تاکید کرد.
پس دومین راه تاکید بر شعر گفتند کسی یک بیت شعر بگوید خدا خانه ای در بهشت بنیان می کند و نکته سوم در سیره معصومین علیهم السلام
ملایی:  اینجا نکته پایانی باشد
حجت الاسلام رفیعی:  قبلا هم اشاره کردم تاکید بر اقامه عزا این سه محور زیارت و شعر و اقامه عزا و نکته چهارم تاکید بر تربت، که آقا سجده کنید تربت اینها در واقع یک جورایی دارد قصه کربلا را برای ما چی می کند؟ ماندگار می کند در سیره معصومین علیهم السلام.
ملایی:  خدا خیر دنیا و آخرت به شما بدهد حاج آقای حجت الاسلام رفیعی خیلی ممنون و اما شما بیننده ها و شنونده های محترم برنامه سمت خدا در روزهای آغازین ماه محرم که امروز روز اولش است می توانید در قربانی اول ماه برنامه خودتان مشارکت بکنید یکی از راههای اطلاع از کیفیت مشارکت ارسال عدد چهارده هست به سامانه بیست هزار سیصد و سه عدد چهارده را بفرستید به بیست هزار سیصد و سه انشاالله از نحوه مشارکت مطلع می شوید و انشاالله که نذرتان قبول و قربانی هایتان هم پذیرفته شود می خواهیم قرآن تلاوت کنیم صفحه 122 قرآن کریم آیات 83 تا 89 سوره مبارکه مائده که آیات پایانی هم هست فکر می کنم و تقدیم کنیم ثوابش را به عزیزی که سر بریده او بالای نی قرآن خواند گفت:
 اقرأ به اسم عشق در این دشت پر بلا               بالای نیزه بود که قرآن شروع شد
( قرآن کریم صفحه 122 قرآن کریم آیات 83 تا 89 سوره مبارکه مائده)
ملایی:  اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم خیلی ممنونم از حسن توجه تان به برنامه خودتان سمت خدا یک بار دیگر یادآوری می کنم عدد چهارده را به بیست هزار سیصد و سه ارسال بفرمایید کیفیت مشارکت در قربانی اول ماه برایتان توضیح داده می شود و بعد نماز اول ماه هست که سفارش خوبان هست و البته سمت خدایی های خوب مثل شماها به این نکات توجه دارید ما را هم دعا بفرمایید یک کمی زمان داریم الحمدلله حاج آقای حجت الاسلام رفیعی هستند و یکی دو نکته و بعد دعایمان کنند به امید خدا.
حجت الاسلام رفیعی:  کیفیت نماز اول ماه را کیفیتش را اشاره بفرمایید رکعت اول حمد و سی تا قل هو الله رکعت دوم حمد و سی تا انا انزلناه سوره قدر است و یک صدقه ای هم اگر بعدش بگذارند خدا رحمت کند آقای مجتهدی را می گفت انشاالله بلاهای ناگهانی دفع می شود بعضی بلاها واقعا ناگهانی است بله من یک جمله دیگر اضافه کنم ما امام حسین را غالبا بعد عاشورا مطرح می کنیم و شهادتش و اینها را اباعبدالله قبل از حادثه عاشوراحتی در کودکی این جایگاه ویژه را پیش پیامبر اهل بیت داشته و گاهی برای مصیبت هایش گریه کردند قبل از تولدش حتی یا موقع تولدش و این جمله ای که عرض می کنم باز در همان کتاب عیون اخبار الرضاست که فرمودند امام رضا که امام حسین می فرماید یعنی از زبان خود امام حسین می گوید دخلت علی رسول الله من خدمت جدم پیامبر و عنده ابی بن کعب ابی بن کعب در اصحاب پیغمبر اونجا نشسته بود تا من وارد شدم فقال لی رسول الله پیغمبر به من فرمود مرحباً بک یا اباعبدالله حالا امام حسین هنوز اولاد ندارد که ابا عبدالله مثلا ما می گوییم ابی القاسم پسر امام هادی است پیامبر قاسم است اباجعفر پسرش جعفر است امام حسین هنوز اولاد ندارد کنیه در عربی بعد از اینکه اولاد غالبا اینطوری است یا ابا عبدالله که امام حسین بچه بود یا زین السماوات و الارض ای زینت آسمانها و زمین می گوید ابی اعتراض کرد گفت یا رسول الله زینت آسمان وزمین شمایید عجیب است یا رسول الله عرض می کنم که ترجمه اش را بگویم وقت کم است غیر از شما زینتی از آسمان و زمین غیر از شما مگر هست؟ مثلا شما بگویید چند ساله دارید می گویید زینت آسمان و زمین مرحبا بک یا ابا عبدالله آقا فرمودند ابی به خدایی که من را مبعوث کرد می گویم الحسین ان الحسین فی السماء اکبر منه فی الارض حسین من د رآسمانها از زمین بزرگتر است پیش ملائکه مقام و جایگاهش بزرگتر است خوب روز اول ماه محرم است و روز دعاست چند تا دعا می کنم خدایا اولاً به ما معرفت اباعبدالله را عنایت بفرما.
توفیق زیارتشان نصیب بفرما همه کسانی که حاجت دارند و مستاجرهایی که خانه می خواهند و آقایانی که فرزند می خواهند و جوانانی که همسر می خواهند و دانش آموزانی که می خواهند درسشان خوب باشند و دانشجوهایی که می خواهند درسشان خوب است و آنچه که خیر است برای این کشور اسلامی مقرر بگردان.
ملایی:  و اونهایی که فرزند می خواهند فرزند صالح به قول شما که امروز هم روزشان است
حجت الاسلام رفیعی:  یک دعایی هم بکنیم در حق مردم مظلوم فلسطین خدا انشاالله این مظلوما را یاری کند.
ملایی:  الهی امین خیلی متشکرم حاج آقای حجت الاسلام رفیعی ممنون از همراهی تان از شما بینندگان و شنونده هم سپاسگذاریم در روضه هایمان همدیگر را دعا کنیم سلام و درود به فرشتگان و انبیا و شهدا و صلحا بر حسین بن علی.