اپلیکیشن شبکه سه
دریافت نسخه اندروید

1405-03-28-حجت الاسلام عاملی- ثبات قدم در راه راستین امام حسین

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین. پدر آخر چرا دنیا به ما آسان نمی‌گیرد غروب غربت ما از چه رو پایان نمی‌گیرد پدر حالا که تو در آسمان هستی بپرس از ابر که من از تشنگی پرپر زدم باران نمی‌گیرد علی اکبر پس از این شانه بر مویم نخواهد زد علی اصغر سرانگشت مرا دندان نمی‌گیرد به بازی باز هم خود را به مردن زد عمو جانم ولی با بوسه‌هایم چون همیشه جان نمی‌گیرد نگاه عمه طعم اشک دارد امشب تلخی است دل دریای او بی‌دلیل این‌سان نمی‌گیرد پدر می‌ترسم این تشویش را پایان نخواهی داد پدر می‌ترسم این تشویش را پایان نخواهی داد دلم آرام جز با چند خط قرآن نمی‌گیرد

معرفی برنامه

سلام می‌کنم به حضرت رقیه به سه ساله سیدالشهدا و سلام می‌کنم به ماه محرم و به عزادارانش و سلام می‌کنم به کربلای معلی که حسینیه سمت خدا امروز رنگ و بوی کربلای معلی را دارد. به امروز ما خیلی خیلی خوش آمدید به همه مخاطبان جان خانم‌ها و آقایان چه مخاطبان خوب و صمیمی و همیشگی شبکه ۳، چه شنوندگان خوب رادیو محترم معارف، چه مخاطبان شبکه افق. با دل و جان سلام می‌کنم از شما، قبول باشد إن شاء الله و امیدوارم همه‌مان مشمول نگاه پر مهر حضرت سیدالشهدا علیه السلام و السلام باشیم.

حاج آقای عاملی سلام علیکم و رحمة الله خیلی خوش آمدید.

حجت الاسلام عاملی:
و علیکم السلام و رحمت الله. محضر عزیزان خودم سلام و دعا دارم، محضر عزاداران مکرم و معزز میهمانان سیدالشهدا. از خدای متعال به وساطت خود سیدالشهدا، محرمیت با حضرت، همراهی با حضرت، زندگی با حضرت، حشر با حضرت و شفاعت حضرت را از خدای متعال برای عزیزانم مسئلت دارم. سلامت باشید، حال شریف مبارک. خدا را شکر الحمدالله. جای همه آن‌هایی که به محرم امسال نرسیدند خیلی خالی است، یادشان بکنیم در این محافل، اشک در این روضه‌ها و امیدوارم همه‌شان همین حالا از سامان مهمان سفره با برکت اباعبدالله باشند.

امروز که روز سه ساله سیدالشهداست، یاد کنم از همه دخترهای عزیز و نازنینمان در میناب، همه شهدای عزیزمان در جنگ رمضان، در جنگ ۱۲ روزه و امیدوارم که خدای متعال تک تک آنها را دستگیر و شفیع ما قرار بدهد إن شاء الله. با حاج آقای عاملی می‌خواهیم صحبت بکنیم، بحثی را إن شاء الله آغاز بکنیم در این فصل محرممان و ببینیم که حاج آقای عاملی چه نکته‌ای را برای ما تدارک دیدند و بناست چه نکاتی را بشنویم إن شاء الله.

بسم الله الرحمن الرحیم. نهضت سیدالشهدا یک سرمایه بزرگ است برای ما، منشور سر راه ماست، قطب‌نمای ماست و معالم طریق. سبحان الله ای خدایی که هیچ وقت تابلوهای سر راه تو از بین نمی‌روند. این الگوی آسمانی فخر و شرف ماست و امتنان خدای متعال بر امت است. آن حضرت بدون تردید یکی از معجزات بزرگ خداست. یعنی وقتی غرق می‌شوید در زندگی حضرت، تعجب‌تان از این است که انسان چقدر می‌تواند اراده‌اش بزرگ باشد، قلبش بزرگ باشد، فکرش بزرگ باشد، مرامش بزرگ باشد. عزاداری حضرت هم یک مدرسه است، مدرسه تربیتی است و مجلس عزاداری مجلس بیعت است، بیعت با سیدالشهدا و مجلس مسابقه است با حضرت. می‌دانید که حضرت تنها امامی است که زیارتش مسابقه دارد؟ مسابقه یعنی دست در دست امام گذاشته‌اند، همچنان که می‌گویند حجرالاسود دست خداست روی زمین و وقتی می‌گوییم استلام می‌کنیم (در اصطلاح مستحب است) بله، یعنی حاجی در آن لحظه باید نیت بکند که دستم را دست خدا گذاشتم و با خدا معامله کردم. زیارت مسابقه دارد و تنها امامی است که زیارت‌نامه‌اش لبیک دارد: «لَبَّیْکَ یا دَاعِیَ اللَّهِ» . حضرت هفت بار که گفت «هَلْ مِنْ نَاصِرٍ» برای همین هفت بار شما می‌گویید «لَبَّیْکَ یا دَاعِیَ اللَّهِ، لَبَّیْکَ یا دَاعِیَ اللَّهِ» یعنی بیعت با خدا. «سَلَامُ اللَّهِ عَلَیْکَ یا بَیْعَةَ اللَّهِ» . ابن عباس می‌گوید که من در حرکت سیدالشهدا در خواب دیدم که جبرئیل کنار کعبه ایستاده است دعوت می‌کند سیدالشهدا را به «بَیْعَةِ اللَّهِ» .

حالا بحث ما در این است که ملت عزیز ما در این اقتداری که پیدا کرد، در این عزت و اطلاعی که کشور ما پیدا الحمدلله رب العالمین (یک اطلاع استثنایی در تاریخ ایران) این مرهون محرم و سفر به تعبیر حضرت امام، امام راحل و مرحوم (ادبیات عاشوراست). این اقتدار یک رهبری است که آخرین جمله‌اش این بود که «مِثْلِی لَا یُبَایِعُ مِثْلَ یَزِیدَ» . مرهون یک رهبری است عاشورایی که گفت من زیر غیر غیرت حضرت، بیرق حضرت ابوالفضل نخواهم رفت، نخواهم رفت. به خدا هم گفته است که «یَوْمَ یُدْعَی کُلُّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ» . ما اول باید اماممان برای ما تعیین بشود. روز قیامت بعد صندوق اعمال شما را باز کنیم، هر کار خیری کردید نگاه نمی‌کنیم. اول باید معلوم بشود زیر بیرق چه امامی سینه زدی. چون «النَّاسُ بِأُمَرَائِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبَائِهِمْ» . بعد مثال هم زده است در نمونه: «یَوْمَ نَدْعُو کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ» . مثال زده است که روز قیامت، هر کسی پشت سر امام خودش حرکت می‌کند، امام هر کجا برود آن هم همان‌جا می‌رود. مثال می‌زند به فرعون، می‌فرماید «یَقْدُمُ قَوْمَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ» جلوی قوم خودش راه می‌رود، کجا می‌برد؟ می‌برد چه جای بدی؟ این‌ها را رساند.

این اقتداری که ما الان در کشور داریم، یکی از کارکردهای بسیار استثنایی عاشوراست. یعنی این ادبیات عاشورا اگر نبود، ما این اقتدار، این استقامت، این شجاعت، این أنفه، این أباء را نداشتیم. امام ما سید اهل العباس، «أبا» یعنی أنفه، أنفه یعنی ترفع، یعنی انسان خودش را از تمام پستی‌ها بالا بکشد. امیرالمومنین به امام حسن مجتبی می‌فرماید: «اکرم نَفِّسْکَ عَنْ کُلِّ دَنِیَّةٍ» از هر پستی خودت را بالا بکش، کنار بکش. «فَإِنَّکَ بِمَا تُفْضِلُ مِنْ نَفْسِکَ» اگر تن به قناعت دادی، یک چیزی از روح خودت برداشتی، دیگر جای آن پر نمی‌شود و با همین نقص وارد آخرت هم می‌شوی.

«جَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ» . وقتی که وارد محشر می‌شود، یک فوج... رسول خدا در ذیل آیه فرمود: شکل انسانی دارد. انسان اسم نیست، انسان وصف است. انسان شک نیست، انسان محتواست. انسان همان پل صراط است، از صورت انسانیه، هی الجسم الممدود بین الجنتین. یعنی پلی که بین دو بهشت است، پل انسانی است. الان یک دروغ گفتی، یک رشوه خوردی، یک نارو به پنهانی به بیت المال زدی، یک غیای حقی کردی، یک جعل سندی کردی، الان افتادی. «إِنَّ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاکِبُونَ» که الان شما منتظر آن پل صراط نباشید، همین جا! بله، اصلاً بعضی به آن می‌گویند ما پل صراط ندیدیم، پس چه حرف‌هایی بود که به ما می‌گفتند؟ می‌گویند «جِزْتُمُوهَا» و آمده. شما از پل صراط خودتان، از جهنم خودتان رد شدید و آمدید. خاموش، خاموش شد. لحظه‌های نماز، ملائکه هستند که داد می‌زنند که «عَجِّلُوا» و می‌گویند که «قُومُوا إِلَی نِیرَانِکُمُ الَّتِی أَوْقَدْتُمُوهَا بِأَعْمَالِکُمْ فَأَطْفِئُوهَا بِصَلَاتِکُمْ» . بلند شوید آن آتش‌هایی که درست کردید با اعمالتان، آن را با نماز خاموش کنید. یعنی اگر نماز نباشد، این آتش وصل می‌شود به آتش ابدیت. اگر این آتش وصل بشود به آتش ابدیت، دیگر خاموش شدنی نیست. بارها این علمای اخلاق در کلمات خودشان گفتند این آتش اینجا باید خاموش شود. ما در عمل تأثیر کار کرده.

ادبیات عاشورا، الان داریم بحث می‌کنیم. آقای شریعتی سال‌ها به ما طعنه زد، گفتند این‌ها اهل لطم هستند، اهل لطم هستند! می‌دانید لطم یعنی چه؟ یعنی به سینه‌ات بزنی، به صورتت بزنی، سینه بزنی، زنجیر بزنی. ما را تمسخر می‌کردند که این‌ها اهل لطم هستند، اهل لطم. نتیجه چه شد؟ نتیجه اش همین است! الان نشان داد که تو اهل کفش ترامپ شدی، اطاعتش شده واجب. می‌گویند اگر حاکم جائر (کفش ترامپ هم باشد) اطاعت از حاکم جائر واجب است، ولو کفش ترامپ هم باشد و آن پایش را بگذارد در گلوی امت، گلوی ملت، گلوی کشور. نتیجه آنی که لطم دارند، آن‌هایی که لطمه ندارند، الان خوب مشخص شد که کجا ایستاده‌اند. تو وسط فقط کسانی که موالیان اهل بیتند، در ایران، در عراق، در لبنان، در یمن، الان این‌ها یعنی به واسطه قیام سیدالشهدا سال ۶۱ هجری یک مکتبی شکل گرفت و یک فرهنگی به وجود آمد که این فرهنگ ۱۴ قرن بعد مردم ایران را این‌گونه سرپا نگه داشت. آفرین.

روز عاشورا درگیری شروع شد بین دو فکر. یک فکری که بنی‌امیه اساسش را گذاشتند که اطاعت از حاکم واجب است، پس انقلاب حرام است. ۱۴۰۰ سال انقلاب حرام! فقط در ماجرای حسنی مبارک، ۵۰ عالم اهل سنت بیانیه صادر کردند در مصر، گفتند ما اشتباه رفتیم، انقلاب علیه حاکم واجب است، اطاعت از حاکم جائر واجب نیست. اگر اطاعت واجب باشد، هیچی دیگر از دین نمی‌ماند، اساس دین از بین می‌رود. وقتی حاکم جائر سرنوشت امت، تولیت امت را دستش بگیرد، خدا برای چی می‌گوید «أَنَا عَدْلِی عِبَادَ اللَّهِ» ؟ برو به فرعون بگو تو حق نداری انسان‌ها را تولیت بکنی. یعنی تولیت بنی‌اسرائیل را باید به من بدهی. حضرت موسی گفت تو حق نداری بر انسان‌ها که نامحرم انسان‌ها هستی، تولیت داشته باشی. سرش داد زد: «تِلْکَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَیَّ» تو چه حقی داری که بنی‌اسرائیل را برده خودت بکنی؟ آن وقت گردن من هم منت می‌گذاری که من برده‌ات شدم؟ کسی حق ندارد انسان را برده بکند. انسان ناموس خداست، «الْإِنْسَانُ بُنْیَانُ اللَّهِ، مَلْعُونٌ مَنْ هدم بَنَی آدَمَ» . تو این‌ها را برده می‌کنی؟ خدایی می‌کنی؟ بله، بله. اصلاً روایت داریم از... اگر کسی از طاغوت اطاعت بکند، عبادت است. بله. و انتتم مشرکون، این آیه قرآن است. یعنی اگر از این شیاطین اطاعت کنید... ببین ادبیات چه ادبیاتی است! زمین تا آسمان فرق می‌کند. این ادبیاتی که ۱۴۰۰ سال به خورد مسلمانان دادند که همش تماشا می‌کردند، کفر مطلق، شرک مطلق در برابر ما ایستاده بود، اما کسی... یک وقت یادتان باشد که پیغمبر ما ۲۳ سالش بود که از کوچه مکه رد می‌شد. دید منزل عبدالله بن جدعان همه جمع شدند، گفت چه خبر است؟ گفتند که اینجا مشرکین جمع شدند پیمان می‌بندند که اگر به کسی ظلم شد، همه کنارش بایستند علیه ظلم. پیغمبر وارد شد، پیمان «حلف الفضول» را تأیید کرد و گفت اسم مرا هم بنویسید. یعنی پیغمبر می‌گوید من حاضرم از یک مشرک مظلوم دفاع بکنم. ما به اندازه مشرک مظلوم هم نبودیم! یعنی ماجرا که علیه ما فتوا دادند که علیه ایران باید... بالاخره فتوا دادند که جهاد علیه ایران واجب است، چون پایگاه‌های آمریکا را در کشورهای عربی زده است. اصلاً شروع ماجرا... برگردیم به روز اول، در ایام ماه مبارک رمضان تو با یک کافر همراه شدی، شریک شدی برای حمله به یک کشور مسلمان، به همسایه احسنت‌ات! فردا دادند که کسی که در غزه جانش را از دست داده، شهید نیست، چون آنجا جهاد واجب نیست! والله والله العظیم ! همه این‌ها مکتوب است. حالا قصه طولانی نیست.

فرق ما که عزاداری داریم، فرق کسانی که عزاداری ندارند حالا معلوم شد. فرق کسانی که لطم دارند (به تعبیر خودشان لطمه ندارند) معلوم شد. آن ابن تیمیه که می‌گوید «أَقْبَحُ بِدْعَةٍ الرَّوَافِضُ إِقَامَةُ الْمَآتِمِ عَلَی الْحُسَیْنِ» . اولاً بدعت نیست، از همه بیشتر پیغمبر عزاداری کرده است. می‌گویند اگر زنده باشد می‌شود عزاداری کرد، مرده باشد نمی‌شود عزاداری کرد. یکی از وهابیان به من گفت، گفتم این را دیگر در جای دیگر نگو، این را به من گفتی، جای دیگر نت می‌خندند. یعنی چه؟ حیات ما چه ربطی به این دارد؟ حالا الان فرقش، فرقش زمین و آسمان است. فرقش فاصله بین عزت و ذلت است. الان معلوم شد این عزت محصول ادبیات عاشورا و محصول لبیک به استغاثه سیدالشهداست. که شخصی نبود، استغاثه شخصی نبود، برای شخصش نمی‌خواست که بیایید به من کمک کنید. و لذا در هر دوره استنصار دارد سیدالشهدا. اگر فرصت باشد من برایتان ادله می‌خوانم. تمام ائمه استنصار دارند، لبیک می‌خوانند. اصلاً لبیک می‌خواهد: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُمْ» .

حالا این تمام پیروزی‌ها نتیجه این نهضت عاشوراست. نشانش همین الان است: آن‌هایی که امام حسین را ندارند، صف شده‌اند در برابر ترامپ. ترامپ می‌گوید که علیه آنها، آنها هم می‌گویند که «نَحْنُ نُسبح بِحَمْدِکَ وَ نقَدَّسَ لَکَ» . این‌طور نیست دیگر. می‌بینید آقا جان چقدر آدم‌ها کوچک می‌شوند! واقعاً، واقعاً یک حرفی دارد آمریکا می‌گوید که هرکس در خاورمیانه زندگی می‌کند یا باید گوسفند باشد یا باید سگ باشد. گوسفند باشد که اسرائیل از گوشتش، از شیرش استفاده بکند، سگ باشد که نگهبانی بکند از امنیت اسرائیل. ما به برکت عاشورا ثابت کردیم این تقسیم‌بندی درست نیست. بگو سه تا، سه جور کشور داریم در خاورمیانه. یکی هم این است که اگر خطایی بکند، این صهیونیست‌ها محکم گوشتش را بگیرند. اما ایران معادله را به هم ریخت و خودش ابتدا حمله کرد، گوشمالی داد اسرائیل را که تو چه حقی داری در لبنان جنایت بکنی. این از کجا شروع شد؟ این محصول این عزت از کجا آمد؟ این عزت مال امامی است که اگر امنیت نداشته باشم، هیچ وقت با ظالم و با ظلم زندگی مسالمت‌آمیز نمی‌توانم داشته باشم. تعالیق به آن می‌گویند، نمی‌شود و فرارم نمی‌کنم. دستم را دستش نمی‌گذارم. والله دلیل گفتم. پس فرار کن، گفت «فَلَا فِرَارَ» . ذلتی که از ذلیل نمی‌شوم. تسلیمم بشوم که می‌شوم ذلیل. تسلیم اگر می‌شد...

حالا این‌ها را ما بالاخره بحثش را داریم. عین همان تاریخ دارد تکرار می‌شود. فرعون می‌گفت «مَا أُرِیکُمْ إِلَّا مَا أَرَی» ، «وَمَا أَهْدِیکُمْ إِلَّا سَبِیلَ الرَّشَادِ» . دقیقاً این «اباطیل» را این یزید زمان، فرعون زمان دارد می‌گوید. نخست وزیر ژاپن گفت من رفتم پیش ترامپ، یک لحظه یک ذره نمی‌شود گفت تا بگویی اشتباه کردی، آنقدر عصبانی می‌شود. دقیقاً رؤسای حکام اسلامی در برابر آن تسلیم شدند. ما خودمان هم نمی‌دانیم عاشورا چه لذتی به ما داده است. شاید برای همین است که والله و شاید در همین است که وقتی حاج قاسم رحمت الله علیه می‌خواهد یک تابلویی دستش بگیرد و این مکتب را معرفی کند و این مردم را، می‌گوید ما ملت امام حسینیم. همین‌طور است. و یکی از عرب‌ها خیلی عالی گفته است، گفته است که «إِنَّ الْعَرَبَ تَفْتَقِدُ فِکْرَ الْحُسَیْنِ» . عالم عرب فقط فکر حسین را ندارد. اگر فکر حسین را داشته باشد، عزت در اوج است. و من می‌گویم «إِنَّ الدُّنْیَا تَفْتَقِدُ فِکْرَ حُسَیْنٌ» . دنیا به این ادبیات احتیاج دارد. خدا را شکر که راهپیمایی اربعین ما هر سال غیرمسلمانان بیشتر و بیشتر می‌شود و تبدیل می‌شود به یک راهپیمایی اعتراضی علیه قدرت اهریمنی که خودش را مسلط کرده بر دنیا و به هیچ حرمتی هم احترام قائل نیست.

حالا این در برابر ترامپ می‌گویند «صَدَقْتَ یَا مَوْلَایَ» . آن هرچی می‌گوید می‌گویند «صَدَقْتَ یَا مَوْلَایَ» . حسابی پول به حسابش می‌ریزند و می‌گویند خدا گفته پول بریز. خدا گفته «الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ» زکات می‌شود. آخوندهایشان درست کردند ها! یعنی آخوندا ایستادند که حل غلطی کرد، این را توجیهش کنند. رفته به «جزیه» ، عین فتوایشان است. همه عزیزان می‌توانند پیدا کنند. می‌گوید اگر حاکم به فلسطین هم برود، کسی حق ندارد پشت سرش حرف بزند. یک مصلحتی هست. خلاصه یک اعتقاد تمام! شرک، شرک آن نیست که تو قبرستان پیش کسی بگویی کفو... کفر، کفر دقیقاً تکرار شده است. در جنگ با پیغمبر، مشرکین خودشان را می‌بردند بالا می‌گفتند و ما هم به تبعیت از رسول خدا و همه این‌ها می‌گوییم. «شاهد الوجود» ، پیغمبر ما وقتی از مکه قصد کرد که برود به مدینه، مشرکین می‌خواستند بکشندش، پشت سرش راه افتادند که بگیرندش. حضرت یک مشت خاک برداشت، پوشاند به چشم این‌ها، گفت «شَاح الْوَجْهُ» یعنی صورت‌تان زشت باد. و ما هم با همان ادبیات می‌گوییم که پیغمبر ما پیشگویی کرده که یک وقتی امت من غرق می‌شود در بیابان‌های جنایت‌ها و فسادها. و پیشگویی کرده امت من یک روزی به تاریکی می‌افتد، غرق می‌شود. احتیاج به سفینه داریم. «إِنَّ الْحُسَیْنَ مِصْبَاحُ الْهُدَی وَ سَفِینَةُ النَّجَاةِ» . همه جا تاریک است، از دنیا نور ظاهرالغرور از یک جا شما نور می‌بینید.

در دنیا یعنی سیطره جهانی‌شان جوری شده که همه به صف در برابرش ایستاده‌اند. حاکمیت ملی نداریم. یک ملتی برای خودش می‌خواهد تصمیم بگیرد، می‌گویند «کِبْرِیت أَحْمَرُ» مگر می‌گذارند؟ می‌گویم با همه مفاهیم دموکراسی، آزادی، حاکمیت ملی، استقلال و این‌ها، همه باید خداحافظی کنید. ملت ایران است که می‌گوید خودم برای خودم باید تصمیم بگیرم.

یعنی باید خودم برای خودم تصمیم بگیرم، آقای خودم باشم. مگر می‌شود یک ملتی الان بگوید نه، شرط این است که غربی نباشد؟ این فقط ادبیات انقلاب است. چه کسی جرأت دارد؟ «منتظر مستضعفین» است. همان بود که سیدالشهدا یک جمله دنبال من بیایید. این انقلاب ما لبیک به آن مقاومت ۱۰۰ روزه است، این لبیک به «وَ لَکُمْ فِیهِ» بود. و این که می‌گویم «إِنَّ الْحُسَیْنَ مِصْبَاحُ الْهُدَی وَ سَفِینَةُ النَّجَاةِ» خیال می‌کنند که فقط صرفاً خبر است؟ این فقط خبر نیست، این یعنی یک چیزی است که خبر ظاهری می‌خواهد، پیشگویی در آن هست. یعنی یک زمانی این‌طور می‌شود که امت من احتیاج به سفینه دارد تا غرق نشود. الان ببینیم امت غرق شده است یا نه؟ مقدرات دست کیست؟ یک عربی گفته سوختیم تا مغز استخوان سوختیم. وقتی که نتانیاهو در سازمان ملل در سخنرانی خودش گفت «شُرَكَاءُ الْعَرَبِ» ، شرکا یعنی چه؟ معلوم است همه چیز را فروختند. «شورای العرب» ، نتانیاهو می‌گوید بیشترین تبریک را در تأسیس اسرائیل کشورهای عربی به من دارند. یک رفیق بسیار بسیار شفیق... دو تا رئیس جمهور را به زبان بیاورم (مشکلی برای وزارت خارجه درست نکنیم). آنقدر تعریف می‌کند از دو رئیس جمهور، از یک رئیس جمهور، یک پادشاه تعریف می‌کند که می‌گوید این‌ها یک هبه آسمانی است برای ما. نشد نشد.

پیغمبر ما وقتی که ابوطالب و خدیجه از دنیا رفته بودند، خارج از مکه بود، دید نمی‌تواند وارد بشود. به یک مشرکی گفت به من امان می‌دهی تا خودم را به کوچه بنی‌هاشم برسانم؟ گفت افتخار است. وارد شد تا رسید به کوچه، گفت امانت را بردار. گفت یا محمد، افتخار بزرگی است برای من. گفت «فَتکَهْتُ سَیْفَهُ» . سیستم سیاسی اسلام یعنی همین! من بیشتر از یک روز بدَم می‌آید در امان یک مشرک باشم. همه رفتند به امان مشرک. امنیت ما را آنها با این پایگاه‌هایشان درست می‌کنند! درست کردند، الحمدلله . قاسم فقط خداست. عصمت و این فرهنگ به ما یاد می‌دهد که بین مرگ و ذلت، مرگ را انتخاب بکنیم ولی زیر بار ذلت نرویم. این سیدالشهدا حتماً... من فیلم برنامه داشته باشم، اختصاصات سیدالشهدا. یک اختصاصاتی مرحوم شیخ جعفر شوشتری نوشته «الْخَصَائِصُ الْحُسَیْنِیَّةُ» ، ترجمه شده «اشک روان بر امیر کاروان». آن خصایص مصیبتش دارد، می‌گوید من خصایصش را جمع کردم. اختصاصاتی که در دنیا فضائلی که غیر از حسین هیچکس ندارد، مختص خود سیدالشهداست. تنها کسی است که بالاترین هزینه را برای عزت پرداخت کرده است. تنها کسی است، یک نفر را پیدا کنید اینقدر هزینه پرداخت کند برای عزت، حتی طفل شیرخوارش را می‌دهد. بله.

یک نفر می‌گفت جناب عبدالله ابن عمر گفت یا رسول الله چه چیزی بیشتر از اینکه یزید عمر نکند؟ خواهش می‌کنم شرط عصای مسلمین نکن، بشین در مدینه. آن وقت... به این‌ها بگویید طوری نمی‌شود، این‌ها از بین می‌روند. تنها افتی که سیدالشهدا یک بار در عمرش گفته است، آن هم اینجاست. گفت... ببین چقدر شأنش بالاست. کجاها دارد آقا سیر می‌کند. یاد خیری کنم از برادر عزیزم آقای گرمارودی در ادبیاتش. می‌گوید آنقدر... او آفرین حرف، یعنی بیزارم از این ادبیاتی که تو داری. الان من می‌گویم تسلیم بشم برای یزید  الان چه افتضاحاتی روز به روز منتشر می‌شود از جزیره! بیش از ۳۰۰، ۴۰۰ بار اخیراً این هفته منتشر کردند که خود نتانیاهو جزیره شوم بوده. مادر برابر این‌ها، ادبیات‌مان، هویت شیعی ما چه می‌شود؟ هویت اهل بیتی ما چه می‌شود؟ یعنی روی امام صادق معامله بکنیم، روی ادبیات عاشورا مسامحه بکنیم؟ من به حضرت آقا گفتم یک وقتی در کمیته تحقیق با هم بودیم، آنجا گفتم: حضرت آقا، من با تمام وجودم از شما تشکر می‌کنم از اینکه از اصول تنازل نکردید، هویت را گرفتید. الان من کشورهای عربی... شیعه سیاسی، شیعه اعتقادی، شیعه عاطفی مثل مصر که می‌میرند به خاطر اهل بیت. شیعه سیاسی (مشرب سیاسی) بپرسید خود البرادعی هوا... از اعتقاد. و حالا حاج آقا حتی یعنی جدای از ملت‌ها، حتی حکومت‌های عربی همسایه هم باید به ایران جدید یک جور دیگر سلام بکنند. همین‌طور است. تعظیم بکن. این معرکه، امت ما مدیریت کردند. فقط معرکه ایران نبود، کل امت درگیر بودند. با کل امت کار دارند آقا جان، با کل. و این‌ها نمی‌فهمند. بله. اصلاً می‌گوید از اسلام یک ویروسی است (حرف مشوره ترامپ است دیگر). یک ویروسی است در بدن یک میلیارد و ۵۰۰ میلیون انسان، باید همه را بندازند به مزبله. خوب دقت کنید: همچنان که ویروس کمونیسم را درآوردیم انداختیم. اخیراً یک جمله‌ای گفته که اوباما باید برود... خیلی عذر می‌خواهم از همه، خیلی عذر می‌خواهم، باید برود مزبله. مثل مکه مکه را گفته! پس منتظر چی هستی؟ یک منجی بزرگی، یک فرصت عظیمی ایران اسلامی درست کرده است. استبداد به آن می‌گویند. خدا می‌گوید اگر شما پشت کنید به قرآن، «یَأْتِ اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ» من دین خودم را به دست کسانی می‌دهم که مثل شما نیستید. استدلال می‌کنند، نه یکی نه دو تا، چندین فقیه بزرگ اهل سنت از مصر و جاهای دیگر گفتند استدلال صورت گرفته. پیغمبر ما دستش را گذاشت، آیه که نازل شد دستش را گذاشت روی شانه سلمان، خدا که گفت اینجا استدلال می‌کنم قوم سلمان. می‌گوید یک روزی می‌آید شما که ایرانی‌ها را به دین آوردید، ایرانی‌ها شما را می‌آورند به اسلام. روایت... روایت ثمره مکتب سیدالشهدا. مکتب الان ما کنار سفره سیدالشهدا نشستیم. این انقلاب ما بزرگترین لبیک بود به استنصار سیدالشهدا. این ایستادگی در برابر زورگویی، تحکم، تهدید. با چی می‌خواهید تهدید داشته باشید با ملت ایران؟ نه! ایران، ایران زمانی است که تعطیل می‌کردید کارتان پیش می‌رفت و شما هم نه آمریکایی‌های گذشته هستید. من تهدید... «اللَّهُ أَكْبَرُ» تهدید دیگر گذشت. آن وقت روح مقاومت و شجاعت و استقامت...

آقای شریعتی از بحث اصلی من هنوز نرسیدیم! بحث اصلی من این است که ملت ما صدق خودش را در برابر تیکه تکه شعارهای زیارت عاشورا ثابت کرد. وارد بشوم که ملت صادق، چون امام حسین صادق است. «أَشْهَدُ أَنَّکَ صَادِقٌ» . ملت ما ملت صادقی است، هیچ کم نگذاشتند در برابر این شعارها. و روح مقاومت، روح شجاعت، این از کربلا به روح انسان‌ها دمیده می‌شود. برای بشریت، امام حسین برای طائفی‌گری نیست که چون یزید با سگ بازی می‌کرد یا شراب می‌خورد. خیر، خیلی بالاتر از این‌هاست. یک الگوی افقی را می‌دیدند برای تمدن‌سازی عظیم تا ظهور، یک الگوی جاودانه برای بشریت. وقتی امیرالمومنین سلام مبارکش خورد در زیارت مصیبت، تو بشریت را خرد کرد، بشریت ضرر کرد. تنها کسی که هرچقدر فشار به او می‌آرند، خطبه حماسی‌تر می‌شود. پیدا بکنی صدام را، فشار دادند چه کار؟ چگونه گرفتار شد؟ قذافی را محاصره کردند چقدر ذلیل شد؟ کرد... حالا این‌طور نیست، محاصره رفته رفته بیشتر می‌شود، «جُعِلُوا فِی مِثْلِ حَلْقَةٍ» . مثل حلقه در محاصره گرفتن، اما اصلاً و ابداً، رفته رفته شعارها حماسی‌تر می‌شود. می‌توانی سراغ داری؟ تنها کسی که آن سخنرانی... من همه‌اش این‌طور می‌شود. تنها کسی که تنها شخصی گفت گلو زیر خنجر می‌خواند، شما سراغ دارید؟ شدیدترین محاصره، شعار پیروزی می‌خواند. اگر کسی به محاصره بیفتد، اسباب ظالم قطع شده، شعار پیروزی می‌خواند. مگر که فقط امام حسین... این‌ها امام حسین کرده. نه صرف مصیبت قصابی، به تعبیر شهید مطهری. آنقدر در تاریخ قصابی بوده است.. بعد به ما می‌گوید که شما هم پشت سر من بیایید، یعنی شما هم بیایید سرود پیروزی در میدان بخوانید، در میدان رجز بخوان. در میدان روضه نخوان، میدان جای روضه نیست. در برابر دشمن یک دستا... شکست همه چیز را شکستند، ولی اراده سیدالشهدا نشکست. و این بالاخره یک عنایتی بود از طرف خدا. این را هم به شما بگویم: وهابی می‌گویند همچین چیزی در دین نیست، این از خودش درست کرده است. حضرت فوراً در کربلا جوابشان را گفته، گفت «إِنَّمَا أَسْرُو بِسِیرَةِ جَدِّی وَ أَبِی» . سیره جد من، سیره پدر من است. من حرف جدیدی، دین جدیدی برای شما نیاوردم. پیغمبر ما را در تمام کردم... پیغمبر ما را در محاصره اقتصادی آنقدر فشار دادند که ابوطالب فشار روز به روز بیشتر شد، روزی با یک خرما زندگی می‌کردند. با یک خرما! فشار که بیشتر شد، حضرت برگشت گفت اگر پیشنهادم می‌دادند که اگر دست از این حرف‌هایت برداری، محاسبات و... فرمود اگر آفتاب را بگذاری در دست راست من، من از اصولم تنازل نمی‌کنم. این منشور عمل ماست، این تابلوی سر راه ماست. و یک جمله عجیب: قرآن می‌گوید «حَرَّزَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَی الْقِتَالِ» . تو تنها هستی، کسی نیست. «فَلا تَکُنْ فَادِنًا» . پیغمبر اگر همه بروند و تو تنها بمانی، برو جلو، یک تنه برو جلو. آیه قرآن می‌خوانم: «حَرَّزَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَی الْقِتَالِ» . کار دیگری نداری، حتماً بگیری؟ با توپ و تفنگ بزنی ببری به میدان؟ نه، این‌طور نیست. می‌خواهد بیاید تنها، اجبار نکن. بله ولی کوتاه نیا.

شریعتی:
بسیار عالی آقا، خیلی ممنون و متشکرم. یک مقدمه‌ای بود و یک طرح بحثی در واقع حاج آقای عاملی آغاز کردند برای مباحث هفته‌های آتی و هفته‌های آینده که إن شاء الله از محضرشان بهره‌مند می‌شویم. خیلی ممنون، متشکرم. سلامت باشید و خیلی ممنونم از نگاه پر مهرتان.

برای مشارکت در قربانی ماه محرم الحرام همچنان فرصت هست، عزیزانمان زیرنویس می‌کنند، می‌توانید به زیرنویس دقت بکنید. اگر به هر دلیلی موفق نشدید، عدد ۱۴ را به 20000303 پیامک بکنید، دوستان نحوه مشارکت را برای شما ارسال خواهند کرد. إن شاء الله خداوند به بهترین وجه از همه‌تان قبول بکند.

آیات را بشنویم. بعد از تلاوت آیات إن شاء الله با احترام همراه شما هستیم و در کنار شما. چقدر خوب است ثواب تلاوت آیات را هدیه بکنیم به روح بلند و آسمانی و ملکوتی حضرت سیدالشهدا که هماره و همیشه این استقامت و این مقاومت را وامدار مکتب او هستیم. باز می‌گردیم با احترام همراه شما و در کنار شما. بفرمایید خواهش می‌کنم.

صفحه236 قرآن کریم

إن شاء الله لحظات زندگی همه‌مان منور به نور قرآن باشد. روز سوم محرم که معمولاً در محافل و مجالس روضه حضرت رقیه می‌خوانند، یاد بکنیم از همه شهدای مدافع حرم، همه شهدای مدافع حرم زینب کبری که نگاهشان و باورشان این بود که ما مدافع حرم نیستیم، زینب کبری مدافع ماست. و این حرم که داریم... إن شاء الله که دوباره فرصت زیارت فراهم بشود و زیارت دمشق، زیارت کربلا، زیارت نجف، مشهد، سامرا و کاظمین را برای همه شما آرزو می‌کنم و تمنا می‌کنم. آقا وقت در اختیار شماست و إن شاء الله خداحافظی بکنیم.

کارشناس:
سند مظلومیت سیدالشهدا: می‌گویند در کربلا دو چیز است. یکی تشنگی، چون این کار کار انسانی نیست. یکی هم بچه‌ها. در هر قوم و مللی برای بچه‌ها حرمت دارند. بچه‌ها در کربلا روضه‌شان باید زیاد خوانده شود. «حَوْلَهُ سِبْیَانٌ أَکْثَرُ مِنْ أَرْبَعِینَ» راوی می‌گوید بیش از ۴۰ بچه اطراف سیدالشهدا بود وقتی آمد به ملاقات. من این سند مظلومیت است و آبروی بنی‌امیه ریخت. معامله‌ای که با بچه‌ها کردند، از حضرت علی اصغر گرفته تا عبدالله بن حسن، تا دختر سه ساله، تا بقیه بچه‌ها که زیر سم اسب‌ها، سینه اسب‌ها مانده‌اند. خیلی برای بچه‌ها سخت شد. یکی از بازیکنان می‌گوید روضه‌خانه من نمی‌توانم روزی حضرت علی اصغر را بخوانم چون از امام حسین خجالت می‌کشم. همچین معامله‌ای کردند! یکی از این بچه‌ها دختر سه ساله است. یعنی آنقدر سیدالشهدا به بچه علاقه داشت، در نتیجه این بچه خیلی وابسته بود به سیدالشهدا. حفظ... یعنی بعد از شهادتش نگه داشتنش خیلی مشکل بود. تنها طفلی است، تنها کسی است در کربلا که جرئت کرد به سیدالشهدا بگوید ما را برگرد. ای جانم! یعنی هیچکس حرفی نزد که شرمندگی سیدالشهدا را تشدید بکند، اما این... وقتی دید که سیدالشهدا تصمیم قطعی برای شهادت دارد، دیگر می‌رود برنمی‌گردد، گفت: بابا، ما را برگردان به مدینه. این طفل آنقدر مورد ضرب و شتم قرار گرفتند، اما همه را در دل خودش نگه داشت. چون عمه گفته بود که پدر رفته سفر، سفر آخرت قصد کرده بود. این طفل همه را در دل خودش جمع کرد که وقتی پدر از سفر برگردد، همه را به او بگوید که به ما چه کار کردند. تا اینکه رسیدند به شام. در شام وقتی سر مبارک آمد، متوجه شد که دیگر پدر از دست رفته است، دیگر پدر را نمی‌بیند. پیغمبر ما فرموده است: الْأَخُ اَلْأَكْبَرُ بِمَنْزِلَةِ اَلْأَبِ.

برادر بزرگ مثل پدر می‌ماند. دید که باید تمام دردها، غم و غصه‌هایی که کم کرده، باید به برادر بزرگش بگوید. امام سجاد می‌گوید در خرابه شام دیدم که آن خواهر سه‌ساله‌ام خودش را یواش یواش طرف من می‌آورد. وقتی که به من رسید... این را توسل می‌کنیم با این روضه به ساحت قدسی حضرت ختمی مرتبت. شکایت می‌کنیم از... می‌گوید به من که رسید، یواش یواش لباسش را کنار زد، گفت: برادر، آثار تازیانه... «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَی الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ» .

شریعتی:
خیلی ممنون و متشکرم از شما حاج آقای عاملی عزیز. إن شاء الله محرم پرباری همه ما داشته باشیم. إن شاء الله محرم پر اشک. یاقوت و در سیرفیان را کنید، اشک است گوهری که صدف‌ها در او گم است. إن شاء الله که خدای متعال بهترین برکات را به حق این ایام، به حق این مجالس و محافل و روضه‌ها نصیب مردم عزیز و نازنین ایران سربلندمان بکند. آقا دعا بفرمایید إن شاء الله خداحافظی بکنیم.

۷ بار پیغمبر ما فرمود هرکس این جمله را بگوید، خدای متعال هرچه بخواهد به او می‌دهد. جمله خیلی خیلی خوبی است، نه خاطر حاجت، اصلاً ذاتاً این دعا دعای «اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِی وَ أَنْتَ تَهْدِینِی وَ أَنْتَ تُطْعِمُنِی وَ أَنْتَ تَسْقِینِی» . آنقدر متنش عالی است. یعنی این اقرار، این اعتراف کار را تمام می‌کند. یک بار هم عرض می‌کنم: «اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِی» تو مرا خلق کردی، «وَ أَنْتَ تَهْدِینِی» هدایت تو است، «وَ أَنْتَ تُطْعِمُنِی» روزی تو است، «وَ أَنْتَ تَسْقِینِی» و تو می‌میرانی و مرگ من هم دست توست، و ورود به ابدیت، به ساحت ابدیتم با احیای من، آن هم دست توست. إن شاء الله که به برکت این دعا، عنایات خواسته خدا بر کشور ما، بر ملت ما نازل بشود. إن شاء الله خیلی از شما ممنونم، متشکرم و خیلی سپاسگزارم از نگاه پر مهرتان. در پناه خداوند بزرگ و مهربان باشید.

«آن لحظه که جان می‌رود از دست حسین
دیدار تو آخرین امید است حسین
ما منت مرگ را نخواهیم کشید
باید به شهیدان تو پیوست حسین»

سلام و درود خدا بر همه شهدایی که به معنای واقعی کلمه صدق خودشان را در مسیر و در مکتب سیدالشهدا ثابت کردند. تا سلامی دوباره و دیداری دوباره. آقا متشکرم از شما، سپاسگزارم.

 

 

ارسال دیدگاه


ارسال

جهت مشاهده دیدگاه های کاربران کلیک نمایید

دیدگاه ها