![]()
خیلی خوش اومدید. آقا سلام علیکم.
حاج آقای پناهیان: سلام علیکم خدمت بینندگان خوب سلام عرض میکنم انشالله در آستانه ماه مبارک رمضان آمادگی کامل رو پیدا کرده باشیم برای ورود به این ماه. هر کسی روزه نگرفته تا الان یکی دو تا روز مونده روزه بگیرن خیلی قشنگه خیلی صفایی در دل انسان ایجاد میکنه قرائت قرآن ذکر نگیم بریم تو ماه رمضان استغفار کنیم پاک بشیم نورانی بشیم قبل از ورود مبارک رمضان اگر به این لحظههای ناب روحی برسیم خیلی بهتره انشالله و بعد شب اول ماه مبارک رمضان در پیش شب بسیار مهمیه بعضیا میشینن جوشن کبیر میخونن و دعای ورودیه به ماه مبارک رمضان از صحیفه سجادیه فوق العاده است انشالله خداوند متعال به ما توفیق بده آمادگی در این مهمانانی بزرگ الهی رو بیشتر پیدا کنیم الهی آمین که دو ماه فرصت داد خدا بهمون برای ماه خودش هنر کسی داشت که این دو ماه بارشو بست و آماده ورود به ماه رمضان شد مثل شما خوبانی که لذت بردهاید از این دو ماه.
ملایی: حاج آقای پناهیان بحث مدیریت ذهن تو هفته های تقریباً چند هفته مونده به نیمه شعبان و بعد یکی دو جلسه بعد از ولادت حضرت صاحب الزمان علیه السلام به تناسب به فتنهها در آخرالزمان پرداختید و مدیریت ذهن در فتنهها و اینکه چه کنیم ما بحث هفته گذشتهمون یه خط خلاصهاش این بود که آقا فتنه رو به فرمایش امیرالمومنین دو جور میتونی ازش سالم در بیای یعنی دو تا راهکاری که دو جفتش تکمیل کننده همه یه جورایی ۱ اینکه در فتنه حق و باطل چون با هم قاطی میشه حق رو از باطل تفکیک کن و به باطلش توجه نکن حقش جلو چشمت باشه و بعدم اینکه یاد بگیریم و بدونیم که این حق به چه انگیزه با چه هدفی چرا بیان داره میشه درسته یعنی سخن در هم آمیخته حق و باطل رو مواظب باشیم گول حقش رو نخوریم گرفتار باطلش بشیم در هر سخن باطلی یه حرف حقی هست این یه بخش و بخش دوم اینکه هر سخن حقی رو هم که شنیدیم حق محض بود ببینیم با چه قصدی داره بیان میشه باطل فرمودید نباشه و بعد اشاره کردیم به اینکه دعای افتتاح تو ماه رمضان یه بخشی یه نکته خیلی مهمی داره که ما رو تشنه گذاشتید و رفت این جلسه یعنی درباره هم این دعای افتتاح هم ماه مبارک رمضان هم بقیه راههای مدیریت ذهن در فتنههای آخرالزمان صحبت کنیم.
حجت الاسلام پناهیان: بسم الله الرحمن الرحیم
اگر اجازه بدید من یک کمی در مورد ماه مبارک رمضان و همین دعای افتتاح صحبت کنم بعد میرسیم به اون فراز از دعای افتتاح ما وقتی که میگن صبح جمعه یاد دعای ندبه میفتیم درسته مثلاً تو فضای مراسم دینی آیین مذهبی یا دعاها صبح جمعه وقت دعای ندبه است بعد مراسم داریم به نام مراسم دعای ندبه شب جمعه چی؟ دعای کمیل یاد دعای کمیل میافتیم و مراسم دعای کمیل داریم کما اینکه سه شنبه شبا تو مسجدا و توی حرمهای اولیا معمولاً یاد دعای توسلی درسته
بنده تقاضام اینه به هزار دلیل که وقتش نیست بهش بپردازیم بیاید یه کاری بکنیم وقتی میگیم ماه رمضان یاد دعای افتتاح بیفتیم و مراسم دعای افتتاح بگیریم. اینقدر باید دعای افتتاح جا بیفته دعای افتتاح دعای امام زمانیهاست. آخرالزمانیها این دعا رو باید بیشتر بهش بپردازند ببخشید میخوام میخوام مقایسه بکنم دعای افتتاح مهمتره یا دعای ابوحمزه ثمالی دعای افتتاح یا هر دعای دیگری معلومه دعای افتتاح در ماه مبارک رمضان باید اهتمام بهش داشته باشیم
برای اینکه دعای افتتاح تقاضای فرج با تفصیل با عبارات بسیار زیبای درس آموزی توش هست که تو هیچ دعای دیگه نیست برخی از مضامین دعای افتتاح حتی تو دعای ندبه هم نیست. حتی تو دعای عهد هم نیست. درسته و بعد به ما گفتن که این دعا هر شب بخونید ضمن اینکه تو این دعا مناجات و استغفار هم هست ضمن اینکه این دعا یک زیارت نامه جامع هم هست خطاب به ائمه هدی علیهم السلام یک دعای ولاییست درسته خب
این دعای افتتاح باید برجسته بشه در مساجد بیاید انتقام بگیریم از اون کسانی که مساجد ما رو آتش زدن بریم در ماه مبارک رمضان مساجد رونق بیشتری بدیم آقا چی شده شما هر سال نمیرفتین مسجد این ماه رمضان داری میری؟ مسجد آتیش زدن میخوام روشون رو کم کنم و اثر داره و بعد بریم تو مسجد مسجد مراسمتون چیه مراسم دعای افتتاح داریم یه سخنرانی هم قبلش داریم یه روضه هم بعدش داریم انقدر دعای افتتاح ویژه است محور میتونه بشه
من برای خودم به شخصه با اینکه سالها در این باره با دوستانم گفتگو کردیم در این زمینه ولی خیلی متاسفم که نتونستم کاری بکنم که مردم وقتی ماه رمضان یاد ماه رمضان میافتن یاد دعای افتتاح بیفتن برای خودم شخصاً متأسفم چقدر من ناتوانم در جا انداختن دعای افتتاح که همونجوری که میگن مراسم دعای کمیل داریم مراسم دع مراسم دعای افتتاح داریم
شاید اونقدری که مثلاً ما دعای سحر از ماه رمضان تو ذهنمون میاد اونقدر دعای چون لحظه خاصیه خلوت سکوت اون دعای سحر دیگه شده آهنگ ثانیههای پایانی امکان سحری خوردن دیگه حالا عواملی داشته اونم همه دعاها عزیز اون به جای خود بله اینم باید دعای افتتاح شبهای ماه مبارک رمضان بهش توجه کنیم بعضی از دعاها هست که انصافاً اعتبار ندارن از نظر سندی ولی خیلی مشهور شدن نام نمیبرم و همه مساجد مقید بخونند به دلیل کوتاهیشون هر روز
ولی این دعا غوغاست واقعاً دعای افتتاح حالا دعای افتتاح نمیگذریم ولی بحث رو در این باره قطع بکنم ماه مبارک رمضان ماه امام زمان ارواحنا له الفدا است ماه مبارک رمضان بیشتر ماه امام زمان است یا ماه امیرالمومنین؟
ماه امام زمان است که باید از امیرالمومنین برای رسیدن به او درس گرفت یه وقت از امیرالمومنین علی علیه السلام که انرژی این ماهه قدرت این ماهه غم این ماهه، یه جوری صحبت نکنیم که هیچ درسی برای امام زمان نگیریم هدف تاریخ امیرالمومنین فضائل امیرالمومنین پرداختن به ذکر مولا که همه جلسات ما فرمود زینوا مجالسکم به ذکر علی بن ابیطالب هدفش باید این باشه که ما رو مجهز کنه و آماده بکنه برای امام زمان کلاً ماه مبارک رمضان چرا ماه امام زمانه چون شبهای قدر نامه اعمال ما دست ایشون میرسه مقدرات ما به دست ایشون امضا میشه. چون اصلاً ما وقتی عبادت میکنیم در ماه مبارک رمضان این امام زمان است علیه السلام است که افتخار میکند به ما مباهات میکند به ما در نزد پروردگار عالم ما او را خوشحال میکنیم وقتی ما بخشیده میشیم کی در عالم بیشتر خوشحال میشه امام زمان امام زمان سلام الله علیه.
وقتی ما میخوایم بریم به محضر قرآن کریم قرآن بدون عترت که نمیشه عترت امروز حی و حاضره بالای سر ما امام زمان است باید قرائت قرآنمون رو هم مزین به ذکر امام زمان ارواحنا له الفدا بکنیم. ما بالاخره یه روزی در یک شب بیست و سوم شاید منادی ندا دعا بده امام زمان فرجش امسال محقق میشه خیلی ماه رمضان ماه امام زمانی باید باشه ما یه مقدار ضعیفیم در جا انداختن این معنا و انشالله بیشتر بهش بپردازیم و آخرین نکته آخرین نکته نه آخرین نکتهای که میخوام بگم در این باره میشه حرف زیاد زد زمان دعای اللهم کن لولیک کی هست از شب بیست و سوم یا دهه آخر ماه مبارک رمضان اصلاً زمانش تو دعای تو مفاتیح مال شب بیست و یکم اونوقت تو اونجا نوشته اصلاً تو مفاتیح علما برای ما نوشتن دیگه که در این ایام دائماً به یاد امام زمان باشید دهه آخر که شما در اوج معنویت قرار دارید درسته خیلی چیز عجیبیه ما این ماه رمضان انشالله آماده میشیم برای ظهور
مقدرات عالم مگه نباید تعیین بشه؟ کدوم مقدرات مهمتر از ظهوره ؟واقعاً بیاید خودمون رو جمع کنیم برای ماه مبارک رمضان امام زمان آماده بشیم خوش به حال کسانی که ماه رمضانشون خیلی امام زمانیه و برای دعای افتتاح هر شب مراسم میگیرند
ملایی: یه نهضتی خدا کنه این برنامه اصلاً بیاید یه کاری کنیم یه قراری بذاریم با هم ما توی فضای مجازی کانالمون اگه تونستیم یه شکلی بچههایی که الان پشت صحنه برنامه میبینن و میشنون رفقای خوبم تو فضای مجازی آقایون خانم ها یه طراحی بکنیم پویشی باشه یه شکلی ایجاد بکنیم برای ماه رمضان امسالمون انشالله انس بیشتری با دعای افتتاح داشته باشیم یه حرکتی شروع بشه گزارش 20000303 بعداً بدیم به همدیگه ببینیم چیکار کردیم من یک روایت بخونم اولاً ما همه مون میدونیم ثواب قرائت قرآن در ماه مبارک رمضان فوق العاده بالاست ولی روایت هم داریم الدعاء افضل من قرائت القرآن و کدوم دعا واقعا کدام دعا بالاتر از دعای فرج هست؟
برای امام زمان وقت بگذاریم اهمیت بدیم تا اهمیتش رو درک کنیم. ما عقلاً میفهمیم موضوع خیلی اهمیت داره سرنوشت بشره تاریخ بشره خب آرزوی همه انبیا و اوصیاست خب براش وقت بگذاریم تا اهمیتشو عمیقاً قلباً درک کنیم خیلی امام زمانیتر بشیم در ماه مبارک رمضان چه باید گفت من زبانم قاصره
بریم سراغ راههای مدیریت ذهن بله و نجات خودمون از فتنههای آخرالزمان
جلسه قبل گفتیم حق و باطل با هم آمیخته میشه فتنه درست میشه این جلسه میخوام عرض بکنم یا حرف حقی که یراد به الباطل... بگذارید این رو یه توضیح بدم حرف حقی که یرادو به الباطل این خیلی مهمه شما آخرالزمان چون شفافیت زیاد میشه معرفت زیاد میشه شفافیت یعنی خیلی از حقایق و مردم میفهمن خیلی از خوبی ها رو مردم براش ارزش گذاری میکنن
ارزش آزادی رو میفهمن ارزش حقوق بشر رو میفهمن ارزش قانونو میفهمن ارزش ولایت رو میفهمن تو مقوله دینداری ارزش نمازو میفهمن شیطان خیلی راهها براش مسدود میشه ولی اون دیگه ول نمیکنه که اون میاد از همه این ارزشها برای کوبیدن حق استفاده میکنه پس ما باید آخرالزمان در نظر داشته باشیم مثال خیلی بد بزنم ببخشید میری توی مسجدی میبینی خشوع نماز در این مسجد بیشتره خب خوبه یا بده؟ یعنی آدمها با خشوع بیشتری نماز آره دیگه امام جماعت محترم مسجد حال و هوای بهتری داره برای نماز خوبه دیگه خوبه دیگه خوبه
ولی خب ممکنه نباشه؟ چطور چون میفرماید اگه کسی بدعت در دین بگذاره خشوعش در نماز بیشتر میشه و بعد بدعت در نماز یه مدلش چیه بخشی از حق رو نگی من مطمئنم مساجدی که سیاسی نیستند بخشی از حق نگفتن دیگه خشوع در نماز درشون طبق روایت بیشتره یعنی به این معنا که آقا ما کاری به چیزی نداریم دور خدا بگذارید محراب منبر و مسجد و نماز ما سر جاش باشه دیگه به این معنا آره پسندیده نیست به معنای بیتفاوتی نسبت به پیرامون نسبت به جامعه پس شما یه مثالی زدید
گفت فدای چشمای بادومیت بشم مادره به بچه گفت من در مورد بادوم صحبت کنم یه موضوعی رو آورده بودم در ادامه حرف آقای بهجت که جلسه قبل زدیم که قدرت تشخیص دین ما دین تشخیصصه یه فرقهای داریم به نام مرجعه بله اینا جالبند! میگن که ما چیکار داریم حق با علی بود یا با معاویه بله آقا این تاریخ به این عظمت مولا به اون عظمت اومده صرف تحقق حقایقی در تاریخ شده امتحانات با عظمتی که تو اینا رو بفهمی بعد دینش میگه اینا رو ما نمیخواد بفهمیم اینا رو واگذار میکنیم به خدا چه دین جالبی فاتحه تشخیص خوندن ما چیکار داریم حق با کی بود به شما کار باید داشته باشین شما باید کار داشته باشیم نمیتونی بی تفاوت باشی و اسلام بیشتر از دشمنان اسلام ضربه خورده یا بی تفاوتها حالا بیشتر کمترشو نمیدونم ولی میدونم بیتفاوت خیلی کوتاه من میدونم کار دست اسلام من میدونم بیشتر از کی ضربه خورده بیتفاوتها بیتفاوت چرا مقاومت کنید شما مقابل من یه مناظرهای رو شکل بدیم یعنی مناظره نه نه نه همینجوری نپذیرید بله شما باید استدلال بیارید الان برای من رو چه حسابی میگید که ساکتین یا مثلاً بیتفاوتها بیشتر ضربه زدن ببینید هیچ وقت تاریخ بشر قابل تصور نیست که توش معاندین نسبت به حق دشمنان حق وجود نداشته باشد درسته همیشه بودن همیشه بودن اما کی به اینا قدرت میده؟
اون قشری که در این میانه نه طرفدار حقند نه طرفدار باطل اونا میشن قدرت باطل پس ضربه بزرگترو اینا زدن بله اینا نباشن در زمان امام زمان ارواحنا له الفدا آدم بد وجود داره یا نه اجباری که نمیشه بهشت رفتن. ولی اونا جرئت نمیکنن ابراز کنن چرا چون اکثریت قاطع مردم طرفدار حقن و این طرفداریشون رو ابراز میکنه یه روایت بسیار باعظمت
هدیه ویژه علوی برای این ماه مبارک رمضان برای هر کسی که امیرالمومنین رو بهش عشق میورزه به این روایت کوتاه بنویسه تابلو کنه توی اتاق توی دفتر کارش رو موبایلش بزنه بله پوستر خطاطهای عزیز رو دستشون رو میبوسم زیباترین خطشون رو صرف کنند برای نوشتن این من دستشون رو میبوسم خبر بدم به من بگن که من یه پوسته من میرم دستشون رو میبوسم واقعاً این دست بوسیدن داره که سخن علی بن ابیطالب علیه السلام به این عظمت در کوتاهی تمامی که داره این کلام نوشته بشه انشالله تو صفحات مجازی ببینیم پر ۱۰ تا پوستر خیلی زیبا
امیرالمومنین علی علیه السلام کاش ما میتونستیم تو برنامه به احترام حضرت بایستیم که حرکت داشته باشیم واقعاً میفرماید: من لم یکن معنا کان علینا هر کسی با ما نباشد دشمن ماست من لم یکن معنا کان علیه تکلیف روشن شد دیگه یعنی دشمن ازش استفاده میکنه بله یعنی تو در خدمت عملاً اینجوری میشه دیگه عملاً اینجوری میشه بیتفاوتی نداریم وسط نداریم و آخرالزمان زمانیه که وسط نداریم. این رو من چرا گفتم زودتر بگم چون اینا رو میخواستم بعد از بیان این روایت بگم برای مدیریت ذهن زودتر پیش اومد شما جلو انداختید این قسمت بحث رو
خب بفرمایید چه ربطی داشت به مدیریت ذهن در آخرالزمان فتنهها بخشیشون با آدم های خوب ایجاد میشه امام صادق علیه السلام در کتاب شریف کمال الدین بله تمتد أیام غیبته لیصرح الحق عن محضه و یصفو الإیمان من الکدر بارتداد کل من کانت طینته خبیثة من الشیعة الذین یخشی علیهم النفاق این غیبت ادامه پیدا میکنه تا حق محض از باطل جدا بشه و دیگه ایمان در میان جامعه و میان مردم هیچ ایمان مکدری نباشه کدورت غبار روی ایمان نباشه یا ایمان شفاف داره یا اینوری یا اونور
این فتنهها غربال میکنه شیعیانی که طینتشون خبیث حدیث هولناکی بود خیلی جدا میکنه از هم کسی که طینتش خبیثه جالبه من فکر میکنم این حدیث یادگاری برجسته است برای کل این مباحث مدیریت ذهن مدیریت ذهن تا الان اصلاً این حدیث آخرالزمانی برجسته است چرا شما میخواید قبل از ظهور هر کسی که مدعی شیعه بودن و محب اهل بیت بودن غربال کنید که هر کی طینتش مرتد بشه بره بیرون قبل از ظهور فارسیش زو بگم برای اینکه بعد از ظهور اینجور آدما به قدرت نرسند نباشند که فرصتی برسند بخوان پیدا بکنن چون بعد از ظهور زمان قدرت شیعه است دیگه بله خب اینا بمونن بعد میرن تو پستها و ظاهراً هم که خوبن ظاهراً هم که خوبن حالا طینتشون ناپاک درمیاره آها قبل ظهور باید نفاق از بین بره یه واژه صف تو همون تصفیه دیگه بله باید جدا بشن همه بله الشیعة الذین یخشی علیهم النفاق کدوم شیعیان نابود میشن تو این فتنه های آخرالزمان خودشون را لو میدن/ کسانی که احساس میشه اینها ممکنه با نفاقشون بیان تو اون تمکین شیعه بخوان سریع از هم سوا کنند قبل از ظهور حساب اینا رسیده است بعد از ظهور اونایی که میمونن فقط خالصن خب پس این فحواش یا مفهوم دیگرش این است که روز به روز کار سختتر خواهد شد در عین حالی که امکاناتم بیشتر میشه از یه زاویه بهتر آسونتره یا زاویه سختتر خودمونو به نفهمی بزنیم به بی تفاوتی بزنیم سختتر میشه یه ذره توجه کنیم دل بدیم آسون تر میشه من نمیدونم بگم آسونتر هر دو تا روایت رو داریم هم ما رو ترسوندن هم گفتن خیالتون راحت حق روشنه در روایت دیگری از امام رضا علیه السلام خیلی کار آسون میشه عجب بله خب پس نکته دیگه پس برای مدیریت ذهن در فتنههای آخرالزمان که موضوع چند جلسه بحث ماست این دفعه داریم به این گول آدمهای خوب رو نخورید تمام گول آدمهای خوب رو نخورید!
بله کار به کجا میرسه بله نه اینکه آدمای خوب بدن ها بله باید جدا کنی صرف اینکه این آدم خوبه خب حالا که چی صبر کن صبر کن من تشخیص بدم راه درسته یا نه همونجور که در قول خوب و بد گفتیم احسنت در آدم خوب و بد هم آفرین درسته بله بحثمون داره ادامه قدرت تشخیص مهمه دیگه و به ما آدرس دادن برای اینکه قدرت تشخیص سالم پیدا بکنیم حالا آدم خوب از آدم بد تو فتنههای آخرالزمان چه تشخیص بدیم راه داره یه روایت از امام رضا من راه داره فوق العاده است این روایت از امام رضا میفرماید إن ممن يتخذ مودتنا أهل البيت لمن هو أشد فتنة على شيعتنا من الدجال... از مدعیان محبت ما کسانی که اهل دوستی ما هستند ابرازم میکنندا ممکنه صلوات بلند بفرستن اللهم عجل لولیک الفرج بلند بگن یا حسین بلند بگن اینا معناش این نیست که ما اینا رو دیگه بلند نگیما باید اینا رو بلند بگیم بله ولی اینا چون مودته علامت محبته میفرماید بعضیها هستند که فتنههایی شدیدتر از فتنه دجال دارند دجال چه فتنهای داره دجال عامل گمراه کننده است ذهن ها رو خراب میکنه میفرماید اینا بدتر از دجالن همینجا من یه دعا کنم شما آمین بگید خدایا ما رو در فتنههای آخرالزمان عاقبت بخیر محفوظ بدار الهی آمین خود من ضعیف واقعاً محتاج دعای همه دوستان هستیم همه برای هم دعا کنیم فقلت بماذا یعنی اینا به چی فتنه میکنن چه یا مثلاً به تعبیر دیگری که من دارم میگم اینا رو چه جوری بشناسیم آقا مودت شما رو داره ما هرکی شما رو دوست داره نوکرشیم بایدم همینجور باشه هستیمم یه ملاک امام رضا دورش بگردم به ما عنایت میکنه خیلی امام رضا عزیزه خیلی قال کوتاه گویا شبیهترین کلمات به کلمات امیرالمومنین علی علیه السلام طرز صحبت کردن در میان ائمه معصومین میدونید من اینجوری برداشت میکنم کلمات امام رضا علیه السلام کوتاه گویا ، قال به موالات اعدانا و معادات اولیاءنا اینا مشخصاتشون اینه که فتنه میکنن از دوستان ما با دوستان ما دشمنی میکنن با دشمنان ما دوستی میکنن این نشونه این نشونه فتنهگرای محبین اهل با دوستای ما دشمنی میکنند باید با دشمنای رفاقت و یعنی این تولد تبرا رو در مصادیق قاطی میکنند وقتی دیدی بابا اینکه دشمن اهل بیته تو چرا دوستی میکنی پس یا حسین گفتنش اصیل نیست خیلی نکته است بله معیار خیلی قشنگ این برای فتنههای آخرالزمان خیلی خوبه که ما بشناسیم آدم خوب و از آدم بد بعد میفرماید ان اذا کان کذالک اختلاط الحق بالباطل وقتی که اینجوری میشه حق و باطل با هم قاطی میشه وشتبه الامر فلم یعرف مومن منافق اینقدر قاطی میشه اوضاع مومن از منافق شناخته نمیشه خدایا کی راست میگه کی راست نمیگه ملاک رو داده دستتون توی اون شلوغ بازار ببین کسانی که دشمن ما هستند دشمن اهل بیت هستند دشمن شیعیان هستند باهاشون دوستی میکنه این یا نه اگه با اونا دل میده قلوه میستونه بد نیست این حالش خوب نیست ما هم حق و باطلو باید تشخیص بدیم هم آدم حق و باطل باید در آخرالزمان تشخیص بدیم
تا برسیم به کجا به این دعای افتتاح تعز به الاسلام و اهل و تذل به النفاق و اهله نفاق تو این امتحانهای آخرالزمان باید نابود بشه ببینید ما یه دورانی داشتیم دوران غربت شیعه بود بله من این دوران رو دیدم حالا بخشی ش رو وای کسی دوست داشت اهل بیت روضه رو حلوا حلوا میکردیم میذاشتیم رو سرمون اینم اهل بیتیه روضه ای. راست میگی میدونی یعنی ملاک بود تکیه میره آره ملاک ملاک تام بود از بس ما غریب بودیم کسی نمیومد سراغ این دستگاه درسته بله دست میبریدن سر میبریدن کسی میرفت زیارت اباعبدالله الحسین علیه السلام در طول تاریخ کسی
فقط یه دلی به سمت اهل بیت سوق میداد واقعاً طلا بود در نایاب بود. ولی الان الحمدلله الحمدلله بازار پیدا کرده عزت پیدا کرده ، کثرت پیدا کرده این محبت اهل بیت نوبت غربال ما رسیده خدا که ول نمیکنه که خب شما دوست دارید اهل بیت رو ببینیم جوگیر شدی واقعاً دوست دارید دوست داری برای معیشت دوست داری نونت رفته تو روغن این محبت یا نه فداکاری حاضری بکنی؟ دیگه سؤالهای خدا دیگه خیلی سخته میفرماید تو قرآن فکر نکنن مومنین من اونا رو امتحان نمیکنم امتحان میکنم
فتنههای آخرالزمان برای اینکه ازش عبور کنیم این هوشیاریه که ریزشها و رویشها است خیلی خطرناکه من امروز حرف خیلی سختی زدم . حرفای خیلی سختی زدم اول خودم به خدا پناه میبرم و دوستان من همه حتماً برای من به عنوان دوست خودشون نوکر خودشون چند تا حدیث آقای خوندیم بالاخره ممکنه یه حق رفاقتی باشه حتماً برای من دعا کنن من خودم محتاجترم هیچکس صداش از جای گرم بلند نمیشه همه در معرض خطر عاقبت بخیر نشدن قرار داریم خصوصاً در فتنههای آخرالزمان
همین هوشیاری به آدم چی میده به آدم راه عبور از فتنههای آخرالزمان رو میده یعنی ذهن حساسه. مثلاً امام خمینی میفرمود اومدن منو منحرف کنن مجاهدین خلق چقدر نهج البلاغه میخوندن. دیدم اینا حالا تعبیر امام من الان یادم نیست مثلاً از ما طلبهها بیشتر نهج البلاغه بلدند یا خیلی نهج البلاغه میخونید یه چیزی هست دقت فرمودید یعنی دیدید بعضی وقتا خیلی قرآن قرآن میکنن اولش آدم خوشش میاد بله اصلاً اسم گروهشون رو منافقین گذاشته بودن فرقان گروهان تشخیص اون برتر از بقیه است ما به فرقان رسیدیم!
اصلاً اینا رو خیلی سخت میشه گفت ما به بصیرت رسیدیم امیدواریم خدایا دستمونو بگیر چی بگیم آدم باید بین خوف و رجاع باشه بله من امروز یک کفه خوف و بردم بالا اما در مورد این دعا یه نکته اساسی بگم فتنههای آخرالزمان برای از بین بردن نفاقه ولی چرا تو این دعا میفرماید تعز به الاسلام و اسلام و اهلش عزیز بشن و تذل به النفاق و اهله از کفر حرف زده نمیشه
ملایی: در حالی که معمولاً میگیم اسلام و کفر اسلام ایمان و نفاق
حجت الاسلام پناهیان: احسنت کفرم در آخرالزمان صورت نفاقش برجستهتره الان جهان کفر منافقانه رفتار میکنه بیشتر منافقانه رفتار میکنه تا جار بزنه کفر خودش کفرش رو تو همه مفاهیمی که میان عرض اندام میکن حقوق بشر رو منافقانه میگه آزادی رو منافقانه میگه دموکراسی رو منافقانه میگه یعنی ما الان بیشتر با جهان نفاق درگیریم تا با جهان کفر بله جالب نیست چرا یه جهان نفاق داریم این یک تعبیره تعبیر دیگه برای اینکه چرا اینجا اسلام مقابل نفاق قرار داده شده مشکل اسلام از صدر اسلام تا الان کفر کفر و برچید رسول خدا رفت گیر کرده پشت نفاق نفاق باید حل بشه و نفاق تو جامعه اسلامی اگر حل بشه ما جهان رو آزاد کردیم جهان جهل جهلش برطرف میشه جهان کفر کفرش برطرف میشه ما تو منافقای خودمون گیر کردیم
تعز به الاسلام و اهله ...حالا من نمیخوام تعبیر پارادوکسیکال بگم یه جوری متناقض نماست میدونید چرا هر موقع اسلام عزیز بشه خب یه عده هم نونشون رو میخوان تو این روغن اسلام بزنن که رونق گرفته نفاق درست میشه چه اسلام عزیز میشه باید نفاق نداریم آقا شما بگو من نمازخونا رو عضو هیئت علمی میکنم نمازخونا رو یه عده نماز خون قلابی پیدا میکنی یا نه بله قطعاً چرا زمان امام زمان علیه السلام نفاق نیست نکنه یه گیتهایی اون زمان تاسیس میشه منافق بخواد رد بشه مثل اینکه هشدار میده این بوق میزنه این منافقو میگیرنش مثلاً اینجوریه؟ نه اینجوری که قطعاً نیست حضرت یه شورای سری دارند به اونا اخبار میدن فلانی اگه بنا بود اینجوری کار اسلام راه بیفته بهتر بود همینجوری زمان پیغمبر اکرم راه میافتاد منافقین مدینه شرشون کنده میشد کار به الان نمیکشید اینجوری نیست.
چه اسلام عزیز میشه که نفاق ذلیل میشه این دو تا با هم نمیخونه آرزوی ما هست ولی منطقش چیه عقلانیتش کجاست؟ آرزوی ما هست این یک منطقی داره منطقش چیه چرا نفاق ذلیل میشه ؟ به خاطر قدرت تشخیص مردم بالا رفته پیغمبر و امیرالمومنین نیست نفاق نشناسد طرف میگه ف میگم فرحزاد طرف میاد میگه که مگه در آیه قرآن میگم بگیریدش منافقه آقا آیه قرآن میگه این آیه قرآن رو توی همچین موقعیتی معمولاً آدمایی که مریضن میخونن برای اینکه نفاق دارن یه آب زیر کاهی داره یعنی میفهمن نفاق رو. قدرت تشخیص بالاست بالا میره بصیرت رفته بالا هر کسی خودش این قدرت رو داره ها بله اگه قدرت تشخیص از بیرون بدن که دیگه قدرت تشخیص نیست نه شاید در اثر تکرار حوادث فتنهها بعد مرور تاریخ عبرتهایی که گرفتن احسنت همینا و فتنههای آخرالزمان مردم اینجوری میگن این چرا زیاد میگه قانون یادتونه اون جریان زیاد میگفت قانون برای اینکه زیرآ ولایت بزنه ؟ بعدشم این چرا میگه اخلاق گفتم دیگه بله فتنه اینجوری درست کلمة حق فکر نمیکنی زیادی داره میگه اخلاق چیو میخواد بزنه نکنه میخواد شرع رو بزنه؟ اینجورین این چرا میگه شرع نکنه با اسلام فردی میخواد اسلام سیاسی رو بزنه این چرا میگه عدالت آقا همه رو میشه باهاش کار کرد اینجوری عدالت شرع اخلاق قانون همش خوبه ولی مردم بصیرت دارن حس میکنن کلاه سرشون نمیره آره این این یه جوری داره میگه عدالت فکر کنم یه ریگی به کفششه آره اینجوری میشن مردم الله اکبر از شدت بصیرت مردم بعد از ظهور که البته قبل از ظهور ما باید با هر شکنجه هست به اینجا برسیم آقا پس از عدالت حرف نزنیم این چرا زیاد میگه قرآن نکنه میخواد زیرآب عترت رو بزنه. مثلا ها...
معنای این حرفای من این نیستش که قرآن نگیم شرع نگیم بفرمایید عدالت نگیم بله معلومه مردم دیگه بهترن من ناتوانم بعد از کلام من گزک میگیرند من ناتوانم در گفتن ببینید ممکنه طرفی زیاد به نماز اهمیت بده بله آقا به نماز روز عاشورا داره خیلی اهمیت میده ببین صبر کن شما اون مبارزه با ظلم رو میخوای ببری قایم کنی؟ نماز ظهر عاشورا بخواد برجسته بشه چون اونجا جنگ بودا جهاد بودا شهادت بودا حالا آقا از نماز ظهر عاشورا حرف نزدیم بابا به خدا نماز ظهر عاشورا فوق العاده است این مردم عزادار میایستن نماز اصلاً باشکوهتر از اون نماز نداریم باحالتر از اون به خدا قبول داریم ولی مردم نفاق رو میفهمن تذل به النفاق و اهله یعنی ما به جایی برسیم اسلام عزیز بشه و نفاق ذلیل بشه میشه چون تا اسلام تا این شعاع شعائر تا این مفاهیم عزیز بشن یه عده همینا رو بهانه قرار میدن مستمسک قرار میدن باهاش نفاق میورزند ۱۴۰۰ ساله پشت این نفاق گریه بله خیلی ولی اگر مدیریت ذهن بکنیم میتونیم انشالله از این فتنهها عبور کنیم
ملایی:بسیار خوب ولی برگردم دوباره به یه جایی از بحث قشنگ حاج آقا فرمودند که مثلاً ما روایاتی داریم دستهای از روایات مخصوصاً کلام امام رضا علیه السلام که کار راحتتره تو این دوره ولی من میگم رسیدن به این راحتی سختی های فراوانی رو باید ما پشت سر بگذاریم
حجت الاسلام پناهیان: ما الحمدلله یه دشمن خیلی برجسته خبیث داریم کار ما رو آسون کرده اون جلسه گذشته هم یه تشکر از دشمنان اسلام کرد یعنی دشمن نادانی هم هست آره نادان هم هستن الح در روایت داره کفا من الله نصرتا فارسی بگم این یاری خدا برای بندگان کافیست که ببیند دشمن او خلاف دین رفتار میکند یعمل بمعاص الله عزوجل دشمنته پس ازش نفرت داشته باشیم فاصله بگیر ملاک دشمن ملاکه بله دشمن تو دشمن خبیث تو ملاکه دیگه نرو سمتش
یه فرصته اون هر کسی رو دوست داره بفهمه اون مشکلی داره توی خیلی زندگی خودش متشکرم از حاج آقای پناهیان عزیز عرض میکنم خدمت شما امروز سهم ما از آیات نور صفحه ۱۱۴ قرآن کریم. همچنان در محضر سوره مبارکه مائده هستیم آیات سی هفتم تا چهل و یکم رو امروز با هم تلاوت میکنیم ثوابش رو هم نیت کنیم با صلواتی که الان خواهیم فرستاد و صلواتی که بعد از تلاوت معمولاً میفرستیم تقدیم بشه محضر آقا جانمون امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف که بحث این هفته های خیلی حول محور شخصیت ایشون بوده الحمدلله
صفحه114 قران کریم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
یک کمی زمان داریم همچنان این رو هم خدمت حاج آقای پناهیان باشیم با این یادآوری که امیدوارم قربانی ماه مبارک رمضان برنامه خودتون رو هم مثل قبلاً همونجوری تحویل بگیریم که تو این ماه شلا سفرههای بندگان خدا به امید خدا به برکت این قربانی به رونق دوباره پیدا بکنه هرکی که اهل خیره بسم الله به صفحات ما به کانالهای ما به سایت ما مراجعه بفرمایید و در نهایت عدد ۱۴ رو به 20000303 پیامک بفرمایید زیرنویسها رم این چند روز خیلی دقت کنید دیگه شماره کارت و راههای مشارکت و ایناست بفرمایید حاج آقا یک دقیقه
حجت الاسلام پناهیان: من میخوام در کنار حرف های سخت یا تلخی که گفته شد چون خطرناکه بالاخره بحث ریزشها هم شامل خود ما میشه که انشالله خدا دستمون رو بگیره نجاتمون بده انشالله هم به راحتی نمیشه از خیر انسانها گذشت و گفت خب اینا دچار ریزش شدن! خب میرن دوزخ مگه به این سادگیه که کسی دچار انحراف و خطا بشه
خب بالاخره این بحث بحث سنگینیه سخته برای اینکه یه فوت کوزهگری از مکتب اهل بیت یاد بگیریم یه جمعبندی داشته باشیم ببینیم کدوم کار ما رو تو فتنههای آخرالزمان بهتر نجات میده یا کدوم کار هولناکتره خطرش بیشتره اگر بخوایم انجام بدیم بله اون کدومه نماز روزه نگاه حرام غیبت همه همه اینا همه اینها احترام به دوستان خدا احترام به کسانی که امام زمان دوستشون داره و بی احترامی کردن به اونا خصوصاً به صورت اجتماعی این مهمترین عامل گرفتن عاقبت به خیری یا تضمین عاقبت بخیریه
احترام احترام به دوستان دوستان به همین دلیل تو روایات میفرماید شما کلاً سعی کن به هیچکی بی احترامی نکنی چه بسا او یه نفر بین این آدما از دوستان خدا باشه چه خاکی به سرت می ریزی خدا خیلی برای دوستانش غضب میکنه بعضی ها که گمراه شدن بله یه جایی بیاحترامی کردن نامردی کردن در حق یه دوست خدا که نمیدونستنم دوست خداست اما حالا نمیدونستن یا نمیدونستند بیاعتنایی کردند
ملایی: خیلی خوب ممنونم حاج آقای پناهیان. انشالله تو ماه مبارک رمضان مشمول دعای شما مردم عزیز باشیم و قبل از حلول ماه رمضان مبارک این آخرین برنامه است که در خدمت حاج آقای پناهیان هستیم انشالله در طول این ماه هم طبق چیدمانی که الان از شنبه تا پنجشنبه در محضر دوستان بزرگواران هستیم انشالله به امید خدا موفق باشیم که بتونیم خدمت شما عزیزان برسیم التماس دعا دارم و شما رو به خداوند منان میسپارم خدانگهدار