اپلیکیشن شبکه سه
دریافت نسخه اندروید

مشاهده محتوا

1404-11-09-حجت الاسلام عاملی - انس و زندگی با ادعیه

شریعتی: بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. گیرم وسیله نیست برادر هدف که هست/ ما را اگر سلاح نباشد شرف که هست/ داراییم سریست که بر شانه می‌کشم/ در راه دوست جان من جان به کف که هست/ ما در مدار خوف و رجا پیش می‌رویم/ بانگ امید نیست اگر لاتخف که هست/ در سینه عشق پاک تو را حبس کرده‌ام/ چون گوهر نهفته به بطن صدف که هست/ بر تو تمام عالم اگر پشت کرده‌ان/د غمگین مشو عنایت روح نجف که هست/ از این همه مسیر که در پیش روی توست/ تنها به راه عشق برو هر طرف که هست


 سلام می‌کنم خدمت خواهران و برادران عزیزم خانم‌ها آقایان مخاطبان جان امیدوارم در این روزهای سرد زمستان دل و جانتون گرم و بهاری باشه انشاالله خوشحالیم که در این لحظات دقایق بامیم در کنار همیم خدمت همه شنوندگان خوب رادیو محترم معارف مخاطبان شبکه محترم افق هم با دل و جان سلام کنم امیدوارم لحظات و دقایقی که در کنار هم هستیم لحظات و دقایق مفید و پرباری باشه ایام و اعیاد بر همتون مبارک بهترین‌ها را مثل همیشه از قادر متعال برای شما مسئلت کنم حاج آقای عاملی سلام علیکم و رحمة الله خیلی خوش آمدید
حجت الاسلام عاملی:   علیکم السلام و رحمة الله سلام و دعا دارم محضر عزیزانم جای جای ایران عزیز ما و از خدای متعال می‌خوام در موسم شعبان ماه عزیزی که به رحمت و رضوان محفوف به رحمت خداست محفوف به رضوان خداست انشالله سهم خوبی از رحمت و رضوان الهی در این ماه داشته باشیم وارد ضیافت بزرگ الهی در ماه مبارک رمضان بشویم انشاالله
شریعتی:  حال شریف مبارک چطوره؟ الحمدلله اردبیل شنیدم برف خوبی اومده
حجت الاسلام عاملی:  بله شاکریم خدا را هزار مرتبه شکر الحمدلله کرم خدا 
شریعتی:  چقدر آدم باید شاکر باشه واقعاً به خاطر بارش رحمت حق تعالی که امیدوارم این بارش‌ها تداوم داشته باشه و امیدوارم که باران رحمتش رو هم بر کویر دلهامون ببارونه و به نظرم ماه شعبان که ماه دعاست ماه مناجات و خیلیا دارن با زرنگی مهیا میشن و آماده میشن برای درک سحرهای ماه مبارک شب‌های نورانی قدر انس می‌گیرن با فراز فراز مناجات شعبانیه انس میگیرن با ادعیه‌ای که در این ماه هست یک بحثی را بناست آغاز بکنیم با حاج آقای عاملی عزیزمون که پیش‌بینی من اینه بسیار بسیار جذاب خواهد بود بحث انس با دعا و زندگی با ادعیه امیدوارم که این مباحث رو دنبال بکنید این هفته و هفته‌های آینده انشالله طلیعه بحث رو با دل و جان خواهیم شنید و انشالله بهره‌مند می‌شیم
حجت الاسلام عاملی:  بسم الله الرحمن الرحیم یکی ازتراث با عظمت امت اسلامی دعاهایی است که از حضرات معصومین از حضرت ختمی مرتبت و ائمه اطهار معصومین به ما رسیده است. این‌ها در خلوت خانه با خدا نجوا کردند با خدا صحبت کردند بدون محدودیت مخاطب صحبت کردند. اسراری در این دعاها نهفته است مشهور است که امیرالمومنین سیدالشهدا امام سجاد اینها دعا دارند مناجات دارند. ولی سایر معصومین هم همینطور هست اینا مشهور شدند امام صادق کتاب مفصل دعا داره کتاب مفصلی از دعا از حضرت زهرا سلام الله علیها منتشر شده اسراری در این دعاها هست.
 ما بنا داریم که وارد این دعاها بشیم در وهله اول ادبیاتی که استفاده شده در این دعاها این هیچ وصف نشده است. این دعاها ادبیات خاصی دارند به طور مفصل وارد ادبیات دعاها می‌شیم و نوع ورودشون و تاکیدشون و استفاده از سبکی که دارند در دعا مفصل بحثش رو می‌کنیم و در مرحله دوم اگر فرصت داشته باشیم اون‌ها برای هر لحظه‌ای از لحظات زندگی ما حالات روحی ما و مشکلات اجتماعی ما دعا دارند ما باید با این دعاها زندگی بکنیم اولش که از خواب بیدار می‌شیم دعا شروع میشه الحمدلله الذی رد علی روحی لاعبده و احمده تا الی ماشاءالله زندگی با آیات رو که مقام معظم رهبری مطرح کردند بله شایسته است که زندگی با دعاها لذت بسیار بسیار بالایی داره امیدآفرین است آرامش میاره انسان را متصل می‌کنه به مبدأ قدرت و لذا شایسته است که در اون باب ما وارد بشیم برای هر موضوعی من یه دعایی از حضرات معصومین عرض می‌کنم اونقدر شیرین است کسی اون دعاها رو بلد باشه صبح تا شب
 و این رو بگم خدمت شما که امیرالمؤمنین فرمود خدای متعال برای خدای متعال هیچ چیزی در این دنیا محبوب‌تر از دعا نیست اونقدر خدا راغب است که بنده دعا داشته باشه و عرض حاجت بکنه و اعرض اسرارک علی صاحب الاسرار... سراغ در دیگه نره
 در این خصوص اولاً دقت بشه که عزیزان حضرات معصومین هم دعا دارند هم مناجات دارند. مناجات نجوا یه ادبیات خاصیست حرف درگویشیست. نجوا زمانی است که شما نزدیک بشید به شخصی که می‌خواد با نجوا داشته باشه و نجیا... خدای متعال یه مقام بزرگی داده به موسی با حضرت موسی هم صحبت کرده و کلم الله موسی تکلیما و از طرف دیگه نجوا کرده وقربناه نجیا حضرت ختمی مرتبت هم فرمودند من که به معراج رفتم خدا دو جور با من حرف زد کلمنی و ناجانی بعضی حرفها مکالمه بود ولی بعضی حرفها حرف در گوشی بود. در اون ساحتی که ما اصلاً از تصویر تصورش عاجزیم چرا باید حرف گوش باشه چرا باید به صورت نجوا باشه حضرت امیرالمؤمنین هم که در کعبه متولد شد فاطمه بنت اسد می‌گوید که ملائکه اومدن باهاش نجوا کردن منم متوجه نشدم چی چی دارن میگنو معلوم نیست اینا ادبیات خاصیست مناجات کردن با حضرات معصومین و این حضرات معصوم گفتن با خدا که نجوا می‌کنید با ما ترجمه بکنید یعنی حرف‌های خاصی که انسان داره که نباید هر کسی بشنوه ما این حرفا رو می‌گیم مناجات
شریعتی:  این مناجات و نجوا اوج نزدیکی و یه جورایی صمیمیت و پناه بردن ما رو نشون میده
حجت الاسلام عاملی:  همینطوره، اثرات موضوعات نجوا رو اگه بخوایم نجوای با خدا را مطرح کنیم بیان حالات روحیست و یا نیازهای خاص روحی که در اثر فراق درست میشه که باید فقط به خدا بگه ضیق این نشئه مادی که به انسان زبان میده اون ضیق باید به خدا بگه بیان حدیث فراق مرا غرض نماز ان بود که پنهانی حدیث درد فراق تو با تو بگذارم/ وگرنه این چه نمازی بود که من بی تو نشسته روی محراب و دل به بازارم آفرین نجوا حدیث بی‌قراری است ولایت قراری دونک وقتی آتش گرفته خدا فتیله رو کشیده بالا هو الذی هو الذی المتره علمی رو همه فتیله جمال میکشه بالا
شریعتی:  بعد یه جایی میرسه میگه اگه من رو تو آتیش هم بسوزونی باز میگم که دوست دارم همینطور هست ببین چقدر اوج عرفانه
حجت الاسلام عاملی:  اون مغازله است یه ادبیات دلبریه آره یه ادبیات دعا همین مغازله است اونوقت بیان توصیف آتش فراق است صبرت علی عذابک فکیف اصبرعلی فراقک اینا همه اون مضامین نجواست بیان اعترافات خراب کردم خراب کردم بیان محرومیت‌ها و ناکامی‌های مسیر سلوکه. جایی که باید می‌رسیدم اون نگاه خاصی که از خدا صید می‌کردم ع محرومیت‌های من این محرومیت‌های طی مسیر یعنی می‌خوام بگم در یک کلمه مناجات از سنخ خونه خواستن زن و بچه خواستن نیست اینا همان دعاست درخواست مثلاً اصلاح روابط اجتماعی ورزقنا مواسات من قترت علیه من رزقک خیلی خوبه که خدایا به من توفیق بده که در سفره من همه شریک بشن دست زیادی به سفره من بره مواسات بکنم خوبه اما از اون سنخ نجوا نیست
شریعتی:  اصلاً جنس مناجات با جنس ادعیه ما متفاوته 
حجت الاسلام عاملی: هرچه هست در همین قرب است این قرب زبان میده به انسان زبان زبان کلاس نیست زبان مدرسه نیست غیر نطق و غیر ایماء و سجل / صد هزاران ترجمان خیزد ز دل بی آنکه سخنی گفته شود و اشارتی و نوشته ای در کار باشد صدها هزار نطق و بیان از دل آدمی به ظهور می رسد ...عالم عوض میشه سفره عوض می‌شه ذائقه‌ش هم عوض می‌شه پذیرای هم عوض میشه پس بدان این اصل را ای اصل جو هر که را در دست او برده است بوش هرکی آگاهتر کند در هر که او پر دهر رخ زردتر با درد انسان تعریف میشه چه دردی داره در زندگی چه آرزویی داره در زندگی هم درد هم آرزو بر پایه معرفته راحتی هم همین جاست مردم دنبال راحتی در دنیا راحتی خلق نشده راحتی اینجاست و فی مناجاتک روحی و راحتی چقدر تعبیر خوبی است یعنی وقتی خدا به مناجاتت وارد میشن هیچ جای دیگه هیچ خبری نیست اونجا راحت میشن روح و ریحان می‌خوای اینجاست داره آدرس میده احس حضرت مرتبه وقت نماز که می‌شد به بلال می‌گفت ارحنا راحتمون کن نمیگه شروع کن نمیگه از اون بگو تعبیر خیلی بالاست میگهنا یعنی انسان کامل انسانی که نفس ناطقش اعتلا پیدا میکنه راحتیش این نیست که آذوقه مردم زو جمع بکنه خون مردم رو به شیشه بکنه یک تومنو ده تومن بکنه اینا همه دوران طفولیته دوران کودکستانه در کودکستان کاغذ پاره کردن دیگه چیز دیگه نیست همه اندرز من به تو این است که تو طفلی و خان رنگین است شب معراج خدای متعال به رسول خدا فرمود ولا تکن کصبي مثل بچه نباش این راحتیست که باعث میشه که بره طرف خدا اما ففروا الی الله چرا ففرو یعنی هر کس نمی‌فهمه معنیش چیه؟ میگفت که برید طرف خدا؟یعنی جمال که پیدا بشه انسان که تسخ بکنه شما فرار کنید دیگه این طرف نگاه کن اون طرف نگاه کن نیست یه نقطه رو خیره میشه اونقدر عطش داری که با به صورت فرار میری اونجا یعنی اقتضای طبیعی جمال حضرت حقه که باعث میشه که با تمام توان حرکت کنی.  خذ الکتاب بقوة که میگه اینجا باید با سرعت حرکت کنیم ۳۰ روز پیغمبر سیرو فقد سبق المفردون حرکت کنید اونهایی که مختص اراده عنایت خدا شدند جلو افتادند فقد سبق مفردون. حضرت موسی عجله کرد می‌خواست بره برای مناجات خدای متعال دید که این زودتر اومده است برگشت به حضرت موسی گفت موسی چرا جلوتر اومدی و ما أعجلک یا موسی زودتر از موعد اومدی قرار داشتیم ما چقدر عالی گفت غوغاست عجلت الیک لترضاه نمی‌تونم بمونم عجله کردم یعنی تمام هدف تمام مقصد این است که اون مدال و رضوان من الله اکبر دست انسان بیاد مناجات اینجوری است. و لذا شما می‌خواید با خدا مناجات کنید این رو باید به شما بدن خدا انتخاب می‌کنه که چی با خدا مناجات بکنه یعنی چی نمی‌فهمه یعنی یه قابلیتی پیدا بکنید خدا تو رو برای مناجات خودش انتخاب کنه از خودم نمیگما
شریعتی:  نه از کجا میشه اینو فهمید؟
حجت الاسلام عاملی:  وقتی که حال پیدا کردی آها پیدا کردی دیدی که این دنیا برات تنگه دیدی که هیچی جاذبه نداره لذت‌های مادی لذت‌های عضوی لذت‌های مقطعی ببین چه تعبیر عالیست مناجات محبینی می‌خونم اللهم اجعلنا ممن اخترته لمناجاتک آها اختیارش کردی انتخابش کردی دست گذا همون که هر چیزی که اون او را از تو جدا بکنه اونا از اون جدا کردی یعنی شده و حالی فی خدمته که پیغمبر دراز کشیده احساس کردی خوابیده مثلاً یه چوبی چیزی شکوند که ببیند خوابیده حضرت چشاش رو وا کرد گفت  ابوذر مگه نمی‌دونی طناب عین آیه و قلبی چشمم میخوابه ولی قلب من متصل است أشهد اتصالا من شعاع الشمس بها بالاتر از اتصال شعاع شمس به خدای متعال که خدا هم جاذبه چنینه اقتضا می‌کنه یعنی این دستور دستور صرف نیست که الذین یذکرون الله قیاما و علی جنوبهم یعنی راهی دیگه نمونده برای تو اون اقتضای جمالش این کارو می‌کنه بله اون باعث میشه که یعنی نمی‌تونی بهش فکر نکنی هر لحظه متصل است اونجا مثل عاشق که مثلاً هر لحظه به یاد معشوقشه،  حالا ساکت نشسته فی نفسک تضرعا و خیفة و دون الجهر من القول حتی فی نفسک ما اینا رو که می‌خونیم احساس می‌کنیم که دستور میدهند این را کن ممکنه یه مدتی دستوری باشه ولی بعد مدتی میبینه تو رو گرفتم نیست یعنی رفت دیگه برنمی‌گرده دو چیز انسان را در این عالم می‌بره دیگه برنمی‌گرده یکی قاب تصویر حضرت احدیت، یکی قاب تصویر ابدیته. این دو تا انسان را تسخیر میکنه ظاهرش در این عالم است اما صعب الدنیا به ابدان معلق ارواحها محل الاعلی بدن اینجاست ولی روح معلقه 
شریعتی:  شاید یکی از مصادیقش همین جاست که هرگز حدیث حاضر غایب شنیده ای من در میان جمع و دلم جای دیگر است 
حجت الاسلام عاملی:  یعنی اون جذبه انقدر قویه که تورو می‌کشونه دیگه اصلاً اینجا نیستی حسن بهتون بگم عارف در برزخ زندگی می‌کنه یعنی اون حالاتی که در برزخ پیدا میشه الان طرف از دنیا رفت یهو می‌بیند که ای وای عالم چقدر جدی بوده شکار کردن انه والله الجد للعب الحق پیغمبر ما فرمودالله زندگی جدیه این عالم جدیه خلقت جدیه حساب و کتاب جدیه اونو الان انسان آمین نفهمه انسان عارف درست انگار در برزخ اومده اینو دیده و لذا امکان غفلت امکان تخطی نیست یه جمله‌ای هست در دعاها از اون معلوم میشه که خدا برای مناجات جلائل النعم المکرمة میده، اونقدر این شیرینه شاید بگم که من یه روز نیست اینو نخورم به خدا میگی خدایا إنک أنت الله المعطی جلائل النعم المکرمة به کی؟ لمن ناجاک رحمتک چقدر خوب خدایا تو جلال نعم المکرمة داری نعمتی که جزو جلال یعنی عادی نیست. وقتی خدا عظیمه وقتی عرش عظیمه وقتی قرآن عظیمه وقتی پیغمبر عظیمه حالا در قرآن است ها وقتی عنایت خدا هم عظیمه تو چرا حاجت کوچیک میخوای وقتی میگه و ما کان عطاء ربک محذورا عطای خدا هیچ ممنوعیتی نداره قید که نزد که کوچیک یه چیز کوچیک زیاد بخواه بزرگ بخواه وقتی میگه واسأل الله من فضله قید که نزد مناجا آخرین جمعه ماه مبارک شعبان پیغمبر راجع به ماه رمضان خطبه خونده من فضله یه ذره چیزی خدا به شما داده بقیه فضله. اون به شرطی بهت میگه که بخواهی وقتی میخوای چیز کوچک نخواه بگو که خدایا من از خاک جدا کن که جهان چاهیست از تاریک هست بیرون عالمی بی‌بو و رنگ/ چرا نمی‌خوای به اون عالم وارد بشی؟ ولی خدای متعال در آخرت یه مقامی میده صرف ممکن الوجود نیست دیگه اونجاها نه اینکه نعوذ بالله بشه اینو نمیگما ولی نامه سرگشاده بهش می‌دهند وقتی وارد بهشت میشه میگن سلام من الحی الذی لا یموت إلی الحی الذی لا یموت ببینید رتبه، رتبه چقدر اهل بهشت تعجب می‌کنند. ما با عمل ناچیز خودمون کجا رسیدیم؟ میگن إن ربنا لغفور شکور چه خدای شکوری داریم که عمل ناچیز ما رو پرورش داده  به ما رسونده است این دعا راجع به مناجاته در مفاتیح قبل از دعایی که قبل از دعای توسلی اونجا عزیزان بتونم بخونم مناجات در گاهی در حالات ۲۴ سخت میشه برای انسان خیلی درها را باز بکنه مرحوم علامه امینی در اون لحظات آخرش گفت من می‌خوام با مناجات بمیرم من می‌خوام با مناجات امام سجاد بمیرم مناجات امام بیارید مناجات رو مناجات ششم برای من بخونید در اون حالت چش چیه مناجات مناجات ده بعضی از مناجات نگاه کنید انگار برای اون لحظه است إِلَهِي مَنِ الَّذِي نَزَلَ بِكَ مُلْتَمِسا قِرَاكَ فَمَا قَرَيْتَهُ. خدایا مرکبم رو آوردم دم در تو اینجا رحلم رو انداختم مهمان آمده است دیگه وقتی که با امید اومدم الان در دارم میزنم در باز نمیکنی مرکبم اینجا خوابید دم در تو خوابید نگاه پذیرایی نمی‌کنی عبدک بابک أحسنت ارجع عن بابک بالغیبة مصروف راضی هستی که به مریض برگردم درست همون لحظه است دست از جا کوتاه آیا حسن زاده عاملی فرمودند رفتم در همدان پیش یکی از عرفا اواخر لحظه‌های آخرش بود گفتم حالتون چطوره گفت نه روی رفتن دارم نه حال ماندن دارم. معصوم دعا یاد داده اگه روی رفتن نداری با چه ادبیاتی با خدا صحبت کن الهی إن کنت رحمة مثلي فقبلنی اینها را آدم یاد بگیره هر لحظه با خدا مغازله بکنه والله زندگی همینه والله لذت همینه.لذت‌های مقطعی یه لحظه است یه لحظه نیست 
حالا من یه چیزی بگم یه وقتی حاج آقای عاملی می‌فرمودند که فرازهای جوشن کبیر متناسب با هر حال ما به یک اسم از اسم‌های خدا پناه ببریم و حالا امروز و این ایام انشاالله متناسب با حال ما به یک فراز یا یک دعا از ادعیه و مناجات اهل بیت باید پناهنده بشیم 
حجت الاسلام عاملی:  بله مناجاته یعنی بحث‌ها رو شروع کردیم ببینیم در مناجات شعبانیه چه خبره در دعاها و مناجات امامزون چه خبره چه هم در سلوک فردیمون هم در سلوک اجتماعی 
شریعتی:  همینطوره یعنی عمل علی شاکلته شما چه تفسیری از این عالم داری بر اساس اون عمل می‌کنی من همیشه میگم قرآن این همه قرآن تفسیر نوشتن قرآن خودش کتاب تفسیره، کائنات تفسیر میکنه. اینجا کجاست ما از کجا اومدیم برای چی مقصدی اومدیم این فوران جماد برای چیه این پهنه عظیم کائنات برای چی درست شده این رو باید شما اول تفسیر کنید اگه بیای بگی که فرایند طبیعی فرایند طبیعی بیاید بیگبنگ بیگبنگ خودش خودشو درست کرده یه وقت میگه یه اراده حکیمانه حاکم است روزگار و شرح انجام سر به سر بازیستی گرنه این روز دراز دهر را فرداستی و اگر لحن گرفتیما برای خودمون بازیچه درست می‌کردیم که در عالم غیب می‌کردیم در عالم شهود چرا این کارو کردیم خدا میگه بله اونوقت وقتی نگاهت به این عالم این است که عالم شعور داره ذرات شعور داره ذراتش در فعل داره عکس العمل داره یه حقیقت نفسلامری هست که اگه کسی رو ذلیل کردی ذلیل میشی آبروروش ریختی آبروت ریخته میشه من فضح افتضح یه آقایی سر پدرشون موهاش رو گرفته بود پدرش رو می‌کشید تو خونه کشید تا یه جای خونه که رسید پدر گفت پسرم بسه بسه تا اینجا من رو بکش گفت یعنی چه؟ گفت چون من پدرم رو تا اینجا کشوندم. بر آبائکم یبرکم أبناؤکم به پدر و مادرانتون نیکی کنید تا بچه‌ها کتاب داره عرضم خدمت شما در این علامه طباطبایی یه چیزی عجیب حرفی داره ببین چه دقتی داشته دقت نظر میگه این مناجات‌ها در اوج شروع میشه در اوج هم حرکت می‌کنه امکان نداره در وسط یه پله درست بشه یه سقوط درست بشه یعنی محو که شد در جمال حق دیگه پایین نمیاد اصلاً دعایی که حضرت امام میگه دهن غیر معصوم می‌چکه این حرفا رو بزنه می‌گفت زمان طاغوت ما رفتیم مدینه این رو می‌خوندیم عرب‌ها دور ما جمع شده بودن تموم که شد همه می‌گفتند هذا کلام من؟ هذا کلام من؟ اومد این حرف کیه اینجوری با خدا حرف زده است؟ واقعا هر سراغ موحدی بریز کلیسا بری وقتی که ترجمه می‌کنیم متون مقدسو کنار می‌ذاره میگه من به مشتریان خودم میگم با خدا با خدا اینجوری حرف بزن چه جماعت همه این عظمتی که در مناجات هست از یه چیز نشأت می‌گیره وقوف عظمت یعنی به این سادگی نیست که مثلاً بره یه چیز از بشه اون وقت بیاد اونجا زبان همچنان که گفتم زبان مدرسه نیست یه علم لدنی از یک طرف حملهم علمه و دینه علم علم خداست از اون طرف هم یک حالت فوق‌العاده روحی عرفانی معنوی اطلاع نفس ناطقه این دو تا یه جا جمع شده یه شاهکاری درست کرده به نام دعا یه شاهکاری درست کرده به نام مناجات
شریعتی:  حالا یه چیزی حاج آقا تمام ادیبان ما رو من که خیلی اشراف ندارم ولی در حد مطالعه‌ام تمام ادیبان ما شعرای ما یه مناجات نامه‌ای بالاخره نوشتند یا یک بیتی یک مصرعی مناجات دارند ولی هیچکدوم مناجات حضرات معصومین نمیشه
حجت الاسلام عاملی:  همینطور است یعنی اصلاً جنسش فرق می‌کنه مثل آیات قرآن که مثلاً شرح مزجی رو بذارید کنارش شرح تفسیر داریم که کنار آیات اصلا کاملا متفاوته،  جنسش فرق می‌کنه یه چیز دیگست به تعبیر یکی از مراجع امیرالمومنین که حرف میزنه انگار از پیش خود خدا آمده است استخدام کلمات 
شریعتی:  امام فرموده بود قرآن ساعده و همینطور هست
حجت الاسلام عاملی:  حالا این تراث با عظمت مال بشریته مال فقط شیعه نیست یه قاب تصوی دعاها مناجات‌ها از عظمت حضرت حق عقاب تصویریست از حقارت و کوچکی مادر برابر ذات لایتناهی که قرار می‌گیریم متاسفانه مسلمونها محروم شدند. گفتند که اگه این‌ها را مطرح کنیم شیعه تقویت میشه این میشه عقوبت، وقتی اهل بیت سفارش کرده پیغمبر رسول خدا فرمود إنا أنا أول من یدخل الجنة اول کسی که به محشر وارد میشه منم بعد من قرآن ما وارد میشه بعد من عترت من وارد میشه. بعد من بعد اینها امت موارد میشه و من از امتم سوال می‌کنم آقا قرآن من چیکار کردید قرآن گفته بود لا تظلم ولا تظلمون چرا زیر بیرق آمریکا رفتید قرآن گفته بود ولا تتبعوا خطوات الشیطان اگه بری طرف آمریکا توراهم داخل آتش میکنم چرا رفتی خدا در قرآن اگر شیطان اطاعت کنی مشرکی، تو چیکار کردی؟ و از امتم عترتم سوال می‌کنم عترت من سلوکی که داشت همه ش از منبع وحی بود این‌ها حرف شخصی نداشتند والله بارانا چیکار کردیم با سیره اینها یک معصوم تنازل نکرد در برابر طاغوت، یک معصوم پیدا نمی‌کنه که یه بله بگه برای خودش راحتی درست بکنه
شریعتی:  تو بحث حریت قصش رو فرمودید
حجت الاسلام عاملی:  بله اونوقت من سؤال می‌کنم خدا هم می‌گه من هم امت‌ها رو میارم هم پیغمبرها رو میارم به پیغمبرها میگم به امت‌ها میگم ما عجبتم آیه قرآن است سوال می‌کنن این این دعاها حضرات معصومین با واقعاً برای بشریته دعای کمیل رو رایزن فرهنگی ما میگه در روسیه ترجمه ترجمه کردیم پخش کردیم در یه جای دور افتاده رفتیم به یک کلیسا دیدیم عه داره دعای کمیل می‌فروشه به مشتریان خودش گفتیم این چیه؟ از کجا آوردی؟ گفت  نمی‌دونم کی این رو انشا کرده ولی من مسخر خودش کرده محوش شدم هرکس میاد متون مقدسه گذاشتن کنار میگن با خدا با این ادبیات صحبت کن ما الان مفصل وارد ادبیات می‌شیم حدود ۳۰ ادبیات من از دعاها درآوردم که این دونه دونه این ادبیات‌ها رو ما بحث می‌کنیم انشالله انشالله دعای اومدیم به تمنا افتادیم میگه دعای عرفه رو هم ترجمه کردیم یه دختر خانم روس دادیم ترجمه کرد رفتیم بگیریم نمی‌دونم چی نوشته ولی آقای اشک چشم ازم گرفته .چی می‌شد می‌گذاشتن امام حسین نه یه دعای عرفه، هزاران دعای عرفه داشته باشه خطابه بخونه خطبه بخونه سیدالشهدا با این دعای عرفه که داره خطبه می‌خوند اهل فن می‌دونم من چی میگم محشر به پا می‌شد مثل ناودون از چشاش اشک می‌ریخت در صحرای عرفه در این دعای چه خونده است این دعا به تعبیر علامه طباطبایی انفجار توحید است انفجار اللهم اغننی بطاعتک عن معصیتک و به تدبیر که تدبیری اللهم حققنی بحق توحیدک خدایا من خیلی تلاش کردم بدونم که من برای چی خلق کردی آخر سر رسیدم که غرض تو این است که أرید فی کل شیء ولا أجعل فی شیء هر کجا رو نگاه کردم نقاش ببینم نقش نبینم با نقاش زندگی بکنم عین ما تولوا فثم وجه الله پس یک وجه در این عالم است. خدا میگه در عالم یک وجه است دو وجه نداریم. فأینما تولوا فثم وجه الله همه چیز وجه خداست 
شریعتی:  باید بگی که خدایا با صد هزار جلوه برون آمدی که من با صد هزار دیده تماشا کنم تو را
حجت الاسلام عاملی:   اونم می‌دونی چه لطفیه؟ عمداً این کارو می‌کنه که دوسش داشته باشی الحمدلله الذی یتحبب إلی و یتحبنی ای خدایی که میخوای جوری زیبا خودت رو به من نشون بدی که من دوست داشته باشم در حالی که هیچی احتیاجی به دوستی من نداری.
 حالا دعای معصومین متوجه شدید که عتیقه ست. اینا عتیقه است ها میراث فرهنگی میراث فرهنگی میراث معنوی ما یه هدیه‌ای برای عزیزان مخاطبین بدم لذت لذت ببرند. آقا رسول الله به شداد بنس گفت اگه دیدی مردم طلا و نقره‌های ذخیره می‌کند کنز می‌کنند تو کلماتی میدم اینا رو کنز کن از همه جلوتری. اون چقدر خوشحال میشه گفت یا رسول الله مشتاقم چند زینه طلا اینه نقره اینه طلا نقره چیه بله جوهر الا الحجر امیرالمؤمنین یکی از همین حرفی زد یه مخاطبی گفت آقا جان مثل طلا میمونه حضرت بله جوهر الا الحجر طلای یعنی سنگ تشبیه سنگ کردی؟ اگه یکی سکه و دلار جمع می‌کنه حضرت فرمود این رو جمع کن.
 این دعا که الان براتون می‌خونم پیغمبر ما همیشه در نماز می‌خوند همیشه تو نمازش می‌خوند دیگه اهمیت بالاتر از این در روایت هم هست که لا حول ولا قوة إلا بالله  کنز من کنوز عتیقه است کنزه . در قرآن هم که می‌خونید کان تحت در قصه حضرت موسی و حضرت خضر که دیوار رو درست کرد موسی گفت بابا یه لواش خواستیم به ما ندادن دیوار داری درست می‌کنی برای اینا؟ گفت زیرش کنزی بود برای ایتام نخواستم دست کسی بیفته در روایت از سخنان حکمت آمیز بود نه اینکه طلا و درهم و دینار بود و پیغمبر شروع کرد اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبَاً سَلِيمَاً، وَلِسَانَاً صَادِقَاً، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الْقلوب
بله  یعنی ثروتی پیدا کردم به این ثروت همیناست و اسلک شکر نعمتک و حسن عبادتک هر یک کلمه ش اصلاً بخوام براتون بخونم یک عالم تفسیر داره اونقت و اعوذ بک من شر ما تعلم و انک انت علام الغیوب یه بارم دعا رو بخونم عزیزم دقت کنه اللهم إنی أسألک الثبات فی الأمر هر امری که وارد میشم ثبات داشته باشم یعنی زیرساخت‌هایم درست باشه اونجا العظم اراده ی جدی داشته باشم روز به روز رشد می‌کنم مساوی نباشه موجبات رحمتک موجبات رحمت از دست کسی بگیری مشکلش حل بکنی ازدواجش رو کمک کنی جه کمک بکنی گره رو باز بله و مغفرتک و اون مغفرت‌های که داری مغفرت‌های جدی توست و اسلک شکر نعمتی و حسن عبادتک شکر نعمت حسن عبادت زیبایی عبادت و اثر قلب سلیما و لسان صادقا و اسلک من خیر ما تعلم هر علمی داری بخیر من اون رو میخوام، و اعوذ بک من شر ما تعلم هر شری که تو علم اون بری از اون به تو پناه می‌برم و استغفر کلمات به تو استغفار می‌کنم از هر چیزی که نسبت در من اطلاع داری که خراب کردم إنک اانت  علام القلوب این بحث ادامه داره انشالله در فرصت‌های آتی مطالب مهم دیگری از ادعیه و مناجات معصومین تقدیم عزیزان می‌کنیم انشاالله
شریعتی:  آقا خیلی ممنون و متشکرم من هماره و همیشه مخصوصاً تو سحرهای ماه مبارک گفتم گفتم دعای ابوحمزه مناجات شعبانی که دعای عرفه دعای کمیل دعاهای صحیفه سجادیه مناجات خمس اشعر از گنج‌های بزرگ زندگی ماست و خوش به حال همه اونهایی که قدر این گنج‌ها رو میدونن حالمون با دعا خیلی خوبه و اگر بناست به آرامش برسیم چه در سلوک فردیمون چه در س اجتماعیمون چاره‌ای نداریم جز اینکه به دعا پناه ببریم، و ادعیه هم ما رو تنظیم می‌کنه و این مناجات‌ها به نظرم خیلی می‌تونه به حال خوشمون کمک بکنه آیات رو بشنویم بعد از تلاوت آیات انشالله در لحظات و دقایق پایانی همراه شما هستیم. صفحه ۹۶ مصحف شریف رو دوستانم تلاوت خواهند کرد. یه نکته رو هم من یادآوری بکنم که مثلاً صفحه ۹۷ قرآن کریم رو فردا دوستان میتونند در کانال ایتای ما بخونند که روزی یک صفحه قرآن و این قرارمون پابرجا باشه و نظم و ترتیبش به هم نریزه به کانال ما میتونید مراجعه بکنید و صفحه بعدی قرآن کریم رو هم در روزهای جمعه در کانال تلاوت بکنید و انشالله همه مون زیر سایه قرآن و زیر سایه عنایات اهل بیت علیهم صلوات الله باشیم.
 آیات رو بشنویم بعد از تلاوت آیات انشالله با احترام همراه شما هستیم و در کنار شما بفرمایید خواهش میکنم اللهم صل علی محمد و آل محمد 
صفحه96 قران کریم
شریعتی:  اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. الهی مرا آن ده که آن به / بهترین‌ها را برای همه شما مسئلت می‌کنم نکته‌های پایانی رو بشنویم و انشالله باید خداحافظی بکنیم حاج آقای عاملی بفرمایید
کارشناس : بسم الله الرحمن الرحیم سوره نساء صفحه ۹۶ آیه ۱۰۸ گلایه خداست ما یه وقتی گلایه‌های خدا را در قرآن کلاً جمع کردیم در برنامه سمت خدا بحث کردیم
شریعتی:  بله خاطرم هست
حجت الاسلام عاملی:  یکی از جانگدازترینش این است: (یستخفون من الناس و لا یستخفون من الله و هومعهم اذ یبیتون مالا یرضی من القول وکان الله بما یعملون محیطا)  میگه این مردم کارهای بد خودشون رو از مردم پنهان می‌کنند ولی از خدا پنهان نمی‌کنند. از مردم حیا می‌کنند ولی از خدا نمی‌کنند! در حالی که من در زندگی شخصی اونها حضور دارم و وقتی که در خفا حرف‌های ناجوری دارم می‌زنم من اونجا حضور دارم یه کارهای خلافی می‌کنه اسنادش رو گم می‌کنه پاک می‌کنه که مبادا رد اثر ببینند و من آبروم بره در حالی که خدا ما هر لحظه در مرع و محضر خدا هستیم شیخ شوشتری می‌گفت دایی من شب‌ها گفتم چرا گریه می‌کنی چیه منم طفل بودم گفت نماز شب می‌خورم گفتم منم می‌خوام بخونم من طفل بودم من رو بیدار کرد آورد سر وضو گرفتم آورد مصلایم گفت نماز شب تو با من فرق می‌کنه تسبیح داد دستم گفت صد بار میگی یا حاضر یا ناظر ای خدایی که همیشه در حضور توام ای خدایی که همیشه در نگاه توام.. هو معکم أینما کنتم خدا می‌کرد من برای شمایید از شاهرگ نزدیکترم من اونوقت چطور می‌شه که ما اینجا بیایم بی احترامی بکنیم قل اعملوا فسیرى الله و رسوله والمؤمنون پیغمبر آیه قرآنه پیغمبر اعمالتون رو می‌بینه خدا اعمال شما رو می‌بینند. ائمه اطهار اعمال شما رو می‌بینن پیغمبر ما فرمودید دو بار اعمالتون به من عرضه میشه ببین چطور میشه اعمالی که شنیع باشه اصلا بالاتر خدا میگه إنا کنا نستنسخ ما کنتم تعملون از همه چیزتون داریم ما فیلمبرداری می‌کنیم. اگر حرمت شکستی حرمتت رو می شکنه خدا میگه مالکم لا ترجون لله وقارا سوره نوح چرا احترام خدا را نگه نمی‌دارید اگر کسی احترام خدا را نگه نداره خدا هم احترام اونو نگه نمی‌داره در روایت است اگر کسی شراب بخوره خرق الله خرق الله خرق الله خیلی بیان تندیست ترجمه نمی‌کنم یه کسی گفت که من می‌خوام ببینم به معصوم گفتن نزد خدا چگونه‌ام فرمود ارجع إلى نفسك هرچه خدا در نظر تو احترام داره تو هم در نظر خدا احترام داری
شریعتی:  خیلی ممنون و متشکرم دعا بفرمایید و انشالله خداحافظی بکنیم
حجت الاسلام عاملی:  یه دعایی می‌خونم بعضی از عزیزان می‌خوام که مخصوصاً این روزها روی این دعا تمرکز بکنن و اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ خدایا بین من و بین دشمن من فاصله بنداز یعنی به من نزدیک نشه دشمن که بین خودشون این اختلاف وجود داره انداختی چشم اینها رو کور کن نسبت به من یعنی نسبت به آثار به نور قدس قسم می‌خوره بنور قدسک و جلالک
شریعتی:  خیلی ممنون و متشکرم تو کانال انشالله دوستان این دعاها رو می‌گذارند و می‌تونید بهره‌مند بشید و خیلی ممنونم از نگاه پرمهرتون از حاج آقای عاملی هم صمیمانه ممنونم متشکر نکته‌های خوبی رو شنیدیم در پناه خداوند بزرگ و مهربان باشید سخت محتاج دعای خیر شما هستیم و امیدوارم تو لحظه‌های ناب این شب‌ها و روزها ماه شعبان المعظم ما را از دعای خیر خودتون بی‌بهره و بی‌نصیب نگذارید واسمع دعائی إذا دعوتک واسمع ندائی إذا نادیتک تا سلامی دوباره خیلی ممنون و متشکرم