![]()
یه نکته رو عرض بکنم و برنامه رو آغاز بکنیم و اون اینکه ما قبلاً این تجربه طلایی و ارزشمند رو تو برنامه داشتیم میخویم تکرارش بکنیم که برای سلامتی وجود نازنین امام زمان علیه السلام و سلامتی نائب ایشون رهبر عزیز و فرزانه مون میخویم دوباره یه موجی از مشارکت در قربانی راه تو برنامه روز گذشته مفصل در موردش حرف زدیم که انشاالله میخواهیم هر کدوم از ما هر اندازه که میتونیم یه سهمی ادا بکنیم تا انشالله برسیم به مرز ۱۰ هزار قربانی و هرچقدر بالاترم رفت که دیگه چه بهتر. گوشه گوشه ایران اسلامی دو نفری سه نفری یه نفری اصلاً یه مجموعه یه مسجد یه قربانی یه خونواده یه قربانی و این عدد رو انشالله میخوایم پرپییمون انجامش بدیم حداقل ۱۰ هزار قربانی را انجام بدیم سلامتی رهبر گرانقدررمون.
حالا شما هم اگر این کارو انجام میدید ممکنه لزوماً از مسیر مثلاً شماره حساب یا شماره کارت برنامه سمت خدا اینکارو نکنید خودتون انجام میدید تو همون محل خودتون هم توضیح میکنید اما به 20000303عدد رو بگید مثلاً روستایی در توابع یکی از شهرها پنج تا قربانی انجام داده اینو به ما اطلاع بدید که ما این آمار رو داشته باشیم تا انشالله به ۱۰ هزار قربانی برسیم و از اون هم رد نورالا نور. خیلی هم ازتون متشکرم اطلاعات و جزئیاتشو این روزها دوستان من بهتون میگن اگر سوالی هم داشتید میتونید به صفحات به کانال مراجعه بفرمایید.
بریم با این مقدمه خدمت استاد عزیزم سرور گرامی حاج آقای رفیعی به اتفاق بفرمایید آقا سلام علیکم و رحمة الله.
حجت الاسلام رفیعی: بسم الله الرحمن الرحیم عرض سلام خدمت جنابعالی و بینندگان عزیز. عرض زیارت قبول هم از حضرت عالی متشکرم متقابلاً هم به همه کسایی که دارن یواش یواش و به هر حال بعضی هم در روزهای قبل از کربلا برگشتند به فضل الهی امسال جمعیت انبوهی از کشورهای مختلف به ویژه هموطنانمون در راهپیمایی اربعین حضور داشتن انشالله خدا از همشون قبول کنه الهی آمین.
سفره محرم و سفر رو دارن جمع میکنن دیگه روزهای پایانیست و با پایان این ماه که مصیبتهای پیامبر گرامی اسلام امام مجتبی علی بن موسی الرضا علیهم السلام مواجه هست امیدواریم که خدای تبارک و تعالی به برکت این ایام به برکت این شخصیتها نظر لطفش رو شامل ملت ما بگرداند خطرات را از کشور ما رفع کند شر دشمنان رو به خودشون انشاالله برگرداند و اون نقطههای امید رو در مردم ما زنده نگه داره انشالله در خدمت جنابعالی هستیم.
خواهش میکنم خیلی ممنونم اگه نکته مقدماتی هست اگر عرضی که بنده داشتم رو شما هم توصیه نکته جدیدی که یاد بگیریم از حضرت عالی و دیگه بریم تو بحث. اصولاً این کار قربانی از کارهای زیبای برنامه سمت خدا و کسایی که مشارکت داشتند بوده به هر حال میدونید که خیلی در رفع قضا و بلا و حوادث و در طول تاریخ اما نمونههای فراوانی رو از بزرگان و شخصیتهامون دیدیم انصافاً از کارهای ماندگار این برنامه هست.
جالبه من بعضی از پیامکها رو که میبینم بعضی عزیزانی که این گوشتها به دستشون برسه واقعاً توانمند یعنی توانایی خرید گوشت براشون نیست. حالا خود منم یه در واقع دستی بر آتش دارم در حال در توزیعش گاهی هم در کمکی که هست واقعاً کار کار باارزشیست. نیتم که به حمدالله نیت خوبیست در رأس سلامتی وجود مقدس بقی الله الاعظم ارواحنا فدا که هرچه خوبان همه دارند او تنها داره و به دعای او هم ما در واقع کشورمون داره اداره میشه و انشاالله سلامتی علما دانشمندان رهبر عزیزمون و انشاالله خاموش شدن شر دشمنان و امنیت و حفظ تمامیت ارزیمون امیدواریم این رقمی که شما گفتید بالاتر بره و این مشارکت صورت بگیره انشاالله این رقم حالا خوب شد اشاره کردید شما حاج آقا ۱۴ دیه کامل انسان رو نیت کردن دوستان ما یعنی به نیت ۱۴ معصوم ۱۴ دیه کامل قربانی بشه تقریباً معادل مثلاً ۱۰۰۰۰ تا قربانی شده بسیار خوب.
در خدمت بله بحث ما در دعای مکارم الاخلاق از امام سجاد علیه السلام بود فرازی از این دعا امام سه نکته رو به خدا عرض میکنم. نکته اول اینه خدایا من وقتی محزون میشم غم دلم رو میگیره اونی که منو شاد میکنه اونی که عین غمو میبره تویی اللهمنی اللهم انت عدتی حزنتو حزن یعنی اندوه. دیگه یه کمی توضیح بدیم ما حزن و اندوه دو جور داریم یک حزن و اندوهی که مضموم و ناپسنده اصلاً نباید ایجادش کنیم باید جلوش رو بگیریم روایاتی هم داریم قرآنم که داره الا ان اولیاء الله لا خوف علیهم ولام من چند نمونشو عرض میکنم.
یک رب شهوت الساة تورث حزن طویلا ممکنه یک شهوتهای حرامی برای انسان یه حزن و اندوه بیاره. خوبه انسان تو زندگیش عشق داشته باشه ازدواج کنه به همسرش عشق بورزه اما بعضیا گاهی از راه حرام دچار این حزن و اندوه میشن عشقهای کاذب عشقهایی که از پی رنگی بود عشق ن نبود عاقبت ن بله پیش اومده گاهی طرف مثلاً به خاطر یک قصهای اصلاً ممکنه اون طرفش ازدواج کرده خانواده داره اما یک عشق کاذبی موجب این حزن بشه این حزنو باید جلوشو گرفت یعنی چی یعنی مواظب باشیم که یه وقت خدای نکرده میل حرام به دیگری نداشته باشیم راهشم قرآن بیان کرده چشمتونو از نامحرم ببندید مواظب باشید خودتونو کنترل کنید.
بله یه وقتی کسی بود زمان امام صادق یه خانمی رو میخواست اون موقع خب کنیزم داشتیم ما بله اومد پیش امام صادق آقا فرمودند مواظب باش فقط دعا کن بگو خدایا با حلالت منو از حرام بینیاز کن مستغنی کن به فضللت به من لطف کن اتفاقاً مدتی نگذشت تو یه روال طبیعی موفق به همسری اون شخص شد آقا فرمودند این درسته پس این یک که از شهوت حرام باشه غلطه نباید تو زندگی باشه.
دوم فرمود من غضب علی من لا یقدر ان یذره کسی که خشمگین بشه علیه کسی عصبانی بشه مخصوصاً اون کسی که آدم قدرتم نداره باهاش و مقابله کنه مثلاً شما یه وقت پسرت بچهت عصبانیت میکنه خب شما پدری از موضع بالاتری اما یه وقت نه شما یه جایی عصبانی میشید تند میشید که کاری هم ازت نمیاد فرمود «طال حزنه حزن آدم طولانی طولانی میشه لذا سعی کنه انسان حزنی که منشأش عصبانیته تو دلش نباشه کینه اینا موجب عصبانیت میشه موجب حزن میشه.
بله عامل سوم در روایت دارد کسانی که خیلی به دنیا وابستهاند وقتی اون دنیا ازشون گرفته میشه رغبت فی الدنیا تورث الهمه و وقتی من خیلی به این مثلاً رای آوردنم توی فلان انتخابات دل میبندم وقتی نمیاد نمیشه اصلاً افسردگی میگیرم میافتم یه گوشهای بله اون موقعها که تلفنها دو ریالی بود خدا حفظ کنه حاج آقای قرائتی رو میگفت سه تا دو ریالی کار من تعطیله یکی بگن نماینده امام در نهضت سوادآموزی نیستی یکی بگه تو تلویزیون از این هفته نیستی یکی هم یادم نیست یه برنامه دیگه مثلاً نماز بود شاید مثلاً شما نیست میگفت من با سه تا دو ریال میشینم این خیلی مهمه که کسی به هیچ وجه وابستگی به اون مسئولیت نداشته باشه پس شهوت حرام این یک بله خشم و کینه این دو رغبت و وابستگی به دنیاست سوم.
عامل چهارمی که تو روایات ما داریم باعث حزن میشه حسده حسد هم باعث حزن میشه لذا الحسد الحسود مغموم حسد آدم حسود دائماً در غم و ناراحتی معروف است که یکی از نوشتههای شمشیر امام حسین این بوده که البخیل مضموم و الحریص محروم و الحصود مغموم آدم بخیل مضموم تهش که بهش رفاقت نمیکنه آدم حریص هم که محرومه غصه میخوره آدم حسودم محزونه پس ما بینندگان عزیز یه حزن غلط خودساختهای داریم اینو باید جلوشو بگیریم بگیریم اما نه یه احزانی داریم یه غمهایی داریم طبیعیه میاد و اینها حزن منفی نیست من چهار پنج نمونشو عرض میکنم تا برسیم به اون بحثی که داریم.
مثلاً حضرت یعقوب عزیزش رو از دستش گرفتن بردن انداختن توی چاه وابیضت عیناه من الحزن حزن داره دیگه پس این حزن حزنیه که حزن غلطی نیست حضرت یعقوب غصه میخوره برای پسرش. دوم رسول خدا پسراش نمیماندند از جمله آخرین پسرش به نام ابراهیم ۱۸ ماهشم بود اینایی که بچه کوچیک دارن میدونن ۱۸ ماهه یعنی چی دیگه گل شیرینی بچهست واقعاً راه افتاده به حرف میاد تو اوج شیرینی خدا این بچه رو گرفت الله اکبر بعضیا میگن چرا ما داغ دیدیم بابا پیغمبرم داغ دیده خب در عزای ابراهیم و در دفنش پیغمبر گریه میکرد خیلی متأثر بود و میفرمود یا ابراهیم لمزونون ما محزونیم ناراحتیم یه صبر فرمود من که بیصبری نکردم ولی دلم میسوزه بابا یه مرغ توی خونه آدم ۶ ماه هست وقتی میبرن یا سر میبرن آدم غصه میخوره بله کراهت هم داره آدم حیوانی که خودش بزرگ کرده ذبحش کنه پس این حزن پیغمبره به واسطه مرگ ابراهیم این مضموم نیست مضموم نیست حالا میخوایم اینجا به یه نتیجهای برسیمما.
بله سومین مثال امیرالمؤمنین شبی که فاطمهش رو میان قبر گذاشت فرمود اما حزنی فسرمد اندوه من طولانیست اما حزنی چهارم امام سجاد وقتی پدر رو میان قبر گذاشت همین جمله رو تکرار کرد عمل حزن ف سرمد بابا دیگه اندوهم تمام شدنی نیست ۳۴ سال ۳۵ سالم به این اندوه که ناراحت بود گریه میکرد پس ملاحظه میفرمایید که ما در نمونههای تاریخی زیادی داریم از کسانی که حزن به خاطر یه فقدانی مثل همین مثالهایی که زدم.
حالا یکی دو تا مثال دیگه هم بزنم خدمتتون وجود مقدس امیرالمؤمنین علیه السلام در مرگ مالک بکا علیه ایام و هذنهزنن شدیدا اینا منفی نیست پنج تا نمونه عرض کردم جناب یعقوب رسول خدا و ابراهیم امیرالمؤمنین کنار حضرت زهرا امام سجاد در دفن پدر و امام امیرالمؤمنین در مالک خب حالا امام سجاد به خدا چی میگه میگه خدایا اللهم انت توفیق بده در حزن من یه وقت حرف نادرستی نزنم یه وقت گله نکنم شکوه نکنم بلکه تو پشتیبان و در واقع تکیهگاه من تو باش.
پس بینندگان عزیز این فراز اول این رو داره تاکید میکند که انسان باید در مسئله حزن و اندوه اشکالی نداره محزون باشه خب آقا داغ دیده بچهش مریض شده اما خدا نکرده شکوه و گله و امام صادق علیهالسلام فرزندی داشتن مریض بود راوی حدیث میگه من رفتم خدمت ایشان فذً هو حزین آقا خیلی محزون بود غصههدار بود خیلی تلاش میکرد این بچه مدتی گذشت و بالاخره تلاش آقا و تلاش کسایی که میخواستن این بچه رو بهبودی ببخشن خوب نشد یعنی اثر نکرد بچه فوت کرد میگه آمدم دیدم آقا نشسته گفتم «آقا دیگه داد و فریاد گریهای فرمود ما اهل بیت قبل از مصیبت تلاش میکنیم مصیبت پیش و اما اذا وقععت نصبر وقتی پیش میاد صبر میکنیم و بردباری.
این فراز اول فرمایش امام سجاد علیه السلام یکی دو تا نکته هم عرض کنم اگر یه وقت بینندگان عزیز غم دلتونو گرفت این ذکر رو بگید لا اله الا انت سبحانک انی کنت منظالمین فنجینا من القم وکذالک ننجلین یک روایت دیگری داریم که اگر کسی اینو بگه امان ل امتی من الحمد خیلی جالبه یعنی غم آدم رو کاهش میده امانه اینو حالا تو چیزم کانالم بعداً بذارید چی بگه لاحول و لا قة الا بالله فلا ولا من جا من الله الا الیه فرمودند این هم و غم رو رفع میکنه حالا سادهترشم لا حول و لا قوة الا بالله العلی العقله اینم از چیزهاییست که قبر میبره باز در روایت دیگر داریم من الان چی دارم میگم راههای زدودن حوزه درسته بله یکی عرض کردیم که همین لا اله الا انت سبحان کنت من الظالمین یکی این ذکر لا حول ولاقوه الا بالله
یکی هم فرمود من اکثر الاستغفار کسی که استغفار زیاد میکنه خیلی روایت جالبه جعل الله له من کل هم فرجا و من کل ضیق مخرجا عزیزان بیننده از استغفار غافل نشید حداقل روزی ۷۰ بار بگید چون پیامبر روزی ۷۰ بار استغفار فرمود استغفار استغفرالله ربی و اتوب الیه غم دل رو میبره و تو زندگی اونجایی که ضیق و تنگی ایجاد میشه یه راه خروجی ایجاد میکنه این آیه قرآنه دیگه حضرت نوح آخه یه وقتی کسی آمد پیش امام حسن مجتبی گفت آقا منطقهمون باران نمیاد آقا فرمود «برید به مردم بگید استغفار کنن تا باران بیاد یه کسی دیگه آمد گفت «آقا منطقهمون قحطیه مردم نون ندارن آقا فرمود برید به مردم بگید استغفار کنن تا مالشون زیاد بشه یه کسی دیگه اومد گفت آقا من اولاد میخوام اولاددار نمیشم آقا فرمود « زیاد استغفار کن یه کسی از آقا پرسید آقا شما سه تا درخواست متفاوت با یه نسخه معالجه کردید اون باران میخواست اون پول میخواست اینم اولاد میخواست آقا فرمود وای بر تو این آیه قرآنه سخن حضرت نوحه استغ ربکم انه کان غفارا استغفار کنید خدا میآمرزه یرسل السما علیکم مدرارا باران یمدتکم به اموال و بنین هر سه تا آقا با استناد به آیه قرآن این راهکار رو در واقع ارائه کردن لذا مخصوصاً اونایی که به هر حال فرصت دارند بعد نماز عصر اگر این استغفار رو بگن خیلی سفارشم شده تو مفاتیح هم هست.
رسول خدا فرمودند من گاهی این دلم با این احساس میکنم به هر حال زنگار گرفته با استغفار او رو در واقع پاک میکنم حالا پیامبر میدونید معصومه اصلاً مغفرت برای پیامبر گاهی هم سؤال میکردن که شما به چه دلیلی حضرت به هر حال ببینید با مردم ارتباط داشت دیگه حرفای مردمو میشنید خونههای مردم میرفت تو جلسات شرکت میکرد می استغفار اون و رضا من یه روایت دیدم خیلی روایت عجیبیست الان عینش یادم نیست ولی به این مضمون است که امام معصوم از هر جلسهای که بلند میشد ۲۵ مرتبه میگفت استغفرالله ربی و اتوب الیه میفرمود کفاره اون جلسه است استغفرالله ربی و اتوب الی ببینید امام که تو مجلس معصیت شرکت نمیکنه ولی اون زنگارهایی که ایجاد میشه طبیعیه دیگه ببینید مثلاً شما فرض کنید وجود مقدس پیغمبر خدا اینا که دورش بودن بله پیغمبر هم که اذن بود دیگه گوشت حرفا رو یکی میومد برای این میگفت یکی برای اون میگفت در بعضی روایات داریم استغفار ۲۵ مرتبه از هر جلسهای کفاره اون جلسه جلسه محسوب میشه پس این سه تا راهکار بله برای یکی ذکر یونسیه به قول یکی هم لا حول ولا قة الا بالله یکی هم این به اصطلاح استغفار.
یکی دیگه که حالا آخر سفرم از تو سفرها به مشهد زیاد هست فرمود ما زارهو مکرووب هم هر غم دیدهای بابام امام رضا رو زیارت کنه غم دلش برطرف بشه اگر یه وقت غم گرفتتون برید مشهد کنار حرم علی بن موسی الرضا علیه السلام البته حرم همه ائمه اینطورهها منتها در خصوص امام رضا شخص نبی مکرم اسلام فرمود پاره تنی از من در خراسان به خاک سپرده میشه که زیارتش دو تا اثر داره آقا پیغمبر تا امام رضا خیلی فاصله است بله ۲۰۰ سال فاصله است فرمودند هر مکرووبی یعنی غمدیده جالبه این روایت تو منابع اهل سنت هم هست او رو زیارت کنه غم دلش برطرف میشه و هر گنهکاری او رو زیارت کنه گناهش آمرزه میشه عجیب هم هست جناب آقای ملایی حتماً شما تجربه کردید وقتی آدم تو حرم امام رضا میره میاد بیرون یه احساس نشاطی داره یه احساس شادمانی داره سبک میکنه آدم غافل نشیم از این زیارت امام رضا.
چند روز قبل یه آقایی رو دیدم گفت آقا ۲۵ ساله من مشهد نرفتم گفتم چرا گفت توفیق نشده ببین توفیق با همت و تلاش باید کنار هم باشه روایتم داریم که اگر کسی از خدا توفیق بطلبه اتفاقاً روایت از خود امام رضاست عجب آره از خود امام رضا فرمود ۶ تا کار روایت قشنگیست شش کاره اگر کسی انجام بده خودشو مسخره کرده فقط استحض به نفسه یک من سل الله ال توفیق و لم یجهد به نفسه توفیق بخواد اما تلاش آقا ماشین داریم زن و بچهتو یه قراری بذار یه جایی هم بگیر پاشو برو که توفیق نشده توفیق خیلی مؤثره توفیق با تلاش توفیق باند فرودگاه است شما فرودگاه باند بساز هواپیما توش نیار فایده نداره که بله بله بدون باند پرواز نمیتونه بنشینه باند رو خدا فراهم میکنه زمینهشو آماده میکنه شما برنامهریزی کنید برای زیارت مشهد لذا اینم چهارمین عاملی که این حزن و اندوه رو از بین میبره عامل بعدی هم روضه اباعبدالله است زیارت امام رضا پنجمی بود ۵۴ حالا عدد خیلی بله این عامل هم که الان عرض میکنیم روضه اباعبدالله علیهالسلام انسان احساس میکنه اون اشکی که میریزه هم رو میبره حزن رو میبره حالا زیارت خود امام حسینم که جای خود خب بخش اول فرمایش امام سجاد علیهالسلام تمام شد اللهم انت عدتیفی شدتی حاج قاسم شده اما اما تکیهگاهش و مسیر رو ترک نمیکنه یعنی این حزن و اندوه من یادم نمیره جناب آقای ملایی چند بارم عرض کردم این رو در چهلم شهدای جنگ ۱۲ روزه خب شهید سلامی و شهید حاجیزاده و بعضی هم کارمند بودن بعضی هم سرباز بودن بعضیا مردم عادی بودن بله مردم عادی بودن حدود ۱۰۰۰ تا شهید یا بیشتر هزار و خوردههای بود به نظرم اینا چهلمشون در حسینیه آقا برگزار میشد آقا هم تشریف آوردن من کنار ایشون نشسته بودم ایشون قرآن خوندند و به هر حال بعد که قرآنشون تمام شد با اینکه سب ایشون اینطور نبود کمتر اینطور بود فرمودند که ۴۰ روزه اینها داغ دیدند از اقشار مختلفم به من فرمودن بله اینو به من فرمودن سرشونو خم کردن به من فرمودن فرمودن بعضی از اینها افراد عادین بعضیا نظامیاند بعضیا ردههای من دلم میخواد با یه تشکری این غم اینها رو التیام ببخشه ای جانم رضا ایشون بلند شد و بلندگو رو گرفت دست نذاشتم تریبون بیارن پایه بزارن بله همین همین بلندگو رو گرفتن دست ایستادن و شروع کردن یه به من گفتن چند دقیقهای فکر میکنم هفت هشت دقیقه شد خب این نشاندهنده این هستش که ما داغ دیده و مصیبت دیده گاهی میشیم اما داغ دیده و مصیبت اون تکیهگاهمون خداست خود امام حسین دیگه بله خود امام حسین کنار علی اکبر کنار شش ماهش اما با کمال اتکا الهی انت ثقتی انت رجا این یه فرمایش امام سجاد یه بار دیگه توضیح میدم یعنی وقتی غم دلتونو میگیره برید سراغ زدودنده غمها و اما بخش دوم انت منتج انهرمتو خدایا من وقتی محروم میشم تو نقطه اتکای من هستی.
ببینید محرومیت یعنی چی بعضی اوقات انسان توی زندگیش محروم میشه مثلاً یه آقایی میخواسته این خانم رو میخواسته خیلی هم رفته خواستگاری فلان به هم میخوره یا این دختر خانوم مثلاً یه دل بسته بوده به یه ازدواجی جور نشده محروم میشه از اون ازدواج ۶ ماه یک سال دو سال سه سال درس خوانده مثلاً فلان رشته کنکور رو قبول بشه و نشد نشد محروم شده اونقدر خرج کرده تلاش کرده خدا به او فرزندی بده اما بهش میگن آقا دیگه نمیشه شما برو مثلاً یه فرزند بیار محروم میشه از فرزندآوری برای یک مثلاً رتبه ورزشی برای یک رتبه المپیاد نمیدونم ببینید محرومیت یه عاملی داره دیگه انسان توی زندگی گاهی به خواستههای خودش نمیرسه این میشه چی میشه محروم پس عین محزون بودن ما محرومیت هم داریم.
داریم محرومیتی که طبیعیست باز توضیح بدما محرومیت هم دو قسمه یک سری محرومیتها رو خودمون ایجاد میکنیم همین که خوندم الحریث محروم بله آدم حریص محرومه خب این خوب نیست آدم کینهای محرومه کسی باهاش رابطه برقرار نمیکنه میگن آدم بداخلاقه آدم بداخلاق محرومه از ارتباط با آدم بد حساب محرومه دو بار سه بار از شما قرض کردم دیگه نمیدید ببخشید محرومه این محرومیتها رو من کاری ندارم این محرومیتها علتش خود آدمه اما محرومیتهای طبیعی که تو مسیر زندگی همه من و شما پیش میاد شما یه وسیلهای میخواستی بخری اولادی میخواستی ازدواجی میخواستی خانهای میخواستی بساز عرض میکنم که به یه رتبهای میخواستی برسی یا نه گاهی مثلاً طرف اتفاق افتاده مثلاً حالا تو این چیزا پیش میاد تو این ورزشیها مثلاً طرف ستاره فوتبال شب قبل از بازی مصدوم یه آقایی تو مسیر اربعین همین چند روز پیش تو مسیر آمدن به سوی مرز ماشینش دچار سانحه شد چپ کرده بود اتفاقاتی براش افتاده بود دلجویی کرده بودن دوستان گفته بود ما محروم شدیم نتونستیم امسال اربعین خودمون رو برسیم میخواست بیاد کربلا بله داشت میومد بیاد کربلا تو مسیر خب دچار هرمان از زیارت تو اینجا باید چیکار کرد امام سجاد داره راهکار میگه انت منتجعی منتجع یعنی تکیهگاه من تویی باز من خودم رو نمیبازم میگم شاید یه خیری درش شاید یه فضای بهتری در اختیار من قرار بگیره که همین اتفاقم افتاده گاهی از اوقات مثلاً تو داستان حضرت خضر اون بچهای که خدا اجازه داد جانش گرفته بشه ما حق نداریم کسی رو بچهای رو بکشیم چون پدر و مادرش کافرن و این بچه هنوز دینی نداره حضرت خضر خدا بهش اجازه داد پاسخ این شبهه اینه خدا روز هزاران نفر رو به عزرائیل اجازه داده جانشونو بگیره بگیره شما بهشت زهرا برید کلی بچه از دنیا میره یکی از این مواردی هم که این بچه بوده خدا به جای عزرائیل به این ولیش اجازه داد که جانشو بگیره پس این شبهه رفع بشه اول که کشتن یک فرد یک کودک جایز نیست اما اینی که حضرت خضر این کار رو انجام داد به اذن الهی بوده و خدا به اصطلاح بنا بود جان این بچه رو بگیره حالا به جای عزرائیل خداوند به این ولی خدا اجازه داد به قول یکی از دوستان میگفت روزی هزاران بچه و بزرگ و کوچک و عزرائیل داره قبض روح میکنه هیچکسم در روایت دارد امام صادق فرمود چون حضرت موسی ناراحت شد چی میشه بچه این بندههای خدا حضرت امام صادق فرمودند خدا یک دختری به این خانواده داد که از اون دختر ۷۰ پیغمبر به وجود آمد ۷۰ پیغمبر مثال راحتترش الان گفتم خود پیغمبر ما بله پسر ۱۸ ماهش قاسم فرزند دیگری چند تا پسر ایشون از دنیا رفتن اما نتیجه چی شد یه فاطمه زهرا اناأطیناک الکوثر ۱۱ نور امام و این همه سادات از نسل حضرت ببینید تو محرومیتها توی زندگی خودتونو نبازید خودتون رو نبازید پیش آمده دیگه آقا بالاخره من تو این کشتی نتونستم رتبه بیارم من تو این درجه مثلاً فرض الان فصل امتحانات بچهها و آزمونای سراسری دانشگاه دلم میخواست مثلاً این شغل رو انتخاب کنم نشد یه جالبه گاهی از اوقات اینو تو دعا هم میگما گاهی آدم تو دعا به یه خواستهای نمیرسه یه داستانی دارد که یه کسی بود با مار کاسبی میکرد یعنی از این مارایی که میان بیرون از سبد نی میزنید تو هندوستان و اینا زیاده این کاسبی بشیم این بود دکانش بود یه سبد داشت یه مارم داشت با یه نی درآمدشم همین بود روزا میآمد تو میدانای شهر جمع میشد مردم جمع میشدن نی میزد ماره میومد بالا یه کمی سر تکان میداد دوباره میرفت تو یه پولی جمع میکرد این ما رو دزدیدن ازش دزدیدن کاسبیش چی شد محروم شد از درآمد بله خیلی غصه میخورد مرتب دعا میکرد خدایا من دکانم همین بود از ناراحتی راه افتاد نمیتونه جایی پیداش کنه رفت و رفت و رفت رسید به یه جایی دیگه جنازهای افتاده یه ماری هم توی قفس مرده این مار مال منه گفتن عه زد اینو کشت معلوم بود چیز بود چی بود زهر داشت بله نیش داشت این خبر نداشت آها گفت شکر حق کان دعا مردود شد من زیان پنداشتم وان سوت شد گفت الحمدالله که دعا مستجاب برنگشت نشد برنگشت چون نمیدونست بله ببین نمیدونست که این سمی گاهی از اوقات میبینی خدای تبارک و تعالی من نمونههای زیادی دارما نمیخوام الان عرض کنم اصرار در دعا هم اشکال نداره اما بعضی از اوقات من میشناسم افرادی که گاهی یه چیزی رو با زحمت گرفته و بعد دچار آسیب شده تکرهو شی بله گاهی میبینی یه چیزی رو کراهت برای شما خیره لذا دومین فرمایش امام سجاد خیلی این بحث امروز کاربردیه بسیار خب حزن شما رو میگیره خودتو نباز تکیهگاه محرومیت هم پیش میاد خودتو نباز گاهی از اوقات یه محرومیتهایی تو زندگی پیش میاد تکیهگاه خدا باشه و بگو خدایا بهتر از اون به من بده خدایا جایگزین به من بده ممکنه آقا شما مثلاً دلت میخواسته فرض بکنید مثال عرض میکنم این آقا میخواسته پزشک بشه حالا آمده یک معلم خدوم شده یک دبیر خدوم شده دقت میکنید چی عرض میکنم ببینید انقدر شاید تو اون رشته توفیقاتش کمتر بود بعدها گاهی انسان متوجه نکاتشهها میگه خوب شد خوب شد نشد.
آره یه مورد دیگه هم مونده بفرمایید عرض کنم بفرمایید اما بخش سوم دعای امام سجاد علیهالسلام اینه که اللهم انت عدتى ان حزنت، و انت منتجعى ان حرمت، و بك استغاثتى ان كرثت، و عندك مما فات خلف، و لما فسد صلاح، و فیما انكرت تغییر، فامنن على قبل البلاء بالعافیه، و قبل الطلب بالجده، و قبل الضلال بالرشاد، و اكفنى مونه معره العباد
خدایا وقتی مشقت و سختی در زندگی من پیش میاد میدونید دیگه بله الانم نماز استغاثه و اینا مطرحه کثت به معنای مشقت و سختی ست دیگه اتفاق میافته طرف مثلاً یهو سکته میکنه نصف بدن دچار آسیب ما الان عزیزانی داریم خدا انشالله شفا بده الهی آمین سکته کرده یه سر تکان میخوره یا تو اوج کار و زندگی یه وقت میبینی شکستگی برای پاش پیش میاد ۶ ماه میفته خدایا توفیق بده تو سختیها و مشقتها غوس و پناهگاه من تو باشی.
ببینید بینندگان عزیز در واقع سه تا بزنگاه رو امام تو این دعا مطرح کرد یکی حزن یکی محرومیت یکی مشقت و سختی حالا این مشقت و سختی یه وقت میبینی مثلاً مثل مردم غزه دچار اون مشقت مردم لبنان خودمون تو جنگ الان الان تو سختیا به کس خدایا استقا قوس و پناه من تو هستی.
ملایی: خیلی خوب خیلی متشکرم حاج آقای رفیعی عزیز. یه جایی بحث رفت به سمت حزن که حالا آقای شهید مثال زدیم و یارانش رو الان یادم اومد که امروز روز گرامی داشت مقام شهدای مدافع حرمه حاج قاسم رو اسم بردیم خیلی ها رو میتونیم اسم ببریم برنامه امروزمون هم تقدیم کنیم ثوابش رو آره به همه شهدای مدافع حرم که دیگه حالا سردار سلیمانی و هر کس تو تمام این سالها برای دفاع از حرم اهل بیت علیهم السلام جان خودش رو نثار کرده و شده مدافع حرم ادای احترام میکنم محضر شما خانوادههای محترم و معزز شهدا و شهدای مدافع حرم انشالله که شهید شما شفیع همه ما باشه و حقوقی که به گردن ما داره بتونیم خلاصه ادا بکنیم.
محضر قرآن کریم مشرف میشیم صفحه رو الان اعلام میکنم دوستانم پخش میکنند و میبینید و میشنوید قبلش یادآوری بکنم اون بحث قربانی رو برای سلامتی امام زمان سلام الله علیه سلامتی نائبشون امام خامنه ای حفظ الله تعالی حضرت آیت الله سید مجتبی خامنهای میخوایم انشالله قربانی ۱۰ هزار قربانی رو انجام بدیم هر کس به هر اندازه که میتونه عدد رو هم به ما اعلام بکنید از طریق مسیر برنامه ۲۰ هزار ۳۳.
و اما صفحه ۲۸۸ سوره مبارکه اسراء آیات ۵۹ تا ۶ و ششم تلاوت میشه ثوابش را تقدیم میکنیم محضر همین شهدای عزیز و گرانقدر مدافع حرم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
صفحه288 قران کریم
حاج آقای رفیعی یه جایی از گفتم که سفره کرم اهل بیت علیهم السلام هیچ وقت جمع نمیشه البته ولی سفره محرم و سفر داره جمع میشه آخر همین هفته ایام شهادت آقا جانمون امام رضا علیه السلام است یکی از برگهای زرین کتاب برنامه سمت خدا مشارکت در تکریم زائر اولیا بوده همیشه چه ظاهر اولیای عتبات عالیات چه ظاهر اولیای مشهدرضا علیه السلام و حالا هم طرح تکریم زائر اولیای مشهدرضا در برنامه داره اجرا میشه اگه دوست دارید شما یک نفر پنج نفر دهها نفر رو بفرستید برای زیارت آقا علی بن موسی الرضا سلام الله علیه این روزها برنامه رو دنبال کنید زیرنویسها رو روزهایی که زیرنویس داره نگاه بکنید کانال و صفحات ببینید و برای مشارکت در تکریم و اعزام زائر اولی ها عدد هشتی که به نام امام رضا علیه السلام بفرستید به ۲۰ هزار ۳۰۳ خدا الهی خیر دنیا و آخرت نصیب همتون کنه و زائر امام رضا بشید الهی آمین.بفرمایید حاج آقا
حجت الاسلام رفیعی: بله بحث امروز ما رسید به اینی که در ۳ عرصه تکیهگاهمون رو خدا قرار بدیم یکی موقع حزن یکی محرومیت و یکی هم موقع مشقت که سه بیان زیبا از امام سجاد بود. این آخری بحث استغاثه مطرح بود کلمه استغاثه در آیه ۱۵ سوره قصص آمده البته مربوط به این استغثه نیست راجع به حضرت موسی و اون شخصی که فستغاصه بله داشته با هم دعوا میکرد با یه کسی و از حضرت موسی کمک کمک خواست ولی در دعای کمیل این تعبیر رو داریم یا قیاس المتقیسین قیاس با سه سه نقطه و قوس به همین معناست کسی که فریادرسی میکنه گره از زندگی انسان باز میکنه جالبه که این تعبیر قوس راجع به امام رضا هم راجع به وجود مقدس بقیه الله الاعظم ارواحنا تو زیارتنامههاش آمده خب استغاثه یعنی طلب یاری طلب قوس طلب فریاد رسید که به هر حال این شبها هم که مردم عزیز ما حضور دارند توی صحنه و واقعاً قابل تقدیر هست ۱۶۰ شب بیشتر شده که بله حضور دارند و دشمن رو مأیوس کردند از عزیزان بیننده استغاثه با دعا فرق میکنه استغاثه دعای با تضرعه دعای با درماندگی دعای با یه وقتیه یک یکی از یاران امام صادق رو فرماندار مدینه دستگیر کرد داوود بن علی فرماندار بود بله اون یار امام صادق معلم بن خنیس که اعدامش کنه اموالشم بگیره از یاران امام صادق آقا پیغام داد که این کارو نکن و الا من به خدا استغاثه میکنم نفرینت میکنم مبتلا میشی فستحزع مسخره کرد نفرین کن نفرین شما کجا میگیره اعدام کرد اموالم گرفت امام صادق علیه السلام بلند شدن آمدن فرمودند من با شما اتمام حجت کردم یار منو کشتی اموال ما رو غارت کردی حالا منتظر باش آقا اومدن رفتن به سجده شروع کردن استغاثه با خدا و هم تایید تاکید میکردن خدا سریع سریع سریع آقا به سجده بود صدای ناله از خونه فرماندار بلند شد داوود بن علی به درک واصل شد بعضی اوقات اینطوری دعا جواب میده خدایا استغاثه و دعای امام زمان رو شامل ما بگردان الهی آمین خدایا اون امام عزیزی که سالهاست انتظارشو میکشی و به ما توجه داره میگه من یاد شما رو فراموش نمیکنم دعاشو شامل همه ما بگردان به سلامت بدار و در ظهورش بفرما الهی آمین خیلی وقتا حسن خطام تجمعات شبانه تو این ۱۶۰ و اندیشه دعای فرجه الغوث الغوث الغوث ادرکنی ادرکنی ادرکننی در شب احیا هم داریم
ملایی: خیلی ممنونم حاج آقای رفیعی عزیز موفق آرزوی با سلامتی حضرت ممنونم از شما عزیزان که همراهی کردید و عمری باشه و سعادت فردا همین حوالی خدمت شما خواهیم رسید انشاالله در پناه خدای حسین باشید و باشیم