برنامه سمت خدا
کارشناس: حجت الاسلام والمسلمين حسيني قمي
موضوع: شب نيمه ي شعبان
تاريخ: 94/03/12

بسم الله الرحمن الرحيم و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين

برگرد ‌اي توسل شب زنده دار‌ها *** پايان بده به گريه‌ي چشم انتظار ها
از يک خروش ناله‌ي عشاق کوي تو *** حاجت روا شوند هزاران هزار‌ها
يک بار نيز پشت سرت را نگاه کن *** دل بسته اين پياده به لطف سوار ها
از درد بي حساب فقط داد مي‌زنم *** آيا نمي‌رسند به تو اين هوار ها
ما را به جبر هم که شده سر به زير کن *** خيري نديده ايم از اين اختيارها
بايد براي ديدن تو مهزيار شد *** يعني گذشتن از همگان محز يار ها
اين دست‌ها به لطف تو ظرف گدايي اند *** يا ايها العزيز تمام ندار ها

شريعتي: سلام مي‌گويم به همه‌ي شما هم وطنان عزيز ايام خيلي مبارک شما باشد امشب شب ميلاد با سعادت حضرت ولي عصر عج الله تعالي فرجه الشريف است شب عيد بزرگ نيمه‌ي شعبان بر همه مبارک باشد خيلي خوشحاليم همراه شما هستيم در محضر حاج آقا حسيني عزيز سلام عليکم و رحمة الله ايام را صميمانه شادباش مي‌گويم.
حاج آقا حسيني: سلام عليکم و رحمة الله عرض سلام و ارادت خالصانه خدمت همه‌ي بينندگان برنامه و عرض تبريک صميمانه چقدر خوشحالم که امشب شب نيمه‌ي شعبان نوبت ما است که مي‌توانيم عيد را به همه‌ي بينندگان تبريک عرض کنيم البته چهاردهم خرداد را گرامي مي‌داريم سالروز ارتحال امام رضوان الله عليه و شهداي پانزدهم خرداد را من اشاره‌اي مي‌کنم در ادامه‌ي بحث به پيام‌هاي هفته‌ي گذشته خواهيم رسيد شرمنده‌ي اين همه پيام محبت آميز دوستان هستيم من صادقانه عرض مي‌کنم شايد در طول اين سال‌ها ما کمتر برنامه‌اي داشتيم اين همه پيام محبت آميز از سوي بينندگان نسبت به برنامه‌ي هفته‌ي گذشته بوده من از همه‌ي عزيزان مخلصانه و صادقانه تشکر عرض مي‌کنم.
شريعتي: دعوت مي‌کنم امروز هم تا پايان برنامه همراه ما باشيد حاج آقاي حسيني قرار است به ما عيدي بدهند خدمت شما هستيم.
حاج آقا حسيني: بسم الله الرحمن الرحيم بحثي را در نظر گرفتم با اين عنوان بررسي فاصله‌ي ما با امام زمان ارواحنا فداه ببينيم ما چقدر با برنامه‌هاي حضرت فاصله داريم حضرت بقية الله در عصر ظهورشان چه برنامه‌هايي دارند و بررسي کنيم که آيا ما به اين برنامه‌ها نزديک هستيم يا نه اگر فاصله زياد است کم کنيم. تقريبا من پنج عنوان را در نظر گرفتم اگر برسيم عنوان اول اين است که امام زمان عليه السلام در هنگام ظهورشان تلاش فراواني دارند براي اين که مردم از حقوق هم ديگر نجات پيدا کنند حق الناس‌ها پرداخت شود کسي گرفتار حق الناس ديگري نباشد من همه را مي‌خواهم با سرعت از متن روايات تقديم کنم روايت اول مال آقا اميرمومنان سلام الله عليه است روايت مفصل است من يک قسمتش را عرض مي‌کنم وقتي امام زمان ظهور مي‌کند من دارم از بحار مي‌خوانم بحار علامه مجلسي سه جلدش در مورد امام زمان است 51 و 52 و 53 در جلد 52 است اميرمومنان فرمودند امام زمان سلام الله عليه در عصر ظهور فَلا يَترُک عَبداً مُسلِماً اِلا اشتَرَاهُ و اعتَقَهُ و لَا غَارِما الَّا قَضَي دِينَه (الامام المهدى، ص 631) هيچ بدهکاري نمي‌ماند که نتواند دينش را ادا کند مگر اين که امام زمان بدهي اش را ادا خواهد کرد بينندگان خواهند پرسيد از کجا حضرت ادا مي‌کنند يکي از وظايف حکومت ديني همين است يکي از وظايف امام همين است ما يک وقتي اشاره کرديم در وسائل الشيعه که کتاب حديثي ما است يک باب دارد عنوان اين باب اين است چند روايت در آن است باب اَنَّهُ يَجِب عَلي الاِمام قَضا دِين عَلي مُومِن (وسائل الشيعه) اين يکي از وظايف امام در حکومت ديني است اين است که مومنيني که بدهکاري دارند و نتوانستند بدهي شان را پرداخت بکنند اگر اين بدهي را در طاعت خدا بوده نرفتند دنبال عيش و نوش نه واقعا گرفتاري داشتند قرض کردند نمي‌توانند بپردازند از وظايف امام اين است که دين اين‌ها را بپردازد از کجا؟ من سهم الغارمين اشاره کرديم به اين آيه‌ي قرآن «انَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَ‌اءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّ‌قَابِ وَالْغَارِ‌مِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَابْنِ السَّبِيلِ» (توبه/ 60) يعني زکات مصرف زکات چيست؟ يکي از مصارف زکات بدهکاران است اگر يک مومني قرضي گرفت براي گرفتاري و مشکلي حالا نمي‌تواند قرضش را بپردازد وظيفه‌ي امام و حکومت ديني است که قرض او را بپردازند بنابراين امام زمان در عصر ظهور اين کار را انجام مي‌دهند. يک بخشي در هر حکومت ديني بايد اين کار انجام شود از زکات است البته همين جا بد نيست اشاره کنم بارها عرض کرديم الآن در جامعه‌ي ديني ما نمي‌خواهيم تاريخ امام زمان را بگوييم که چه خواهد کرد بسم الله ما منتظر ظهور هستيم منتظر چنين حکومتي هستيم قرار است زمينه را آماده کنيم الآن چند درصد مردم زکات مالشان را مي‌دهند؟ نمي‌دانم مي‌گويند مثلا ده بيست درصد يعني هفتاد هشتاد درصد زکات نمي‌دهند زکات واجب است بحثي در آن نيست مفصل بحثش را گفته ايم چند درصد مي‌دهند چند در صد از مردم خمس مالشان را مي‌دهند نه عموم مردم بلکه نماز خوان‌هاي ما آن‌هايي که به نماز روزه مقيد اند اما گاهي به مباحث مالي که مي‌رسد سخت مي‌شود واجبات مالي مشکل مي‌شود پس اين يک وظيفه‌ي امام کاري که انجام مي‌دهد يکي از برنامه‌هاي امام اين است دوم در همين بحث حقوق مردم که مردم مديون هم ديگر نباشند ديه‌اي اگر کسي به گردنش باشد امام پرداخت مي‌کند وَ لَا يَقتَل قَتيل إلا قَضَي عَنهُ دِينهُ (الامام المهدي، ص 631) اگر کسي ديه‌اي به گردنش است و توانايي پرداختش را ندارد يکي از برنامه‌هاي امام زمان اين است که اين ديه‌ها را پرداخت مي‌کند سوم ولَا مَظلمةً لِاَحَدٍ مِن النّاسِ الّا رَدّها، و لا يُقْتَلُ منهم عبدٌ الّا ادّى ثمنه (بحارالانوار، ج 52، ص 224 و 225). خيلي پيام دارد چقدر ما به گردن هم ديگر حقوقي داريم که حاضر نيست پرداخت کنيم توجه نداريم اگر مي‌توانيم خودمان بايد بپردازيم چه عصر ظهور چه غيبت اما در عصر ظهور اگر کسي نتوانست حضرت مي‌فرمايد حقوق هم ديگر را بدهيد اگر کسي واقعا نمي‌تواند مي‌شود بدهکارهايي که امام دين آن‌ها را ادا مي‌کند. حديث ديگر باز مرحوم علامه مجلسي از علل الشرايع شيخ صدوق نقل کردند شيخ صدوق از علماي قديمي ما است بيش از هزار سال از وفات مرد بزرگوار مي‌گذرد حديث جالبي است کسي آمد محضر امام باقر عليه السلام گفت من پانصد درهم زکاتم است شما بگيريد هزينه کنيد مي‌خواهم زکات مالم را بدهم شما بدهيد به نيازمندان حضرت فرمودند که خودت اين کار را انجام بده اَنتَ فَزعِها فِي جِيرانِکَ و الاَيتَام و المَسَاکِين همسايه سراغ نداري ايتام مساکين سراغ نداري خودت بپرداز شاهد من ادامه‌ي حديث است حضرت فرمودند اين که شما به من امام بدهيد جمع شود و تقسيم شود اين عصر ما نيست که دست ما بسته است مال زماني است که امام زمان ارواحنا فداه ظهور بکند اين مال آن زمان است وقتي امام زمان قيام کنند اين کار انجام مي‌شود بعد حضرت فرمودند تَجمع اِلَيهِ اَموَال الدُّنيا (غيبت نعماني، 237) همه‌ي اموال به طرف امام زمان برمي‌گردد حضرت به مردم مي‌فرمايد تَعالَوا اِلَي مَا قَطَعتُم فِيهِ الاَرحَام هر کس قطع رحم کرده صله رحم نکرده آن طور که بايد به خويشاوندانش رسيدگي نکرده امام عليه السلام هزينه مي‌کنند براي اين که مردم به اين واجبشان به صله رحم عمل بکنند اين هم يک بخش ديگري در بدهي‌هاي مالي مي‌خواهيم فاصله‌ي خودمان را با حضرت ببينيم حضرت ظهور بکنند مي‌خواهند چه کار کنند بدهي شان را مردم بپردازند مردم از حق الناس هم ديگر نجات پيدا بکنند صله رحم انجام بدهند جالب است امام پول مي‌دهند که مردم با اين پول‌ها آن واجب صله ارحامشان را انجام بدهند يک وقتي اشاره کردم ده بيست سوال کردند از مرحوم آيت الله عظمي گلپايگاني رضوان الله عليه در مورد صله رحم کتابش همراه من است يکي را مي‌خوانم ايشان فرمودند قطع رحم از گناهان کبيره است انسان با خويشاوندانش ارتباط را قطع بکند از گناهان کبيره است سوال کردند صله رحم به چه چيزي تعلق پيدا مي‌کند خوب شد گفتيد امشب شب نيمه‌ي شعبان است مي‌رويم خانه‌ي برادر يک احوال مي‌پرسيم آيا اين کافي است ايشان فرمودند صله رحم موضوعي است عرفي و صدق آن نسبت به اوضاع و احوال اشخاص در نظر عرف مختلف است مثال زدند خيلي مثال جالبي است فرمودند مثلا عدم مساعدت مالي شخصي که غني است پولدار است نسبت به خويشاوند خود که فقير است و محتاج در بعضي موارد قطع رحم شمرده مي‌شود يعني اين نيست من امشب بروم خانه‌ي برادرم بگويم مال و ثروت و ملک و املاکم را به رخش بکشم پز بدهم يک باري هم رويش اضافه کنم نيمي از هزينه‌ي حقوق اين ماهش را بخواهد آبرو داري بکند شامي به ما بدهد بعد هم آخرش سوار ماشين مدل بالاي خودم شوم و هيچ چيز فقط دلش را سوزاندم که من دارم و تو نداري اين صله رحم نشد اين فتواي يک فقيه است مثلا عدم مساعدت مالي اگر شما ثروت داريد شما برادري هستي که وضع مالي ات خوب است برادرت نياز مالي دارد نه فقط برادر بلکه برادرزاده ات خواهر خواهر زاده عمو عمه دايي خويشان و همه‌ي ارحام شما مي‌تواني نياز مالي اش را برطرف کني اين مي‌شود صله رحم ما مي‌گوييم ما که خبر داريم از همه‌ي خويشاوندان تمام گرفتاري هايشان را مطلع هستيم خبر دارم چند سال اتفاقا در جريان هستم چند سال است دخترش را مي‌خواهد شوهر بدهد ده ميليون جهيزيه جور بدهد همه را خبر دهم اين شد صله رحم بروم خانه داغش را تازه کنم خبر دارم اگر کسي به پسرش ده بيست ميليون سرمايه بدهد شغلي پيدا مي‌کند فرمودند نه عدم مساعدت اگر شما کمک مالي نکني شما که ثروت مند هستي نسبت به خويشاوندت که فقير است و محتاج است در بعض موارد قطع رحم شمرده مي‌شود اين هم يک کار امام زمان عليه السلام پس پول مي‌دهند براي اين حقوقي که مردم بين هم دارند انجام دهند اين کار اول است چهار برنامه گفتيم از امام زمان بگوييم يک حضرت کاري مي‌کنند مردم به هم ديگر بدهکار نباشند دوم صميميت و صداقت در ميان مردم است کاري مي‌کند حضرت اوج صميميت و صداقت است جالب است اين در بحار علامه مجلسي است يک کسي آمد محضر امام باقر عليه السلام به ائمه مردم اعتراض مي‌کردند که چرا شما قيام نمي‌کنيد کسي آمد محضر امام باقر گفت إِنَّ أَصْحَابَنَا بِالْكُوفَةِ لَجَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ (اختصاص شيخ مفيد، ص??) ما هزاران هزار نفر لشکر شمشير زن آماده داريم چرا شما قيام نمي‌کنيد جواب خدا را چه مي‌دهيد در برابر اين حکومت‌هاي ظلم سکوت کرديد قيام کنيد به امام اعتراض مي‌کرد فَلَوْ أَمَرْتَهُمْ لَأَطَاعُوكَ وَ اتَّبَعُوكَ شما اشاره‌اي کنيد همه اطاعت مي‌کنند حضرت فرمودند به تعبير من که جانشان را مي‌خواهند فدا کنند جانشان به کنار امام فرمود قَالَ يَجِي‏ءُ أَحَدُكُمْ إِلَى كِيسِ أَخِيهِ حاجته به اين جا رسيديد که اگر يک برادر نياز مالي داشته باشد برود از کيسه‌ي برادرش حساب و صندوق برادرش بردارد او هم وقتي متوجه شد بگويد تو خيلي کار خوبي کردي نه برادر از يک پدر و مادر نه برادران ايماني من يک گرفتاري مالي دارم بيايم از حساب تو از کيسه صندوق شما بردارم شما هم که خبر شدي بگويي کار خوبي کردي باز هم بيا به اين جا رسيديد گفت نه ما از اين شوخي‌ها با هم نداريم حضرت فرمود هُمْ بِدِمَائِهِمْ أَبْخَلُ اگر کسي حاضر نيست از مالش بگذرد چطور مي‌گويي هزاران شمشير زن حاضرند از جانشان بگذرند حتما حاضر نيستند خونشان را تقديم بکنند از مالشان حاضر نيستند بگذرند شاهدم اين جمله است حضرت فرمود الآن اين کار‌ها را داريد با هم انجام مي‌دهيد ولي وقتي زمان امام زمان بيايد وقتي امام زمان قيام کنند جَاءَتِ الْمُزَامَلَةُ اصل مزامله است يعني اين که الصداقة الخالصة صميميت واقعي و بدون هيچ غل و غش ما همه داريم دعا مي‌کنيم عجل لوليک الفرج دعا مي‌کنيم چه عصري بيايد عصر ظهور عصر صداقت خالص بيايد ما آمده ايم براي آن صداقت خالص؟
شريعتي: آن صداقت خالص ناشي از چيست؟ ناشي از ظهور حضرت است يا اين که مردم به يک رشدي مي‌رسند.
حاج آقا حسيني: در روايات است کُمِلَت عُقُولُهُم (بحار الانوار، ج 52، ص 328) عقل مردم کامل مي‌شود رشد مردم بيشتر مي‌شود آمادگي بيشتري پيدا مي‌کنند مي‌خواهم بگويم فاصله‌ها را در نظر بگيريم حضرت برنامه هايشان چيست ما کجا هستيم خودمان را آماده کنيم خدا رحمت کند مرحوم آيت الله بهجت هميشه اين جمله را مي‌فرمودند به جاي اين که اين قدر دعا مي‌کنيد براي تعجيل در ظهور امام زمان يک کم دعا کنيد آمادگي ظهور پيدا کنيد قابليت ظهور پيدا کنيد خيلي ما دعا مي‌کنيم دعا کنيم براي قابليت ظهور سوم اين حديث در دو تا از کتاب‌هاي کتب اربعه‌ي ما است هم استبصار شيخ طوسي هم من لا يحضر شيخ صدوق کسي آمد محضر امام صادق که اين حديث راست است مي‌گويند رِبْحَ المؤمنِ على المؤمنِ رِبا حَرَام (من لا يحضره الفقيه، ج3، ص 200) مومن حق ندارد از مومن سود بگيرد يک تاجري فروشنده‌اي کسبي دارد حق ندارد از مومن سود بگيرد سود بگيريد حکم ربا را دارد از امام صادق سوال کرد اين حديث راست است حضرت فرمود حديث درست است ولي عصرش چه عصري است؟ ذَلک اِذَا قَامَ قَائِمُنَا (وسائل الشيعه، ج 8، ص 415) اين مال آن دوراني است که امام زمان ظهور بکند يعني امام زمان وقتي ظهور کند به جايي مي‌رسند مردم کارها مي‌شود صلواتي اين کسب و کارش را مگر اين که نيازي داشته باشد بيش از نيازش را در عصر غيبت هم فرمودند يک وقت حديثش را خوانديم در عصر غيبت هم مومن از مومن اگر در حد نيازيش سود گرفت ديگر از بقيه سود نگيرد اما عصر امام زمان اين طوري مي‌شود اين زمان ظهور است. ما مي‌گوييم چنين شخصي بيايد آقاي تاجر آقاي فروشنده کاسب امشب که شب نيمه‌ي شعبان است که مي‌گوييم عجل لوليک الفرج يعني مي‌گوييم خدايا برسان آن زماني را که سود گرفتن من از مومن حرام باشد حالا آن را نمي‌خواهيم يک کمي درجه‌ي پايين ترش را حاضريم انجام دهيم برنامه‌ي چهارمي که حضرت دارد خيلي جالب است عرض کردم به هر ترتيب يادمان باشد فاصله مان چقدر است ان شاء الله قدم برداريم روايتي است که امام زمان سلام الله عليه وقتي ظهور مي‌کنند بيعت مي‌گيرند با يارانشان کساني که مي‌خواهند ياور حضرت باشند حضرت بيعت مي‌گيرند شرايط بيعت چيست؟ امام زمان يک سلسله شرايط در بيعت خودشان مي‌گذارند کساني که مي‌خواهند با امام زمان سلام الله عليه بيعت کنند حضرت يک سلسله شرايط را مي‌دهند مي‌گويند مي‌پذيري با من بيعت کني شرايط بيعت چيست؟ اين کتاب منتخب الاثر است مال آيت الله عظمي صافي گلپايگاني يکي از مهم ترين کتاب‌ها در موضوع امام زمان اين کتاب است جزء مصادر است قريب شصت هفتاد سال است از تاليفش گذشته تقريبا مي‌توان گفت همه‌ي کساني که بعد از ايشان کتاب نوشتند يکي از مصادرشان همين منتخب الاثر است روايت از اميرمومنان است حضرت فرمودند امام زمان وقتي مي‌خواهند بيايند و افراد با آن‌ها بيعت کنند حضرت مي‌فرمايد اين شرايط را بايد به من قول بدهيد اگر مي‌خواهيد از من اطاعت کنيد من سه چهار تا را سريع مي‌گويم حضرت مي‌فرمايد به شرطي که وَ لَا تاَکُلُونَ رِبَا ديگر دنبال ربا نباشيد نمي‌شود کسي يار امام زمان باشد ربا خوار باشد الآن در جامعه‌ي ما گرفتار ربا هستيم يا نه و مي‌گوييم عجل لولليک الفرج دو و لَا تَغدِرُونَ بِمُسلِم در شرايط بيعت حضرت مي‌فرمايد کلاه سر مسلمان نگذاريد سوم وَ لَا تَلعَنُونَ مُوحِداَ، از اين به بعد با من بيعت کرديد يک وقت به يک مومني دشنام ندهيد شيعه‌ي ديگر را موحد ديگر را لعن نکنيد شما ببينيد ديگر نيازي نيست من حاشيه اش را بگويم در همين دعواهاي سياسي کسي در جناح ما نباشد به کمتر از کفر راضي نيستيم چرا اين قدر جو سازي مي‌کني عليه اش چقدر آبرو ريزي ميکنيم وَ لَا تَلبِسُون الذَّهَبَ وَ لَا الحَرِيرَ و لَا الدِيبَاج به شرطي که زندگي شما زاهدانه باشد به اصحابشان مي‌فرمايد به زندگي شان شرط کنيد در شرايط بيعت اين پيمان را بدهيد زندگي زاهدانه باشد الآن فاصله‌هاي طبقاتي تجمل گرايي يعني يک عده‌اي نشستند دارند فکر مي‌کنند اين دو سه روز تعطيل چه خاکي به سرشان بکنند جواب بچه‌ها را چه بدهند جشن امام زماني سفره‌اي اما يک عده هم نشستند فکر مي‌کنند پول هايمان را چطور هزينه کنيم و حاضر نيستند در راه خدا هزينه کنند در اين مسيرهايي که گفتيم شرط پنجم حضرت وَ لَا تَکنِزُون ذَهَباً (گفتار اميرمومنان در شناخت امام و حوادث آخرالزمان، ص 54) به شرطي که ثروت اندوزي نکنيد در شرايط بيعت امام زمان اين چند شرط را مي‌گذارند اين هم شرايط بيعت يک نکته‌ي ديگر را اضافه کنم اين است که عصر امام زمان عليه السلام اوج تواضع است اين شعر بسيار زيبايي که خوانديد و نام علي بن مهزيار را آورديد براي همين اشاره مي‌کنم که دوستان نام علي بن مهزيار را فراوان شنيده اند داستان تشرفش را خدمت امام زمان خدا رحمت کند مرحوم کافي با نواي زيبا و گرم هنوز هم کساني که گوش مي‌کنند برايشان خاطره‌ي جذاب است وقتي رفت خدمت امام زمان عليه السلام بعد از نوزده سفر رسيد خدمت حضرت به ايشان فرمود قَدْ کنَّا نَتَوَقَّعُک لَيلًا وَ نَهَاراً، ما شب و روز منتظر تو بوديم امام مي‌گويد امام زمان مي‌فرمايد ما شب و روز منتظر تو بوديم چرا حالا آمدي ما دير رفتيم ما دير مي‌رويم امام غايب نيست امام حاضر است حضرت فرمود ما شب و روز منتظر بوديم فَمَا الَّذِي أَبْطَأَ بِک عَلَينَا؟ چه شد که دير آمدي کجا بودي تا حالا علي نب مهزيار گفت لَمْ أَجِدْ مَنْ يدُلُّنِي إِلَي الْآنَ من دوست داشتم کسي نبود به شما راهنمايي بکند حضرت فرمود نه سه اشکال در زندگي تان بود يک لَا وَ لَکنَّکمْ کثَّرْتُمُ الْأَمْوَالَ شما دنبال ثروت اندوزي هستيد دو وَ تَجَبَّرْتُمْ عَلَي ضُعَفَاءِ الْمُؤْمِنِينَ جامعه تان جامعه‌اي شده به ضعفاي مومنين تکبر مي‌فروشيد ضعفا را تحويل نمي‌گيريد اين‌ها آدم نيستند الآن گاهي آدم يک جوري به حساب نمي‌آورد فقير فقرا را تحقير مي‌کنيم سوم وَ قَطَعْتُمُ الرَّحِمَ الَّذِي بَينَکمْ آن رحمي که بايد دنبالش مي‌رفتيد قطع کرديد اين‌ها علت دير آمدنتان است علي بن مهزيار با کمال ادب گفت اَلتَّوبه اَلتَّوبه (دلائل‏الإمامة، ص 297) ببخشيد قبول دارم اشتباه کردم ما هم بياييم به حضرت يک التوبه امشب که شب نيمه‌ي شعبان است بگوييم اگر عصر امام زمان اوج صميميت و صداقت و اوج پرداخت حق الناس‌ها اهست و اوج تحويل گرفتن فقرا است اوج تحويل گرفتن گرفتارها است ما هم يک التوبه التوبه بايد بگوييم بعد عجل لوليک الفرج اين بحثي بود ولي مطلبي که مي‌خواهم در بخش دوم اشاره کنم اين است که در ارتباط با بحث هفته‌ي گذشته من تمام پيام‌ها را تک تک پيام‌ها را بدون استثناء خواندم تشکر مي‌کنم مردم فراوان همراهي کردند در بحث آزادي زندان من خودم باور نمي‌کردم هيچ وقت اين طوري مطرح نکرديم عرض کردم خدا شاهد است من نمي‌خواهم آن قدر مردم پيام داده بودند شايد در اين چند ساله ما اين همه پيام همراهي و تشکر نديده بوديم من به دو پيام اشاره مي‌کنم يک پيامش را دختر خانمي نوشته من دختر جواني هستم مدتي پدرم زندان است گرفتار يک سري آسيب‌هاي اجتماعي شدم دختري که پدرش در زندان است بالاخره دختراني که پدرانشان هستند بالا سرشان الآن در اين فضا چقدر آسيب زياد است مي‌گويد من گرفتار آسيب‌هاي اجتماعي شدم چه کسي مسئول آسيب‌هاي من است يک پدري زندان است دخترش مي‌گويد من گرفتار آسيب‌هاي اجتماعي شدم در اين فضاي امروز چه کسي مسئول است دوم اين که يک خانمي نوشته من شوهرم چهار سال است زندان است در اين چهار سال پسرم ترک تحصيل کرده سه خواستگار براي دخترم آمده چون پدر در زندان است نتوانستم جواب دهيم اگر فهرست کنيم از اين آسيب‌ها فراوان است آن هفته عرض کرديم يادمان باشد زنداني مساوي با قاچاقچي و تبه کار و اشرار نيست واقعا قواي سه گانه تلاش کنند قوانين را يک جوري تنظيم کنند که زندان حرف اول نباشد حرف آخر باشد متاسفانه الآن قانون گذار قاضي اول آسان ترين کاري که مي‌نويسد زندان است ثالثا خود مردم بايد وظيفه‌اي که مردم دارند يکي اين که بگذرند کسي که مي‌تواند بگذرد روايت هايش را خوانديم اين عصر امام زمان است ايشان مي‌آيد ديه‌ها را پرداخت کند با زکات‌ها حقوق مردم ادا شود امام زمان مي‌آيد يک بدهکار روي زمين نماند ما خودمان قدم برداريم ثانيا تخفيف بدهيم روايتش را خوانديم پيامبر فرمود پنجاه پنجاه حساب کن يا مهلت دهيم اين روايت خيلي عجيب است شيخ صدوق در ثواب الاعمال نقل کرده پيامبر فرمود مَنْ أَقْرَضَ مَلْهُوفًا فَأَحْسَنَ طَلَبَهُ ي کسي به يک گرفتاري قرض بدهد با او کنار بيايد خطاب به او مي‌شود مَنْ أَقْرَضَ مَلْهُوفًا فَأَحْسَنَ طَلَبَهُ فَلْيَسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ (ثواب الاعمال، جلد 1، ص 341) تو از نو شروع کن اين را در کجا داريم؟ عصر روز عرفه خدا به حاجيان مي‌گويد از نو شروع کنيد خدا گذشته‌ي شما را بخشيده شما يک ميليون دو ميليون پنج ميليون به کسي قرض دادي مي‌بيني نمي‌تواند بدهد يا بگذر يا تخفيف بده يا مهلت بده به تو خطاب مي‌کنند از نو شروع کن خطابي که به حاجي در روز عرفه مي‌شود مسئله‌ي چهارم هم اين که بياييم سهيم شويم در آزاد کردن زندانيان اگر مي‌توانيم از خودمان کمک کنيم يا اگر نه حداقل از سهم امام آن هفته عنوان کرديم اجازه‌ي مراجع را گفتيم آيت الله عظمي مکارم آيت الله عظمي صافي آيت الله عظمي سيستاني وحيد خراساني شبيري زنجاني من خودم شخصا از دفاتر تک تک اين‌ها اجازه گرفتيم تا آخر ماه شعبان تا مبلغ پانصد هزار تومان اگر کسي مي‌خواهد از سهم امام بپردازد اگر حاضر هستند از پول خودشان بدهند که هيچ اگر نه از سهم امام مي‌خواهند بپردازند البته جرائم عمدي نباشد و زنداني هم گفتيم تبه کار نباشد مومن باشد متدين باشد مقام معظم رهبري هم من عرض کردم ايشان فرمودند به شرطي که اين زنداني از ارحامشان باشد و فقير باشد من همين جا عرض مي‌کنم اين را هم از دفتر قم خودم شخصا هماهنگ کردم اين نکته‌ي جالب توجه اين است که نيازي نيست در اين موارد دوباره تک تک از بيوت مراجع ما سوال بکنيم اين فتواي مثلا در همين قصه فتواي رهبري اين است که در سهم امام تا يک سوم اگر شما خويشاوند فقيري دارد يک سوم سهم امام را ايشان اجازه مي‌دهند حالا اگر زنداني هم بود يک مصداقش اين است چيز پيچيده‌اي نيست نه همين اذني که ايشان به طور عمومي داشتند و ما شماره حساب نداديم مي‌خواهيم خود مردم بسم الله ائمه‌ي جمعه ائمه‌ي جماعات راه بيفتند خيرين معتمدين در 190 شهر انجمن حمايت از زندانيان است امشب بعد از نماز دور هم جمع شويد به امام جماعت امام جمعه بگوييد يک روز برويم زندان عيدي ببريد آمار زنداني‌ها را بگيريد من گفتم چقدر افراد محکوميتشان تمام شده به خاطر دويست هزار تومان سي صد هزار تومان خودشان جمع شوند گروهي تشکيل بدهند اين کار را انجام بدهند لذا شماره اعلام نکرديم عزيزان يک عده هم هستند نه بدهکاري نيست در زندان هستند نه شاکي‌هاي خصوصي دارند يک دعوايي درگيري شده اين آقا شکايت کرده رفته زندان به احترام جشن امام زمان همين امروز فردا تماس بگيريم بگذاريد يک زنداني شما يک دعوايي داشتيد اميرمومنان از قاتلش فرمود بگذريد يوسف هجده سال در زندان بود برادران را بخشيد در دعواهاي شخصي و خصوصي عزيزان اين کار را انجام دهند.
شريعتي: در آستانه‌ي ماه مبارک هستيم جمع اين‌ها در سر سفره‌ها جمع مي‌شود.
حاج آقا حسيني: من خيلي به عجله و به سرعت گفتيم شب عيد است نمي‌خواهم کسي ناراحت شود پيام‌ها را خيلي آرام نرم خواندم همين يک پيام را نگاه کنيد صد‌ها پيام دختر خانم مي‌گويد پدر من در زندان است من آسيب‌هاي اجتماعي ديدم مناسب نيست من نام ببرم چند دختر جوان که پدرشان زندان است چه آسيب‌هايي مي‌بينند؟ پدر‌ها هستند بالاي سر دختر‌ها چقدر گرفتاري داريم عزيز من تو که از اين آقا شکايت کردي به خاطر درگيري دعوا به خاطر بدهي انداختي زندان آن در زندان باشد پول مي‌شود؟ غير از اين که پدري را از خانواده جدا کردي 440 هزار فرزند چشم انتظار هستند پدرانشان برگردند. من تشکر مي‌کنم از همه‌ي عزيزاني که اين برنامه را در فضاهاي مجازي بردند در سايت‌ها اعلام کردند باز هم تقاضا مي‌کنم عزيزان اين را هم در فضاهاي مجازي و سايت‌ها نشر بدهند در اين دو هفته‌ي باقي مانده
شريعتي: خيلي ممنون امشب فضيلت ذاتي هم دارد علاوه بر اين که شب ميلاد امام زمان است در بخش بعدي درباره‌ي امشب براي ما خواهند گفت اين قرآن‌ها قرآن‌هايي است که برنامه‌ي سمت خدا قرار است به تعداد 14 جلد به هر دوست بزرگواري که داوطلب است خانه اش خانه‌ي نوراني باشد جزء همين محافل قرآني خانوادگي که طرح برنامه‌ي سمت خدا در اين روزها است ان شاء الله اهدا خواهد شد مشرف مي‌شويم محضر قرآن کريم بعد برمي‌گرديم خدمت شما هستيم صفحه‌ي 465 قرار امروز اهالي سمت خدا است آيات 57 ام تا 67 ام سوره‌ي مبارکه‌ي زمر ان شاء الله لحظه لحظه زندگي تان منور به نور قرآن باشد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.
اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ?57? أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَ‌ى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّ‌ةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ?58? بَلَى? قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْ‌تَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِ‌ينَ ?59? وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَ‌ى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّـهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِ‌ينَ ?60? وَيُنَجِّي اللَّـهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ?61? اللَّـهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ?62? لَّهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَالَّذِينَ كَفَرُ‌وا بِآيَاتِ اللَّـهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُ‌ونَ ?63? قُلْ أَفَغَيْرَ‌ اللَّـهِ تَأْمُرُ‌ونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ ?64? وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَ‌كْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِ‌ينَ ?65? بَلِ اللَّـهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِ‌ينَ ?66? وَمَا قَدَرُ‌وا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِ‌هِ وَالْأَرْ‌ضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِ‌كُونَ ?67?
ترجمه:
يا بگويد: اگر خدا هدايتم مي کرد، بي ترديد از پرهيزکاران بودم، (??) يا چون عذاب را ببيند، بگويد: اي کاش مرا [به دنيا] بازگشتي بود تا از نيکوکاران مي شدم. (??) [ولي به او گويم:] آري، آياتم به سوي تو آمد، پس تو آنها را انکار کردي و [در پذيرفتنش] تکبّر ورزيدي، و [نسبت به آن] از کافران بودي، (??) و روز قيامت کساني را که بر خدا دروغ بستند مي بيني که صورت هايشان سياه است؛ آيا در دوزخ جايگاهي براي متکبران نيست؟ (??) و خدا کساني را که پرهيزکاري پيشه کردند، به سبب اعمالي که مايه رستگاري شان بود نجات مي دهد، عذاب به آنان نمي رسد، و اندوهگين هم نمي شوند. (??) خدا آفريننده هر چيزي است و او بر هر چيزي نگهبان و کارساز است. (??) کليدهاي آسمان ها و زميندر مالکيّت اوست، و کساني که به آيات خدا کفر ورزيدند، هم آنان زيانکارند. (??) بگو: اي نادانان! آيا به من فرمان مي دهيد که غير خدا را بپرستم؟! (??) بي ترديد به تو و به کساني که پيش از تو بوده اند، وحي شده است که اگر مشرک شوي، همه اعمالت تباه و بي اثر مي شود و از زيانکاران خواهي بود. (??) بلکه فقط خدا را بپرست و از سپاس گزاران باش. (??) و خدا را آن گونه که سزاوار اوست نشناختند، در حالي که زمين در روز قيامت يکسره در قبضه قدرت اوست، و آسمان ها هم درهم پيچيده به دست اوست؛ منزّه و برتر است از آنچه با او شريک مي گيرند. (??)
اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
شريعتي:
مستي نه از پياله نه از خم شروع شد *** از جاده‌ي سه شنبه شب قم شروع شد
سه شنبه شب باشد و شب ميلاد نيمه شعبان خيلي‌ها امشب جمکران مشرف هستند خيلي‌ها در مشاهد مشرفه هستند دعا بکنند خيلي‌ها در بيمارستان مريض دارند و ايام امتحاناتشان است دانش آموزان دانشجوها و طلبه‌هاي عزيز. وقت در اختيار شما است
حاج آقا حسيني: بسم الله الرحمن الرحيم من اشاره مي‌کنم به اعمالي که امشب شب نيمه‌ي شعبان است خيلي سريع اولا مي‌دانيد حديثي از امام باقر عليه السلام است که فرمودند فَقَالَ هِيَ أَفْضَلُ لَيْلَةٍ بَعْدَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ (مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج 2، 831) در طول سال ما شبي بعد از شب‌هاي قدر به عظمت نيمه‌ي شعبان نداريم همين طور که شما اشاره کرديد شب نيمه‌ي شعبان جداي از ولادت امام زمان عليه السلام خودش عظمت ذاتي دارد با ولادت حضرت مضاعف شده است دوم اين که در روايت ديگري است جبرائيل در شب نيمه‌ي شعبان به پيامبر خطاب کرد پيامبر مشغول استراحت بودند أَتَنَامُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ (بحارالانوار، ج 95، ص 413) سوال کرد چه شبي است فرمود شب نيمه‌ي شعبان است يعني جبرئيل اين خبر را آورد که اين شب يک شب استثنايي است از اميرمومنان روايت است حضرت مي‌فرمودند من دوست دارم که در سال چهار شب را احيا داشته باشم يکي شب عيد فطر دوم شب عيد قرآن سوم شب اول ماه رجب چهارم امشب شب نيمه‌ي شعبان امشب احيائش مستحب است اميرمومنان احيا داشتند خدا رحمت کند يادم است مرحوم آيت الله تبريزي قديم‌ها مقيد بودند طلبه‌ها را به احيا تشويق مي‌کردند خودشان هم براي نماز صبح آن‌هايي که احيا داشتند شب‌ها خيلي بلند نيست کوتاه است خيلي جلسات احيا هست اگر تا يک و دو مشغول احيا باشند دو ساعت بعد مشغول تلاوت قرآن و اعمال باشند به اذان صبح نزديک مي‌شوند چند تا از اعمال امشب را عرض مي‌کنم يکي دعاي کميل است جالب است شايد بينندگان نشنيده باشند دعاي کميل را اولين بار اميرمومنان سلام الله عليه در سجده در شب نيمه‌ي شعبان خواندند و به کميل فرمودند که اين دعا را هفته‌اي يک بار ماهي يک بار بخوان يعني اولين بار دعاي کميل مال شب نيمه‌ي شعبان بودم آن هم در سجده دوم زيارت امام حسين خوشا به حال کساني که مشرف اند حداقلش اين است که مرحوم محدث قمي فرموده اند انسان يک سلام بدهد اگر زير آسمان باشد چه بهتر السلام عليک يا ابا عبدالله السلام عليک و رحمة الله و برکاته البته زيارت مخصوص هم دارد حتما غافل نشوند سوم صد مرتبه ذکر سبحان الله والحمدلله و لا اله الا الله والله اکبر چهارم اين را تقاضا مي‌کنم يک کم بيشتر عنايت کنند نماز حضرت جعفر طيار است دين نماز دو رکعت است اول مفاتيح است نماز پيامبر نماز ائمه که تمام مي‌شود نماز جناب جعفر است دو دو رکعت است در مجموع اين چهار رکعت سي صد مرتبه سبحان الله والحمدلله و لا اله الا الله و الله اکبر است با يک شکل خاصي که در مفاتيح ببينند گاهي ما در طول سال موفق نمي‌شويم امشب ديگر شب نيمه‌ي شعبان اين نماز را حتما عزيزان بخوانند خدا رحمت کند من يادم است تا روز آخر مرحوم بهجت بعد از نماز صبحشان مي‌آمدند حرم حضرت معصومه نماز جعفر طيار را بالاي سر حضرت مي‌خواندند هر روز سال 365 روز مي‌خواندند ما سالي يک شب بخوانيم امشب هم شبش است در حالات شيخ انصاري است هر روز مي‌خواندند خيلي از بزرگان هر روز مي‌خواندند دو رکعت نماز هم دارد خيلي ساده است اعمال زيادي دارد عزيزان حتما به مفاتيح مراجعه کنند ولي نماز جعفر طيار را تاکيد کردم چون حديث امام رضا است که سفارش کردند امشب خوانده شود مخصوصا آن‌هايي که مجاور حضرت هستند يک دو رکعتي هم هست که خيلي آسان است مثل نماز صبح است فقط فرقش اين است که رکعت اول بعد از حمد کافرون را مي‌خوانند رکعت دوم بعد از حمد سوره‌ي توحيد البته دعاي فرج هم که امشب شبش است. خدا رحمت کند مرحوم آيت الله عظمي خويي يکي از عزيزان مي‌گفت من در نجف شاگرد ايشان بودم هفده سال نجف شاگرد بودم در اين هفده سال يک نماز از ايشان نديدم که ايشان در قنوت نماز دعايي غير از دعاي اللهم کن لوليک الفرج بخوانند عزيزان از فرصت حداکثر استفاده را ببرند.
شريعتي: ان شاء الله طرح خانه‌هاي نوراني را اشاره بفرماييد.
حاج آقا حسيني: بله بناست از اين قرآن که نمونه اش را در خدمت قرآن هستيم به هزار خانه‌ي قرآني بدهيم بحمدلله تا اين جا راهکارش در سايت است تا هزار خانه‌ي نوراني باني هايش پيدا شده چهارده قرآن در هر خانه‌اي باشد مي‌شود چهارده هزار قرآن اگر کساني مي‌خواهند از قافله‌ي خير عقب نمانند فرصت‌ها در حال گذر است در آستانه‌ي ماه مبارک رمضان شايد به همت بينندگان هزار تا بشود ده هزار تا.
شريعتي: يعني هزار را برنامه‌ي سمت خدا باني شده هر تعداد که مي‌خواهند دوستان هم مي‌توانند باني شوند.
حاج آقا حسيني: بله.
شريعتي: براي جزئيات بيشتر مي‌توانيد به سايت ما مراجعه بکنيد جزئيات طرح در آن جا است يک اتفاق خوبي هم که افتاده اين محافل مزين به نام حضرت خديجه کبري شده.
حاج آقا حسيني: بله در دهم ماه مبارک رمضان وفات حضرت خديجه است واقعا اين بانوي بزرگوار که ام المومنين است در جلالتش سخن فراوان است يکي از کارهاي زيباي خانه‌هاي قرآني اين است که نام بانوي بزرگوار احيا مي‌شود شب عيد است نمي‌خواهيم بگويم چقدر ما به اين نام بانوي بزرگوار ظلم کرديم.
شريعتي: خيلي روز خوبي بود امشب مبارکتان باشد ما را دعا کنيد حاج آقاي حسيني دعا بکنند.
حاج آقا حسيني: من باز هم تقاضا مي‌کنم خيلي‌ها سفارش کردند دل شکسته زياد است هر کس هر کجا هست به همه دعا بکند مشهد و کربلا و جمکران هر کجا دارند برنامه را مي‌بينند خيلي‌ها پيام دادند ما از کربلا برنامه را ديديم اين آيه‌ي شريفه را سه مرتبه با توجه براي رفع گرفتاري‌ها بخوانيم «أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ‌ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ» (نمل/ 62) خدايا به حق امام زمان اروحنا فداه حوائج همه‌ي ملتمسين به دعا مخصوصا آن‌هايي که به آمين اين مردم مخاطبين اين برنامه چشم انتظار اين آمين هستند به حق محمد و آل محمد حوائجشان را برآورده بخير بفرما مريض هايشان را شفا عنايت بکن گرفتاري هايشان را برطرف بفرما.
شريعتي: الهي آمين خيلي ممنون تا آن قرار ما 34 روز مانده به برکت نام و ياد ائمه‌ي بقيع عليهم السلام همه‌ي ما توفيق درک شب قدر را داشته باشيم والحمدلله رب العالمين و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين.