خانم‌ها آقایان سلام، وقتتون بخیر، به سمت خدای امروز خیلی خیلی خوش آمدید، خوشحالیم که با همیم و در کنار هم، خداوند متعال بهترین‌ها را برای همه شما مسئلت می‌کنم، امیدوارم در این روزها و پای ماه رجب که فرمود ماه رجب ریسمانیست بین من و بنده‌های من بهترین برکات نصیب همه تون بشه انشالله.
با احترام و با افتخار به رسم پنجشنبه‌ها در محضر و در معیت عزیز دلمون حاج آقای عاملی هستیم سلام علیکم و رحمة الله خیلی خیلی خوش آمدید.
حجت الاسلام عاملی:  علیکم السلام و رحمت الله محضر عزیزانم جای جای ایران عزیزمان سلام، دعا، احترام دارم. از خدای متعال عنایت خاصه رو در ایام بسیار استثنایی و مبارک رجب، ایام مغفرت، ایام عنایت، ایام پذیرش، ایام پذیرای خاص خداوندی برای عزیزان از خدای متعال عنایات خاصه را مسئلت دارم انشالله که عزیزان بتوانند توشه بسیار خوبی رو از لحظه لحظه‌های ماه و اعمال رجب عزیزان داشته باشد انشالله.
حال شریف مبارک، خیلی خوشحالیم که با همیم و دیگه ماه رجب از نیمه هم گذشت و خوش به حال همه اون‌هایی که قدر فرصت‌ها و ثانیه‌های این ماه رو می‌دونند و زیر بارش باران رحمت الهی در این ماه سعی می‌کنند که چتری باز نکنند و خیس خیس بشن.
یه خورده از مراقبات ماه رجب در این فرصت باقی‌مانده و از اهمیت این شب‌ها بشنویم و انشالله وارد بحثمون بشیم.
حجت الاسلام عاملی:  بسم الله الرحمن الرحیم. ماه رجب ربوبیت ظهور ربوبیت خداست، مظهر ربوبیت خداست، برنامه تربیتی خداست. خدای متعال بهترین تربیت رو اسبابشو تدارک دیده برای تربیت انسان‌ها، قلبشون بزرگ بشه، ذائقه‌شون واقع بشه و فرموده انسان‌های خدا فرموده اونم حق هدایت حق تربیت إِنَّ عَلَیْنَا لَلْهُدَىٰ.
ما رجب ماهیست که انسان در این ماه در اثر سفره خاصی که خدا باز کرده است اولاً از چاه بیاد بیرون که این جهان چاهی است بس تاریک و جنگ هست بیرون عالمی بی بو و رنگ تا چاه هستی خودتی که بیای بیرون اونجا دور خودتی، اگر صد سال دوری می‌شه تابوی نه کس و نه خود را بازیابی. پیغمبر ما هم که به معراج رفتن اونجا با آیه‌های جدید با آیات جدید آشنا شدند. خدای متعال برنامه ریخته است که بشر از خاک بلند بشه جدا بشه با خاک بازی نکنه.
جناب خدا رحمت کنه اون شاعر پاکستانی رو اقبال لاهوری دینم که تعریف می‌کنه اصلاً فلسفه دین رو در یه جمله چنان عالی تصویر کرده است چیست دین برخاستن از روی خاک تا که آگه گردد از تو جان پاک.
در رجب قرار است که ما توشه روحی معنوی بگیریم. هم برای ابدیت خودمون هم برای دنیای خودمون در اینجا اراده ما قوی بشه اگه دنیا از یه جایی چشمک زد يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَ اون قدرت رو داری که نه بگی به لذت حرام اونها داری که اسیر لذت حرام نشی.
ماه رجب ماه شعبان و ماه مبارک رمضان لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ برای یک ماه نیست برای این است که ما تمرین بکنیم کف نفس پیدا بکنیم قدرت روحی پیدا بکنیم یَزِدْکُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِکُمْ خدا که به استغفار می‌رسه میگه اگه استغفار داشته باشی خودتو تکون بدی به رحمت من متصل بشی از خاک جدا بشی یَزِدْکُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِکُمْ قوت روی قوت درست میشه از نظر روحی.
خدای متعال برای اینکه بشر از دنیا سالم خارج بشه با دست پر خارج بشه توشه خیلی خوبی داشته باشه توشه معنوی خدا رحمت کنه آیه مشکینی می‌رفته تبلیغات ماه رمضون گفته تو گوشی من تمام شد من برگردم میگن آقا هرچی خورد و خوراک بخوای ما حاضر می‌کنیم میگه نه مرادم اون نیست.
انسان از نظر روحی همیشه احتیاج داره یه قدرت روحی داشته باشه در مَضَان الْأَقْدَام در ماهی‌ها که سرنوشت اونجا تعیین می‌شه و یک جایی باید این قوت روحی را دخل کنی یه جایی خرجش کنی احسنت یعنی گاهی یه اشتباه یه مرعوب شدن یه مغلوب شدن سرنوشت انسان را در دنیا و آخرت زیر و رو می‌کنه یعنی دنیا به تعبیر امام هادی الدنیا سوق دنیا مثل بازار می‌مونه که وارد شدیم لحظه به لحظه در حال معامله هستیم.
خدا بهانه‌های درست کرده یه بهانهش این است که گاهی با یه جملاتی یه عالم ثواب میده به انسان یه وقت میگی که مثلاً اللهم صل علی محمد و آل محمد عدد ما احاط به علمک مگه میشه جمع کرد عدد ما احاط به علمک یه آقای پیغمبر ما این رو گفته است یه آقایی گفت که الحمدلله کثیر اون فرشته که اعمال می‌نویسه اومد بنویسه با خودش گفت که این زرنگی کرده یه بار گفته الحمدلله پشت سرش گفته کثیرا تا مثلاً ما رو گول بزنه که مثلاً خیلی حمد براش بنویسیم ننوشت به خدا مراجعه کرد گفت خدایا این یه بار گفته الحمدلله پشت یه کثیرا آورده کثرت تمام شدنی نیست بله حالا خدایا چه کار بکنم من یه دونه بنویسم خدا فرمود اکتب کما قال عبدی همونجوری که همونجوری که گفته بنویس سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنه عرشه و مداد کلماته یه جمله اما غوغاست
شریعتی: همین فراز زیارت عاشورا که علیک منی سلام الله ابدا ما بقی و بقی لیل و خدا بخیل نیست خدا می‌پذیره.
یه پیرزنی به حضرت موسی گفت یا موسی تو که اینقدر قدرت داری میشه چشم من رو از خدا بگیری برم برم چشم بگیری از خدا چشمم روشن بشه گفت ایرادی نداره گفت خدایا تمنا داره دیگه می‌خواد این عالم رو ببینه خدا گفت که فرمود که چشمش رو زدم این پیرزنه چشمه که گرفت گفت یا موسی قدرت خوبی داری چی میشه جوانی منم بگیری من پیر شدم دیگه اون نشاط جوانی رو ندارم حضرت موسی تحمل کرد که بالاخره چقدر فزون‌خواهه تازه چشمش رو داده بازم می‌خواد. خدا فورا فرمود یا موسی چرا بخیلی تو اون که از خزانه تو نمی‌خواد از خزانه من می‌خواد یعنی خدای متعال اونقدر از توف است برای بندگان خودش این یکی از بهانه‌هاییست که ما با این ذکرها عزیز خودتو نیت کن بگو لا إله إلا الله عدد امواج بحور موج‌های دریا چقدر مگه میشه به احصا کرد تعدادش رو خدا می‌گه می‌پذیرم یعنی کسی که از دنیا رفته متوجه میشه که چه بهانه خدا درست کرده بود همچین سفره درست کرده بود که غافل شده یه پشیمونی پیدا میشه براش که ای خدا من چه توفیقی رو از دست دادم یا حضرت علی ما فرت فی جنب الله بودم من الان میگه یا حسرتا نمیگه یا ندامت چون ندامت جاییست که بدن میشه درستش کرد ولی جایی به کار گرفته میشه دیگه جبرانش ممکن نیست.
رسول خدا صبح در بعد نماز گفت سبحان الله و بحمده عدد خلقه... تا آخر ظهر اومد دید یه پیرمرد اونجا نشسته تا ظهر داره ذکر میگه گفت که تو از صبح تا حالا ذکر گفتی ولی من یه جمله‌ای گفتم تا حال نتونستن ثوابش رو بنویسم واقعا خدا می‌پذیره که الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنت عرشه و مداد کلمات دیگه تکریم بالاتر از این لطف برای انسان بالاتر از این رسول خدا صدا زد خانمش رو دیر جواب داد گفت چرا دیر جواب دادی؟ گفت یا رسول‌الله یه دعایی می‌خوندم نخواستم قطعش کنم حضرت فرمود «من یه دعایی برات یاد بدم که اصلاً نمی‌شه اللهم انی اسئلک من الخیر کلّه عاجله و آجله ما علمت منه و مالم اعلم یعنی خیر خیری که عجله‌ای باشه خیلی که غیر عجله‌ای باشه اونی که من می‌دونم نمی‌دونم همه رو ازت می‌خوام خدا میده و اعوذ بک من الشر کلّه عاجله و آجله ما علمت منه و مالم اعلم یعنی هر شری که مستجل باشه چه غیرسته از همه پناه آوردم به تو خدا میگه قبوله و اسئلک من خیر ما سألک عبدک و نبیک محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد خواسته همون‌ها رو به من بده چون اون انسان کامله باید یه چیزی بخواد که اون رو گرفت همه چیزو گرفت
شریعتی: مثل همین دعای ماه رجب اعطنی به مسئتی جمیع خیر الدنیا و جمیع خیرالاخره
کارشاس: خدا انجام میده اصلاً رجب ببینید تمام رحمته هیچ عذاب توش نیست و اعوذ بک من ما تعوذ به محمد اللهم صلی الله علیه و آله از هر چه که پیغمبر به تو پناه برده اون انسان کامل می‌دونه از چی پناه ببره و آخرش شد و ما قضیته لی من عاقبة هرچه به من حکم می‌کنی هرچه سرنوشت می‌نویسی سرنوشتی میشه که روز و روز رشد من بیشتر بشه فهم من بیشتر بشه ادب من بیشتر بشه رحمت و عطوفت من بیشتر بشه.
این یه مطلب راجع به رجب که این روزها قدرشو بدونن یکی دیگه که بگم تمام بکنم این بحث رو آداب سلوک یکیش این است که امروز هیچ وقت برای فردا نیفتاد فردا معلوم نیست تا رسد دستت به خود شو کارگر چون فوت از کار خواهی زد این رو مرحوم شیخ مرتضی طالقانی برای علامه جعفری خونده بود علامه جعفری میگه رسیدم هفت تن ابرار بود در نجف ازدواج نکرده بودن هفت تا عارف یکی شیخ مرتضی طالقانی بود آقای کربلایی می‌گفت که من از ایشون کرامت‌ها دیدم خودش به من می‌گفت. می‌گفت حرکت کردیم از نجف به کربلا پیاده یه جایی تشنه تشنه شدیم بسیار بی آبی داشتیم نزدیکه رفتیم دیدیم چشمه زلال ازش استفاده کردیم بعداً هرچه گشتیم دیدیم نیست. کرامات عجیبی
 داره علامه جعفری شاگردشه رسیدن چند روز مونده به محرم گفتم آقا درس گفت درس تعطیله گفتم محرم نشده گفت خاله طالبان رفته پالانش مونده روحش رفته جسدش مونده عجب از مرگ خودش خبر داد فهمیدم که رفتنی است گفتم آقا یه نصیحتی بفرمایید رو به ابدیت یه لا إله إلا الله بسیار عجیبه گفت لا إله إلا الله زمین تا آسمان فرق داره استاد ما می‌گفت که اگه جن و انس حضرت امام می‌گفته این رو  اگه جن و انس جمع بش ن بخوان یه لا إله إلا الله پیغمبر بگن نمی‌تونن شام رو به ابدیت لا إله إلا الله گفت که تن آدم می‌لرزید بعد این شعرو گفت تا رسد دستت به خود شو کارگر چون فتی از کار خواهی زد به سر صبح از ساقیا قدهی پر شراب کن دور فلک درنگ ندارد شتاب کن من نمی‌گویم زیان کن یا به فکر سود باش ای ز فرصت بی‌خبر در هستی زود باش... ای ز فرصت بی‌خبر این یک فاجعه بزرگیست 
هر ساعتی آقای شریعتی یه مقاماتی داره این ساعت که میره با مقاماتش می‌ره پیغمبر ما فرمود هیچکس نیست در بهشت مگر اینکه تحسر داره یعنی حسرت داره بر ساعتی که مرت بهم فی الدنیا در دنیا بهش گذشته اون لحظه اما لب مرطوب به ذکر خدا نبوده است این ذکر مطالعه جمال خداست زور زورکی نمی‌شه. الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ هیچی دیگه نموند یعنی جاذبه خدا جوریست که اینا رو استغراق می‌کنه نه اینکه دستور از این کارو بکن یعنی می‌خواد دستور است که مقدماتشو درست کنه به مرتبه از معرفت الله من عفاه من الکلام و من الطعام اگه به مقام معرفت برسه قضیه اینجوریست بیشتر اهل جنت از تصریف ناله می‌کنند.
روایت امروز و فردا که می‌کنم این دعاهایی که الان یه چند تا دعا می‌خوام بخونم یه عالم ارزش داره پیغمبر ما اونقدرمی‌خوند و دعا رو اللهم لا تاخذنی علی غفلتی اعوذ بک من موت الفجأة علی ساعة الغفلة آیا مرگ ناگهانی در ساعت غفلت اخذ شد دیگه همه چیزم تمام شد .یعنی شراب خورده مرگ مغزی شده اون وقت در حال روایت است که همیشه شخصی مست به قبر وارد میشه مست به برزخی وارد میشه مست به محشر وارد می‌شه و خدا می‌گوید أفبهذا أمرتک هرچه دستوری بهت داده بودم که بری عقلت رو تعطیل بکنی؟ غیر از عقلت چیز دیگری داشتی که بهش افتخار بکنی؟ دنبالش جالب است اللهم لا تاخذنی من الدنیا إلا و أنت راض عنی در اون نقطه رضا از دنیا ببر مبادا منو اخذ بکنی در حالی که از من راضی نیستی یعنی خدا نکرده با غضب خدا آقای سید یحیی سجادی وکیل مطلق سیدالحسن اصفهانی می‌گفت که اگر کسی با غضب خدا از دنیا بره مخلده، یعنی مخلده در ناره خیلی حرف سنگین است.
در دعای سه‌شنبه یه دعایی داره من اگه جای عزیزان باشم این همیشه حفظ می‌کنم که بخونم اللهم انی اعوذ بک من انقضاء المده قبل... یعنی چی؟ خدایا به تو می‌برم که مدت من تمام بشه قبل از تعهد والعده تعهد یعنی آمادگی آها بری توشه...چه دعای قشنگی قبل خدا هم در قرآن میگه تک یه لحظه همه چیز تموم میشه وَأَنِیبُوا دیگه این آیه است وَأَنِیبُوا إِلَىٰ رَبِّکُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَکُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ مرگ برای بعضیا عذابه مرگ برای بعضیا راه و ریحان است ریحان و جنت نعیم پذیرایی خداست. یک آقایی را دفع کرده بودن علما میگن من کنار قبرش دو رکعت خوندن اون وقت آمد آقا خواب منو اومد گفت اون دو رکعته که خوندی اونقدر من در حسرت شدم که ای کاش دو رکعت من می‌خوندم. الان اذن خدا اما یه وقتی می‌شه یَدْعُونَ إِلَى السُّجُودِ وَلَا یَسْتَطِیعُونَ آیه قرآن است. یعنی یه روزی دلت لک میزنه برای یه رکعت نماز همه چیز معلوم شد دیگه تمام همه چیز برملا شد همه چیز ظاهر اما دیگه میگن که میگن که سجده کنم که فقد کانوا سالمون سالم بود حرف خودم حرف خلاصه حرف ما چیه حرف این است که یه وقتی الان از ته دل بگو ما را  ز جام گلگون خراب کن  زان پیشتر که عالم فانی شود خراب ما را ز جام باده گلگون خراب کن بله یه لحظه می‌بیند که جان می‌خواد بره می‌گوید که نرو مگر که جان عزم رحیل کرد گفتم که نرو گفت تا چه کنم فرو میید عزیزان ارتباط خوبی رو خودشون برای همیشه در رجب با خدای متعال تصویر می‌کنند و از اون سهم ببرن 
شریعتی: انشالله انشالله خدایا رجب و شعبان رو بر ما مبارک گردان و ما رو به ماه مبارک رمضان برساند انشالله تو این روزها و شب‌ها برای ما برای همه اهالی خوبه سمت خدا دعا بکنید که سخت محتاج دعای خیر خوبانیم.
اما بحثمون با حاج آقای عاملی در هفته های گذشته پیرامون یک موضوع بود که خیلی هم جذاب بود شاید کمتر از این منظر به مسئله حریت کسی پرداخته باشه و حالا حاج آقای عاملی انشالله ادامه مباحث رو می‌فرمایند. اگر مباحث گذشته رو ندیدید یا نشنیدید میتونید به سایت ما مراجعه بکنید یا به کانال ما و انشالله مباحث گذشته رو ببینید که یک سلسله مباحث و امروز انشالله در محضر شما ادامه خواهیم داد.
 بحث حریت از جهت فردی هم از جهت اجتماعی در کرامت انسان زندگی آرمانی انسان، در تشکیل بهشت از اینجا بهشت از همه جا شروع میشه حضرت ولیعصر که تشریف بیارن ۸۰ درصد بهشت محقق میشه از سر خلق و سیرت زشت ۷ دوزخ  و ۸ بهشت اگه قرار باشه نهادهای بین‌المللی حریت نداشته باشن الان شما ملاحظه کنید اومده دزدی کرده یه رئیس جمهور رو دزدیده اول نهادی که باید محکوم بکنه سازمان ملله بله حاضر به محکومیت نیست میگه نگرانم. چرا ؟ چون حریت نداره چون محتاجه برای اینکه بودجه مملکت تأمین می‌کنه آژانس هسته‌ای بارها باید بشینه اتفاق افتاده اخیراً که در اسنپک که وقتی روسیه و چین یه بیانیه تصویب بشه آمریکا گفت اگه این رو بیارید برای بحث من بودجه شما رو قطع می‌کنم. گذاشتند کنار یعنی محتاج محتاج است دستشون زیر ساطور اونهاست.  وقتی حریت نباشه بله مخلاطین حساس‌ترین نهاد بین‌المللی دنیا تصمیم بگیره در عملیات عاصفه الحزم میدونید چند کشور عربی هم حمله کردن به یمن اسمشون گذاشتن عاصفه الحزم اونقت اون آخوندهای وهابی هم چقدر اومدن گفتن خود قدسیت داره قدسیت داره این چند قدسیت تره اونجا هزاران هزار کودک کشته شد هزاران هزار سازمان ملل بیانیه داد یه کشور عربی رو کاملاً محکوم کرد چند روز گذشت اون کشور عربی گفت بودجه دست منه همه رو قطع می‌کنم عجیب است عجیب است سازمان ملل قطعنامه خودش رو پس گرفت... گفت من نمی‌تونم بدون بودجه اینا خودم اداره بکنم...
 حالا بعداً بحث می‌کنیم از جهت اجتماعی چه تاثیری داره در صلاح جامعه اصلاح امور حالا ما فردیش رو داریم بحث می‌کنیم که رسیدیم به اینکه منیت یه زنجیریست که اگه کسی مبتلا شد به منیت و تفاوت طلبی و اینکه إِنَّمَا عَلَیْ مَنْ بِدَرَایَةٍ خودم به این رسیدم یعنی یه تفکر قارونی یا تفکر فرعونی بله این قدرت استبدادی که بیاد بگه که منم و امر که میکنه منم همه چیز دستور من است و منیتی در داخل خانه در روابط  اجتماعی در عروسی در آداب منیت داشته باشه این یه زنجیریست که دست و پای انسان را می‌بنده و نمی‌تونه حرکت بکنه در این باب حتی عرفا بیان آخرما یخرج عن قلوب صدیقین حب الجاه آخرین چیزی که از قلب صدیق خارج میشه
 یعنی غیر صدیق فاتحه ش رو بخون اون نمی‌تونه خلاص بشه عارف است عرفات دو قسمت در این باب بعضی بعضی کار کردن ذره‌ای منیت در کارشون نیست یه آقایی رفتن منبر علامه طباطبایی هم بود مفصلی داشتند دیدم علامه طباطبایی نشسته اونجا چند مجتهد مسلم نشستن اونجا بحث رها کردن وارد بحث فلسفه شدند تمام که شد علامه طباطبایی به من گفت بیا اینجا گفت خب منبر رفتی ولی دعوت به نفس بود دعوت به نفس بود... خیلی بده یه عالم دین دعوت به نفس داشته باشه دعوت به خودش سر منبر بودم که دیدم یه آقایی وارد شد که من به عنوان یه خورده حسابی داشتم خواستم بزنم خودم رو حفظ کردم حفظ کردم آخر نتونستم یه تعریضی بهش زدم تو مجلس روضه اونو قت خواب حضرت زهرا رو دیدم گفت چرا کاری می‌کنی که ما روضه فرزندم حسین رو ترک بکنیم...
 بعضی از عرفا اونقدر علامه طباطبایی آقای پهلوانی می‌گفت هیچ‌وقت نمی‌گفت من میگفت من بنده، یا من نمی‌گفت اگه من می‌گفت می‌گفت من بنده یک عارف وارسته که خوب سیر بکنه همیشه از خطور منیت می‌ترسه خطور منیت منیت نمیگم اگه در اندرون خودش یه احساس منیت بکنه احساس تشخصی بکنه یه احساس تعیین بکنه وحشت می‌کنه چرا چون این لباس کبریایی خداست یعنی نزدیک منیت هم نمی‌خواد می‌دونی این لباس کبریایی خداست خدا میگه هرکس این لباس بپوشه من زمین می‌زنم اما هستم مثلاً ادعای عرفانم داره مثلاً یه فلان کتاب مثلاً ما نوشتیم مثلاً فلان مکاشفه مثلاً در مکاشفه استغفرالله ربی... فلانجا اسم من باشه فلان خیابون به نام من باشه اصل تأخر یعنی باید بگه که نیستم نیست که هستی همه نیست هیچم و هیچ که در هیچ نظر فرمایی
 خدا رحمت کنه حضرت امام رو اونقدر عجیب بود. یکی از مراجع فعلی می‌گوید که در هر عارفی در زندگیش من پیدا کنید در زندگی حضرت امام نیست. اونقدر در این باب خودش می‌کرد به مولوی میگه خوش به حالت که به اندر خم کوچه رسیدی میگه هفت شهر عشق را عطار گشت ما هنوز اندر خم امام میگه ما هنوز حرکت نکردیم الله اکبر حرکت نکردیم از قرآنم استفاده میشه کسی بیاد تابع هوا و هوسش بشه بگه خوشم میاد این یه نوع بت‌پرستیست الهه هواه یعنی الهی لازمه این الهی برای خودش درست کرده که اینجوری راحت اینجوری خوشم میاد فلان آیه قرآنو قبول نداره مثلاً دختر خانم می‌گوید که من اون رو قبول ندارم من اینجوری خوشم اینجوری خوب جامعه منو می‌پذیره خدا تو رو بپذیره چشم خدا را ببین خودتو در چشم دیگران جستجو نکن زمین تا آسمان سقوط کردی چشم خدا کرامت پشت سرش است و انظر إِلَیْنَا نظره رحیمه کرامتا عندک کرامت عند الله می‌دونی چیه ما اصلاً نمی‌تونیم تصویر بکنیم ما نمی‌تونیم تصور بکنیم اون زمانی که خدا تصمیم بگیره از خودش کرامتی به بشر اهدا بکنه در اینجا خبری نیست که بغداد همان است که دیدی و شنیدی روح آن را تو ندیدی نزدیک جهان یک دو سه کفگیر که خوردی باقی همه دیگ آن مزه دارد که چشیدی همه ش مجاز مجاز... هی دو ساعت جلو آینه نگاه بکنی ثم ماذا؟ گردبادی را که می‌بینید تو در دامان دشت روح مجنون است آنجا خاک بر سر می‌کند که چه کار کردم عمرم ۸۰ سال دنبال مجاز رفتم به وقت مرد شود روز معلومت چه باخته عشق در شب دیجور؟
 منیت سنگین‌ترین زنجیره درباره حریت و منفورترین وصف است از نگاه خدا چون کبریایی مال خداست خدا نماز گذاشته تا این منیت شکسته بشه یه فلسفه نماز این است که در ذات ذات ذات لایتناهی قرار بگیریم عظمتش رو ذوب کنیم .
 یعنی چند جا انسان واقعاً احساس حقارت می‌کنه یکی در نماز ای خدا من در برابر چه کسی قرار گرفتم به من اذن داده؟ به ذره اذن داده؟ امام سجاد میگه واجب نبود نماز نمی‌خوندم... 
شریعتی: شاید برای همین این تمرین خشوع دل کندن از منیت‌ها و بندهاست. 
حجت الاسلام عاملی:  انها لَکَبِیره إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَ بسته این رو به صبر و صلاح از نماز کمک بگیرید اونقدر انسان کوچک میشه در برابر ذات لایتناها در نماز دیگه رفتارهایی که مشروط به معنویت است همه رفت. حالا یه بحثی رو دارم خوبه تقدیم عزیزان بکنم شما در نماز یه جایی پیدا کن من توش باشه... مثلاً تو سجده تو رکوع مثلاً بیایم بگیم در برابر خدا داریم بالاخره خم می‌شیم می‌گیم که خدایا من نوکرتم خدایا من چاکرتم خدایا من خدایا من خاک پایتم اصلاً این معنا نیست چیز دیگه هست. فقط سبحان ربی العظیم و بحمده سبحان ربی الاعلی حمد که میگه، میگه خدایا شاکرم به من اجازه تکلم دادی. خب سبحانی خدایا شأن تو خیلی اجله که من برات نماز بخونم. نیاز به نماز نداشته باشی این تراب و رب الارباب؟ چهار کلمه قاب تصویر است برای خدا سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله اکبر این چهار تا رو دین ما شریعت ما اونقدر اومده حساب باز کرده برای این قضیه اینه که اولاً در برابر ذات لایتناها به طور طبیعی شما را جایی می‌بره که دیگه تمام منیت محو بشه در حمد هم همینجوریست. شما میگید الحمدلله رب العالمین سیر کردی در ربوبیت خدا سیر کردی در مظاهر خدا عالمین اون وقت گفتی تمام زیبایی و مال توست الحمدلله رب العالمین الرحمن الرحیم اساس این حیات که من بتونم زندگی بکنم این است که بر اساس رحمت باشه که اول وصف تو رحمت و رحمانیته مالک یوم الدین سیر می‌کنی در ابدیت یعنی یه روزی من برمیگردم و إِلَىٰ رَبِّکَ و إِلَىٰ رَبِّکَ الْمُنْتَهَىٰ آخر خط من ایستادم خدا میگه
 اونوقت روزیست که مالک یوم الدین دوباره میگه وَمَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ ثُمَّ مَا أَدْرَاکَ مَا یَوْمُ الدِّینِ تا اینجا که سیر کردی به خودی خود سیرت اگر واقعاً سیر باشه در این مفاهیم غیبت میشه خطاب گفتی یا خود در برابر خدا ایستادی شد خطاب تا اونجا غیبت بود الحمدلله رب العالمین الحمدلله رب العالمین الرحمن الرحیم مالک یوم الدین إِیَّاکَ نَعْبُدُ و یعنی شد این بهش میگن خطاب رسیدیم میشه التفات اون نتیجه طبیعی اون سیر هاست که شما رو می‌رسونه یهو می‌بینه خدا در برابر ایستاده است إِیَّاکَ نَعْبُدُ و إِیَّاکَ منیت اینجا هم همینطور است نماز به طور طبیعی منجر میشه که از دست بره و اقتضای طبیعیش در برابر ذات لایتناها قرار بگیری استقراق تمام الاعضا میشه با ذکر الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ تا آخرش
 اون وقت من راجع به این چهار قاب تصویر چند کلمه صحبت کنم خیلی ارزش داره خدا چهار تا قاب تصویر داره اولاً دنیا را با این چهار تا اداره می‌کنه. از حضرت سوال کرد که چرا کعبه چهار ضلعی است گفت چون در محازاتش بیت المامور چهار ضلعی‌ست. گفت چرا بیت‌المعمور چهار ضلعی است گفت در محاذاتش عرش چهار ضلعی‌ست گفت خدا پادشاه کلمه دنیا را اداره میکنه عالم را سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله الله اکبر چهار تا ستون در واقع ای کاش این راوی متوقف نمیشد می‌گفت چرا ما چهار تا کلمه با آن چهار تا کلمه دنیا رو اداره میکنه؟ هر کس خدا رو میخواد ببینه در چهار تا ببینه قاعدتاً 
پیغمبر ما فرمود خدا گفته که به من گفته که من تمام کلمات در دنیا چهار کلمه را از همه بیشتر دوست دارم أحب الکلام إلی الله أربعة سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اکبر ولا یضرک به أیهن بدعت؛ هیچ تفاوتی نداره با هر کدام که خواستی انتخاب کن أحب الکلام خدا خواست کلمه انتخاب بکنه پیغمبر ما فرمود تمام کلمات نگاه کرد چهار کلمه انتخاب کرد سبحان الله والحمدلله و لا إله إلا الله و الله اکبر در روایت است که آقا رسول خدا یه درخت خشکی رو رسیدن با عصا زدن تمام برگ‌ها ریخت حضرت فرمود که چهار کلمه است که اگر به زبان بیاری تمام گناهانت اینجوری می‌ریزه سبحان الله و الحمدلله ولا إله إلا الله و الله اکبر 
شریعتی: پس این تسبیحات اربع رو نباید دست کم بگیریم
حجت الاسلام عاملی:  قدرش رو ندونستیم هنوز هست آقا... اون وقت رسول خدا میگه که دنیا و مافیها را به من بدن این چهار کلمه رو بذارن این طرف میگم دنیا ما فیها همه ش مال شما اما مال من سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله الله اکبر لان اقوله سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله اکبر أحب إلی من ما طلعت علیه الشمس آفتاب تابیده به هرچه از اول حرکت تا الان تبدیل کن به ثروت تمام ابر کامپیوترها از کار میفته میگه اون همه مال شما یعنی برکتش در زندگی ما بیشتر از برکت این همه ثروت است. فلان ثروتمند درجه که دنیا رو نگاه نکن بالاترین ثروت تو داری اگه معرفتش رو داشته باشی
 پیغمبر ما فرمود لیس أحد افضل عندا الله من مومن یعمر فی الإسلام هیچکس نزد خدا برتری بیشتر از کسی نیست که عمرش صرف بشه در چهار کلمه تکبیری و تحلیلی و تسبیح و تمحیدی با این چهار کلمه عمرش تنظیم بشه سبحان الله الحمدلله ولا إله إلا الله
 پیغمبر ما فرمود من معراج که رفتم برگشتنی حضرت ابراهیم جلوی منو گرفت گفت به امتت بگو زمین بهشت بسیار حاصلخیز است ان الجنه طیبه تربه اولاً گفت یا محمد اقرأ أمتک منی السلام از من سلام به امتت برسون به تک تک ما پدر ما ابراهیم سلام رسونده است به اونها بگو خاک بهشت اونقدر طیب تربه است از ما آبش اونقدر شیرینه و اینها اما خالی خالیست خاک بهترین خاک آب بهترین آب اما هیچ توش نیست‌ها قراسش یعنی جنگل شدنش با چهار کلمه است سبحان الله  والحمدلله ولا إله إلا الله و الله اکبر پیغمبر ما به مردی که باغبانی می‌کرد داخل بستانش درخت می‌کاشت گفت چه کار می‌کنی؟ گفت دارم غرس می‌کنم گفت ألا أدلک علی غرس اصله أثبت واطیب و أبقى یه غرسی به تو یاد بدم که اصلش ثابتتره میوه ش سریعتره و از همه میوه شیرین تره؟ گفت بله یا رسول الله گفت وقتی صبح کردی شب کردی بگو سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله اکبر اگر این رو گفتی در هر تسبیحه‌ای خدای متعال دست ده درخت به تو غرس می‌کنه در بهشت و در روایت هر درختی از بهشت باید فرسخ‌ها فرسخ‌ها فرسخ‌ها حرکت کنید تا از این طرف درخت به اون طرف درخت برسه و از انواع فواکه و هن من باقیات صالحات همین است تمام کردم عرضم خدمت شما حضرت فرمود که استکثروا من الباقیات الصالحات باقیات صالحات خیلی بیشتر کنید ولی خودتون گفتن یا رسول الله باقیات سال‌ها چیه گفت سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله اکبر یکی هم اضافه کرد  ولا حول ولا قوة إلا بالله یه روایتی هم هست که این چهار کلمه رو که بگی ملک از دهن شما میگیره میره دور عرش طواف می‌کنه با این صدا بلند میشه از این طواف مثل کندوی زنبور عسل و این چهار کلمه شما را یاد می‌کنم پیش خدا پیغمبر آخرش گفت اما یحب أحدکم أن یکون له من یذکر به عند الله نمی‌خواد که در پیش خدا چیزی رو داشته باشید که شما را یاد خدا بندازه؟ خدا که همه چیز یعنی در یادش هست یعنی به عنوان که خدایا عنایتی خدایا رحمتی... تازه یه بخشی از سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله بود که عرض کردم 
شریعتی: به به به به... سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله اکبر با کلی برکات و کلی ثواب و نکته‌هایی که حاج آقای عاملی عزیزمون فرمودند.آقا خیلی ممنون متشکرم از شما هجدهم هر ماه قمری به یاد هجدهم ذی‌الحجه عید بزرگ غدیر که ما یه قراری با هم گذاشتیم برای تولد فرزندان غدیر و ممنون و متشکرم از همه اونهایی که تو این سالها در کنار خیلی از زوج‌ها هستند که بنا به دلایلی تا به حال موفق نشدند که چشمشون جمال فرزندانشون روشن بشه یه بخشیش برمی‌گرده به هزینه‌های درمان و حالا قرار گذاشتیم با اهالی خوب سمت خدا که دست بگیریم کمک بکنیم که اینها چشمشون به فرزندان سالم و صالح روشن بشه و سالهاست که الحمدلله در کنار ما هستید دم همه تون گرم، اتفاقات خوبی رقم خورده گزارش‌هاش رو هم قبلاً خدمتتون تقدیم کردیم. اما حالا یادآوری کنم برای مشارکت در طرح فرزندان غدیر به سایت و کانال ما میتونید مراجعه بکنید و همینطور زوج های ناباروری که تمایل به دریافت تسهیلات دارند و میخواهند از خدمات این طرح بهره مند بشن اونها میتونند به کانال ما مراجعه بکنند و انشالله دوستان راهنماییشون خواهند کرد.
 امیدوارم که همه فرزندان ما همه نوجوان ها جوان ها چشم پدر و مادرشون باشند که فرمود و عرض کرد به پیشگاه خدای متعال که رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا آیات رو بشنوید بعد از تلاوت آیات انشالله با احترام همراه شما هستیم و در کنار شما بفرمایید خواهش می‌کنم 
قران کریم صفحه75 
شریعتی: اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم. انشالله که همه زیر سایه آیه‌های نورانی قرآن کریم عاقبت بخیر بشیم انشالله و با یک سرمایه معنوی که ثمرش قلب سلیمه انشالله به پیشگاه خداوند متعال مشرف بشیم رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فامنا
حجت الاسلام عاملی:  بسم الله الرحمن الرحیم سوره آل عمران هست همین آیاتی که فرمودید اولش شروع میشه که إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ اون می‌رسونه به اونجا بله بدون مقدمه نمیشه با آیات باید برسیم. این آیه اونقدر شیرینه در نماز شب مستحب است که شخص وقتی چشمش افتاد به آسمان این آیه رو بخونه قاب تصویر است خدا هی فتیله رو می‌کشه بالا هی جمالش رو می‌کشه بالا و وقتی جمال کشیده شد بالا انسان در اثر جمال در اثر عشق آتیش می‌گیره و به وادی تفکر می‌افته الانم یَتَفَکَّرُونَ رو میاره یک این آیه است که بخونی إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لَآیَاتٍ لِأُولِی الْأَلْبَابِ الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ یکی هم آیه قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْکُمُ بَیْنَ عِبَادِکَ فِیمَا کَانُوا فِیهِ یَخْتَلِفُونَ هر دو در نماز شب مستحبه، چون هر دو انسان را با قاب تصویر خدا آشنا می‌کنه تا نماز شب که شروع می‌کنه مثل جمره النار بلرزد در برابر این عظمت. خدا میگه که خلقت آسمان و زمین إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ که لیل و نهار چه حساب شده این همه اجرام آسمانی میچرخند اینها باعث میشه که انسان ذکر از زبانش نیفته اگر اهل لب باشه و یَتَفَکَّرُونَ این یَتَفَکَّرُونَ یه عالم است. خدایا تفکر میکنه یک میلیارد سال نوری حرکت کردن به کجا رسیدن چه عظمتی میخواد بیفته فقط خاک دیگه جدا نشه اون ریاضت غیر شرعیه اینجا درست میشه ها یعنی عظمت که می‌بینه هر کارم که می‌کنه می‌بینه نشد اونوقت تمام وجودش رو تقسیم می‌کنه. حتی یه که نگاه می‌کند میگه هر شبنمی در این ره صد موج آتشین است دردا که این معما شرح و بیان ندارد.
 اون وقت این قاب تصویر انسان را مست می‌کند این از آیات است که خدای متعال اینجا آورده می‌گوید که وقتی تفکر کرد فورا میگه رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا روزگار و شرح و انجام سربه‌سر بازیستی گر نه این روز دراز دهر رت فرداستی... مگه میشه این همه خلقت باشه هدر باشه خدا که مشرکه نمی‌بخشه می‌گوید که تو آیات من رو خواستی تطهیر بکنی تو قرآن این همه با تو حرف زدم نفهمیدی؟ و لذا می‌گوید که هر کس ببخشم این کسی که اعتقاد داره دنیا صاحب نداره مدیر نداره مدبر نداره خالق نداره این رو نمی‌بخشد بعدا میگه که رَبَّنَا إِنَّکَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فقط خدایا اگر کسی خطا بره در اینجا تو اگر داخلش بکنی به آتش جهنم دیگه هیچ فرجی نیست بعد که رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا همه جا نداست از جهان دو بانگ می‌آید به ضد تا کدامین را تو باشی مستعد... خدایا اون ندا رو شنیدیم ذره ذره عالم ندا داره ندای توحید میگه خدایا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا و باید مودب باشیم در برابر خدا ادبش این است که گناهان ما بخشیده بشه و کَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ بهشت این است که با ابرار بشینی این روزها ایام ایام شهادت سردار بزرگ ما سردار سلیمانی بود شما یه شخصیت‌های بشینی یه جمله بگم یادگاری یادگاری باشه یکی از اعاظم علما رو تو خواب دیدن گفتن شما اونجا چه کار می‌کنید؟ گفت کار ما در اینجا این است که بریم زیارت اعاظم بشریت آخرین کسی که من زیارتش کردم حضرت یوسف بود 
شریعتی: چه جالب به به خیلی هم خوب.آقا خیلی ممنون و متشکرم از شما سپاسگزارم دعای پایانی را بفرمایید و انشالله از خدمت دوستانمون مرخص بشیم
حجت الاسلام عاملی:  یه دعای پیغمبر به ما میگه این دعا اونقدر تاثیر داره اشک میلرزه کوتاه هم هست اما تحت الذله العرش اگه با این دعا خدا با خدا صحبت کنیم مشتاق‌تر شدیم که بشنو وقتی تمام ذرات تحت تاثیر قرار بگیرن شفاعت می‌کنن دیگه پیش خدا اهتزازشون به اینه اللهم انی اسئلک باسمک الاحد الفرد صمد الذی ثبت به ارکان عرشه انکشفت عنی ما اصبحت فیه و ما امسک خدایا تو را قسم میدم به اون اسم احد فرد صمد که ارکان عرشت رو با این اسامی تثبیت کردی میبینی که من یه واسطه‌ای دارم هم صبح میشه غصه ش من و می‌گیره شب می‌شه باز غصه ش من رو میگیره خفه می‌کنه به خاطر اون اسامی از غصه صبح و شام خلاصم کن
شریعتی: به به چقدر هم خوب خیلی ممنون و متشکرم از شما خوشحال شدیم در محضر در معیت شما و همینطور دوستان و عزیزانمون آخر هفته خوبی رو برای همه شما آرزو می‌کنم انشالله که دل و جانتون گرم و بهاری باشه در این روزهای سرد زمستان سانشتر که عالم فانی شود خراب ما را ز جام باده گلگون خراب کن تا سلام دوباره خیلی ممنون و متشکرم