اپلیکیشن شبکه سه
دریافت نسخه اندروید

1405-05-24-حجت الاسلام خلج-خطبه متقین نهج البلاغه

ملایی: بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین انه خیر ناصر و معین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم آقایان بانوان شنوندگان و بینندگان جان سلام علیکم ارادتمندتون هستیم و دلتنگتون بودیم

معرفی برنامه

خدا را شاکرم که دوباره شنبه شد و فرصت شد بیام محضر شما سلام کنم و یه چند دقیقه بشینیم خدمت شما مردم تو دورهمی بزرگ خانواده محترم سمت خدا در طلیعه هفته در دومین روز از ماه ربیع الاول ماهی که خب مناسبت‌های مختلفی داره صدر همه اونها میلاد با سعادت کسی که عطار نیشابوری براش اینطور گفت که خواجه دنیا و دین گنج وفا صدر و بدر هر دو عالم مصطفی آفتاب شرع و دریای یقین نور عالم رحمت للعالمین الهی که رحمت آقام رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم شامل همه عالمه شامل حال منم باشه شامل حال شماها هم الهی آمین.

ملایی:جونم براتون بگه که تبریک میگم حلول این ماه رو خوش آمد میگم بهتون اونایی که این چند روز پایانی ماه سفر المظفر موفق شدید به زیارت امام رضا علیه السلام انشالله ازتون قبول باشه خب رفقای ما بودن اونجا سر سفره امام شریعت دوستان خدا قوت اما روزهای چهارشنبه تا هفته پیش خدمت حاج آقای نظافت عزیز بودیم که به قول شاعر هر کجا هست خدایا به سلامت دارش حاج آقا برای مدتی خداحافظی کردن از برنامه به رسم همه کارشناسای عزیز ما و انشالله به زودی زود دوباره ملاقاتشون کنیم.

ملایی: تو برنامه شنبه ها هم که تا هفته پیش خدمت حاج آقای عابدینی عزیز بودیم ایشون هم هر سلامت باشن رفتند چهارشنبه‌ها یعنی از این به بعد چهارشنبه‌ها خدمت حاج آقای عابدینی عزیز هستیم و شنبه از امروز از این هفته قرار هست که محضر یکی دیگر از محققین عزیز باشیم حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای ناصر خلج عزیز و بزرگوار که تصویر دارید میبینید و خوش آمد عرض می‌کنم و دعوت می‌کنم که بیاید با هم سلام بکنیم و اولین برنامه سمت خدای شنبه ها با حضور حاج آقای خلج رو ان‌شا با هم کنار هم باشیم خیلی ازتون متشکرم حاج آقا سلام علیکم و رحمت الله ارادتمند و عرض خوش آمد.

حجت الاسلام خلج: علیکم السلام و رحمت الله و برکاته بنده هم خدمت شما و همه بینندگان عزیز سمت خدا عرض ادب و سلام دارم و ماه ربیع الاول رو هم تبریک عرض می‌کنم سپاس در محضر شما هستیم خواهش می‌کنم حاج آقا ما این سعادت داریم که از مسیر فرمایش های شما در محضر معارف اهل بیت یه خورده خودمو عرض می‌کنم بیننده‌ها و شنونده‌ها که فوق العاده خوبن خیلی مومن و خیلی با صفوان منم یه ذره شاید یاد بگیرم و به قول گاهی وقتا حرف خودمه میگم آقا من به نمایندگی که نه من از نزدیک محضر اساتیدم یعنی این خاصیت داره که نزدیکترین فرد به جلسه درس و کرسی درس و منبر اساتیدم این فرق منه با مردم هممون اومدیم از اساتیدمون یاد بگیریم سلامت باشید لطف شماست ما هممون شاگردیم و خدای متعال استاد علم الانسان بله اینطوری بخوایم نگاه بکنیم همه شاگرد هستیم انشالله سر سفره قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام انشالله مهمان خواهیم بود انشاالله شما و مردم عزیز و ببینیم انتخابتون برای بحث چی هست و بسم الله.

 بله چون ماه ربیع هست و خب در ماه ربیع هم شب اولش لیله المبیت هست یکی از با عظمت‌ترین فضائل امیرالمومنین علیه السلام که آیه قرآن براش نازل شده که می‌فرماید که و من الناس من یشتری نفسه ابتقاء مرضات الله مستحضر هستید که خوب کفار و مشرکین مکه هر کاری کردن نتونستن پیغمبر رو بازدارند و اینکه نور پیغمبر دیدن هر روز داره بیشتر میشه و مردم دارن به سمت اسلام گرایش پیدا می‌کنن تصمیم گرفتن که ۴۰ تا قبیله با هم جمع شن و پیغمبر رو ترور بکنن گفتن اینطوری باشه دیگه ما دیگش هم می‌دیم دیگه نمی‌تونم با ۴۰ تا قبیله جنگ کنن از هر قبیله یک نفر اینجا وجود نازنین امیر مؤمنان علیه السلام در بستر پیغمبر خوابیدن و پیغمبر از مکه خارج شدند و این شب معروف شد به لیلة المبیت که آیه قرآن هم براش نازل شد و جالب هم هستش که این سال ۱۴۰۰ و چند مثلاً این‌ها از همین ماه ربیع آغاز شد که حرکت پیغمبر از مکه به مدینه که هجرت کردن این آغاز سال هجری است چون حالا با اسم حضرت امیر علیه السلام بود و چند تا دلایل دیگه ما انشالله اگر خدای متعال توفیق بده خود حضرت امیر علیه السلام هم توفیق بده ماه ربیع هم ماه امیرالمومنین بوده شب اولش انشالله می‌خوایم بریم سر سفره نهج البلاغه و خطبه ۱۹۳ سوم خطبه متقین یا خطبههمام معروف است انشالله اگر توفیق باشه انشالله دونه دونه بشینیم سر سفره انشالله نهج البلاغه و انشالله درس بیاموزیم از امیر مومنان علیه هستیم خدمتتون خیلی هم ممنون بابت این انتخاب و بفرمایید خواهش می‌کنم بسم الله الرحمن الرحیم.

 صاحب امیرالمومنین علیه السلام یقال لههمام کان رجلاً عابدا فقال له یا امیرالموم سفلی المتقین حتی کانی انظر علیهم یکی از اصحاب امیرالمومنین که از اصحاب خاص حضرت بودند خب حضرات معصومین یارانی که داشتن اصحابی که داشتند خب رده‌های مختلفی هستند ما از طرز روایاتشون می‌تونیم بفهمیم که شأن اون راوی و شأن اون اصحاب و یار چه میزانی داره مثلاً جناب کمیل روایاتی که نقل می‌کنن خیلی فرق داره با برخی دیگه به اندازه توان هرکسی حضرت می‌فرمودند اون مطالب رو اما یه شخصیتی بود که از اصحاب حضرت امیر علیه السلام بودند و میان خدمت حضرت علی علیه السلام و از ایشون درخواست می‌کنند که سفلی المتقین امام المتقین امیرالمومنین علیه السلام است ایشون درخواست می‌کنن که یا امیرالمومنین صفات متقین رو برای من توصیف کنید به گونه‌ای که حتی کانی انظر الیهم یه طوری واضح انگار که من دارم اینا رو دونه دونه می‌بینم خیلی عجیبه بعد حضرت می‌فرمایند که در روایت داره فتساقل عن جوابه امیر مومنان علیه السلام یک درنگی کردند که بخوان بههمام جواب بدن و بعد یه جمله کلی به همام فرمودند فقال یاهمام اتق الله و احسن همام شما تقوای الهی پیشه کنید و کار نیکو انجام بدید بعد حضرت به این آیه استشهاد می‌کنند فان الله مع الذین خدای متعال همراه متقین است والذینم محسنون و کسانی که کار نیکو انجام میدن من این دو سه خط رو سعی کردم همه رو عرض بکنم با ترجمه‌ش حالا بریم وارد بشیم دونه‌دونه که حالا چند تا نکته باید این جلسه عرض بکنم.

اول اینکه این خطبه متقین که در نهج البلاغه است عزیزانی هم که می‌خوان دنبال بکنند خطبه ۱۹ سوم از نهج البلاغه است حالا برخی ممکنه ۱۹۱ باشه ۱۹۳ باشه ولی مثلاً نهج البلاغه که مرحوم دشتی مثلاً ایشون ترجمه کردن اینا در خیلی منازلم هست پی بگیرن خطبه ۱۹ سوم هست در برخی از روایات ما و کتب روایات ما همین خطبههمام که خطبه متقین است به نام خطبه صفات شیعه نقل شده یعنی حضرت صفات شیعیان رو بیان می‌کنند ما اینجا میگیم صفات متقین اونجا داره صفات شیعیان هیچ فرقی با هم نداره حالا شاید اینو عرض بکنم شاید کسی بگه آقا ما جای شنیدیم که صفات شیعه است نه صفات متقین این یک نکته که باید عرض بکنم نکته بعدی درباره خود شخصیتهمامه که چه شخصی هست کی بوده اینجا می‌فرمایند که رجلاً عابداً یک شخصیتی بوده که اهل عبادت بوده اهل بندگی خدا بوده و نکته جالبش اینجا بوده که لازمه با امیرالمومنین علیه السلام بوده این خیلی نکته مهمیه اصلاً یکی از راه‌های تربیت ملازمت انسان با انسان‌های مودب با انسان‌های الهی نشست و برخاست بکنه خود به خود مودب میشه خدا غریق رحمت کنه ما حضرت استاد حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی اون موقع که حالا خدمتشون بودیم این شعر رو برای ما زیاد می‌خوندن گلی خوشبوی درهمام روزی ستاد از دست محبوبی به دست آقای ملا عزیز اونهمام‌های قدیم که بله هزینه بود میگه دوستی داشتیم یه گلی به ما دادن خیلی خوشبو هست گل سرشو بله بله بدو گفتم که مشکی یا ابیری که از بوی دلاویز تو مستم به گفتا من گلی ناچیز هستم ولیکن مدتی با گل گل نشستم کمال همنشین در من اثر کرد وگرنه من همان خاکم که هستم هستم جنابهمام یه همچین شخصیتی بود کان امیرالمومنین علیه السلام همنشین امیرالمومنین بوده و مصاحب بودند و این رنگ و بوی عطر اخلاق حسنه حضرت امیر علیه السلام رو ایشون گرفته بودند این یه نکته تربیتی داره که ملازمت با انسان‌های خوب با شخصیت‌هایی که در مسیر صراط مستقیم زندگی می‌کنند حلال و حرام خدا را رعایت می‌کنند باعث می‌شه انسان خود به خود مؤدب به آداب الهی بشه.

 درباره خود شخصیت همام بین مفسرین دو تا نام هست برخی ها میگن که ایشون همامه بن شریحه برخیا میگن که ایشون برادرزاده خواجه ربیعی که در مشهد مدفون هستند که ما مستحضر هستید ما در تاریخ ما داریم که هشت نفر هستند غیر از معصومین اینا معروفن به زاد سمانیه که میان هشت نفر بودن که خیلی اهل زهد بودن یکی‌ش مثلاً اویس قرن بوده امشب لیله الرکوعه یه شب تا صبح در رکوع بود امشب لیله السجود یکی از این شخصیت‌ها جناب خواجه ربیعه که عزیزانی که مشهد مشرف میشن اونجا سر مزارع مرد بزرگ رفتن ایشون برادرزاده خواجه رویه جناب همام و اسمش رو همهمام گذاشتن به دو دلیل یکی اینکه خیلی کثیرالهم و الغم بوده غمش زیاد بوده همش زیاد بوده محمود بوده نه برای دنیا برای آخرتش این خیلی خوبه آدم غصه دنیا زیاد نخوره غصه آخرت بخوره باز خدا رحمت کنه حضرت حاج آقا مجتهدی ایشون می‌فرمودند که خدا بعضی زنا رو خیلی بهشون خیر می‌ده مثلاً می‌بینه شوهرش خونه خیلی غمگین نشسته میگه اگه برای دنیا داری غم می‌خوری خب اشکال نداره دنیاست اما اگه برای آخرتت غم و غصه داری خیلی خوبه جنابهمام اینطوری بوده کثیر غم بود اما غم آخرت داشته خب معلومه دیگه اینجا از حضرت سفلی المتقین حتی کانی انظر الیهم حالا انشالله عرض میکنیم در جلوتر که حضرت یک جواب اجمالی بهشون میدن ولی ایشون میگه نه آقا من می‌خوام کامل می‌خوام صفات متقین رو دارا باشم و بدونم غم آخرت داشته به خاطر این بهش گفتنهمام یک دلیل دیگه هم بهش میگن همام ایشون همت زیاد داشته اهل همت زیاد بوده آقای ملای عزیز کسانی که جانتون به کسانی که به مقامات عالی می‌رسند کسانی که قله ها را فتح می‌کنن تو هر چیزیا چه تو امور دنیایی چه تو امور آخرتی طرف میره تو کسب و کارش مثلاً به یک قله‌ای رسیده یا در امور معنوی به قله‌ها رسیده تو ورزش بله بله تو ورزش اینا اینا کسانی هستن که بلند همتن همت بلند دار که مردان روزگار از همت بلند به جایی رسیدن لذاهمام یعنی کسی که خلاصه همت بالا و بلندی داشته و چه اسم با مسمایی هم هست برای هر کدومش باشه به نظرم با مسماست کثیرالحم چه کثیرالحهمت بله اینجوری میشه دیگه کثیر الحمد و کثیر الحم در هر صورت پس باید بدونیم که همام دو چشم خودمون فارسی اینم نکته دوم پس نکته دوم برادرزاده جناب خواجوی که از زهاد سمانی است نامشم که فرمودید شما دیگه یا اینکه هم ما آخرتش غم آخرتش زیاد بوده یا اینکه همت زیاد و بلندی داشته اینم یک نکته.

 نکته بعدی که باید اینجا عرض بکنم حالا انشالله در جلسات آینده انشالله خواهیم رسید دونه دونه اوصاف رو بیان می‌کنیم حالا این یکی دو جلسه ما باید جایگاه مشخص بشه نکته بعدی درباره درنگ امیرالمومنین علیه السلام است امام امام هدایته ما حضرات معصومین برای هدایت مردم اومدن دیگه ما یه امام نور داریم یک امام نار داریم ائمه یدعون الی النار از اونورم ائمه یدعون الی الجنه خب ایشون درخواست می‌کنه از حضرت امیر علیه السلام که مولا بعد رجلاً عابداً ملازمان با امیرالمؤمنین بوده حضرت هر کسی رو با خودش همراه نمیکنه این خیلی مهمه ما الان مثلاً تا اسم حضرت رضا علیه السلام میاد میگیم زود اباصلت یا مثلاً اسم صدیقه طاهره سلام الله علیها میاد میگه مثلا اسما فضه ام ایمن خب اینا خیلی شخصیت‌های برجسته‌ای بودن که ملاحظمت بله ملازمت داشتن بله ولی این خیلی باید والا باشه خب جنابهمام یه همچین شخصیتیه چرا امیرالمؤمنین می‌فرماید فتساقل علیه السلام حضرت درنگی کردن به ایشون جواب ندادن آیا مثلاً قابلیت نداشته جنابهمام یا یه چیزیو درخواست کرده که بیشتر توانش بوده علت این عبارت که می‌فرماید فتساقل عن جوابه امیرالمومنین یه درنگی کردن یه مکثی کردن علت درنگ امیرالمومنین علیه السلام چی بوده نقل‌های مختلفی است برخیش به مقام حضرت امیر علیه السلام نمی‌خوره من یکی دوتا که هست عرض می‌کنم یه دلیلش این بوده که حضرت یک جواب مختصری دادن بههمام که شوقهمام زیاد بشه این خیلی مهمه اصلاً استاد نمونه کارش اینه دیگه باید یه کاری بکنه که اون شاگرد اون اشتیاقش بیشتر بشه وقتی چیزی راحت در دسترس کسی قرار بگیره انسان قدرشو نمی‌دونه میگه آب کم جو تشنگی آورد به دست تا بجوشد آبت از بالا و پس اگر انسان یه مثلاً چاهی داشته باشه از یه کاسه آب بیاره هی بریزی این فایده نداره خود چاه بجوشه ها ولی قطره قطره بجوشه به قول گفتنی این خیلی اهمیت داره یه درنگ حضرت و جواب مختصری که دادند این بود که شوق جنابهمام به مطالبی که حضرت می‌خوام بگم بیشتر بشه تا بتونم مطالب رو بگیرن تا انشالله به آیندگان برسه که الحمدالله به دست ما هم رسیده دلیل بعدی قابلیت بیش از حد جنابهمام بوده چون حالا آخر خطبه هم هست دیگه ایشون وقتی ۱۱۰ تا این اوصاف تمام میشه جان به جان آفرین تسلیم میکنه اینقدر قابلیت داشت یعنی خب اولیای خدا اینطوری هم دیگه یه لحظه نمی‌خوان تو این دنیا بمونن اگه اون اجل‌هاشون نباشه دوست دارن پر بکشن برن خب خدای متعال میگه تقدیر کرده برای ما قراره ۵۰ سال ۶۰ سال ۷۰ سال تو این دنیا باشیم خدمت بکنیم لذا حضرت می‌دانستند که ایشون خب خیلی قابلیت والایی داره و لذا حضرت یه جواب مختصر دادن و هی درنگی کردن که آیا ادامه بدن دونه دونه برایهمام شرح بدن اینم یک نکته.

نکته بعدی که باید عرض بکنیم جواب مختصری که حضرت فرمودند که این جواب مختصر حالا من عرض می‌کنم خودش یه جواب مفصل وقتیهمام درخواست کردن که طوری متقین رو برای ما نام ببرید حضرت فرمودند یاهمام اتق الله و احسن خیلی زیباست فرمودندهمام تو تقوای الهی رو پیشه کن و احسن کار خوبم انجام بده کار خوب انجام بده فان الله مع الذین خدا همراه اهل تقواست والذینم محسنون کسانی که دائما دارن کار خوب انجام میدن خب این یک جواب خیلی مختصری است چرا حضرت اینطوری فرمودن عرض کردم قابلیت درهمام بالا بود و شغلش بیشتر بشه می‌خوام نکته‌ای عرض بکنم آقای ملایی عزیز این ۱۱۰ تا موردی که امیرالمؤمنین می‌ خلاصه همین کلام امیرالمومنین می‌فرماید که اتق الله تمام امور تقوا اینه دیگه بدانی عملم بکنی این انگار حضرت اینو بگه بله ۱۱۰ تا میخواد اینو بگه این خیلی اهمیت داره لذا مرحوم علامه محمد باقر مجلسی هم ایشون در بحار جلد ۶۴ صفحه ۳۱۷ برای خودم نبود ایشون از ایشون دیدم من ایشون فرمودند که فلکلمت جامعة ل صفات المتقین و فضائل این کلامی که امیرالمومنین جامع تمام صفات متقین و فضایل اوناست یعنی خدا را باور دارند پروا دارند و عملم می‌کنن خب این تمامه دیگه تمام چون ۱۰۰ آیت ۹۰ هم پیش ماست مجملشه حالا مفصلش رو حضرت می‌فرماید اینم یک نکته.

 نکته بعدی که باید عرض بکنم اینجا این هستش که نام امیرالمومنین ابجد ۱۱۰ بله صفاتی هم که اینجا حالا انشالله از جلسات آینده عرض خواهم کرد ۱۱۰ تا ویژگی رو حضرت امیر علیه السلام می‌شمارند یعنی امام المتقین صفات المتقین رو که می‌خوان نام ببرند ۱۱۰ تا نام ببرند امیرالمومنین میشه ۱۱۰ صفات المتقین میشه ۱۱۰ نمک هم میشه ۱۱۰ یعنی اگر یک مومنی یک شیعه این صفات در خودش پیاده بکنه میشه نمکی خیلی زیباست آره بعد لذا این کلام حضرت امیر علیه السلام این نکته هم خیلی حائز اهمیته که انشالله من برای خودم دارم عرض می‌کنم نه بینندگان عزیز اونا که حالا اهل فضل هستن الحمدلله من برای خودم عرض می‌کنم کسی که جا مونده اگر میخواد یه حرکتی بکنه الان خب عرفان‌های نوظهور هست مثلاً خب مردم عطش دارن می‌گن خب از کجا بریم سیراب نه الان وقتشه هرکسی می‌خواد شروع کنه یه قدمی به سمت خدا برداره از همین خطبه متقین انشالله هر جلسه یکی دو تا سه تاش که عرض می‌کنیم تو خودمون پیاده بکنیم آقا این دورش که تمام میشه آدم عجب حال نماز پیدا کرد حال معنوی پیدا کرد آدم زندگیش توفیر می‌کنه خیلی خوبه وقت کار کردن از همین جاست اگر کسی می‌خواد حرکتی بکنه من فکر می‌کنم که حالا از همین آغاز خطبه متقین وقت مناسبی باشه برای اینکه آدم دو قدم به سمت معنویت حرکت داشته باشیم انشالله بسیار اینم یک نکته من تند تند حرف می‌زنم اجازه صحبت کردن به شما نه ما اینجاییم براش شنیدن و یاد گرفتن سلامت باشید.

 نکته بعدی این نکات رو باید به عنوان پایه و زیربنا عرض بکنیم که تا انشالله بعد شبهه دیگه پیش نیاد نکته بعدی معنای تقواست می‌خوام عرض بکنم چون مثلاً بعضی وقتا آقا شما ایمان داشته باشید ایمانتون به خدا زیاد کن ای فلان کار کن ایمانت ضعیف میشه میگه آقا من اصلاً نمی‌دونم ایمان چیه اول به من بگو چیه یا میگن چرا بی‌حیایی می‌کنی با حیا باش میگه اصلا نمیدونم حیا چیه میگن آقا تقوا داشته باش مثلا ان خیر زاد التقوا حضرت داره صفات متقین رو میشمارند میگه من بدونم اصلا تقوا چیه خود معنای تقوا را بدانیم تو باید مثلاً بریم اوصافش تقوا آقای ملای عزیز به معنای اینه که انسان خودش رو حفظ بکنه از چیزی که می‌خواد به انسان آزار برسونه ضرر برسونه از ماده وقایه میاد سپر باعث میشه به انسان آسیب نرسه بله معنای لغوی تقوا اینه وقتی حالا ما میگیم پس میگن آقا حاج آقا اشتباه می‌گیدا ما این همه قرآن خوندیم میگن اتق الله از خدا بترسید اینا اشتباه نمیگید نه من دارم درست عرض می‌کنم معنای تقوا یعنی اینکه من کاری بکنم انسان کاری بکنه بهش آسیب نرسه ضرر نرسه این لغت تقوا چرا پس ما این همه ترجمه می‌کنیم اتق الله یا مثلا بالا منبرها گفته میشه یا برخی ترجمه‌های قرآن داره میگه اتق الله از خدا اتقو یوم فلان یا اتقو فتنهة الله التی کنید و نمی‌دونم بترسید و باید عرض بکنم که معنای ترسیدن که میگن لازمه معنای تقواست من من می‌خوام اینطوری مثال بزنم که معنای تقوا خوب جا بیفته خدا مهربان خدا که ترس نداره اتق الله چیه خدا ارحم الراحمینه اولین آیه قرآن اینه بسم الله الرحمن الرحیم چرا از خدا بترسن این حرفا نیست اگر شیشه خورده‌ای رو زمین ریخته باشه خب یه مسیری رو من می‌خوام طی بکنم یک متر دو متر پنج متر پر شیشه خورده است خب من می‌خوام از اینجا برم به مقصدی برسم خب باید یه کاری بکنم این شیشه خرداد به من آسیب نزنه نزنه به این میگن تقوا به این میگن آدم با تقوا خوب لازمه این کار چیه اینه که من بترسم احسنتم یعنی انسان حواسش باشه نکنه اینی که برخی جهات ما میگیم اتق الله خدا بترسید این لازمه معنای تقواست اتق الله یعنی آقا طوری زندگی کن تو زندگیت تو سبک زندگی فردی تو سبک زندگی خانوادگی تو سبک زندگی اجتماعی و سیاسی چون همه ما این سه تا زندگی رو داریم بله هر کسی این سه تا زندگی رو بخواد نخواد داره هم سبک باید یعنی زندگی فردی داره بله هم سبک زندگی یعنی خانوادگی داره با هم زندگی اجتماعی سیاسی داره دیگه تو این سه مرحله انسان باید طوری زندگی بکنه خب که خدای نکرده آلوده آلوده نشه ضرری بهش نرسه عذاب الهی شاملش نشه به این میگن تقوا پس حالا که اینطوری شد آخه خیلی خوب شد از خدا بترسیم نه اتق الله یعنی یه طوری زندگی کن خدا بخردت خدا نگات کنه خدا بغلت کنه من راحت‌تر نمی‌تونم بگم ضرری به تو نرسه خیلی فرق کرد تا بگیم آقا بترسید از خدا نه اصلا ترس نیست اصلاً بحث ترس نیست ترس لازمشه کسی که بخواد از این مسیر بره همونطور که شما فرمودید لازمش اینه که بترس نکنه مثلا یه شیشه پام ببره نکنه مثلا اینطوری بشه این معنای لغوی تقوا بسیار خوب.

 و نکته بعدی که می‌خوام عرض بکنم قبل از اینکه به خطبه متقین برسیم اوصاف رو بگیم به ذهنم رسید که بیام اول ثمرات تقوا رو بگم همونطور که حضرت امیر یه مقدار درنگ کردن شوقهمام زیاد شه برای مثل بنده‌ای که دیر راه افتاده می‌خواد حرکت بکنه بگه حالا حاج آقا صفات متقین چرا مثلاً چیزای دیگه مثلاً بریم روزیمون زیاد شه چه کار کنیم من می‌خوام برخی از ثمرات تقوا رو عرض بکنم این ثمرات ثمرش چیه دارم عرض می‌کنم اینا رو من ۱۵ ۱۶ تا یادداشت کردم حالا بیشتر از ایناست حالا تا چقدرشو خواهیم رسید اینا باعث میشه که ما بهتر بریم در خانه خطبه متقین کلام حضرت امیر رو بشنویم چون کلام حضرت امیر یه ویژگی داره آقای ملای عزیز امیرالمومنین در واقع کلامشون ایشون امیر بیانن امیر بیانن کلامشونم امیر کلامه کلام امیر امیر احس کلام حالا باید این کلام الامر که برای امیرکلامه در قلب ما خانه کنه بله برای اینکه خانه بکنه خوش بنشینه ما اگر ثمرات تقوا را اجمالی بدونیم میگیم عجب خیلی خوبه اینکه آدم بدونه چه فوایدی داره حتما دنبال این اوصافش خواهد رفت بریم حالا اولین وصف رو من عرض بکنم برخی از آثار اولین اثر تقوا اینه که محبت و دوستی خدای متعال رو به دنیا به دنبال داره اولیای الهی خیلی سال زحمت می‌کشن این قلبشون خالی بشه بگن القلب حرم الله قلب رسیده به خدا بالاتر از این چیه خدا یکیو دوست داشته باشه این خیلی برتره قرآن داره یحبونونهم و یحبون برخی ها هم خدا رو دوست دارن خدا هم اونا رو دوست داره یه وقت من محبم خدا محبوبه یه وقت نه خدا محبه میگه من این بنده رو دوست دارم در سوره توبه می‌فرماید ان الله یحب المتقین خدا عاشق متقینه خب اگر خدای شخصی رو دوست داشته باشه معلومه دیگه هم دنیاش آباده هم برزخش آباده هم آخرتش آباده ببینید با تقوا ما می‌تونیم به جایی برسیم که خدا بشه محب ما بشه محبوب این اولین ثمرش.

 خب دومین ثمر تقوا من هم مادی دارم میگم هم معنوی گشایش رزق و روزی ما فکر می‌کنیم باید خودمون فقط کار کنیم اینطوری نیست اصلاً رزق و روزی اینطوری نیست که من بدوم همش با دویدن ما نیست بله تلاش بکنه کار بکنه زحمت بکشه آرمان‌هاشو در نظر بگیره اهداف کوتاه بلند اینا در زندگیش داشته باشه مخصوصاً جوان‌ها باید حتماً اینطور باشن من تو این برهه درس بخونم کارم چکار کنم زندگیم تا بتونه به ثمر برسه اینا درسته ولی باید اینو بدونه کار دست خداست میگه فلانی اصلاً زحمت زیادم نمیشه پنج ساعت کار می‌کنه هشت ساعت کار میکنه کربلا میره نماز جماعتشو می‌خونه مثلاً روزه‌شو می‌گیره مسجدشو میره من دارم مغازه وایسادم باز می‌لنگم تقوا باعث میشه رزق و روزی آدم زیاد بشه گشایش تو زندگی انسان بیاد گشایش و رزق لایحتسب اینا دوتاست با هم رزق لایحتسب یعنی اون پولی که من حسابشو نمی‌کنم اینی که من مثلاً فلان جا کار میکنم ماهی اینقدر بهم میدن این رزق یحتسبه می‌دونی رزق لایحتسب تقوا میده گشایش هم برای انسان درست می‌کنه

آقا بنده الان دارم کار می‌کنم مثلاً دنبال خونه می‌گردم میگم خدایا من تا پنج بعد از ظهر باید سر کارم کی برم دنبال خونه ولی کسی که با تقوا باشه یهو داری رد میشی همسایه‌ت رو می‌گه آقای فلانی من داداشم یه خونه داره شما می‌خوای عوض بکنی خونه‌تون می‌گه خدا را شکرت من یه ماه باید تو این بنگاه‌ها می‌چرخیدم به این میگن چی گشایش در زندگی بله سوره طلاق آیه دو و سه می‌فرماید من یتق الله هر کسی تقوا پیشه کنه یجل له مخجا خدا راه خروج براش می‌ذارهو یرزقه من حیث لایحتسب از اونجایی که حساب نمیکنه اینم از این پس خیلی خوبه آدم تقوا داشته باشه بله مورد بعدی برکات الهیه آقای ملای عزیز برکت یعنی جانتون به والله برکت یعنی خیره کثیر دائمی برکت بله بعضیا کار خوب انجام میدن کار خیره نماز می‌خونه دستگیری می‌کنه مثلاً این بحث قربانی که الحمدالله چند وقتیه خب در برنامه سمت خدا الحمدالله عزیزان می‌فرمایند شما می‌فرمایید و مردم عزیزم خب استقبال بی‌نظیری دارن می‌کنن و انشالله به اون سرحدش برسه که انشالله هم برای فرج حضرت ولی سلام پیروزی کشورمون نابودی دشمننا سلامتی رهبر عزیزمون ایشالله ببینید برکت یعنی خیر این قربانی کردن کار خیریه اما اینکه کار خیر می‌کنه نمی‌مونه براش از دست میده لذا خیر کثیر بعضیا کار خوب انجام میدن زیاد اونا هم براشون نمی‌مونه اما اگر کسی خیر انجام بده زیادم باشه بمانه بهش میگن چی برکت این کنار رودخانه‌ها یه فضایی باز میشه آب جمع میشه اینجا مرغابیا میان پرنده‌ها میان اونجایی که آب دائمی صاف‌خونه بهش میگن برکه برکت هم از همینه اگه می‌خوایم تو زندگی‌مون برکت بیاد برکت غیر از پول زیادا بله یکی میگه ۳۰ میلیون میگیرم اما نوه دارم نتیجه دارم اضافه هم میارم میگذره خدا توش برکت می‌ندازه اصلاً بعضیا عمرشون با برکته فقط هم پول نیست میگه آقا مثلاً تو چند سال عمر کردی چقدر کار چقدر تلاش خدا قریق رحمت کنه رهبر و قاعده شهید ایشون مثلاً با این همه مشغله‌ای که داشتن مطالعه درس خارج مثلا فضای بین‌الملل خارجی داخلی این همه مشغله عمرشون برکت داشته خب این آیه رو عرض بکنم تمام بشه ولو ان اهل القرا آمنوا وتقوا می‌فرماید اگر مردم اهل ایمان باشند و تقوا باشند لفتحنا علیهم برکات من السماء والارض برکات آسمان و زمین به روشون باز میشه آره این فعلاً چند تا از موارد خب تا اینجا شد یه مقدماتی اول در باب شخصیت امیرالمومنین علی علیه السلام در بیان اوصاف متقین چرا یه درنگی یه مکثی بعد شد میوه های درخت تقوا ما اینجوری اسمشو بگذاریم و همه اینها مقدمه ایست برای ورود به خطبههمام یا خطبه ۱۹۳ نهج البلاغه درسته انشاالله درست گفتم چیزی نموند نه همش معنای تقوا را بفرمایید بسیار خب برگردم یه ذره عقب تر.

ملایی: اشاره‌ای داشتید به بحث قربانی دوست داشتم اول برنامه بگم فراموشم شد حقیقتش یعنی دوست داشتم اول برنامه اصلاً اینو بگم که بمونه تو ذهنم ۱۰ هزار قربانی که حالا دوستان می‌تونن در روزهای آینده به ما بگن به مرز چند تا رسیدیم حاج آقا به نیت سلامتی آقا امام زمان به نیت سلامتی نائبشون رهبر عزیزمون حضرت آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه ای حفظ الله تعالی برنامه سمت خدا داره گفتمانشو انجام میده کار کار مردمه ممکنه حاج آقا یه کسی تو محله‌ای که حضرت عالی هستید اصلا یه گوسفندی هم قربانی بکنه به ما هم پولشو به برنامه سمت خدا و به موسسه حضرت خدیجه سلام الله علیها هم نده اما خبر اینکه یه دونه انجام داد به ما بگن که ما برسیم ببینیم به این مرز این عدد نزدیک شدیم نشدیم رد شدیم انشالله به زودی از ۱۰ هزار هم انشالله رد میشیم انشالله آره نکته اگه هست در ۳۰ ثانیه توصیه در این باب حرف خیر کثیره خیلی خوبه قربانی خیلی در روایات ما سفارش شده مخصوصا برای گرفتاری‌ها برای مشکل‌ها بله بله مشکل‌های بزرگ بله با قربانی خیلی چیزا حل می‌شه بله ایشالا مردم عزیزمون هم انشالله ولی من می‌خوام اینو عرض بکنم چند چند نفر با هم جمع شیم یه گوسفند قربانی لازم نیست یک دقیقاً بله این گشایش تو زندگی خودمونم میاره خیلی ممنونم خواهش می‌کنم تا اینجای کار از حجت الاسلام والمسلمین استاد ناصر خلج عزیز که از این به بعد اگه تازه رسیدید یه بار دیگه یادآوری بکنم شنبه ها ما با حاج آقای خلج خواهیم بود حاج آقای عابدینی هم ارادتمندشونیم منتقل شد مباحثشون به چهارشنبه ها بعد چهارشنبه‌ها که حاج آقای نظافت بودن مدتی دور از برنامه خواهند بود به رسم معمول برنامه ما و انشالله به زودی زیارتشون بکنیم

اما اگه قربانی انجام می‌دید به ۲۰ هزار ۳۰۳ بفرمایید عدد رو چند تا قربانی و اگه دوست دارید مشارکتتونم از طریق برنامه سمت خدا باشه به کانال مراجعه کنید به صفحات ما به زیرنویس برنامه تو این روزها سپاسگزارم از محضر شما عزیزان و اما قرآن کریم سوره مبارکه کهف و آیات پنجم تا پانزدهم قرائت می‌کنیم همراهی می‌کنیم با صلوات و تقدیم کنیم ثواب شما محضر آقای بزرگواری که حاج آقای خلج امروز بحث رو بردند به سمت نام مبارکشون امیرالمومنین امام المتقین علی بن ابیطالب علیه الصلاة و علیه السلام

صفحه294 قران کریم

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.

ملایی: یه نکته و برگردیم محضر حاج آقای خلج برای کامل کردن بحث خودشون ماه ربیع الاول برای ما سمت خدایی‌ها تو این سال‌های اخیر با مفهوم زیبای رد مظالم همراه بوده و اینکه به هر حال هر کسی بخواد میتونه با اجازه از محضر مرجع تقلید خودش مظالم خودش رو یه بخشش رو پرداخت بکنه معمولاً هم تو این سالها زحمت قصه با حاج آقای حسینی قمی عزیز هست که از همین جا سلام می‌کنم حسینی قمی اگه می‌بینن و توی کانال یه گفتاری از حاج آقا رو آماده کردیم ضبط کردیم دوستان تو کانال بارگذاری می‌کنند می‌تونید توضیحات حاج آقای حسین ببینید و تا سقف ۲ میلیون تومن من بگم دیگه بقیه رو اونجا ارجاع بدم تا سقف دو میلیون تومن مراجع معظم تقلید الله علمای گرانقدر به برکت رسول خدا تا دو میلیون تومن اجازه دادند که حاج آقا توضیح میدن انشالله هر کدوم هر کاری بلدیم تو ماه ربیع الاول برای رسول مهربانی ها محمد مصطفی صلوات الله و سلام علیه و آله انجام بدیم انشاالله ما و حاج آقای خلج و نکات شما بله یه نکته از همین صفحه قرآن عرض بکنم آیه هفتم انا جعلنا ما علی الارض زینت لها خدای متعال میفرماید که ما هر چی که رو زمین هست زینت زمین قرار دادیم و زینت اصلی خود انسان ایمانه که چرا خدا اینا رو خلق کرده چرا زینت قرار داده لنبلوهم ایم احسن عملا هدف در اینه که ببینیم کدوم بهتر عمل می‌کنه یکی از کارهایی که انسان می‌خواد انجام بده و خوب کار انجام بده یک برخی کار خوب انجام میدن برخی ها کار خوب به بهترین شکلش انجام میدن یکی از اهداف خلقت اینه این پیام آیه این است که لنبلوهم ایم احسن بالاترین عمل هم تقواست انشالله که به بحث ماست

من چند تا نکته دیگه عرض بکنم از ثمرات تقوا پس یکی این بود که برکت خدا تو زندگی برکت معنوی برکتم فقط پول نیست عمر آدم زیاد می‌شه بدون استرس میشه همسایه خوب به آدم میده برکات زمینی آسمانی مورد بعدی قوه تشخیص خدا به آدم میده برخیا تو این فتنه‌ها می‌مونن چیکار کنن ها فتنه از قبل و تاریخ همین طوری بوده ها تو الان زمان خودمون فتنه‌ها که اتفاق افتاد برخی گفتن ما نمی‌دونستیم اشتباه کردیم گول این مثلا مثلا شبکه‌های معاندو خوردیم مثلاً و اینها خب خوراکشون از اونجا گرفتن دیگه قوه تشخیص هم نداشتن تقوا قوه تشخیص به آدم میده یا ایها الذین آمن ان تتق الله یجل لکم فرقانا آدم متقی خدا بهش فرقان میده فرقان یعنی که وسیله‌ای که حق و باطل میفهمه میفهمیم باطل داره میگه این حرفش بوداره مورد بعدی قبول شدن عمله بعضیا میگن حاج آقا چیکار کنیم عملمون قبول شه اصلاً این نمازی که خوندم زیارت رفتم قبوله یا نه خدا می‌فرماید که انما یتقبل الله من المتقین متقین مورد بعدی ایمنی هم مکر دشمنان خب ما دشمن زیاد داریم هم دشمن درونی داریم نفس دشمن بیرونی داریم شیطان باز اون کفار عالم هستن این کشورهایی که حالا به کشورهای اسلامی رحم نمی‌کنن مخصوصاً کشور ما که شیعه است مخصوصاً به شیعیان یکی از راه‌هاش اینه فقط با توپ و تانک و موشک نیست از مکر اون آدم می‌خواد به دور باشه اینه خدای متعال تو سوره آل عمران آیه تسبرو صبر کنید حوصله کنید و تتقوا لا یضرکم کیدهم شیا میفرماید با تقوا باشید و دندون به جیگر بگذارید نقشه اونا به شما سازگار نمیشه یه برهه‌ای میگذره بالاخره تحریم هست آدم باید صبر بکنه یه صبری میخواد و تقوا ضرر نمیتونه بزنه مورد بعدی این هستش که استجابت دعا چیکار کنیم دعا مستجاب با تقوا روایت داره میگه بنده خدا دعا می‌کنه خدا دعاشو سریع مستجاب می‌کنه استجابت نه که الان بهش می‌دیم میگه مثلا دو روز دیگه ولی دیگه قبول کردم بهت داده میگه ولی یه گناه که می‌کنه یه بی‌تقوایی که میکنه خدا میگه نه اینو از ولایت من داره دور میشه دعاش رو بذارید کنار بذارید پشت پرده تقوا باعث استجابت دعا میشه نجات از آتش دوزخ من دیگه روایتش رو نمی‌خونم ورود به بهشت خروج از شبهات دنیا سختی‌های مرگ این واقعیت داره تقوا باعث می‌شه انسان سختی مرگ رو نچش عذاب قیامت از سرش برداشت دور بشه خلاصه عرض بکنم می‌فرماید که و لباس التقوا ذالکه اگه من تقوا را نگه دارم تقوا را منو نگه می‌داره من لباسم رو نگه می‌دارم دزد نبره کثیف نشه آلوده نشه این لباس من رو سرما و گرما نگهدار

ملایی: خیلی خوب سپاسگزارم سلامت خوشحالم از اینکه شروع شد بحث با حضرت عالی یعنی محضر شما بودن به این معنا یاد گرفتن انشالله که ادامه داشته باشه سلامت خیلی هم ممنون و متشکر از شما سروران ارجمند از توجهتون به زیرنویس‌ها به توضیحات به پویش ها به حرکت‌هایی که برنامه اتفاق می‌افته از جمله همین بحث رد مظالم که کانال را نگاه کنید اگه عضو کانال نیستین عدد ۸ رو به ۳۰۰۰۱۵ پیامک کنید اونجا خیلی چیزا بارگذاری میشه خیلی اطلاعات در دسترستون قرار می‌گیره و قربانی نذر ۱۰ هزار قربانی رو هم به 20000303پیامک کنید انجامش رو برای مشارکتش هم عدد در واقع هر عددی رو انجام بدید به بیست هزار سیصد و سه اطلاع بدید تو کانال و صفحات هم نگاه بکنید تا سلامی دوباره خدمت شما خوبان برسیم به امید حق تماس دعا و خداحافظ

 

ارسال دیدگاه


ارسال

جهت مشاهده دیدگاه های کاربران کلیک نمایید

دیدگاه ها