1405-07-09- حجت الاسلام عاملی- سیر وسلوک قرآنی

شریعتی: گر سراغ از عالمی دیگر بگیری بهتر است مرگ را شوق اگر در بر بگیری بهتر است تن دو روزی بیشتر پیراهن روح تو نیست هرچه کمتر خوب به این پیکر بگیری بهتر است آفرینش جای از دنیا ندارد پست‌تر گر به هر جا غیر اینجا پر بگیری بهتر است من که می‌گویم در این بازار از هر سوزیان هرچه را بفروشی و ساغر بگیری بهتر است نخ به پای بادبادک‌های کم‌طاقت مبند زندگی را هرچه آسان‌تر بگیری بهتر است خانم‌ها آقایان سلام وقتتون بخیر خیلی خوشحالیم که با همیم و در کنار هم اولین روزهای ماه مهر رو داریم تجربه می‌کنیم پاییز بر همتون مبارک باشه ان‌شاءالله و امیدوارم بهترین برکات به حق این همدلی که در این ایام شکل گرفته نصیب مردم سروقامت ایران اسلامی بشه خیلی خوشحالیم که با همیم در کنار همیم و با احترام و با افتخار به رسم پنجشنبه‌ها در محضر و در معیت حاج آقای عاملی عزیزمون آقا سلام عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ خیلی خیلی خوش آمدید

حجت الاسلام عاملی: عَلَیْکُمُ السَّلَامُ وَ رَحْمَةُ اللهِ محضر عزیزانم هموطنان عزیزم سلام و دعا دارم عَلَیْکُمُ السَّلَامُ از خدای متعال بهترین توفیقات عنایات عنایات خاصه رو برای عزیزان مسئلت دارم استجابت دعاها خوشبختی بچه‌ها فرزندان به به امتداد خوب امتداد شایسته عزیزانی که قُرَّةَ الْعَیْنِ باشن برای پدر مادرها و اینکه پدر مادرها توفیق داشته باشند دین پدری و دین مادری را ادا بکنند از خدای متعال مسئلت دارم مخصوصاً از درگاه حضرت احدیت مسئله داره دشمن که در میدان شکست خورده به عناصر خارج از میدان چنگ می‌زنه دست می‌زنه تقلا می‌کنه که واقعاً یه ذلت بزرگیه یه قدرت اتمی در میدان شکست بخوره بره سراغ عناصر خارج از میدان از خدای متعال می‌خوام که با نهایت ذلت و خواری این‌ها رو زمین‌گیر بکنه و از شر این‌ها ان‌شاءالله کشور ما و ملت ما رو نجات بده ان‌شاءالله و ظفر معجل از خدای متعال برای کشور ما و ملت ما از خدای متعال مسئلت دارم

شریعتی: بسیار عالی حالا شریف خوبه؟

حجت الاسلام عاملی: الحمدلله

شریعتی: خدا ان‌شاءالله بهتون سلامتی بده گفت در طریق عشق‌بازی امن و آسایش بلاست ریش باد آن دل که با درد تو خواهد مرهمی ما یک راهی رو و یک طریقی رو آغاز کردیم به سمت خدای متعال راه پر پیچ و خمیست یه وقتایی اذیت می‌شیم یه وقتایی غصه‌ناک می‌شیم یه وقتایی امیدوار می‌شیم و این سیر ادامه داره چه در مسیر زندگی این روزهای ما چه در مسیر سیر و سلوک معنوی ما بحثمون با حاج آقای عاملی در این هفته‌ها مبانی قرآنی سیر که دست در دست آیه‌های قرآن کریم حرکت بکنیم و ان‌شاءالله به خدای متعال برسیم بعضی وقتا راه میانبر حاج آقا نشونمون می‌دن بعضی وقتا یه جاهایی باید کندتر بریم یه جاهایی باید با احتیاط بیشتری حرکت بکنیم یه جاهایی باید سرعتمون رو کنترل بکنیم یه جاهایی باید به تابلوهای سر راهمونه دقت بکنیم و توجه بکنیم موضوع کلی گفتگومون با حاج آقای عاملی در پنجشنبه‌های سمت خداست که دعوت می‌کنم همراه باشیم بشنوید و ان‌شاءالله بهره‌مند بشیم

حجت الاسلام عاملی: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ خدای متعال قواعدی رو مطرح کرده در قرآن برای اینکه ما در سیر و سلوک خودمون چابک بشیم موفق بشیم سنگرهای جدید فتح بکنیم قرآن که مَا فَرَّطْنَا فِی الْکِتَابِ مِنْ شَیْءٍ همه چیزو گفته قطعاً در این باب هم مطلب داره خدا که فرموده است وَ کُلَّ شَیْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِیلًا همه چیز ما در قرآن تفصیل دادیم مبین کردیم مشخص کردیم که اگه بخواید سالم زندگی کنیم سالم از دنیا خارج بشید و سالم به ابدیت وارد بشید به چه چیزهایی احتیاج دارید

اینی که میگه همه چیزو گفتیم نه اینکه فیزیک شیمی رو گفته یعنی اینکه شما یک زندگی آرمانی داشته باشید یک زندگی سالم داشته باشید بالاترین بهره را از زندگی ببرید بالاترین لذت رو داشته باشید اون چیزی که ابدیت شما را آباد بکنه و بهشتتون از همه جا شروع بشه من که امروزم بهشته حاصل می‌شود وعده فردای زائد را چرا باور کنم اگه اشتباه نکنم بعضی روایت می‌گوید که نگید که ما را به بهشت ببر ما را از بهشت خارج نکن محبت اهل بیت خودش بهشت است یعنی که قلب شما مسخّر بشه با محبت انسان‌های کامل با تبعیت از انسان‌های این‌ها که بی‌قرار بشی در جمال اون‌های خودش بهشت است خدا فرموده که همه چیزو گفتیم پس در این بابم حرف داره برای گفتن ما اینا رو که به صورت خیلی لطیف خدا اشاره می‌کند که این انجام بدید خیلی جلو می‌افتید این‌ها رو به صورت لطیف گفته است ما را درآوردیم با قاعده رو میگیم و آیه میگیم و همین‌طوری حرکت می‌کنیم و به بهترین مسیر همین است که ما مبتلا به انحراف نشیم مکاتب عرفانی انحرافی اونقدر زیاد شده تهش برسیم می‌رسیم به صهیونیست تهش برسیم می‌رسیم به اباحی‌گری تهش برسیم می‌بینی هوا و هوس غیر از اون چیزی نیست و غالباً هم جریانات سیاسی پشت سر این‌هاست در دنیا جریان‌های استکباری یعنی سرویس‌های جاسوسی دنیا اینا رو راه می‌ندازن تا جامعه ما رو منحرف بکنن و افراد رو از مسیر صحیح جدا بکنند در این خصوص این قواعد اگر عمل بشه رفته‌رفته می‌بینید که ذائقه عوض میشه سفره عوض میشه و انسان زندگی لذت زندگی رو تازه می‌خواد درک بکنه شرابش عوض می‌شه شراب ناب می‌خواهم که مردافکن زورش که تا یک دم بیازایم ز دنیا و شر و شورش رفته‌رفته اضافه شروع میشه ازاله شروع میشه اذاق یعنی چشاندن أَذِقْنِی أَذِقْنِی حَلَاوَةَ و تذکرک یَا مَنْ أَذَاقَ أَحِبَّاءَهُ حَلَاوَةَ الْمَعَانِی فَأَقَامُوا بَیْنَ یَدَیْهِ مُتَمَلِّقِینَ یعنی همچین چیزی هست برید دنبالش ای خدایی که خودت چشاندی به احبای لذت حلاوت معانی صدور فَأَقَامُوا بَیْنَ یَدَیْهِ مُتَمَلِّقِینَ دیدن عجب چیزی است تملق شروع شد تملق فقط اینجا جایز است یا جای دیگه که أَذِقْنِی حَلَاوَةَ فِی مَالِی وَلَا تُحِلْنِی غَمًّا حَتَّى تَسْتَجِیبَ لِی وَ تَعْرِفَ الْإِجَابَةَ فِی دُعَائِی به به یعنی خدایا از این به اصطلاح حسن معامله خودت رو چقدر لذت داره این رو به من أَذِقْنِی حَلَاوَةً فِی مَالِی و در جای دیگه داره اگر این کار نکنه من از می‌میرم

حالا حَتَّى تَسْتَجِیبَ لِی تا به من لبیک بگی وَ تَعْرِفَ الْإِجَابَةَ فِی دُعَائِی وقتی که من دعا می‌کنم لبیک تو رو بشنوم زیر یا رب تو لب ماست و یک دعای بسیار بسیار جالبی که یه آقایی در طواف اینو می‌خوند امیرالمومنین شنید این دعا رو گفت اینا دوباره تکرار کن تکرار کن اون وقت حضرت قسم خورد که هرکس با این با خدا صحبت بکنه همچین مقامی همچین مقامی داره این‌جوری شروع میشه یَا مَنْ لَا یَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْعٍ وَ یَا مَنْ لَا یَشْغَلُهُ سَمْعٌ وَ یَا مَنْ لَا تَقْضِیهِ کَثْرَةُ الْمَسَائِلِ وَ یَا مَنْ لَا یُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ عِبَادِهِ الْمُلِحِّینَ عَلَیْهِ سه تا جمله که هر سه غوغاست ای خدایی که هر چقدر درخواست بیشتر باشه اون تو رو مشغول نمی‌کن از اون دیگری غافل بشی کثرت مسائل تو رو به اشتباه نمی‌ندازه الحاح و اصرار بندگانت تو رو خسته نمی‌کنه اینا رو که میگه آخرش میگه أَذِقْنِی رَحْمَتَکَ وَ کَرَمَ اسْتِجَابَتِکَ به به چقدر عالیست خدا برد رحمت رحمت استجا این‌ها همه این‌طوری شروع میشه جلو که رفتید این کشاندن‌ها رفته‌رفته بی‌قراری مقدسی شما رو می‌گیره که زندگی غیر از اون چیز دیگری نیست زندگی یعنی همون بی‌قراری قدسی که با خدا امام سجاد می‌گه در دنیا حتی یک نفر هم نباشه من باشم قرآن من هیچ احساس تنهایی و وحشت نمی‌کنم نمی‌کنم اونقت این شد اضافه علاوه بر اضافه یه ازاله هم هست اللَّهُمَّ أَذَلْتَ الْأَغْیَارَ عَنْ قُلُوبِ أَحِبَّائِکَ فَلَمْ یُحِبُّوا سِوَاکَ خدایا خودت جارو دستت گرفتی ازاله کردی پاک کردی قلب بندگان خودت رو فَلَمْ یُحِبُّوا سِوَاکَ به غیر تو این‌ها محبت نرسوندند یعنی دیدن که اصلاً عددی نیست غیر خدا تا سراغ غیر خدا برم اینم میگه یعنی تو مستقیماً داری این کار دعای بخشی از دعای عرفه است همه این‌ها اراده جدی لازم داره همه این‌ها اشتهای حقیقی لازم داره همه این‌ها مدام در زدن احتیاج داره همه این‌ها این است که این دعاها طفیلی نشه همه اینا عطش نیاز داره احسنتم شب و روز یعنی که در هوایایت بی‌قرارم روز و شب احسنت سر ز کویت بر ندارم مرا فرات ز سر برگذشت و یعنی این اصرار بکنه حضرت موسی بن جعفر یعنی کسی که نگاه بکنه بگه مطالبه اصلی همین است یعنی یه منفذی پیدا بکنی از این کره خاکی خارج بشه مو تو قبل ان تموتوا این علقه‌ها را همه‌جا قطع بکنه نشانی داده از اهل خرابات که از توحید اسقاط الاضافات اضافه یعنی نسبت دیگه نمی‌گه خانه من دیگه نمی‌گه مدرک من دیگه نمی‌گه موقعیت من اینا همه رفته کنار همه اینا رو کنار بذاری چی می‌مونه بعضیا اگه اونا رو کنار بگذاری پیش زمین بایرز هیچی توش نیست در زمین دیگران خانه درست کرده در زمین دیگران خانه مکن کار خود کن کار بیگانه مکن کیست یگانه تن خاکی تو کز برای اوست غمناکی تو تا تلخ و شیرین می‌دهی جوهر جان را نیابی فربهی که در میان مشک تن را جا شود وقت مردن چند آن پیدا شود ملک را بر تن مزن بر جان بمال مشک چه بود نام پاک ذوالجلال یعنی یک عشق‌بازی کامل یک غرق شدن در جمال مستوش فرغ به تعبیر دعاها مستحوش غرق، غرق یعنی اصلاً پاشیده است یعنی رفته‌رفته جلوتر که میگه وحشتش گرفته از شدت جمالی که می‌بینه از شدت جلالی که می‌بینه از شدت قصوری که در خودش می‌بینه از شدت عجزی که در خودش در برابر حضرت حق می‌بینه حضرت موسی بن جعفر رو گرفتن دارن می‌برن به بغداد یه دعایی اونجا خوند است ببینید حالا خلیفه می‌بره خلیفه که هیچ رحمی نداره یا سلطان آسوف بی‌رحم هر فرمان قتلش برسه اما با خدا نجوا می‌کنه با خدا مناجات می‌کنه و برای ما در اون لحظه تبیین می‌کنه که مسیر چیه اونجا حضرت إِنَّ أَفْضَلَ زَادِ الْمَرْءِ إِلَیْکَ عَزْمُ إِرَادَتِی تمام یعنی من به این نتیجه رسیدم خدایا بهترین توشه برای رسیدن به ساحت تو عزم اراده است عزم اراده اون اراده تو را انتخاب می‌کند یعنی همه چیز در سیطره جمال حضرت حق باشه صبح تا شب در سیطره باید بفهمی که اگر او را داشتی همه چی رو داشتی واقعاً همین‌طور است یه خدایی داره که به همه چیز قادره و گفته سوال کن محدوده هم مشخص نکرده وَ مَا کَانَ عَطَاءُ رَبِّکَ مَحْظُورًا یه چی بگه قیدی یعنی چیزهای بسیار بزرگ از من بخواهید خدا عظیم عرشش عظیم پیغمبرش عظیم و کم نخواهید از من کم نخواهید

إِنَّکَ أَنْتَ اللهُ الْمُتَوَلِّی لِجَلَالِ نِعْمَ الْمُکْرِمَةُ لِمَنْ نَاجَاکَ و رحمتک جلال نعم داره یعنی عارف وقتی که این دنیا تنگ می‌شه همه‌ش این است که منفذی پیدا کنه بیاد بالا بیاد بیرون برسه به اون عنایات خواسته خداوندی عنایات که ذوات مقدسه معصومین بهش رسیدن با یک اراده هر کاری رو می‌خواستن می‌کردن پیغمبر ما گفت علی جان می‌خوام بیام اینو محشری نقل کرده گفت علی جان من می‌خوام بیام ناهار منزل شما منزلم هیچی نیست هیچی شاید صدر اسلام هست دیگه چیزی امیرالمؤمنین می‌گوید که اونقدر گش یه دوری زدم اطراف مدینه یه زن یهودی گفت این گل‌ها رو ببر بالای پشت بوم ۱۷ دلو بسیار بزرگ سنگین بردم بالا پشت بوم دستم ورم کرد ۱۷ در ۱۷ تا خرما به من داد آوردم سر پیغمبر که گفتم یا رسول الله من بدون شما نمی‌تونم اینو بخورم این‌جوری فقر بودن اون وقت میاد مزه به حضرت زهرا نقل کرده می‌خواد بیاد خب ایراد نداره بیاد هیچی هم تو خونه نیست رفتیم وارد میشن میگن می‌بینن که یه غذاهایی که غذاهای دنیوی نیست میوه‌ها که میوه‌های فصل نیست الان که وقت اینا نیست اینجا کجاست کجا زهرا جن از کجاست من عندالله یه اراده ببینید این نفس ناطقه انسانی اگه بخواد اطلاع پیدا بکنه همه چیز اینجاست جای دیگه نرو رنگ و لعاب برای خودت تشخص درست نکن تشخص تو شخصیت تو زمانی تو زن شخیص هستی که بشی عمت الله در آسمان بالا خدا وقتی عقد امیرالمؤمنین رو به حضرت زهرا رو می‌خوند مستحب است که در عقد یه وصفی به پسره بدی یه وصف به دختر با اون وصف عقدشو بخونی خدا هم همین کارو کرد امیرالمؤمنین گفت صفی الله علی بین ابنا بشر انتخاب کردم یعنی احب الناس الی حدیث طین رو ببینید اونجا هست که احب الناس الیه بیاد با من این تیری که آوردم من بخورم پیغمبر خدا نمی‌خوام تنهایی بخورم احب الناس بفرست سراغ من که من با احب الناس این ط رو بخورم دیدن که امیرالمؤمنین وارد شد اونقدر سند محکم داره روایت یعنی احب الناس جامعه تمام فضائله نام حضرت زهرا هم که رسید گفت عمت الله دلم بخواد خوشم میاد این‌جوری راحتم و این‌جوری بالاخره نمره و این نسبت‌هاست مثلاً نسبت ما با خداست که ارزش و عیار آدما رو مشخص می‌کنه یعنی یه رابطه تعریف کن یه سنخیتی تو پیدا کن رابطه تعریف بین خودت و خودم یه رابطه تعریف کن بین خودت و پیغمبر یه رابطه بین خودت و امام خودت از این رابطه تا سهم می‌بری رابطه این باشه که در ولادت شیرینی بخوری در عزایش خرما بخوری گاهی هم به زیارتش برید چقدر گنبد چقدر گلدسته همه جا هست ما تو برای دیدن گندست که نرفتی اونجا رفتی یه چیزی الهام بگی چرا خدا تمام پیغمبرا رو کربلا آورده است خدا ۱۲۴۰۰۰ پیغمبر رو دو نقطه برده است یکی مکه یکی کربلا

امام سجاد فرمود ما من نبی الا و قد زار کربلا هنوز کربلایی محقق نبود اما خاک باد بیاد چرا چون تفکر جهادی رو بگیره تفکر شهادت رو بگیره تفکر مبارزه با طاغوت بگیره این تفکر که نباید صحه بگذاره برای حاکم جایز برای طاغوت چون حاکمیت جائر کل دین رو از بین می‌بره اساس دین رسمی می‌بره اساس شریعت از بین می‌بره زحمت انبیا و هدر میده ما تماشا بکنیم یه جاهلی بیاد برای ما کمک بکنه خدا هم سرش کلاه نمیره خدا می‌گه به عزت جلالم قسم اگر در تحت زعامت حاکم جائر زندگی بکنید لأعزم عذابت می‌کنم ولو بهترین اعمال صالحه را داشته باشیم اعظم کل رعیت به ولایت جار اعمال خونده چه صلات تراویح خونده اما امیر حاج امیر حاج کیه امام حسین چرا حجت تعطیل کرد گفت اگه امیر حاج یزیده همچین حجی رو خدا واجب نکرد قرار نیست عبادت شخصی عبادت شخصی که نیست اگه عبادت شخصی بود که تو خودت می‌نشستی تو رو می‌بره اونجا یه کنگره عظیم جهانی می‌گذاره برای چی اجتماع چه منافعی الان درست شده برای ما از حج یه میلیون و ۷۰۰ هزار حاجی رفتن مکه یه میلیون و ۷۰۰ قربانی ذبح شد آمریکا اجازه نداد یه قربانی بره غزه اسرائیل اجازه نداد یه قربانی بده

شریعتی: در غزه دادن از گرسنگی می‌میرند که بچه‌هاشونو ببینید چه ناله‌هایی دارن قابلمه دستشون اصلاً دل آدم پس دور هم جمع شدید که چی بشه

حجت الاسلام عاملی: ای خدا خیرتون بده .حضرت ابراهیم قهرمان هرچی می‌شه مثل ابراهیم که یک‌تنه حمله می‌کنه طرف نمرود مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مگه میشه الان همچین چیزی گفته بشه اینا همه ریشه داره ریشه این بدبختی‌ها برمی‌گرده به کربلا به اون معامله که شد با امام حسین نتیجه‌ش اینم شد و شاید ریشه اصلیش برمی‌گرده به غدیر که مسیر تاریخ آفرین یعنی انسان کاملی که سر مبارکش تا پیشونیش شکافته شد بالاتن کفران است یا نه خدا هم گفته شدید من از نه سوال می‌کنم اون امت‌های قبلی که دست‌دست می‌کردن خدا فوراً عذاب می‌کرد ثُمَّ بَعْدَهُ همه رو هلاک کردیم یه امت دیگه درست کردیم همه رو هلاک کردیم خوب الان که الان می‌بینید جنایاتی که میشه در بالاخره عالم اسلام ببینید چه جنایته صورت می‌گیره مگه میشه که اونا خطاب بکنن عقوبت این از اونا بدتر شد جبرئیل نازل شد یا فرزند حسین رو تشنه کنار آب زیر سم اسب‌ها تیکه‌تیکه می‌کنه اونقدر گریه کرد پیغمبر زمین خیس شد چی اینا رو انجام میدی گفت امت تو گفت خدا با امت من چی‌کار می‌کنه گفت تا روز قیامت مبتلا به اختلاف می‌کنه اگر ما الان اختلاف نداشتیم آمریکا می‌تونست به ما این‌جوری بالاخره قلدری بکنه امت رو ذلیل بکنه و حاجی بگیره اهانت بکنه سرنوشت امت رو دستش بگیره چرا این‌جوری شد ترسید گفت اوراجه با تو مشورت می‌کنم مراجعت کنم به خدا گفتم خدایا این کارو نکن این عقوبت نکن گفت نه مراجعه نکن لعنة الله لعنة امراً قد غدا دیگه تمام شد سیدالشهدا جعل خاز وحی از آدم تا خاتم حقیقتش در قلب حسین نوشته تمام مقاماتی که در قرآن هست و قرآن همه در دل سیدالشهداست یعنی اگه قرآن می‌فرماید که کوه جابجا کنید مرده رو زنده بکنید عرض بکنید هذا القرآن این قرآن من نیست که برای شما فرستادم وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتَابِ لَدَیْنَا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ خدا می‌گه قرآن أَنْزَلْنَاهُ... أَنْزَلْنَاهُ... أَنْزَلْنَاهُ پایین آوردیم پایین قرآن را رها کن قرآن ناطق منم آیاتٌ بَیِّنَاتٌ فِی صُدُورِ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ قرآن حقیقی در صدور در سینه‌هاست فِی صُدُورِ الَّذِینَ کتاب ما قرآن ارث گذاشتیم برای کسانی که انتخابشون کردیم چی می‌خواستیم بگیم ها بحث ما در اون فرمایش حضرت عرایض حضرت موسی بن جعفر بود به خدا میگه و قد علمت أن أفضل زاد اگر راحلی راحلی نیستی خداحافظ اگه واقعاً می‌خوای راحل باشی تو مسیری بنات رسیدنه امام حسین هم گفت هرکس می‌خواد حج انجام بده معنا راه من راحلم تو هم باید بیا امام حسین به کربلا طرف خدا می‌رفت حضرت ابراهیم راه همین است حرکت به خونم که میری طرف خدا داری میری یعنی جریان حرکت در این مسیر توشه چیه مرکب چیه مطیه بهش میگن مطیه‌ای که می‌خوام سوار بشیم رسول خدا حسن و حسین و امام حسین امام حسن رو سوارش می‌کرد می‌گفت نعم المطية مطيتكما چه مرکب خوبی دارید شما و منم چه سوار خوبی دارم

شریعتی: چقدر خوبه حالا اینجا میگه انتخاب می‌کنه فقط ناجاک به أزم ارادت قلبی حضرت فرمود با عزم اراده از ته قلبم با تو دارم نجوا می‌کنم یعنی هیچ فاصله دیگه در کار نیست چون نجوا حرف در گوشیست تا نزدیک نشی نجوا درست نمی‌شه وَ قَرَّبْنَاهُ نَجِیًّا حضرت موسی می‌گه و ربنا بگم آقای شریعتی جمله خیلی سنگینه یه وقتی شما همین‌طوری به طور عادی می‌گیری خدای هست و بالاخره زندگی می‌کنه طرفو خدا هم می‌پذیره و خدا هم رحمان است و رهوب است و بخشنده است و فضلش امین است و اما تو واقعاً این‌جوری که یه اعتقادات سنتی داری یعنی تصوری کردی از خدا که واقعاً بگی که من خدا رو مثل امیرالمؤمنین دیگه دارم خدا رو می‌بینم خدا رو اگه نبینم عبادتش نمی‌کنم خدا در روز قیامت یک‌به‌یکت میگه چند کلا انم یومذ لهجو خیلی‌ها اینجا را محجوبونه اگه محجوب نبود سیطره لحظه‌به‌لحظه در تمام زندگیش می‌گرفت نمی‌تونست دیگه رشوه بگیره نمی‌تونست دیگه دروغ بگه بی‌ادبی بکنه نمی‌تونست کشف حجاب بکنه این‌ها بی‌ادبی در محضر و در ساحت اذر و ۲۰ روز رو که خدا می‌گیره جانش رو میگن چطور از دنیا خارج شدی گفت خدایا من دنیا رو ندیدم أنا خائف،خائف مني از اون روز که منو خلق کرده بودی نگاه فقط به تو بود که نکنه بی‌ادبی بکنم بی‌نزاکتی بکنم او یه عالمه جای نبوده که خالی از تو باشه إنهم یومئذ عن ربهم لمحجوبون محجوبیت خیلی

یعنی یک عبارتی است که میگید خدایا تو لا تحتجب عن خلقک تو هیچ وقت محجوب نمیشی اعمال ما هست که تو رو به ما محجوب می‌کنه عین عبارتش که الیک قریب المسافه راه برای تو دور نیست نزدیک است یه بار بگو ربنا الله إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا

اون وقت یه اراده بکنی و در بزنی در باز میشه وَ مَنْ یَقْرَعْ بَابَ الْوَلَجِ وَلَجَ و من با و لجه و لجه هر کسی که در بزنه و در اون به اصطلاح سماجت داشته باشه بالاخره در باز میشه که میگید من می‌دونم که إنک لا تحتجب عن خلقک إلا أن تحجب حالا دوک برای اینکه استباط نشه که این حرفایی که میگیم خروجیش چی میشه امیرالمومنین خروجیشو گفته در خطبه کل عرفای عالم جمع بشن نمی‌تونن کل عرفای کشف بکنم یعنی به اون نقطه برسن که علی رسیده و اینا رو گفته مال مدرسه نیست در مدرسه نشانی از خدا میدن خدا را نشان نمی‌دهند غیر نطق غیر ایمانتان را آن مقام بی‌حرف می‌روید امیرالمومنین به این نقطه رسیده هر کس می‌خواد درباره عرفان امیرالمومنین تحقیق می‌کنه فقط همین خطبه

شریعتی: گفت بپرسید قبل از اینکه من از دست بدید که من به راه‌های آسمان آشناترم تا راه‌های زمین بله و باید رفته باشی که این ادعا رو بکنی و رسیده باشی

احسنتم راه‌های آسمانی هر دو رو شامل میشه یه راه‌های فیزیکیست که یه کسی بلند می‌شد می‌گفت که یا امیرالمومنین یک میلیارد سال نوری برو هرچه دیدی بیا گزارششو به ما بگو و هم طرق آسمانی یعنی از چه طرقی برسد به اینکه بگه خدایا حَبِيبِي عَلَيَّ عَذَابِي فَكَيْفَهُ چه راه‌هایی رو رفته که ببینید چی گفته است در وصف سالک طریق الی الله گفته قد أحیا عقله و أمات نفسه حتی دق جلیله اون چی به اینجا رسیده که حرکت چه کرد اولاً عقلش احیا کرد در مملکت بدن عقل حاکم شد عقل و حالتو بودیته الاقل الرحمان عقل اجازه رشوه نمیده عقل اجازه اینکه خضوع بکنه در برابر طاغوت اجازه نمیده عقل اجازه بی‌عفتی نمیده بی‌حیایی نمیده بی‌غیرتی نمیده نفس یعنی قوای نفس شده منقاد در دست عقل شهوت شده آلت عبودیت غضب شده آلت و مدرن چون دست عقل بیفته همه چیزو به وسیله عبودیت میاره در نتیجه در جلیله اون غلظتی که در نفس اماره است همیشه شکست هیبتش کلاً شکست امام تقیه خساری گفتن چرا نماز استقام خوندی چیزی تو دلم بود منیتی رفتم بخونم بارون نیاد اون صولت نفس من شکسته بشه برای همین خوندم الله اکبر حالا میگید که کجا سیر می‌کردن اینا و صحبتم همین است اونقدر روی این جمله من همیشه ذهنم مشغول است که برق له لامع اون کثیرالبرق برقی که علی صحبت می‌کنه می‌گه کسی یهو یک آتش از نور جلوش آشکار شد دیگه هیچی دیگه مخفی نیست راه باز شد یعنی این مسیر ادامه بدی انتهایش ببین وَ بَرَقَ لَهُ لَامِعٌ كَثِيرُ الْبَرْقِ، فَأَبَانَ لَهُ الطَّرِيقَ وَ سَلَكَ بِهِ السَّبِيلَ    با این نور وارد مسیر شد و تفاتح الابواب الی باب سلامه درها یکی‌یکی باز شد همه این درها اینو هول داد به طرف با سلامت سلامتی مطلق اللهم أنت السلام و منک السلام حالا که همه جا سلامتیه حینا ربنا من با سلام ما را هم سلامتی مطلق کن که دنبالشو بخونید دنبالش خیلی خیلی غوغاست این این نیست خدا انسان را خلق کرده برای اینکه به این سفره برسه ای سایر سپهر مکان آرش آشیان تا چند زیر خاک سیاه مانده‌ان لذت‌های تا چند زیر خاک سیاه مانده‌ای نهان در آستان قدس تو را آشیانه‌ای است تا کی به خاک چنگ زنی هم شما چیان مرغ هر چقدر که زمین را بکنه پهن بکنه یه دونه دونه مثلاً یه کسی این حرفو می‌زنه ذائقش عوض شده یعنی وقت این‌قدر سرگرمی این‌قدر غافلیم احساس نمی‌کنیم که مقصددمون مسکنمون یه جای دیگه است واسه همین جا دور خودمون می‌چرخیم چقدر عالی گفتید یعنی اول باید ذائقه عوض بشه ذائقه باید عوض بشه ذائقه بشریت معاصر رو جوری کردن که با احساس‌های کمم تنظیم شده است آقای علامه جعفری یه جمله می‌گه خدایا تنها چیزی که ما را قادر می‌کنه تنگنای زندگی مادی تحمل داشته باشیم این احساس است که میزبان ما تو هستی و ما در اینجا کنار سفره تو نشستیم این به ما تحمل کرد

چقدر خوبه کل خلقت ضیافت است. کل خلقت ضیافت خدا از سر ضیافت خلقتت رو درست کرده است و به نگاه ضیافتی داره به بشر در هر لحظه آقای اشتهاردی می‌گفت حضرت امام خیلی تکرار می‌کرد اولش این است که می‌گفت که تمام رذیلت‌ها قابل علاج هست عمده به فکر اصلاح افتادن است دغدغت بشه بگی من باید درست کنم خودم دغدغه قدسی که وقت بله به همه رذی‌ها قابل ادراک است عمده به فکر اصلاح افتاده است جمله دومی که امام خیلی تکرار می‌کرد این بود که هر کس به جایی رسیده است از اول مواظب بوده است چون پیر شدی حافظ رندی یا خراباتی در عهد شبا اونی که در جوانی شب نماز شب خونده الانم می‌خونه در روایت است اگر ۴۰ بگذره تقوا پیدا نکنه شیطون دستشو به صورتش می‌کشه می‌گه که بابی...پدرم فدای صاحب این صورت که دیگه رستگار نمیشه یعنی سخت شد دیگه از سخت شد و انسان تعجب می‌کنه که مثلاً یه لذت‌هایی که آخرش یه نگاه بکنی چی دستتون اومد موسیقی رو مثلاً باز کرده یه تصنیفی داره من واقعاً تعجب می‌کنم این تصنیف تصنیفش آدم نگاه بکنه شر می‌کنه من آهنگش کار ندارم با تصنیفش فعلاً کار دارم تصنیفشو نگاه می‌کنی آدم شرح می‌کنه اینجا بچه نشسته زن و مردا مثل مردم نشسته با صدای بلند بلندم وصل کردی چرا من باید گوش بدم اونی که تو می‌خوای گوش بدی یعنی این‌قدر مسئله ساده اجتماعی زندگی مدنی اینو متوجه نشدی که با صدای دلخراش مورد بالا که تام گوش بدم خب گوش بدیم ببینیم چیه پیغمبر ما میگه اوو سرگرمی درست شده برای خودتون بله ابو بازی بکنید پیغمبر ما میگه تکونو من خوشم نمیاد که به امت من بگن که امت من خشنه به اصطلاح غریزه اسب شادی رو دین ما امضا کرده خوشحال خدا خوشحال باشه ولی حد و مرزم براش مشخص رعایت بشه حقوق رعایت بشه حالا کجا رسیدیم حضرت امام آره این دو جمله می‌گفتند بالاخره که تمام صیاد قابل اصلاح است عمده به فکر اصلاح افتادن است اون عطش حقیقی رو که ثابت بکنه که داره درست میشه حضرت موسی عطش داشت دیگه ۴۰ روز از غذا افتاد نمی‌گن اشتهای حقیقی و خدا گفت که چرا زودتر اومدی موسی به موعد گفت عَجِلْتُ إِلَى رَبِّی یعنی محور تصمیم‌گیری‌های من رضایت توست بسیار بله حالا وقتی که تمام بکنیم با این جمله که وقتی که انسان با همت با معرفت حرکت کرد درجه‌بندی انسان‌ها با اراده‌ است انسان‌ها رو که می‌خواد نمره بدی با همتشون نمره میدی با اراده‌شون نمره میدی همت از شماره این‌ور می‌بره سرنوشت شماره می‌بره بال بال بازم این بال رو داره کلاغ همین بالا داره باز بازان را سوی سلطان برد بال زاهان را به گورستان برد آفرین چقدر عالی گفته از لعابی خیمه کی بر افراشتی همتش رفته اونجا مرسن را نیست جرمی ای یعنی سیسمان ریسمان یعنی قرآن خدا می‌گه یعنی قرآن خدا این ریسمونو فرستاده بگیر برو بالا حالا نمی‌گیری چرا نمی‌گیری مر رس را نیست جرمی ای انود چون تو را سود سربالا نبودم باشه چقدر گفته عالی تو درون چاه رفت هستی ز کاخ کی از چاه می‌خواد بیرون میره از شاخ میاد چاه تو درون چاه رفت از ز کاخ چگونه دارد جهان‌های فراخ این ادبیات ۱۴۰۰ ساله ماست خیلی عالی خیلی خوب خدا به همه مونت بده که عزم بکنیم ان‌شاءالله این مسیر رو طی بکنیم گفت همتم بدرقه راه کن تا گره قدس که دراز است ره مقصد و من نو سفرم ان‌شاءالله که با همت با عزم و ان‌شاءالله با مددهای الهی این راه و این مسیر و این طریق رو طی بکنیم از نگاه پر مهرتون ممنونم آیات رو بشنویم بعد از تلاوت آیات ان‌شاءالله با احترام همراه شما در کنار شما یک ابتکاری رو دوستان ما در فضای مجازی انجام دادند که به نظرم جذابه حالا آیات رو بشنویم بعد از تلاوت آیات ان‌شاءالله خدمتتون عرض خواهم کرد باز می‌گردیم با احترام همراه شما در کنار شما پ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ

صفحه341 قران کریم

مجری: ان‌شاءالله زندگی‌هاتون منور به نور قرآن باشه یه کار قشنگی دوستان ما در فضای مجازی انجام دادند خلاصه مباحث حاج آقای عاملی رو که مثلاً حالا بحث منازل سیر و سلوک در قرآن کریم هست این‌ها را به صورت نمودار و جدول خلاصه و مختصر و مفید برای شما آماده کردن اگر بشه نمونش رو دوستان کون بدن که عزیزانمون ببینند ۵ منزل سیر و سلوکی که راجع بهش صحبت کردیم پنج منزل اول بله دارید می‌بینید آماده شده و مهیا شده با توضیحات مختصرش و با اذکار و آیه‌ها و نکته‌هایی که حاج آقای عاملی عزیزمون فرمودند به نظرم اگر مباحث شنیده باشید که با توجه به این نکات در ذهنتون ماناتر و ماندگارتر میشه و اگر هم ندیده باشید باز هم یه خلاصه‌ای به یک چکیده از بحث رو می‌تونید مرور بکنید به کانال ما می‌تونید مراجعه بکنید و ان‌شاءالله این استمرار خواهد داشت و هر هفته با هر روز این مطالب با این شکل در اختیار شما قرار خواهد گرفت ان‌شاءالله که مفید فایده باشه به این روزهای ماه‌های قمری که می‌رسیم باید یادآوری بکنیم قراره همدلی‌مون را برای حمایت از زوج‌های نابارور که سالیان سال به نام مبارک امیرالمومنین و با نام غدیر خیلیا همراه شدن همدل شدن اگر می‌خواید مشارکت بکنید کافیه عدد ۱۸ رو به ۲۰۳۰۳ پیامک بکنید و اگر بناست که از تسهیلات بهره‌مند بشید می‌تونید به کانال ما در ایتا مراجعه بکنید خدا ان‌شاءالله بر همتون جبران بکنه نکته‌های قرآنی حسن خام فرمایشات حاج آقای عاملی خواهد بود ان‌شاءالله مرخص میشیم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

حجت الاسلام عاملی: سوره حج آیه ۷۸ وَ جَاهِدُوا فِی اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۶ تا خدای متعال تاکید داره به این مضمون که هر چقدر می‌تونید انجام بدید در شش مورد گفته هر چقدر می‌تونید انجام بدید یکی اینجاست یکی اینجاست حتی تعیین نکرده حق حق جهادش باشه که دیگه حد و مرز نداره این یک دومی وَ مَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ معرفت خدا هر چقدر می‌تونید در معرفت خدا پیش برید یکم تلاوت قرآن یَتْلُونَهُ تِلَاوَتَهُ یعنی هر چقدر می‌تونید تلاش کنید حق تلاوت ادا بکنید خیلی کار سختیه تحمل تحمل داشته باشید در قرآن یکی هم عبارت است از اینکه هر چقدر می‌تونید تجهیزات جنگی آماده بکنید مُااسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ یعنی هیچ کوتاهی نکنید در اینکه تجهیزات جنگی آماده بکنید اینم یکیه یکی هم عبارت است از تقوا اللهَ مُسْتَطَعْتُمْ هر چقدر می‌تونید در تقوا جلو برید کف نفستون واهمه قدتون هرچ می‌تونید بره بالا که دست از اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ و یکی هم ذکر است یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللهَ ذِکْرًا کَثِیرًا حد مشخص نکرد یعنی هرچ می‌تونید هر لحظه الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللهَ قِیَامًا وَ عَلَى جُنُوبِهِمْ دیگه هیچی نموند یعنی در هر لحظه ذکر داشته بسیار عالی آقا خیلی ممنون و متشکرم از شما دعا بفرمایید ان‌شاءالله از خدمت دوستانمون خداحافظی بکنیم آقا رسول الله به حضرت زهرا گفت که پنج کلمه رو بگو بعد هرچی می‌خوای از خدا بخوام میشه اللَّهُمَّ یَا أَوَّلَ الْأَوَّلِینَ وَ یَا آخِرَ الْآخِرِینَ... که گفتی هر چه دلت می‌خواد بگو مثلاً بگو ارحمنیبرحمتک خدایا با رحمت خودت از من پذیرایی کن

شریعتی: به به چقدر خوب خیلی ممنونم این دعاها رو ان‌شاءالله دوستان در کانال قرار می‌دن می‌تونید مراجعه بکنید بهترین‌ها رو برای همه شما آرزو می‌کنم در پناه خداوند بزرگ و مهربان باشید آخر هفته خوبی داشته باشید غم به دلتون راه ندید ان‌شاءالله صبور مقاوم امیدوار به آینده که وَلَا تَهِنُوا وَ لَا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ خداحافظ خیلی ممنون