1405-04-31- حجت الاسلام نظافت- خونخواهی از ظالمین و آثار آن

«حتی به خنده‌ای شده مهمانمان کنید، زلفی نشان دهید و پریشانمان کنید. از ما مسافران قدم دور خود زدن، سلمان شدن گذشت، مسلمانمان کنید.»

سلام می‌کنم به روی ماه تک‌تک مخاطبان جان، خانم‌ها و آقایان. إن‌شاءالله هر جا که هستید خداوند متعال پشت و پناهتون باشه. در تقویم‌ها امروز سالروز شهادت امام مجتبی علیه الصلاة و السلام قید شده. امیدوارم که زیارت بقیع منور و نیز مزجع نبی مکرم اسلام نصیب همتون بشه و إن‌شاءالله بعدش هم زیارت قبور مطهر ائمه بقیع و زیارت بیت‌الله الحرام. اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی حَجَّ بَیْتِکَ الْحَرَامِ فِی عَامِی هَذَا وَ فِی کُلِّ عَامٍ. خیلی خیلی به سمت خدا خوش آمدید. خوشحالیم که با همیم و در کنار هم و در محضر و در معیت حاج آقای نظافت عزیزمون. آقا سلام علیکم و رَحْمَةُ اللَّهِ، خیلی خیلی خوش آمدید.

حجت الاسلام نظافت:
سلام علیکم، سلام بر شما و همه بینندگان عزیز. أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَیِّدِنَا وَ نَبِیِّنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ. در خدمتتون سلامت باشید.

گفت روز کریم اهل بیت، نکنه یک وقت کم بخواید از کریم. باید زیاد آدم بخواد. گفت شب بودی اگر ببر به خورشید پناه. از لطف کریم کم نه، بسیار بخواه. بخش دوبار هرچه دارایی داشت بخشید دوبار، قاسم و عبدالله... خلاصه امروز دست به دامن کریم اهل بیتیم و إن‌شاءالله به برکت نام و یاد امام مجتبی بهترین برکات نصیب تک تک شما بشه.

شریعتی:
إن‌شاءالله خدمتتون هستیم، بحث شما رو خواهیم شنید. قبل از اینکه بحثو شروع کنیم، کریم دو تا ویژگی داره: یک ضیافت، دو پناه دادن. روزهای جمعه به امام زمان که می‌گیم: «هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ...» و «لَکَ»... مهمان شما هستیم، سر سفره شماییم و جاری... پناهنده به شما هستیم. بعد می‌گیم: «وَ أَنْتَ کَرِیمُ ابْنُ الْکِرَامِ» به‌به، شما کریمید، جدتون امام حسن از فرزندان کریمان و مأمور به ضیافت. خدا به شما گفته از این مومنین پذیرایی کنید و به این مومنین پناه بدهید. امام حسن سفره سخاوتشون پهن بود، اهل پذیرایی چه مادی، چه معنوی، چه علمی و اهل پناه دادن. و حیف است که ما پناهنده نشیم و از کرامت اونها فیض نبریم. خب حالا اونا لطفشون شامل حال همه هست، ولی کسی که التماس می‌کنه طبیعتاً بهش بیشتر می‌دن، به سائل توجه بیشتری می‌کنند، بیشتری می‌کنند دیگه. قاعده عالم اینه دیگه، سائل و رد نمی‌کنند.

امام حسن علیه السلام مثل امام حسین علیه السلام شجاع بودن. یک وقت مردم فکر نکنند درجه شجاعت امام حسن خدای نکرده کمتره یا ایشان مجاهد نبودند. امام حسن رو بگیم امام صلح، امام حسین بگیم امام جهاد. نه، دو امام مجاهد، دو امام مجاهد که رهبر شهید هم یک کتاب، بله، به همین عنوان دارند. به اقتضاش بوده دیگه، شرایط. یعنی امام حسن علیه السلام اهل انتقام بودن، اهل مبارزه بودند، ولی شرایط متناسب با شرایط عمل کردن. این کتاب رهبر شهید کتاب قشنگیه، انسان ۲۵۰ ساله نظریه خیلی خوشگلی مطرح کردن که آقا تمام اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین اینها یک انسان اند، منتها یک انسانی که ۲۵۰ سال عمر کرده است که به اقتضای زمان تصمیم‌های متناسب با اون زمان گرفته است. یعنی متحجر نیستند، یعنی متناسب با شرایط و زمان تصمیم می‌گیرند، راهبرد انتخاب می‌کنند. کم نور واحد معنیش همینه دیگه، بله. بخونیم این کتاب انسان ۲۵۰ ساله رو بیشتر آشنا بشویم.

خب بحث ما گذشته در مورد انتقام خون‌خواهی بود و نکات خیلی خیلی خوبی را شنیدیم، خدا خیرتون بده. دوباره یک مروری بکنیم. عرض کردیم انتقام ضروریه، انتقام نگیریم بازدارندگی نخواهد بود. این جریان ادامه پیدا می‌کنه، باید دشمن تنبیه بشود و ما چاره‌ای نداریم. یعنی اگر اهل انتقام نباشیم اوضاع بدتر می‌شود. راهی نداریم. اونایی هم که می‌گن ما صلح‌طلبیم، بدونن که با انتقام که صلح محقق... الان دیگه با این آدم‌ها جز با جنگ صلح پایدار اتفاق نمی‌افتد. ولی متأسفانه هنوز که هنوزه گوشه کنار صداهایی آدم می‌شنوه، گویا بعضی نمی‌خواهند درس بگیرند یا نمی‌خواهند دست از خوش‌بینی بردارند. یک نوع سادگی در اینا... بدعهدی کردن، چقدر نقض پیمان کردن و خدای متعال هم پیشاپیش فرموده: «لَنْ یَرْضَوْا عَنْکُمْ»... حتی تَبَّ... فرمود اینا هرگز از شما راضی نمی‌شود. پیشاپیش فرموده. فرموده باید اینا رو بترسونید. جنگ برای صلحه، می‌خوایم صلح کنیم، ولی باید بجنگیم: «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُمْ.» اصلاً اگر بخواهیم ما پیروز بشویم با هزینه کمتر، با خون کمتر، باید بترسانیم، باید تضعیف روحیه کنیم دشمن رو، باید رجز بخونیم، باید نقطه ضعف نشان ندهیم.

این ذرات انتقام که شکی نیست. بعد بحث انواع انتقام مطرح کردیم که انتقام سخت داریم، انتقام نرم داریم. سختش باز نوع خون‌خواهی هست، قصاص قاتلان هست، نوعش اینه که رزمندگان ما دارن دشمن را تنبیه می‌کنند. نرمش هم ابعاد و اقسام داره که هر کسی تو هر سنگری هست وظیفه‌شو درست انجام بدهد. مسئولان یک جور، معلم، روحانیون یک جور، اساتید دانشگاه یک جور، همه وظیفه‌مونو انجام بدیم. سرجمعش مقدمات یک انتقام نهایی را فراهم می‌کند. مجری انتقام، بنابراین همه هستیم. همه آزادی‌خواهان عالم، رزمندگان هستند، مسئولین هستند.

و لوازم انتقام: یک صبر راهبردی می‌خواد. یک روایت قشنگی است الان یادمون اومد، امام کاظم علیه السلام یک روایت طولانی هست به هشام، همش در مورد عقل است، خیلی زیباست. واقعاً چقدر این روایتی که با «یَا هِشَامُ»... یا شام... آخرش داره که حضرت فرمودند عقل را بشناس، سربازان عقل را هم بشناس، جنود عقل، عناصر عقل، جهل این نقطه مقابل، بی‌عقلی رو می‌گن جند جهل رو بشناس، جنود جهل هم بشناس. بعد یکی از سربازهای بی‌عقلی شتاب بی‌جاست. چه آدمو ناامید می‌کنه، آدمو مأیوس می‌کنه. نه، این افقی که مد نظر هست که نابودی مستکبران عالم هست که گویا خدا ملت ایران را انتخاب کرده است که این پرچم را به دست بگیرد و به همه مستضعفان عالم روحیه بدهد و همه بیان ذیل این پرچم تا إن‌شاءالله امام زمان بیان... اتفاق بیفته یک مسیر طولانیه. اگر شما قضیه رو خیلی با عجله ببینید به یأس می‌رسید، می‌گید نشد. بله، ما امیدواریم. ما همیشه می‌گفتیم که پرچم، پرچم جمهوری اسلامی توسط قائدمان یعنی رهبر شهیدمون به دست امام زمان داده می‌شود. این امید داشتیم، بله بله بله. ولی اگر اینو مسلم بگیری بعد ناامید می‌شی.

دیگه من شد که آفرین... روز رهبر شهید، بنده مشهد در صحن جمهوری صحبت کردم، ساعت ۹:۳۰، ۱۰ ملت جمع شده بود. صحبتم که تموم شد، چند تا خانم ریختن دور من با اشک‌ریزان: مگه قرار نبود پرچم آقا بدن به امام زمان؟ قرار مسلم نبود؟ این دعامون بود، رجای ما بود، آرزو و امید ما بود. انتظار امام زمان رو هم در طول تاریخ بوده دیگه. این آرزو اینکه زمین از لوث وجود مستکبران پاک بشود، نباید با توهم بگیم آقا مثلاً یکی می‌گفتش که رسیده بودیم پشت خیمه معاویه... گفتم نگو این‌جوری، بعد به یأس می‌رسیم‌ها. ما تلاش خودمونو می‌کنیم، ما کار تکلیفمونه باید انجام بدیم، بقیش دست خدای متعال هست و منتقم حقیقی خداست و امور عالم تدریجی است. رهبر شهید یادتونه یک وقت فرمود: اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید، یعنی مثلاً تازه هم اگر بخواهیم حدودی بگیم مسیر طولانیه. اگر شتاب بی‌جا بکنیم به یأس می‌رسیم.

یک جمله قشنگ تو نهج البلاغه هست الان یادم اومد، فرمود: «الْحِلْمُ وَ الْعَنَاتُ تَوْءَمَانِ یُنْتِجَهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ» یعنی چی؟ یعنی حلم و عدم شتاب، اینا مثل دو تا بچه دوقلوییه، همزادن، توم‌اند، نتیجه چی‌اند؟ همت بلند. اگر کارهای بزرگ می‌خوای انجام بدی، باید داشته باشی هم عنات یعنی عدم شتاب، هر دوش با هم. این خیلی به نظر من اهمیت دارد.

بنابراین عرض کردیم حضرت موسی نفرین کرد، مبارزه کرد، تلاش کرد، خدای متعال هم اسباب انتقام رو فراهم کرد. در رابطه با انتقام ممکنه کسی اشکال بکند، می‌گن بعضیا آقا خداوند مگه توصیه به عفو نکرده؟ مگه نفرموده «وَ اعْفُ وَ اصْفَحْ»... «أَ لَا تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ»... جوابش اینه که بله این آیه رو داریم، آیات دیگه هم داریم. آیات قرآن مثل دارویه: «وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ» هر دارویی موضع مناسب داره. داروها رو جابجا مصرف بکنید، به جای که آدم شفا بده، آدمو می‌فرسته قبرستان. و لذا فرمود: «یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ» قرآن رو نمی‌شود تحریف کرد به زیاده و نقصان، اما می‌شه آیات قرآن رو بد خوند. تحریف موضعی داریم. تحریف به زیاده و نقصان داریم، تحریف زیاد و نقصان خدا تضمین کرده، یک کلمه آیات قرآن کم و زیاد نمی‌شود، قرآن همیشه در دسترس بشر خواهد بود. اما تعریف موضعی نه، انجام می‌دن. ما باید بفهمیم هر آیه چه جایی دارد. آیه ۷ داریم مربوط به داخلی‌ها، همشهریامونه، مربوط به خودی‌هاست. باید ببخشید، کینه اونها را به دل نگیریم. کما اینکه رهبر شهید یکی از ویژگی‌هاشون این بود، اهل کرامت بود، آقا بود به معنای واقعی کلمه. کینه ملتش رو... بده... کسایی که بهش جفا کردن، مسئولینی که جفا کردن، دوستانی که جفا کردن، کینه هیچ‌کسو به دل نگرفت.

آیت‌الله آقا مصطفایی خامنه‌ای نقل می‌کردن – خدا حفظشون که خدا نگهدارشون باشه – که یک آقایی نسبت به پدر من نه تنها شمشیر رو از رو بست، که از غلاف کشید، نه تنها از غلاف کشید که ضربات کاری زد. یعنی خیلی پدر منو اذیت کرد. حالا یک روز یک آقایی جلوی پدرم از اون آقا به بدی یاد کرد و گفت خدا لعنتش کنه. رهبر شهید فرمود: من تا حالا این‌جور آدما رو لعنت نکردم. اللَّهُ أَکْبَرُ! مرگ از خدا نخواستم. واقعاً ایشون دلش صاف بود و دریا بود، دریا بود. از اینها، ولی به همون اندازه که دلش از کینه مومنینی که لغزیده بودن، همشهری‌ها، ملتش، جوانی که فریب خورده بود، جوانی که کینه ایشان را به دل داشت، اونا رو دوست داشت از ته دل، به همون اندازه کینه دشمنان تو دلش بود به معنای واقعی کلمه. مصداق: «أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ»... «سَلِمَ لِمَنْ سَالَمَکُمْ، وَ حَرْبَ لِمَنْ حَارَبَکُمْ» بود.

یک دعایی هست در صحیفه سجادیه، دعای شب اول ماه رمضان... نه، اواسط اون دعا این عبارت هستش که خدایا توفیق بده این کارا رو انجام بدیم: صله ارحام کنیم، به همسایه... یک لیستی از کارایی که آدم باید ماه رمضان انجام بده تا تمرین کنه در طول سال انجام بده. بعد یک قسمتش داره: «نُرَاجِعَ مَنْ هَاجَرَنَا» کسی که با ما قهر کرده، ما بریم بهش وصل بشیم، ما برگردیم، ما نازشو بکشیم. «نُنْصِفَ مَنْ ظَلَمَنَا» اگر کسی به ما ظلم کرده، ما منصفانه باهاش رفتار کنیم. حالا حسودی کرده، حالا لغزیده، حالا یک بدی کرده، کینه او رو به دل نگیریم. «نَصِلَ مَنْ عَادَانَا» کسی که با ما دشمنی می‌کنه، ما با او آشتی باشیم، سلم داشته باشیم. بعد فرمود: «إِلَّا مَنْ عُودِیَ فِیکَ» و حضرت استثنا زد: غیر از کسی که خدایا به خاطر تو و در راه تو با او دشمنی کردیم. او دشمنی‌ست که «إِنَّهُ الْعَدُوُّ الَّذِی لَا نُوَالِی» دیگه از اون، با اون دشمن هیچ‌گاه دوستی نخواهیم داشت. «وَ الْحِزْبُ الَّذِی لَا نُصَافِی» اون حزبی هستن مستک... که دل ما از اونا صاف نمی‌شه. پس این عفو و صف و اینا مربوط به خودی‌است.

و حالا جالبه بعضی از افراد می‌گن آقا مثلاً با دشمن صلح کنیم، بعد با باجناقش صلح نمی‌کنه؟ دقت می‌کنید یعنی خیلی عجیبه‌ها. بالاخره نگاه کنید من همیشه هواست... من می‌گم دل آدم مثل این ظرف... این تو نهج البلاغه داریم: «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِیَةٌ»... این ظرف اگر از کینه کفار پر کردی، از کینه مومنین و همشهریان خواهید شد. اگر از کینه دوستان، مومنین و ملت خودت پر کردی، به جایی نمی‌مونه برای کینه از دشمنان. هنر رهبر شهید این بود. رهبر شهید کسی بود که بارها بحث خودی و غیرخودی رو مطرح کرد. منتها توضیح داد: آقا می‌گم خودی یعنی ملت ایران، یعنی هر کسی که دشمن... بنای دشمنی کشورش نداره. غیرخودی یعنی مستکبران. و لذا با رقبای سیاسی می‌فرماید: آقا تکلیفتونو با دشمن مشخص کنید. خیلیا بودن با ایشون خب اختلاف داشتن درست، لااقل تکلیفتونو با دشمن مشخص کنید، مرزبندی بکنید که نلرزید، کم‌کم اون طرف برید.

اینم یک مطلب. مطلب دیگه که امروز می‌خوام عرض کنم اینه که انتقام لوازمی دارد، به لوازمش باید توجه کنیم تا نتیجه بگیریم. یکیش جلسه گذشته عرض کردم، امروزم اشاره کردم: صبر راهبردی‌ست که باید صبر و استقامت داشت. دوم: توجه به کدهای قرآنی. اصلاً دشمن کیه؟ از کی می‌خوایم انتقام بگیریم؟ دشمن‌شناسی، دشمن‌شناسی. دشمن قرآن معرفی کرده: «إِنَّ الشَّیْطَانَ لَکُمْ عَدُوٌّ» با شیطان همه باید دشمن باشیم. و هر کس چگونه با شیطان دشمنی می‌کنم؟ من فکر می‌کنم خیلی از مومنین غافلند از اینکه قرآن گفته با دشمن دشمنی کنید: «فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا الشَّیْطَانُ...» قرآن گفته دو دسته شیطان: شیطان جن، شیطان انس. رأس شیاطین انسان، صهیونیست‌ها هستند: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ» الانم که پشت یهود آمریکا اومده، خب باید با اینا دشمنی کرد. گفت اگر اسرائیل یک طرف باشه، شیطان یک طرف، من می‌رم طرف شیطان وایمیستم. اینقدر اینا این‌جوری شدن... می‌خوام بگم که باید با اینا دشمنی کرد.

خب حالا خدای متعال هم دشمن رو معرفی کرده، هم روششو گفته. یعنی من نمی‌توانم با شیطان دشمنی کنم و بر شگردهای او وقوف نداشته باشم، اشراف نداشته باشم. چه می‌خوام دشمنی کنم؟ الان شما می‌دونید اطلاعات و عملیات، اطلاعات، آگاهی از دشمن و روش‌هاش چه نقش مهمی در پیروزی داره. الان ما همین موشک‌هایی که می‌زنیم، اگر اطلاعات نداشته باشن تو بیابون بزنیم. اونا هم از ما اطلاعات کسب می‌کنن، ما هم از اونها. ما باید شگرد دشمن رو بشناسیم. حالا خدای متعال شیطان یک حرف‌های خصوصی به خدا گفته، خدا اومده چیکار کرده؟ همونا رو لو داده به ما، ما به اونها توجه کنیم. یعنی زشتی‌ها را زیبا جلوه می‌ده: «لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمْ»... «لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ» یعنی آدم‌ها رو توی آرزوهای واهی قرار می‌ده. یکیش هم اینه: شیطان خدای متعال فرمود: «إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَنْ یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاءَ» آقا باید مواظب باشی. دیگه من گاهی گفتم: آقا اول سؤال کن تو از کی می‌خوای انتقام بگیری؟ تکلیفت روشنه. دوست انتقام می‌گیری که رگبار رو گرفتی به سمت دوست؟ ما به شدت محتاج یکدیگر هستیم، به شدت محتاج وحدتیم. آقای شریعتی، خدا گواه است که بنده این روزها خیلی رنج می‌برم، بله مشخصه، از این شکاف، از اینکه چرا ما به هم محتاجیم و یادمون رفته که همیشه گفتن تفرقه بنداز... و کمک همین‌جوریه و ما چرا دشمن رو دست کم می‌گیریم؟ اونا رو... ما سوارن... اونا ما رو می‌شناسن. یک جاهایی از دشمن بیرونی غافل شدیم و بعد یک خط مقدم جدیدی در مقابل خودی‌ها تعریف کردیم. بعد این نص آیه قرآنه. یعنی ما در دوران صلح و آتش‌بس و که جنگ ظاهری نیست، اون دوران گفتن اختلاف نکنید. خب الان که وسط... «وَ لَا تَنَازَعُوا» این مربوط به آیه جنگه: «وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِیحُکُمْ» درست خوندم؟ ابهت شما می‌ریزه دشمن... بابا یک قرآن دارید، دستورات مشخصه. رهبر هم که داری... دیگه برای چی اختلاف؟ هرچی که هست حرف همون رو دیگه باید رعایت بکنیم دیگه. اگر رهبر نداشتیم خب می‌زدیم به سر کله هم. ما باید ناز هم بکشیم، ما باید برای هم بها قائل باشیم. بزرگ‌ترین سرمایه ما موشک‌های ما نیست، عزم و اراده آهنینه. این بدبین شدن به یکدیگر کار را خراب می‌کنه. البته خب واقعاً افکار متفاوته، سلیقه‌ها فرق می‌کند، دیدگاه‌ها، نگاه‌ها. مگه مگه... مسئ طبیعیه؟ مگه امام که بی‌عیب باشند؟ درجات ایمان متفاوته، افکار متفاوته، سلایق متفاوته. اصلاً وقتی می‌گن اتحاد، اتحاد مربوطه به کجاست؟ مربوط به جایی‌ست که ما همه هم‌فکریم. تا معنا نداره، خود به خود اتحاد داریم دیگه. حضرت امام رحمت الله علیه یک وقت فرمودند: اگر انبیا یک جا باشن، با هم اختلاف ندارن. چرا؟ چون افکارشون یکی، صلاحیتشون یکی. پس وقتی می‌گن اتحاد، یعنی با تمام تفاوت‌ها نذارید این شکاف ایجاد بشود. باید مواظب باشیم انتقام از دشمن تبدیل به انتقام از دوست نشود. اگر شما از دوست خواستی انتقام بگیری، بهانه کردی، از دشمن نمی‌تونه انتقام بگیری، محال است.

و لذا رهبر شهید یک آدم... همین اواخر اشاره کردند که «إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ...» این جزو لوازم انتقام هست. حفظ اتحاد به هر قیمتی که هست. من دیروز به یک آقایی گفتم، گفتم شما چرا... من اینقدر برای من پیام می‌فرستید، ندیدم تا حالا یک دفعه از وحدت... آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای بیشترین مطلبی رو که گفتن در مورد وحدته، رهبر شهید هم همین‌طور. شما چرا نمی‌گید؟ بازم رفت یک چیز دیگه گفت. گفتم آقا نرو این‌ور اون‌ور، همینو به من بگو. شما چرا این موضوع رو نمی‌گید؟ چرا بقیه نمی‌گن؟ باید دلسوز هم باشیم، باید بگیم این مطلب رو. و اصلاً این یکی از راه‌های شناخت دشمنه که آقا رد پای دشمن رو بتونیم پیدا کنیم. و اونا خیلی تلاش کردن که... حاج آقا این اتحاد مقدسی که از جنگ ۱۲ روزه شکل گرفته بود و مردم حول محور رهبر عزیزمون، رهبر شهیدمون دور هم جمع شدن برای ایران، اومدم وسط فاصله بندازم و این اتحاد رو به هم بریزم. و مواظب نباشیم، پیشروی می‌کنند دشمن در این جهت.

یکی از لوازم انتقام عقلانیت و کیاست هست. اصلاً عقل که می‌گیم یعنی چی؟ عقل یعنی بستن... درسته... «أَقْلِ...» پیامبر چه واژه به کار بردن؟ «أَقِلُّ» یعنی این عنصر عقل باید هیجان‌ها را مهار بزند. با هیجان، با تدبیر، با حکمت کارها پیش می‌ره. هدف را نباید گم بکنیم.

یکی از لوازم انتقام امید است، روحیه است. یعنی چی؟ یعنی ما با امتیازامونو ببینیم. اگر امتیازامون رو ببینیم، شکرگزار می‌شیم. اگر شکرگزار باشیم، چه اتفاقی می‌فته؟ خدا نعمت‌ها رو زیاد می‌کنه. سنت: «لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ» نقطه مقابلش چیه؟ کفران نعمت: «عَذَابًا شَدِیدًا» این سنت خداست. یک عذاب است. بنابراین خودتحقیری نکنیم. یادتونه تو جنگ ۱۲ روزه ۱۲ روز جنگیدیم، سه بار رهبر شهید تبریک گفتند، بله. یادم... الان توفیقات مون صدها برابر اون موقع. برای چی؟ بعضیا آیه‌های یأس می‌خونن، بعضیا ناامیدن. باید توفیقاتمون رو به رخ بکشیم، به زبان بیاریم، الحمدلله بگیم، بگیم این توفیقات رو داشتیم، بگیم دشمن به هدفش نرسیده، بگیم ۴۰ تا کشور در برابر ما ایستادن، ما غریبانه و تنها به اتکال به خدای متعال به این توفیق دست پیدا کردیم. مظلومیم ولی مقتدریم.

خوب نیست خودتحقیری. نمی‌دونم می‌ری خارج از کشور، احساس پیروزی داریم. این عزیزانی که رفتن حج برگشتن گفتن عجب چه عزتی، چه احترامی. رفتیم عراق چه احساسی... میای داخل احساس عوض می‌شه. چرا می‌دونی چرا؟ چرا چون ما سال‌هاست از نگاه... من خیلی به این موضوع فکر کردم. ما زیر بار موشک‌های رسانه‌ای غربی هستیم، موشک‌های استکبار که سال‌هاست دارن علیه ما تبلیغات می‌کنند. یک بار، دو بار، سه بار، چهار بار، پنج بار، یک سال، دو سال، بالاخره آدم باورش می‌شه دیگه. ما چقدر بدبختیم! در حالی که اصلاً این‌جوری نیست. و لذا گفت: «وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ» مأموریت که ما همش خبرهای منفی رو نگیم، پیروزی‌هامونو بگیم، توفیقاتمونو بگیم. این آیه دقیقی‌ها: «وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ» می‌گه نعمت‌ها رو به زبان بیار، نعمت پروردگار. نه اینکه خودستایی آدم بخواد بکنه. خدا این لطف رو در حق ما کرده است. ما خودمون حواسمون نیست. دو تا کشور اتمی در برابر ما ایستادن، این هفت هشت تا کشور عربی هستن، اسرائیل هست، نمی‌دونم هم هستند دیگه و خدا پس به ما لطف کرده. این شکرگزاری نباید فراموش بشه.

جنگ شناختی دشمن رو ما اثر نذاره، آیه یأس نخونیم و موفقیت‌ها رو ببینیم و مواظب باشیم دشمن می‌خواد انتقام بگیره. فکر نکنید فقط ما می‌خوایم انتقام بگیریم. ما آبروی دشمن آوردیم، ما آزادی‌خواهان دنیا رو بیدار کردیم، پس اونم بنای انتقام داره. فقط انتقام می‌گیریم. حالا اون انتقامش از چه طریقه؟ از مایوس‌سازی، از ترور شخصیت سرمایه‌های انسانی، از ایجاد بدبینی، از تفرقه، از راه‌های مختلف. تفرقه قرآن می‌گه در ردیف عذابه، بابا! و اساساً این جنگ یک جنگ نظامی نیست، یعنی تک‌بعدی نبینیمش. یک جنگ ترکیبیه که یک بعد شناختی... جنگ شناختی. و قرآن می‌گه تفرقه در ردیف عذابه: «قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَی أَنْ یَبْعَثَ عَلَیْکُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِکُمْ...» سوره انعام که خدا می‌تونه از بالای سر عذاب بفرسته، از زیر پاتون عذاب بفرسته، «أَوْ یَلْبِسَکُمْ شِیَعًا» خدا می‌تونه شما را پراکنده کنه، به جان یکدیگر بیندازد. مراقب باشیم.

نه افراط کنیم، نه تفریط. آخه امیرالمؤمنین تو نهج البلاغه داره فرمود: «لَا تَرَی الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطًا أَوْ مُفَرِّطًا» نه تفریط. در همه جهات اعتدال کار: تفریح، انفاق، کنشگری سیاسی هم همین‌طور، در مسائل جاری هم همین‌طور. یک عده‌ای به انتقام بی‌اعتنا هستند، خوب این خطره. آقا می‌ترسی بگی ما منتقم هستیم؟ نه، این رو بگیم، این رو باید گفت. نگی دشمن جری می‌شه. یکی هم به وحدت بی‌اعتناست، اینم خطره. دشمن روحیه می‌گیره. دشمن باید بدونه صفوف ما واحده است. من فکر می‌کنم افراط و تفریط از دو جنبه هست: بی‌اعتنایی به شعار انتقام یا بی‌اعتنایی به شعار وحدت.

یک نکته‌ای می‌خوام بگم: مراقب نفوذ مخالفان تو اجتماعات مون باشیم. نفاق و نفوذش رو جدی بگیریم. حالا نفاق و نفوذ چه اتفاق می‌فته؟ نامه ۲۷ نهج البلاغه براتون بخونم. امیرالمومنین فرمودند: پیامبر اعظم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمود: «لَا أَخَافُ عَلَی»... پیامبر فرمود: من بر امتم از مومن نمی‌ترسم، از مشرکم نمی‌ترسم. مومن ایمانش نگهش می‌داره، مشرکم که داره رو بازی می‌کنه. پس از چی می‌ترسیم؟ فرمود: «أَخَافُ عَلَیْکُمْ کُلَّ مُنَافِقِ الْجَنَانِ» کسایی که دل پر از نفاقی دارند، «عَالِمِ اللِّسَانِ» اینا ادبیاتشون ادبیات قشنگیه، حالا ادبیاتشون چه‌ه؟ «یَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ وَ یَفْعَلُ مَا تُنْکِرُونَ» می‌گه طبق ادبیات شما منافق حرف می‌زنه برای جذب شما تا نفوذ کنه، تا ضربه بزنه، تا اختلاف ایجاد کنه، ولی رفتارشون جوریه که شما نمی‌پسندید.

دقت می‌کنید چه‌جوری شهید رجایی شهید کردن؟ با ادبیات رجایی حرف زدن دیگه. با ادبیات شهید بهشتی حرف زدن. بزرگترین جاسوس اسرائیل در سوریه، اون کسی که از همه محکم‌تر بر علیه اسرائیل حرف می‌زد. حواسمون جمع باشه، نفوذ هست. اگر دیدید یک کسی با ادبیات ما ولی خروجی حرفاش اینه که می‌خواد بینمون دعوا راه بندازه، شک کنیم. به نظر من باید شک کنیم چون ما واقعاً فرض بفرمایید اگر من و شما می‌خواستیم عامل دشمن باشیم، خب چیکار می‌کردیم؟ از همین راه وارد می‌شدیم، بله دیگه، همرنگ می‌شدیم.

وقتی با جماعت... ببینید قصه علی... را فرمود: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ، الْمُجْتَمِعَةُ أَبْدَانُهُمْ، الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ، تَقُولُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَ تَفْعَلُونَ مَا تُنْکِرُونَ...» فرمود ای مردمی که بدناتون کنار همه ولی تمایلاتتون متفاوته، چنان شعار می‌دید که کوه‌های سخت را نمی‌دونم ضعیفش می‌کنید، می‌خواید از جا بکنید، ولی رفتارتون دشمنو به طمع می‌اندازد. اگر مسئولی ضعیف حرف می‌زنه، دشمن رو به طمع می‌اندازه. اگر با همدیگه دعوا می‌کنیم، دشمن رو به طمع می‌اندازد. دشمن و... همه با هم تهدید می‌کنیم، همه با هم می‌ترسانیم. می‌ترسانیم باید...

کسایی که با مردم می‌دونن اینا با هم اختلاف دارن، عکس یادگاری بگیرن. تو رو خدا، به خاطر خدا هم شده با هم عکس یادگاری بگیریم. حالا ما خبر داریم در خلوت گاهی سر یک سفره‌ها، ولی جلوی مردم اینا رو نشون نمی‌دن. آقا مردم لذت ببرند. بالاخره الان ما می‌شناسیم دیگه، افرادی هستن طرفدارانی دارن، کنار هم قرار بگیرن، اینا خوش و بش بکنن، برای مصلحت بزرگتر، خاطر خدا، خاطر خدا.

شریعتی:
حالا نمی‌دونم چرا وقت داریم... الان سه دقیقه فرصت داریم تا قرآن. می‌خواید بحث رو بذاریم بعد از تلاوت ببینیم چقدر فرصت داریم که...تر نمونه. خیلی ممنون متشکرم. نکته‌های خوب، دغدغه همه ماست. اون چیزی که برامون مهمه، اون چیزی که اهمیت داره، عزت و سربلندی پرچمدار جهان اسلام، ایران سربلند اسلامی است که این روزها با بی‌مهری تمام توسط ترامپ و ایادیش، ساکنان جزیره اِپ...ستین مورد هجوم قرار گرفته و ما داریم از خودمون دفاع می‌کنیم و شهدایی را هم در این راه تقدیم کردیم، ولی این راه ادامه خواهد داشت تا پیروزی و نصرت نهایی و إن‌شاءالله باشیم در روزگار آمدن اون کسی که قراره بیاد و بساط ظلم به معنای واقعی کلمه برچیده بشه. به روح بلند همه شهدای عزیزمون، قائد شهید امت، به روح بلند امام راحل عظیم‌الشأن، همه فرماندهان درود و سلام می‌فرستیم و برای سلامت و عافیت و نصرت رزمندگان عزیزمون دعا می‌کنیم. إن‌شاءالله خداوند موفقشون بداره و به دست‌هاشون و به فکرشون و به تمام قدرت‌هاشون إن‌شاءالله توان مضاعف ببخشه.

آیات رو بشنویم. بعد از تلاوت آیات إن‌شاءالله با احترام همراه شما خواهیم بود. عزیزانم صفحه ۲۷۰ رو تلاوت خواهند کرد، آیات نورانی سوره مبارکه نحل رو. و بعد از تلاوت آیات إن‌شاءالله همراه شما هستیم و در کنار شما. امروز روز بزرگداشت جناب سلمان فارسی هم هست. سلمان از دیار ایران سربلند اسلامی که افتخار می‌کنیم همشهری سلمان هستیم. سلمانی که شد سلمان محمدی و إن‌شاءالله ما هم جا پای جناب سلمان بگذاریم و از عشق و ارادت و محبت عمیقش به امیرالمومنین درس‌های زیادی میشه گرفت.

باز می‌گردیم با احترام همراه شما هستیم و در کنار شما.صفحه270 قران کریم

 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ.

إن‌شاءالله که زیر سایه قرآن و اهل بیت هممون ثابت قدم باشیم به معنای واقعی کلمه. ایام اربعین که نزدیک، خیلیا دارن بار سفر رو می‌بندند. إن‌شاءالله که این زیارت معنوی گوارای وجودشون باشه. هستند کسایی که تا به حال اربعین مشرف نشدن و اساساً زیارت کربلا نصیبشون نشده. سال‌هاست قرار گذاشتیم ما در حد وسع و توان و بضاعتمون کمک بکنیم در اعزام زائر اولی‌ها در ایام اربعین مشارکت بکنیم و إن‌شاءالله که تحت قبه سیدالشهدا برای همه ما دعا بکنند، برای اهالی خوب سمت خدا که الحمدلله در کار خیر پیش آمد و پیش‌قدم. اگر شما می‌خواید همراه بشید، به کانال ما می‌تونید مراجعه بکنید در پیام‌رسان‌های داخلی، یا به زیرنویس‌ها دقت کنید، یا اینکه عدد ۴۰ – اربعین یادتون باشه – عدد ۴۰ رو به 20000303پیامک بکنید، نحوه مشارکت برای شما ارسال خواهد شد.

یاد می‌کنیم از همه کسانی که در بین ما نیستند و خیلی به گردن ما اساتید، علما، بزرگان مثل حضرت آیت‌الله عظمی مرعشی نجفی که امروز به تاریخ قمری سالگرد ارتحالشون، إن‌شاءالله روحشون شاد باشه. همه رو یاد می‌کنیم و برای شادی روح همه اساتید و حقداران، همه شهدا و بزرگانی که شاید کمتر در طول سال به یادشون هستیم، بر محمد و آل محمد صلوات می‌فرستیم.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.

آقا وقت در اختیار شماست و نکته...

حجت الاسلام نظافت:
خدمتتون عرض بکنم. یکی از لوازم انتقام، بحث صرفه‌جویی است. می‌دونید چرا؟ چون انتقام یعنی ادامه ضربه زدن به دشمن. ضربه زدن به دشمن تو این عالم مادی، پول می‌خواد، امکانات می‌خواد، پشتیبانی می‌خواهد. و اون لااقل کسانی که پرچم‌های قرمز رو بلند کردن، دستشون گرفتن یا... لسارات نوشته بود، لااقل ماها هم توصیه کنیم هم خودمون یک مقدار صرفه‌جویی‌تر باشیم، دقت بیشتری بکنیم. دولتمردانم، دولتمردانم که اونم به جای خودش برنامه‌هایی دارند. اینو باید جدی بگیریم، بدون این انتقام به این آسانی‌ها نخواهد بود. قرآن می‌فرماید: «لَا تُبَذِّرُوا تَبْذِیرًا، إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کَانُوا إِخْوَانَ الشَّیَاطِینِ» اینو جدی بگیریم. ریخت و پاش می‌گه ریخت و پاش می‌کنید، داداش شیطانی‌اید، تو تیم شیطانی‌اید. حالا شما بگو مرگ بر آمریکا، اگر ریخت و پاش می‌کنی می‌گه آقا تو توی او هستی. حالا ارتباط این ریخت و پاش با اینکه تو تیم ما هستی چیه؟ بخاطر اینکه تو وقتی پول نداشته باشی نمی‌تونی پشتیبانی بکنی. ما نمی‌تونیم نقش مسائل مادی رو ندیده بگیریم، بله. و سخاوتمندانه پاش بکنیم، این اشتباه است. جایی که لازمه سخاوت داریم، جایی که لازم نیست دقت داریم، صرفه‌جویی می‌کنیم. اینم یک مطلب.

حالا چون شما سلمان فارسی رَضْوَانُ اللَّهِ تَعَالَی عَلَیْهِ... پیامبر در مورد سلمان فرمودند: «مِنَّا» از ماست، از ماست. قرآن می‌گه چه کسانی از ما هستند؟ «فَمَنْ تَبِعَنِی»... تبعیت که سنخیت ایجاد می‌کنه. تو فارسی پیامبر از اولاد حضرت ابراهیم نژاد به حسب ظاهر فرق می‌کنه، ولی با تبعیت می‌شه جزو تیم اونها یکی می‌شی. اما اگه بچه نوح باشی، تبعیت نکنی، می‌گه: «إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ» تو از من نیستی. این تبعیت جدی بگیریم، این سنخیت ایجاد می‌کنه. امیدوارم که خدای متعال توفیق بدهد که ما جزو اهل بیت باشیم، إن‌شاءالله. نگن «لَیْثَ مِنَّا»... «لَسْتَ مِنَّا»... نگن. حالا اگر یک وقت فرصت بشود، روایات «مَنْ کَانَ مِنَّا» و «لَیْسَ مِنَّا» را بخونیم، دلمون می‌لرزه. آقا گفتن یک تیپ آدما هستن، گفتن خودشونو به ما نچسبونن، از ما نیستند. یعنی تردمون کردن. شاید خواستن ما را از خواب بیدار کنند. إن‌شاءالله که ما جزو اونها باشیم.

این یک مطلب. در مورد حضرت آیت‌الله مرعشی نجفی رَضْوَانُ اللَّهِ تَعَالَی عَلَیْهِ، ایشان واقعاً الگوی فداکاری کردن و ایثار برای حفظ سرمایه‌های فرهنگی شیعی هستند. یعنی با دست خالی ایشان تونستن خیلی از این سرمایه‌ها و کتاب‌ها رو حفظ کنند. چون می‌دونید اونقدر علما زندگی‌هاشون سخت شده بود که خودشون یا خانواده‌های اینها، وراث اینها کتاب‌های اینها رو... گنج‌های فرهنگی... آیت‌الله مرعشی نجفی روزه استیجاری می‌گرفتند، نماز استیجاری می‌خوندند، این کتاب‌ها را می‌خریدند و اینا رو ظاهراً حجم... مشرف نشدند در طول حیاتشون. این‌جوری من خاطرم هست. به هر حال خیلی فداکاری کردن ایشون. واقعاً یکی از نمونه‌های ایثار و فداکاری در جهت حفظ سرمایه‌های شیعی و رَضْوَانُ اللَّهِ تَعَالَی عَلَیْهِ روحشون شاد، آره. یاد بکنیم این یاد بزرگانی که حق زیادی به گردن ما دارند و شاید مشغله‌ها، غفلت‌های ما اجازه نمی‌ده ازشون یاد بکنیم. مناسبت‌های مختلف، با بهانه بی‌بهانه، با مناسبت بی‌مناسبت ازشون یاد بکنیم که إن‌شاءالله از ما هم در آینده یاد بکنند.

شریعتی:
خدا إن‌شاءالله به همه تون سلامتی بده، عزت بده، طول عمر بده، عافیت بده، وسعت رزق بده. بهترین‌ها را برای همه شما آرزو کنم. از حاج آقای نظافت عزیز هم خیلی خیلی ممنونم و متشکرم. دعا... قبل از اینکه دعا کنم، مجدداً مثل هفته گذشته خودم رو یادآوری می‌کنم مردم عزیز رو به اینکه دعا رو جدی بگیریم و در کنار تمام تدابیر و تلاش‌ها، نفرین کردن دشمن رو جدی بگیریم.

حالا ما هم چند تا دعا کنیم: خدایا به حق محمد و آل محمد، دشمنان امام زمان را نابود بگردان، الهی آمین. شر توطئه‌هاشون رو به خودشون برگردان، الهی آمین. به انس و الفت و انسجام ملت ما بیفزا، الهی آمین. تفرقه را از جامعه ما برطرف بگردان، الهی آمین. خدایا ما را دشمن‌شاد مگردان، الهی آمین.

شریعتی:
خیلی ممنون و متشکرم از شما، سپاسگزارم و خیلی ممنونم از نگاه پرمهرتون. در پناه خداوند بزرگ و مهربان باشید.

«حالا بقیع در حسرت یک زائر، اگرچه دل‌های زیادی پر می‌کشه به سمت صحن و سرای امام مجتبی... تمام وجود...»

«بگم شیعه می‌سازد حرم روزی برایت یا حسن، بعد از آن چشم ملائک سوی بابل قاسم است.»

انگار پشت نرده‌های بقیع ایستادیم و داریم به امام مجتبی سلام می‌کنیم و به روح بلند و آسمانی او صلوات می‌فرستیم. تا سلام دوباره، متشکرم از شما.