خانمها آقایان سلام وقتتون بخیر. ایام مبارک باشه انشاالله. ایام ازدواج آسمانی حضرت امیرالمومنین و حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا علیهم السلام تبریک میگویم به همه زوجهای عزیز که دیروز و امروز و این هفته را به عنوان مراسم عقد و عروسیشان انتخاب کردند. زیر سایه پدری امیرالمومنین و مادری حضرت زهرا عاقبت بخیر بشوند، خوشبخت بشوند. و خوشحالیم که با همیم و در کنار هم. هفته گذشته ما از محضر حاج آقای ماندگاری در این فصل خداحافظی کردیم که اگر بیننده برنامه ما هستند از همین جا خدمتشان سلام عرض میکنم، دلتنگیم و مشتاق دیدار و انشالله به زودی باز هم شاهد حضور در برنامه سمت خدا باشیم و از بیانات ارزشمندشان بهرهمند بشویم. اما با افتخار با احترام از این هفته انشاالله در محضر سید جلیل القدر هاشم حسینی هستیم. آقا سلام علیکم و رحمة الله. خیلی خیلی خوش آمدید.
حجت الاسلام میرهاشم: سلام علیکم و رحمت الله. عرض ادب و سلام خدمت همه بینندگان عزیز. راستش را بخواهید شعر زیبا بود. فکر کنم شعر زیبا و قشنگی از حمیدرضا برقعی بود. چقدر قشنگ بود حاج آقا، چقدر قشنگ شما اجرا کردید. الحمدلله حالتان چطور؟
ملایی: الحمدالله. خیلی خوشحالیم خدمتتان هستیم، قربان شما. ممنون. سحرهای ماه مبارک توفیق داشتیم که خدمتتان باشیم و بهرهمند شدیم. چند جلسه قبل مهمان ویژه ما بودند در برنامه سمت خدا و بحثی را که آغاز کردید خیلی هم مورد استقبال قرار گرفت: خانواده قرآنی. و انشالله همین بحث را حسن مطرح این ایام بسیار بسیار مبارک و مناسبت هم دارد انشالله بحث را خواهیم شنید و از محضرتان استفاده میکنیم. دیگر اجازه بفرمایید، رسمی که خدا رحمت کند حاج آقا مجتهدی، اساتید ما یاد دادند: شروع درس، شروع تدریس، شروع جلسه، شروع منبر بعد از حمد خدا، یاد آقا امام زمان، عرض ادب نسبت به ایشان. همین جا اجازه بفرمایید تا همین شروع، حالا حضرت عالی ازدواج حضرت زهرا و حضرت امیر را بیان کرده که به همین مناسبت خانواده کوثر و خیر کثیر که میرسد به وجود مبارک آقا امام زمان، شروع برنامه را این را عرض بکنم.
حجت الاسلام میرهاشم: در حدیث داره که اگر کسی دوست دارد خدا را ملاقات بکند در حالی که ایمانش تمام (یعنی نقصی ندارد) و ایمانش به اوج کمال رسیده، و قد کملا الایمان، حجت ابن الحسن المهدی، ولایت، محبت، ذکر، ارادت و اطاعت نسبت به وجود مبارک امام زمان و خادمی حضرت رو داشته باشند. کسی این را داشته باشه، خداوند نه فقط اتممت نعمتش تمام، بلکه اکملت نعمت، این نعمت ایمانش به اوج کمال میرساند. انشالله خدا مدد بکند که این نعمت ولایت را قدر بدانیم، محبت، اطاعت، ارادت، خدمت نسبت به آقا امام زمان و یارانش و راهش را خدا به ما عطا بکند. همینجا هم خوب است تا همین شروع جلسه همه عزیزان نیت بکنند یک صلواتی هدیه بکنیم به برای سلامتی همه. هر بیننده عزیزی برای سلامتی خودش، خانوادهاش، اطرافیانش، مرتبطینش، عزیزان جبهه مقاومت همه را یاد بکنیم. برای سلامتیشان هر کسی برای اعتلای ایران عزیز دارد قدم برمیدارد، پرچم کشور عزیزمان، هر کسی در هر جای دنیا دارد قدم برمیدارد برای نابودی این ظالمین مستکبرین و در صدرش برای سلامتی آقا امام زمان و رهبر عزیزمان. یک صلواتی مرحمت بفرمایید: اللهم صل علی محمد، صل علی محمد و آل محمد.
ملایی: عقبنشینیهای رئیس جمهور آمریکا ثمره مجاهدت و استقامت مردم ایران است، ثمره رهبری داهیانه رهبر عزیزمان و هدایتهای رهبر شهیدمان و اینکه ایستادیم. گفت: در راه وطن پیر و جوان سربیم، در راه وطن پیر و جوان سربازی، منتظر جانفشانی و اعجازیم، در بارش سجیل و عنایات خدا از سوی علی حماسهها میسازیم. اگرچه داغدار رهبر عزیزمان هستیم، ولی چه حماسههای زیبایی خلق شده. من از همین جا فرمایش شما را استفاده کنم، میخواستم ورود پیدا کنم به بحث خانواده قرآنی، خانواده مبعوثه، خانواده موفق که خدا توفیق بده در این مدت خادمین نوکری بکنیم برای همه عزیزان و این بحث را شروع بکنیم.
حجت الاسلام میرهاشم: شما شروع کردید با این افرادی که کودککش، کودکخوار و این ظالمین و مستکبرین. اتفاقاً خانواده قرآنی که امشب حسن مطلع ما باشد، خانواده کوثر است، در مقابل جریان ابتر. این نشان إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، همین که صلوات میفرستیم اللهم صل علی محمد و آل محمد، این جریان را ما هر روز داریم. این جریان را دعا میکنیم بیشتر تقویت بشود و به اوج برسد. تمام کمالات و زیباییها و انسانیتها و معنویتها و همه خیرات در این خلاصه میشود. نقطه مقابل هم جریان ابتر. خدا مدد بکند. شروع بکنیم. در آیات و هر سورهای یک خانوادهای را مد نظر قرار بدهیم انشالله. مثلاً در سوره بقره، اصلاً کل داستان بقره آنجا اشاره میشود، مربوط به این است که این داستان ماندگار بشود برای حرمتی که به پدر گذاشته شد و برکاتش. بگوییم اصلاً اینجا از خانواده درباره اهمیت پدر، تا میرسد به اوجش که يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ، حجت بن الحسن المهدی تا میرسد به خود خدا. سوره بقره حرمت بزرگتر از پدر تا میرسد به اهل بیت. یا سوره مبارکه آل عمران، آل عمران، آنجا محوریت مادر عفیفه و پاکدامن چه غوغایی در عالم به پا میکند، مثل عیسی بن مریم را پرورش میدهد. بعد سوره بعدی، نساء، بحث همسر. و جالب شروع خود قرآن هم که سوره مبارکه حمد است، ما علم داریم در احادیث روایت داریم، در احادیث چندین تعبیر درباره اینها داریم. لِوَاء و... که حالا یک موقع انشالله فرصت شد فرق اینها را بیان بکنم. جالب است که هم علم این خانوادههای کوثر و خیر کثیر و جریان آقا رسول اکرم، انسانهای وارسته، و هم جریان و هم رَایَة، هم لِوَاء، هم رَایَة الْهُدَی، الْحَمْدُ لِلَّهِ، عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صلوات الله و سلام علیه. یعنی هم لوا، هم رایة، هم علم که سه تا عنوان برای اقسام پرچم و علمداری است. فرمود همهشان لِوَاءُ الْحَمْدِ و لِوَاءُ الْحَمْدِ عَلِيُّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ. که سوره حمد به مناسبت این ایام ازدواج که مناقب ابن شهرآشوب مازندرانی (چه وجود با برکتی است) ایشان اول ذیالحجه را و این ایام را عقد حضرت زهرا و حضرت امیر و چندین روز بعد (در نقل ۶ ذیالحجه یا چندین روز بعد) عروسی رسمی. خیلی خوب است اینجا باز هم الگو قرار بدهیم. عزیزان فاصله بین عقد و عروسی را خیلی زیاد نگه ندارند. این خیلی باید مراعات بشود. تجربه این سالها (نوکری که تدریسی که داشتیم، مشاورهای که با عزیزان داشتیم) این فاصله خیلی باید دقت بشود، طولانی نشود. و این ازدواج صورت گرفت و آن کوثر و خیر کثیر از اینجا شروع شد. نقطه مقابل ابتر. حضرت عالی شروع کردید، من از همینجا استفاده کردم. از این خبیثهای زمانه بیان کردید که به خیال خودشان هی میگویند: «۴۶ ساله... هی میگویند امروز نابود میکنیم، فردا نابود میکنیم، از بین میبریم». اثری از اینها باقی نمانده، هنوز ملت ایران را نشناختند. اینها اوهام و خیالشان زیاد است، توهمشان زیاد است. حاج آقا جریان ابتر، حاج آقا نجمالدین عزیز، جریان ابتر همیشه توهمش زیاد است. عاص بن وائل کسی است که در آیات قرآن کریم چند جا به این شخص اشاره شده. این شخص کسی است که میآید یک جایی دارد صحبت میکند و بعد یک جا پیغمبر اکرم را نگاه میکنند، نزد حضرت میروند، بعد میآیند، یک قسمت دیگر باز حضرت را اذیت و آزار میکنند. میآیند وقتی میآیند این طرف، مشرکین کنارش قرار میگیرند، میگویند چه خبر بود و چی بود؟ با حالت بیادبی و بیاحترامی، میگوید: با این ابتر داشتم صحبت میکردم. به خیال خودشان توهم داشتند توهم نابودی. ابتر هم به معنای مقطوعالنّسل. البته آنجا هم باید ببینیم چه بلایی سر بچههایی از حضرت رسول آوردند (اینها که بچهها عموماً در سن کم از دنیا رفتند) چه بلایی این خبیثها سر اینها درآوردند. و بعد هم وجود مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها که او هم در ۱۸ سالگی باز به شهادت رسیده. یعنی به خیال خودشان (حالا درباره آقا رسول اکرم بحث شهادت مطرح است) به خیال خودشان گفتند با کشتن اینها ابتر میشوند، هیچ اثری از اهدافشان و راهشان و نامشان و وجودشان باقی نمیماند. یعنی به تعبیر سادهتر دیگر اینها کارشان تمام است، این تفکر تمام شد، پروندهاش بسته است، ابتر است، دینش از بین میرود، نامی هم از او باقی نمیماند. این توهم نابودی که ابتر دارد. بعد جالب است که: بهتر آن است که سر دلبران گفته آید در حدیث دیگران. امام فخر رازی در کتاب تفسیر کبیر (شان این عالم بزرگ اهل سنت) آنجا اشاره میکند: القول الثالث (قول سوم در اقوالی که درباره اینکه کوثر منظور از کوثر چیست؟ بعضی موقعها هم دشمن میآید شلوغ میکند که اصل مطلب فراموش شود). آنجا میفرماید که بهترین قول این است که این کوثر یعنی اولادی که اولاد آقا رسول اکرم و اولاد فاطمه زهرا سلام الله علیهاست. بعد میفرماید که واقعاً این با توجه به جلوتر که ابتر میفرماید، کوثر یعنی همین اولاد. بعد خود او اشاره میفرماید. میفرماید: ببینید از جریان مقابل (بنی امیه و جریان عاص و دیگران) کسی که قابل اعتنا باشد نداریم و جزو بدی از آنها یاد نمیشود (خیلی از اینها). ولی طرف مقابل را میفرماید (بیان عجیبی دارد) میفرماید ببینید چقدر از اکابر و بزرگان از همین نسل هستند. بعد اسم میبرد: دانشمندان بزرگ، اکابر با عظمت: باقر و صادق و الکاظم و رضا شروع میکند و نفس زکیه شروع میکند. این عالم بیان کردن. اینکه بخواهم عرض بکنم این هستش که در خانواده قرآنی امروز محضر بینندگان عزیز میخواهم عرض بکنم: زیرساخت مؤسس یک خانواده ابتر و متلاشی و فاسد را ببینیم چه خصوصیاتی دارد. آن وقت این طرف ببینیم خانواده کوثر بر اساس چه چیزی شکل میگیرد که موفقترین انسانهای روی زمین قرار میگیرند. خانواده ابتر و خانواده متلاشی که بدترین ضربهها را میزند، ریشه تمام این ظلمها به همین برمیگردد. ریشه همه اینها برمیگردد. خدا مقام رهبر شهیدمان را عالی و متعالی بکند. یک کتابی حفظ و نشر آثار ایشان داده بیرون به نام «تعلیم و تربیت». همین امروز من باز مطالعه میکردم، چقدر زیبا ایشان این اساس خانواده و اینکه در جامعه باعث اوج پیشرفت میشود تشکیل درست خانواده و بدترین ضربهها را هم ممکن است یک خانواده مشکلدار بتواند بکند، خیلی زیبا آنجا در این کتاب تعلیم و تربیتشان توضیح میدهند. آن قسمت: جامعه اگر رشد میکند، اعتلا پیدا میکند به واسطه خانواده صالحه. و از آن ور اگر سقوط میکند، آن هم به واسطه... تعبیر قشنگی ایشان دارد. میگوید: انسان یک خودخواهی و خودپرستی و خودبینی عجیبی دارد. وقتی شما میآیید برای تأسیس یک خانواده تازه، از خودخواهی (یعنی اولاً اولین قدم ایثارش باشد) بیاید برای یک کس دیگر. بعد آنجا تعبیر ایشان این است که تازه از «من» درآمده، منیت درآمده، تازه میخواهد بشود «ما». یک خدمتی به دیگری بکند. بعد که اولاد بشود، ماهها میشود، مجموعه میشود. اینجا اصلاً نگاه از خودبینی و خودپرستی... اما جریان ابتر اصلاً نمیخواهد، میخواهد خودخواهی را ترویج بکند، ظلم را ترویج بکند، به داد رسیدن را نمیخواهد ترویج بکند. گاهی اوقات بعضی از مبانی را حاج آقا به صورت ساده ما باید بیان بکنیم. یک موقع میگویند: آقا این جریان اهل بیت... آقا جریان اهل بیت یعنی خوشبختی دنیا و آخرت، سعادت، هر چه هر چه... گاهی اوقات این مبانی ساده که گفته نشود، شخص متوجه نمیشود چرا پای این جریان تا لحظه شهادت باید مقاومت کرد، متوجه نیست چرا اینقدر مقاومت. چون جریان مقابل به راحتی صد و خردهای کودک معصوم را به شهادت میرساند و با کمال وقاحت (حاج نجمالدین هم هفته پیش دیدید آن ملعون در آمریکا که مسئولین میگوید: اصلاً نه، ما این کارها را نکردیم، راحت میگوید نه، میگوید کجا، ما فقط نظامیها را زدیم). خاصیت و ماهیت استکبار است. من خیلی تعجب میکنم، این همه خبرنگار سؤال میکرد، میگفت: حالا باید تحقیق بکنیم. و این وقاحت، این وقاحت وجود آنهاست. نقطهای که ما میگوییم مقاومت باید بکنیم، پای مکتب اهل بیت است، پای این جریانی است که اصلاً این جریان، جریان خوشبختی دنیا و آخرت است، آسایش دنیا و آخرت است، صفای دنیا و آخرت در این درجه است. یک قضیه دارد: یکی از این جریان مروان حکم، این همه ظلم و خیانت و جنایت کرده بود. وقتی خانوادهاش یک جا در دردسری میافتند، میآید پهلوی آقا امام سجاد که خانواده امام سجاد حفظ کند. این همه ظلم کرده بود و عجیب! خانواده مروان میگوید: مدتی که نزد خانواده علی بن الحسین (سجاد) بودیم، نزد خانواده اینها به قدری به ما خوش گذشت که در کاخهای مروان به ما خوش نگذشت. نزد مروان... و یا پیغمبر ما میشود محمد امین، خیلیها او را امین میشناسند، همینطور است. شما پهلوی حاج آقا مجتهدی همیشه خوش میگذشت. حاج آقا اصلاً امکان ندارد شما حاج آقا مجتهدی را متوجه معصیت نبود، گناه نبود، پایمال کردن حق الناس و حق الله نبود، تمسخر نبود، بیاحترامی نبود، ولی همهاش خوش میگذشت. بودی پهلوی این جریان، جریانی است که جریان سعادت است، جریان صفاست، جریان اوج معناست، اوج حقیقت انسانی است. اما جریان ابتر نه. ببینید مؤسس این جریان ابتر (اینکه قرآن کریم به عنوان ابتر، مؤسس این جریان) یک تمسخر دیگران از ویژگیهایش است. انسانهایی که دارای ارزش بالا بودند، اینها شروع کردند این ویژگی عاص بن وائل. یک موقع میشود طرف... خب بابا این دست به خیر است، چرا مسخره نباشد؟ این جلو زبانشان را نگیرند. یک دفعه تمام ارزشها را به تمسخر میگیرند: آقا این با حیا است، این محجبه است، این آدم دست به خیر است، این آدم لقمه حلال خور است، احتیاط میکند در لقمه. یک ارزش است، چرا مسخره میکنی؟ گاهی اوقات طرف مراعات نمیکند، این مفاهیم ارزشی را همه را سر جای خودش باید با عظمت ازش یاد کرد و تجلیل کرد. این کاری که میکرد، با ارزشترین انسان روی زمین (کسی که امینترین آدم در آن زمان بوده) آقا رسول اکرم را شروع کردند مسخره کردن. این إِنَّا اسْتَهْزَأْنَا درباره عاص بن وائل و دیگران است، تمسخر میکردند، میشکستند ایشان را. دوم: یک قلدر غارتگر بود. همین عاص بن وائل (خدا نیاورد) یک کسی یک چنین کسانی بیایند خانواده تأسیس بکند. خانواده همیشه آلِ عاص؟ خانواده همیشه خبیثترین انسانها، خانواده کسی است که هر جا باشد بقیه خانوادهها را به هم میریزد و آتشی میشود که در خرمن خانوادههای دیگر همه چیز را به آتش میکشد. پیمانی حاج آقا شما شنیدید (حالا بینندگان عزیزم اهل مطالعه هستند) حلف الفضول را شنیدند؟ بله، اصلاً پیامبر اکرم با یک جمعی آمدند یک پیمانی بستند به خاطر قلدری بوده. راحت میآمد با قلدری غارت میکرد، حضرت کاری نمیشد کرد. گفت یک جمعی جمع کنیم با همدیگر جلوی این را بگیریم. و امروز ایران عزیز آمده ایستاده. یعنی به برکت این اللهم صل علی محمد و آل محمد، ایران عزیز امروز یکپارچه شده، یک پیمانی که جلوی غارتگران عالم بایستد. اینها اینقدر خبیث و اینقدر خودخواهند و اینقدر با قلدری، حاج آقا جلو قلدر ایستاده. رهبر عزیزمان این خط قرمزهایی که بیان کرد، این فکر نکنیم حالا سر فلان چیز کوتاه بیایم. کوتاه بیایم، قلدر اصلاً باید بترسد. های مستکبرین ته ندارد، ته ندارد. بعد امروز کوتاه بیاییم، دو ماه دیگر یک چیز دیگر، سه ماه دیگر نمیشود. اینجا باید یک درس بزرگ مردم ایران بدهند (که دادند). با زبان خودشان باهاشان حرف بزنند. عاص وائل غارتگر و قلدر. اینجا رسول اکرم امکانات داشت (امکانات محدود). الان الحمدالله ملت ایران ما عزیزانی دارد، بزرگانی دارد، نظامیهای عزیزمان، مردم در خیابان، ما این پشتوانه دعا، پشتوانه چیزهایی که قدرت نظامی ما الحمدالله همه جانبه، قدرت سیاسی ما، قدرت دیپلماسی ما، قدرت نظامی ما، اندیشمندان ما، دانشمندان ما و همه اینها، محور ولایت رهبر عزیزمان. خوب میآید در میدان میفرماید: این چند تا خط قرمز است. با عقلانیت میرویم، اعتماد به مسئولین، این مجموعه باید با هم دیده بشود. زیبا ترسیم میفرماید، یک دانهاش نباید کم و زیاد بشود. آقا چند تا خطوط قرمز باید رعایت کنید، اعتماد به مسئولین، دعا برای مسئولین باید باشد. همه با هم حول محور ولی زمان و رهبر عزیزمان. خیلی هم حاج آقا در این خیابانها و میدانها باید حواستان جمع باشد. این انسجام و این اعتقاد را آسیب مدتها قبل نشانه گرفته و ما خیلی باید مراقب باشیم. هر دفعه یک بازی بتوانند راه بندازند، میتوانند و الحمدالله با بیداری مردم عزیز هیچ موقع این اتفاق نمیافتد. دانههای تسبیح هستیم و اینها خیلی دارند تلاش میکنند که این نخ تسبیح را پاره کنند و این دانهها پراکنده بشود. این انسجام بزرگترین عامل قدرت در مقابل این خباثتهاست. خداوند میفرماید: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ورق برمیگردد. یک عزیزی حاج آقا حرف قشنگی به من میزد، میگفت: این نماز شب اگر مراعات بکنید، آنقدر با خدا رفیق میشوید، یک شجاعت خاصی هم به شما میدهد، یک عنایت خاص میشود. یک دفعه خدا به میدان آمد. چهل و خردهای سال است اینها میخواهند هیچ اثری از ایران عزیز ما باقی نماند، از این دانشمندان عزیز ما باقی نماند، از این اندیشمندان عزیز ما باقی نماند، از ولایت فقیه هیچی باقی نماند. چهل و خردهای سال است اینها دارند میآیند، خدا میآید در میدان. مردم که مقاومت میکنند، خدا میآید. فرمود: ای رسول، ما غمت نباشد ها. إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. حاج آقا شش تا کلمه است در این سوره بسیار کوچک. شش تا کلمه در هیچ جای قرآن تکرار نشده. خداوند گویا عظمت کوثر را میخواهد نشان بدهد: أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ – فَصَلِّ – وَانْحَرْ – إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ. این شش تا کلمه فقط در این سوره به کار برده شده. گویا اینجا نکته نابی را خدا میخواهد بیان کند. منشأ خیر همه عالم همین خانواده کوثر است. حالا جالب است این را به عنوان یکی از بالاترین نعمتها از آن یاد میشود. انشالله فرصت بتوانیم در این جلسه چند تای آن را عرض بکنم. سریع اگر نشد در یک جلسات دیگری. مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ، غوغایی است. ما یک آیهای را ترجمهاش را بیان میکنیم. فنی و تخصصی لازم دارد. یک موقع تدبر داریم که آن هم باز تخصصی لازم دارد. یک موقع مرحله بالاتر ما تفسیر بیان میکنیم که اجتهاد لازم دارد. یک موقع مرحله بالاتر تأویل و مصادیق و بطن را بیان میکنیم. هر کدام اینها یک ویژگیهایی دارد که الان جای آن نیست. یک بحث تخصصی علوم قرآنی است. اینجا من مصداق یا تأویل یا بطن را در مورد مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ بیان کنم. ترجمه که واضح، تدبرش هم واضح، تفسیرش هم واضح. در حدیث داریم که فرمود مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ یک منظور وجود مبارک حضرت زهرا و حضرت امیر که بحرین هستند. موقعی که به هم رسیدند، اینها دریاهای علم و نور عمیق بودند. نکته ۱: عزیزی که میخواهد وارد بشود، یک خانواده خیر کثیر بخواهد تأسیس بکند، قبل از ازدواج خودش باید مراعات بکند. نمیشود طرف هر جایی و هر کاری و هر لقمهای و هر شغلی و با هر کسی و چشمش هیچ کنترل ندارد. دنبال طَيِّبَات و طَيِّبِين هم باشد. قبلش فرمود: بحرین (حضرت زهرا و حضرت امیر) بحر عمیق. مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بعد اینها به هم رسیدند. خواستگاریشان در اوج حیا، در اوج ادب. بزرگ و کوچکی حالیشان هست. دارند یاد میدهند به ماها. بعضیها بزرگ و کوچکی را یک موقع توجه نمیکنند. چقدر ادب، با وقار و حیا آمده نزد آقا رسول اکرم، بحثش را مطرح بکند، تأسیس خانواده، نگاه معنوی، نگاه صفا، نگاه خدمت. بعد مهریهای که فرمودید. شعر بسیار زیبایی که شروع برنامه زیبا هم قرائت کردید، آن مهریه. مهریهای که (یک موقع من به عزیزان میگویم، میگویم) انشالله داماد خوب و عروس خوب، پسر خوب، دختر خوب. نبود نتیجه خوب، نسل خوب نصیب همه ما بگرداند که خادم امام زمان و خادم راه شهدا و انشالله خادم این مردم عزیز باشیم. انشالله الهی آمین. هیچ دعایی را دست کم نگیرید، همان مستجاب میشود. بعد مهریه اگر داماد خیلی به شما (و شوخی داماد مجاز است) اگر داماد مثل حاج آقا نجمالدین نفرمایید: «خدا نصیبت کند». آقای نه، واقعاً دوستتان داریم، سلامت باشید حاج آقا نجمالدین عزیز. خدا نصیب مثل این عزیز را نصیب انشالله شما همه بینندگان عزیز بگرداند. خب یک دانه سکه هم زیاد است، چون این مرام هوای خانواده را نگه میدارد، غمت نباشد. اما خدایی نکرده این داماد مشکلدار اگر باشد، بلایی سر شما میآورد. بلایی سر آدم میآورد خدا نیاورد برای کسی. ببینید شروع و مقدمات ازدواجشان بهترین بودن. ببینید کوثر این است. دو مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هستند. بحرین هستند. یعنی قبلش هم اینها در اوجی بودند، مراقبه داشتند، دقت داشتند. یاد میدهند به ما. يَلْتَقِيَانِ ملاقات، نه تعارض. لذا فرمود: بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ فرمود: قیام یعنی هرگز نه تنها به حقوق هم تعدی نکردند، بلکه همدیگر را مدنظر قرار دادند. نِعْمَ الْعَوْنُ باریکلا. ببین چه قشنگ در این آیات آمده است. این بین، امام صادق فرمود: اینها هیچ موقع... دقت به همدیگر دارند. یاد دادند نعمت بزرگ تأسیس خانواده را. خدا داد، شکر خدا بکنید. رهبر شهیدمان در یک جا میفرمود که خیلی این دقت (نعمت به اصطلاح تأسیس خانواده) مانع خیلی از خطاها میشود. همین که طرف ازدواج بکند. متأسفانه دقت خیلی نمیشود. ازدواج هم یک خورده سختش کردیم، دست و پای خودمان را بستیم. یک سری آداب و رسومی که خودمان (دیگر حالا دور خودمان میچرخیم) و خیلی از جوانان... این قضیه شاید بیش از ۱۰ سال پیش است، فکر کنم ۱۵ سال پیش منبر بودم، بعضی از مسئولین هم تشریف داشتند. خیلی سال پیش بود. گفتم: والله این ۳۰۰، ۴۰۰، این مقدار پولی که الان وام میخواهید بدهید که خیلی هم کم است، ولی جوان حاضر شده با همین وام کم ازدواج کند، اذیت کنید. گفتم والله من میبینم روزی که ۳۰۰ میلیون هم بدهید، به زودی جوان میگوید من چه؟ ازدواج کنم؟ بعد خواهش کردم از مسئولین تو رو خدا... بعد یک مسئول عزیزمان گفت: فرمایش حاج آقا میر هاشم را با طلا باید بنویسیم. من گفتم: قربانت بشم، باز طلا لازم نیست بنویسید. تعهداتتان عمل کنید، به قانون عمل کنید. حالا یک خواهشی ما داریم، واقعاً مسئولین عزیز ما این را خیلی جدی بگیرند. نمیدانم، من چه کاره هستم؟ معلم هستم، سمت و مسئولیتی هم ندارم. ولی در این قسمت حالا خود ما هم باید یک فکری بکنیم چه جوری میشود نوکری کرد، یک قدمی برداشت. مقررات و جدا از وام ازدواج و همراهی خانوادهها، مردم هم باید بیایند. بله همینطور است. تأمین جهیزیه زوجها خیلی میتواند کمک کند. حاج آقا من در مسجدها و بعضی جلسات این را پیشنهاد میکنم. یک موقع میگویم، میگویم که یک برنامهریزی کنید. اگر هیچی هم (خیلی امکانات کم است) پول جمع بکنید، سالی جهیزیه عالی و یک دونه خانه ۳۰-۴۰ متری عالی، برای زوج بعد. یواش یواش این کار را بکنید. شش ماه یک بار اگر این موج، حاج آقا در مساجد، در محافل، مجموعههای فرهنگی، دانشگاه، مردم، ثروتمندان متمکن. حاج آقا چقدر زمین اضافه داریم ما در سازمانها، وزارتخانهها، دانشگاهها، مجموعهها، محفلهای فرهنگی. یک عالم خوابگاههای دانشجویی متاهلی هست. یک سوئیتهای آماده کردن. چند سالی که بچهها دارند درس میخوانند، آنجا برایشان مهیا میکنند. آنهایی که اهل کار خیرند، بسم الله در اختیار خیلی از افرادی که... شما مثلاً ارتباط اینها را دارید. میزان شرکت در انتخاباتشان خیلی بالاست. گفت حاج آقا کاری ندارد که. به رفقا و بقیه جاها و مسجدها و محافل ببینید: یک زمین اضافه در آن سازمانتان، وزارتخانهتان، دانشگاهتان، حوزه... زمین اضافه نیست؟ با مسئولین هماهنگ کنید، آقا اینها را خانه در اختیار قرار بدهید. اینکه شما میفرمایید موفقیت نه، دائمیاش هم میشود. یک فکری باشد یک عالمه چیزهای زمینهای اضافه ما داریم. خیلی. بعد این زمینهای شما، خواهش میکنم با این نگاه بروید ببینید چقدر ما زمین اضافه داریم. نیاز نداریم این همه در خیلی از سازمانها و مجموعهها و وزارتخانهها و جاهای مختلف. میشود حاج آقا یک فکر جمعی وسط بیاید. البته فکر خیر دارند، بیشتر باید این کار انجام بشود. فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ این نعمت بزرگ الهی را خدا عطا کرده: تأسیس خانواده، خصوصاً نعمت کوثر. بعد فرمودید يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ حضرت فرمود که به اوج رسید. اوجش چه شد؟ خدا لُؤْلُؤ داد (لؤلؤ یک مروارید بزرگ) و یک مروارید بعدی. مَرْجَان فرمود: لُؤْلُؤ حسن بن علی بن ابی طالب را خدا عطا کرد، وَالْمَرْجَانَ حسین بن علی بن ابی طالب. صلی الله علی محمد و آل محمد و عجل فرجه. نمیدانم فرصت هست یا نه. «قد و بالای علی از چشم زهرا دیدنی است، قد و بالای علی از چشم زهرا دیدنی است، وای وقتی میرسد دریا به دریا دیدنی است». مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ... نمیدانم فرصت است در این فرصت این را عرض بکنم که ما یک مرحله مقدمات داشتیم، دو مرحله تأسیس داشتیم، سه مرحله تعالی و تحکیم درباره خانواده. که خیلی باید در این به اصطلاح مرحله هم آدم دقت... یعنی میروند مقدماتش را فراهم میکنند، ازدواج میکنند، عروسی و تشکیل خانواده. حالا این مراقبتهای بعدش. بعد در اینجا حاج آقا هر کسی یک نیازهایی دارد. یک موقع نیازهای جسمی است، این به برکت خانواده خوب حل میشود. یک موقع در جامعه اذیت و آزاری صورت میگیرد، نیاز عاطفی و عشق و محبت. من دیشب یک جلسهای بودم، فردی خیلی گریه میکرد، میگفت آرزوم این است که پدرم به من زنگ بزند. چون پدرش از دست داده بود. حواستان به پدر باشد. و گریه میکرد، خیلی عجیب بود. من هم عجیب آنجا گریه کردم. این نیازهای عاطفی را خانواده است که اینها را حمایت میکند. نیازهای امنیت، آدم در هر سنی نیاز دارد کسی اتکا به او بکند. این در خانواده خوب فراهم میشود. جریان مقابل جریانی است که این خانوادهها را به هم بزند. اصلاً خود آن عاص بن وائل یکی از خصوصیاتش از طریق فحشا و بیبندوباری میخواست تزلزل ایجاد بکند در بنیان خانواده. یکی از ویژگیهای بارز او بود (همین عاص بن وائل) و بعدش هم عمروعاص و خیلی خانوادههای به هم ریخته. این برکات: یکی از برکات خانواده حمایت عاطفی است، حمایت احساسی است، حمایت روانی است. بحث نیاز آموزش: اصلیترین جایی که اثرگذار است در آموزش، خانواده است. مادر سراغ بگیرد، پدر سراغ بگیرد. یک موقع پدر یک جایی کم میگذارد، مادر سراغ بگیرد. دستشویی شد؟ بحث چه جوری شد؟ از مدرسه مهمتر خانواده است. بحث آن حمایت آموزشی را شروع کند، مد نظر قرار بدهد. ما در هر سن و سالی باشیم حاج آقا نیاز داریم به اینکه یک کسی مدد برساند. در کودکی مدد رساندن و کمک، در جوانی، در سن بلوغ، جوانی، میانسالی و بزرگسالی. ویژگی حاج آقا خانواده کوثر این است که نگاهش مثل نگاه ابتر نیست. نگاه ابتر خودخواهی است، فقط خود را دیدن است، استکبار است. ولی ویژگی خانواده کوثر این است که به داد میرسد. یعنی در واقع از این «من» عبور میکند و این «من» توسعه پیدا میکند، بیشتر احترام مورد احترام عزیز ماست، بیشتر گروههایی که داریم دست به خیر میشوند. فرمود: نَحْنُ أَصْلُ كُلِّ خَيْرٍ اصلاً کوثر و خیر کثیر همین است. همه خوبیها از آنجا میآید و اینها هستند جلو قلدرهای عالم میایستند، اینها هستند جلوی ظالمین میایستند، اینها هستند بیش از ۷۰ شب در میدان هستند. دعا میکنم: رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ و اجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. میگویند امیرالمومنین در قنوت نمازش مکرر این دعا را میخواندند و انشالله فرزندان ما نور چشمهای ما باشند. انشاالله.
ملایی: حاج آقای هاشمی خیلی از شما ممنونم. حالا برمیگردیم انشالله ببینیم چقدر فرصت داریم. ایام نمایشگاه کتاب هست، حالا امسال به واسطه شرایط مجازی دارد برگزار میشود. هر سال غالباً دوستانمان در انتشارات سمت خدا و کتابهایی که در برنامه معرفی میشد در ایام نمایشگاه کتاب عرضه میشد. امسال هم از طریق فضای مجازی و اینکه دوستان در کانال قرار خواهند داد و آدرسی که قرار میدهند، شما میتوانید مراجعه بکنید و خرید اینترنتی انجام بدهید. کتابی که امروز معرفی بکنم و قبلاً هم معرفی کردیم (حاج آقای حسینی قمی که انشاالله خدا حفظشان بکند، از همینجا محضرشان سلام میکنم) یک تعبیری داشتند که آقا این قصه و این داستانها بیشتر در ذهنها ماندگار میشود. لذا داستانهای سمت خدا مکتوب شده. یک جلدش ۲۵۰ داستان است. یعنی مجموعه دو جلدی است. و یک جلد ۳... حفظشان بکنه خدا سرور و صدیقه ارجمند، بله، درجه یک دوستداشتنی. انشالله هر جا هستند خداوند یار و یاورشان باشد و انشالله به زودی در سمت خدا زیارتشان بکنیم. این مجموعه دو جلدی است، میتوانید مراجعه کنید و از داستانهای آموزندهای که در برنامه سمت خدا حاج حسینی بیان کردند (که خیلی هم اهل مطالعه بودند، ایشان هستند) بهرهمند بشوید. خیلی خوب. آیات را بشنویم، مشرف میشویم به ساحت نورانی قرآن کریم. عزیزان صفحه ۲۰۶ قرآن کریم را تلاوت میکنند، آیات نورانی سوره مبارکه توبه. باز میگردیم با احترام با افتخار همراه شما هستیم و در کنار شما. اللهم صل علی محمد و آل محمد.
صفحه206 قران کریم
ملایی: خیلی خیلی خوش آمدید. قبول باشد انشالله. امیدوارم زیر سایه حق و آیات نورانی قرآن کریم همهمان عاقبت بخیر باشیم. به روح بلند رهبر شهیدمان، به روح بلند فرماندهان رشیدمان، مردم عزیزمان که به فیض عظیم شهادت رسیدند درود میفرستیم و انشالله ثواب بهرهای از این تلاوت به روح بلند آنها واصل بشود. خیلی خوشحالیم که در کنار هم هستیم. برای مشارکت در قربانی ماه ذیالحجه همچنان فرصت هست، میتوانید شرکت بکنید. به زیرنویسها دقت بکنید، به کانال مراجعه بکنید، یا عدد ۱۴ را به ۲۰۰۰۰ ۳۰۳ پیامک بکنید. انشالله خداوند به بهترین وجه از همگان قبول بکند. اشاره قرآنی را حاج آقای هاشمی بفرمایند. از محضرتان باید خداحافظی کنیم.
حجت الاسلام میرهاشم: ایام ثبت نام حوزههای علمیه هم هست. یکی از آیات و روایات، آیات اساسی برای تأسیس حوزه همین آیه است. که به گردن همه هستش که به صورت بیکفایی برای قرآن و اهل بیت، خلاصه خادم باشند برای ترویج او و احیای او و عمل به او. که یک مجموعهای تأسیس بشود و داخل آنجا مطالب را یاد بگیرند و این معارف بلند انسانی و الهی را در بین مردم ترویج بکنند. این اساس تأسیس حوزه است. فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ کسی نمیتواند بگوید آقا به تیپ ما آخوند شیعه شدن نمیآید. نه، از هر طیفی، از هر فرقهای، از هر گروهی به اندازه واجب کفایی، یک سریشان باید بیایند. اینها در وادی طلبگی و صدق از جنس همان کوثر کثیر خانواده که عرض کردیم، خیر کثیر بشوند. اینکه انشالله همه عزیزان دعا بکنند یک نفر مثل آقای بهجت، مثل حاج آقا حقشناس، حاج آقا مجتهدی، مثل رهبر کبیر، مثل رهبر شهیدمان، مثل رهبر عزیزمان، یک کسی که اینجور خادم مکتب اهل بیت و سرباز امام زمان، انشالله داخل حوزه... خدا رحمت کند حاج آقا مجتهدی را، آن موقع شوخی میکردند میفرمودند که چند تا بچه دارید؟ یک دانهاش را به عنوان خمس بدهید برای طلبگی. بهترینشان، تیزهوشترینشان، بهترین آنها را برای طلبگی بفرستید. خیلی آیه خوبی است که ایام ثبت نام حوزههاست و عجیب حاج آقا نجمالدین، موقع ثبت نام حوزهها که میشود، دشمن هم دسیسه دارد، یک دفعه آرمان عزیز شهید میشود، یک دسیسههای عجیب و غریبی که یک جو خاصی درست بکند که کسی برای ثبت نام نیاید. انشالله این را فال نیک میگیریم که این بحث کوثر و خیر کثیر و اولاد صالح رسید به این آیه ثبت نام حوزهها. انشالله حفظتان بکند، موفق و مؤید باشید. ممنونم از نگاه پرمهر تک تک مخاطبان جان، خانمها و آقایان. خوش گذشت کنارتان و در محضر حاج میر هاشم. فردا انشالله با حضور حاج آقای نظافت خواهیم رسید و به شما سلام خواهیم کرد. آقا دعا بفرمایید و انشالله قرار است که دعای امام رضا علیه الصلاة و السلام برای امام زمان را بشنویم، کیف کنیم و لذت ببریم و از محضر عزیزانمان مرخص بشیم. دعایی که انشالله خیلی برکات دارد. اللهم عجل لولیک الفرج، اللهم عجل لولیک الفرج، اللهم عجل لولیک الفرج. برای سلامتی خودتان و خانواده محترمتان و همه عزیزان جبهه مقاومت، در صدرش برای سلامتی آقا امام زمان و رهبر عزیزمان یک صلوات: اللهم صل علی محمد و عجل فرجهم. صلوات را غافل نشویم. خیلی وقتها به ما گفتهاند که اگر مشکلات به شما هجوم آورد، سیل صلوات راه بیندازید. و حالا برای سلامت امام زمان، برای سلامت نایبشان، برای سلامت امت امام زمان و شما مردم عزیز بر محمد و آل محمد صلوات میفرستیم و از محضر شما مرخص میشویم تا فردا و تا سلام دوباره. متشکرم.